Я ДОЛГО ДУМАЛА, РАССКАЗЫВАТЬ О ЗАКОНАХ, ПО КОТОРЫМ ЖИЛИ НАШИ ПРЕДКИ - ДО ХРИСТИАНСТВА ИЛИ НЕТ.
РАССКАЗЫВАТЬ, ПО ЧЕМУ ПРОСТОМУ НАРОДУ ПРИШЛОСЬ ПРИНИМАТЬ ХРИСТИАНСТВО И ХОДИТЬ В ЦЕРКВИ, ИЛИ НЕТ - НЕ ПИСАТЬ.
Но в конце концов, думаю, об этом ДОЛЖЕН знать каждый!!! С приходом Романовых к власти, эти знания были ПОД ЗАПРЕТОМ!!!!
В школах про это не проходят!
И ТАК ДАВАЙТЕ ПЕРЕМОТАЕМ ИСТОРИЮ И ВЕРНЁМСЯ В ДРЕВНЮЮ РУСЬ!
У славян были города, у каждого города были свои земли - волости. Киевская Русь, Новгородская Русь.... НО ВСЕ СЛАВЯНЕ ЖИЛИ ПО ЗАКОНУ - РУССКОМУ.
Впервые про этот закон - документально, упоминается византийцами. Когда Олег заключал договор.
По этому договору, византийцы платили русичам ДАНЬ!!!
Торговым послам были положены оклады.
Купцам платили месячину - на содержание и проживание в Византии.
Всем русичам бесплатное посещение бань!!!
Ни каких торговых пошлин!!!
Уходя русские купцы получали из Византийской казны на дорогу домой: продовольствие на всех, судовые снасти и паруса, якори, и всё остальное, что им надобно!!! - ЭТО БЫЛО ОГОВОРЕНО особо!!!
И УПОМИНАЛОСЬ. ЧТО ВСЁ ЭТО РУСЬ ПОЛУЧАЛА ПО ЗАКОНУ УСТАНОВЛЕННОМУ ИЗДРЕВЛЕ, КАК ПРИ ОТЦАХ БЫЛО!!!
А ДАЛЕЕ - ВСЕ СПОРНЫЕ ВОПРОСЫ РАЗБИРАЛИСЬ ПО ЗАКОНУ ГРЕЧЕСКОМУ И ЗАКОНУ РУССКОМУ !!!!
И ТАК У РУССКИХ БЫЛИ СВОИ ЗАКОНЫ!!!
Вот давайте и разбираться, а что входило в свод РУССКИХ ЗАКОНОВ!!!!
Потому, что с приходом христианства, мы стали жить по закону Греческому, то есть по КРИВДЕ!!!!
Первое, что МЫ ВСЕ ДОЛЖНЫ ВСПОМНИТЬ, что по Русскому закону, запрещалось морально унизить человека!
Оскорбления, унижения приравнивались к убийству!
И даже больше. За убийство ещё могут простить - ЗА УНИЖЕНИЕ, ОСКОРБЛЕНИЕ ЧЕСТИ, НЕТ!!!
Далее нельзя было ударить, убить, изнасиловать.
ПЕРВОЙ СТРОЧКОЙ ШЛО - ОКО ЗА ОКО!
МЕРА ЗА МЕРУ!
Все спорные вопросы решал:
1 совет старейшин
2 Вече
3 Князь
4 Поле.
Выглядело это так, распря, спор, сначала разбирался советом, если не удовлетворения не было, то Вече, если снова нет, то князь. Если же опять удовлетворения не наступило то было право ПОЛЯ!!!
Право Поля, это когда спорящие выходили на ристалище, за правым Бог. Если один из спорящих слаб для Поля (женщина, старец, больной) он мог выставить за себя любого желающего ( за посул).
Арабский путешественник и летописец Ибн - Дасти упоминает "Если на Русси, кто имеет дело против другого, то зовёт его на суд к князю, перед которым и перепираются оба. И если же кто остался не довольным судом князя, то Кричит суд Бога и решение предоставляют оружию. чей меч быстрее и острее, тот и берёт верх. Кто одолеет в бою, тот и выигрывает дело и князь и весь народ соглашается"
У славян были рабы, но это было совершенно не то рабство, которое было в других странах. Раб должен был отработать на хозяина всего 7 лет, потом становился свободен.
И не просто свободен, а становился полноправным членом общества и мог даже женится и выступать на вече.
Кроме того, если хозяин раба ударил раба и причинил ему этим любой телесный вред (выбил зуб, сломал руку, выбил глаз...) раб становится вольным и он и всё семейство его.
Мало того, хозяин раба должен оплатить и лечение раба и кормить его до скончания его дней, если увечья тяжелые и раб больше работать не сможет!
КАК ВАМ ТАКОЙ ЗАКОН? НРАВИТСЯ?!!!
Далее если хозяин осрамил раба прилюдно, то раб так же становится свободным. но без семейства его.
Если рабыня понесла от хозяина и родила, то и она и дитё её становится свободными и хозяин обязан выделить им из казны своей, чтоб они могли купить себе жилище и смогли жить.
На содержании рабыни и дитя должны быть отпущены средства, а по смерти бывшего хозяина на дитё и бывшую рабыню, должна быть выделена доля добра из по духовной (завещание, наследство)
Человек отдающий себя в работу за не выплаченный долг, за прокорм или суду, не считается рабом. а считается закупом. И может уйти от хозяина до срока, уплатив долг.
Кто отдался на работу в голодное время, не есть раб - холоп отдерноватый, дернь ему не надобна и он может уйти, отработав, работа в счёт идёт.
Если кто даёт кому суду, то годовой процент может быть не больше 50 проц. Но любой процент может браться только 2 года! А потом только та сумма, которая давалась, а на третий год запрещается брать и сам капитал!
За убийство мстили (по праву мщения): отец. брат, сын, дядя, племянник, мать, сестра, дочь, тётя, племянница.
Так же можно было заплатить дикую виру - за кровь. Откупится от родовой мести с согласия старейшин, вече, князя.
За изнасилование девушки - кастрация.
За изнасилование женщины - кастрация.
За изнасилование ребёнка - разорвать пополам (два дерева, два коня..)
За убийство в запале, в злобе на пирушке - закопать убийцу вместе с убитым.
За оскорбление чести и достоинства женщины, девушки словесно - надлежит отдать оскорблённой коня или корову.
За оскорбление чести и достоинства словесно ребёнка - отдать коня или корову.
За оскорбление чести и достоинства болящего, увечного, вдовицы словесно - 2 коней или 2 коров.
Если у мужчины две жены и более, то после смерти его все жёны и дети их получают равную долю.
Вдовья часть выделяется из наследства мужа, в неё входит прожиток до смерти или вторичного замужества.
Вдова имеет право сама управлять лавками и всем движимым и не движимым имуществом, кое ей достаётся по наследству.
Сыновья и дочери имеют равные части в наследстве, по смерти своих родителей.
Дружина может переходить от князя к князю, от города в город на службу. по истечении уговоренного срока службы. Или продлить оную.
Князь не имеет права владеть общинной землёй, дарить её и передавать её в пользование своим людям и живёт только на уговоренную плату от Вече.
И был ещё такое в законе, когда вече постановило, то человек за особые провинности изгонялся из города или вообще продавался вместе со всеми домочадцами заграничным купцам а двор его шёл на ПОТОК _ РАЗГРАБЛЕНИЕ - чтоб и духа его на земле не осталось.
С принятием христианства Ярослав, которого попы нарекли Мудрым, вводит другое право!
ЯРОСЛАВОВА ПРАВДА!!!!
За основу берётся Византийские законы Василия Македонянина и Судебник царя Константина!
почти все судебные разбирательства отдаются церкви!
По Греческому праву и Византийскому законодательству водятся телесные наказания!
Но родовой союз силён и он не допустит надругательства над личностью. Родовой союз противен и церкви и князьям!
И они начали разбивать его!
Укорачивая языческое родство!
По Русской правде - языческой Русской правде - жена не несёт ответственность за мужа не имуществом своим не как либо ещё.
По Русской правде если муж бьёт жену он наказуется.
если жена бьёт мужа она наказуется
если родители бьют ребёнка они наказуются.
Ярославова Русская правда всё переиначивается.
Жена отвечает за действия мужа имуществом,
муж бьёт жену и не несёт ответственности. жена ответственность несёт!
Жонам отныне запрещено ходить не покрытыми - простоволосыми.
Церковь водит закон завещания - как хочешь так и можешь поделить имущество, хоть всё одному отдать, а остальным и жене ничего - как у греков.
А само главное можешь всё отписать церкви или князю!
Опекунами детей, без родителей раньше было общество - совет старейшин - теперь один человек и наследством детей опекун мог поступать по его усмотрению, хоть обирай!
Если муж и жена не венчаны в церкви, то они не являются мужем и женой. И ПОТОМУ ИМУЩЕСТВО МУЖА НЕ ПЕРЕДАЁТСЯ НЕ ВЕНЧАННОЙ ЖЕНЕ И ЕЁ ДЕТЯМ, А ПЕРЕХОДИТ КНЯЗЮ И ЦЕРКВИ.
Так и имущество жены не переходит невенчанному мужу и его детям, а переходит князю и церкви.
Только венчанные в церкви муж и жена - с записью в церкви являются мужем и женой и их дети крещёные и записанные в церкви являются их законными детьми.
Если у мужа 2 или 3 языческие жены, то ни одна из них ни дети их не считаются настоящими Жонами!
Раб становился навечно привязан к своему хозяину, хозяин вправе убить раба искалечить.
РАБ НЕ ИМЕЕТ ПРАВО ГОЛОСОВАТЬ ИЛИ САМ СЕБЯ ВЫКУПИТЬ.
Раб не имеет право показывать против хозяина в суде.
По Ярославовой РУССКОЙ правде, всех женщин занимающихся волхованием, кудесничеством надлежит казнить.
Мужчин отклонить от греха, а коли не послушаются казнить.
В пользу церковной власти начали собираться и пени - штрафы и сборы.
если женщину оскорбят - в пользу церкви шла пеня в 60 резан - если княжеского рода
40 резан если боярского
30 резан если посадского
10 резан - - простого
По Русской правде - град сам выбирал себе посадского, тысяцкого, и ГДЕ ЛЮБО И КОГО ЛЮБО ТОГО НА КНЯЖЕНИЕ И ЗОВУТ.
По Ярославовой Русской правде - всех ставит в городе князь, посты раздаёт князь (А НЕЧЕГО САМИМ ИЗБИРАТЬ)))
И кого хочет того на стол города князь и назначает
Если убивали -дружинника - убийца может заплатить 8- гривен и быть свободен
за простого человека - 40 и быть свободен
за женщину - 20 гривен и быть свободен
за изнасилование или надругательство, но без убийства - 10 гривен и быть свободен
12 гривен за удары батогом
12 гривен за удары не обнажённым мечом
3 гривны за удары жердью
Если убил раба, рабыню, раба ребёнка - то нет на нём вины, но вина ему от Бога - пусть покается.
Если Госопдарь огрешился и ударил своего холопа, закупа, и случится убожество - калека - он за то не судится. за венчание церковь получает 3 куны, за отпевание 3 куны, за крещение 3 куны.
Не крещёный и не отпетый умерший не хоронится на церковной земле - (кладбище) и не сжигается по бесовскому обряду.
Если не отдали вовремя долги князю или боярским людям, или церкви на прокорм водятся батоги от 5 раз и более в зависимости от степени долга.
Если не отдали второй раз вся семья должника вместе с детьми его становятся холопами рабами навесно.
Может хватит прятать голову в песок, и пора принимать правду без прикрас - какова она есть на самом деле, если это было в истории нашего народа - ЗНАЧИТ БЫЛО, И НЕЧЕГО ОТ ЭТОГО ПЛАТОЧКОМ ОТМАХИВАТЬСЯ И МОРЩИТЬ НОСИК!!!
И так, сначала Правду Русскую - свод законов идущих из глубины веков обкорнал и перекроил Ярослав Мудрый, а потом и дети и внуки его во время съезда в Любиче, а после дополнял Владимир Мономах!!!
"После (смерти) Ярослава снова собрались его сыновья
Изяслав, Святослав, Всеволод и мужи их Коснячко Перенег,
Никифор и отменили мщение смертью за убийство, установив
денежный выкуп; а что касается всего остального, то как судил
Ярослав, так решили судить и его сыновья."
Сборники церковных законов были записаны в КОРМЧИЕ КНИГИ.
Так там открытым текстом есть, что светские власти НЕ ИМЕЮТ ПРАВО ВМЕШИВАТЬСЯ В ДУХОВНЫЕ СУДЫ - ТО ЕЩЁ ВЛАДИМИР ПОЛОЖИЛ, Ярослав подтвердил!!!!
КНЯЗЬЯ САМИ ТО ПОЛОЖИЛИ И О ДЕСЯТИНЕ И О МНОГОМ МНОГОМ ДРУГОМ!!!!
Ибо законы церковные, то бишь христианские и были законами княжескими, то есть власть держащими!!!! Заплати и подставь вторую щёку!!!
Убил - заплатил штраф и гуляй себе, убил холопа - раба - не подсуден - перед богом.
Ещё раз повторяюсь церковь вершила суды - по законам византийским, дополненными нашими князьями!!!
Например, по древней Русской Правде - языческой если холоп - раб ударил свободного - вольного, то вольный мог его свободно убить и ему бы ничего не было.
При Ярославовой правде, холопа убивать нельзя и причинять вреда ему ни какого нельзя, а стоит подать на него в суд. и в зависимости от знатности свободного, хозяин раба заплатит штраф - скот (деньги)
По Правде Древней - по смерти смерда имущество его делалось равно и на дочерей и на сыновей, если сыновей не было, то получали дочери равно, будь они женаты или не женаты.
По Ярославовой правде - Если умрет смерд, то его наследство (идет) князю; если у него в дому будут дочери, то им (следует) дать выдел; если они будут замужем, то выдела им не давать.
Если останется дома (не замужней) сестра (у сыновей
умершего), то та в наследстве не участвует, но братья отдадут ее
замуж сообразно с их достатком и их усматрению.
МНЕ ОЧЕНЬ НРАВЯТСЯ ЯЗЫЧЕСКИЕ ЗАКОНЫ КАСАЕМЫЕ ДЕВУШЕК И ЖЁН!
НАПРИМЕР- женщины и девушки имеют право набирать себе на службу и содержать дружину.
Имела право сама торговать и держать лавки.
Сама снаряжать кочи и водить их
Иметь в собственности землю и городки и селеньица.
Развестись с мужем, если не люб стал!!!
Исторический факт, да так было.
Только есть одна поправка, на это имеют право женщины и девушки коренного населения, выданные за муж или вышедшие за муж, при свидетелях, в храме, на тех женщин которых взяли в полон в походе, украденных, а потом даже если на них женились, эти права не распространяются!
И развестись украденная или полоненная жена не может!
При Новой Русской правде муж может развестись с женой, подав жалобу в церковный суд о том , что на него жена порчу насылает))) - разводили - штраф в пользу церкви)))
В Язычестве, на юге - Киев, Чернигов, было в обычае несколько жён
( вспомним у Владимира их вообще было несколько)так, вот по новой правде - наказание за двоеженство - штраф мужу ( штраф в пользу митрополита) и отправка второй и третьей жены в монастырь!
За наличие внебрачного ребенка замужнюю женщину отправляли в монастырь для церковного покаяния, мужу было достаточно, сказать - не мой!!!
Многие почему то думают, что у нас не было церковных судов - мол иезуитов то у нас не было, значит и костров не было!
Были и у нас суды, только в отличие от запада, суды церковные у нас были закрытые.
И держали в церковных казематах там, так же как и инквизиции.
Да и сами монастыри были иногда похуже тюрем - вспомним Соловецкий монастырь - туда цари ссылали своих недругов - в ямах посидеть до конца живота своего)))
И ничего сидели, а монахи стерегли)))
ЭТО ИСТОРИЯ!!!!
И ЭТО БЫЛО!!!
НАШ НАРОД ЧЕРЕЗ ЭТО ПРОШЁЛ.
ПРОШЛИ СОЛДАТЫ ЧЕРЕЗ ПАЛОЧНЫЕ УДАРЫ
ПРОШЛИ ПОКОЛЕНИЯ РЕБЯТИШЕК ЧЕРЕЗ РОЗГИ В ШКОЛАХ!!!!
ПРОШЛИ ЧЕРЕЗ БАРЩИНУ
ТАК НАОБОРОТ ГОРДИТЬСЯ НУЖНО, ЧТО СОВЕТСКАЯ ВЛАСТЬ - В СВОЁ ВРЕМЯ ОТМЕНИЛА РОЗГИ В ШКОЛАХ, ОТМЕНИЛА УКАЗ О БЛАГОНАДЁЖНОСТИ - это если в течении недели человек не приходил в церковь, то к нему домой высылался урядник!
А ОХОТА НА ВЕДЬМ И У НАС БЫЛА И У НАС ЖГЛИ, ТОЛЬКО В ТИХУЮ, ХОТЯ КОЕ ЧТО И У НАС В ИСТОРИЮ ВОШЛО)))
"Больше же всего через жен бесовские волхвования бывают, ибо искони бес женщину прельстил, она же мужчину, потому и в наши дни много волхвуют женщины чародейством, и отравою, и иными бесовскими кознями" В 1204 году в Суздале были сожжены некие "лихие бабы", устроившие в княжестве неурожай. В 1227 году четырех волхвов сожгли в Новгороде. В 1411 году двенадцать "жонок вещих" наслали чуму на Псков, за что и попали на костер.
ЖЕНЩИНЫ В ЕВРОПЕ ЗАПОЛЫХАЮТ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ 150 ЛЕТ!
В начале 1653 года, из Москвы во все концы царства полетели указы, повелевающие усилить борьбу с ведунами и ворожеями.
Преступлением объявлялось иметь "еретические и гадательные книги, и письма, и заговоры, и коренья", а наказанием для тех, кто и после царских указов "от таких злых и богомерзких дел не отстанут" провозглашалось разрушение до основания дома виновного и сожжение в срубе его самого
В 1666 году запорожский гетман И.М.Брюховецкий велел сжечь шесть ведьм, напустивших чахотку на него и его супругу
Женка Федосья, обвиненная в порче, попала на костер в 1674 году, в северном городе Тотьме.
В 1676 году в селе Сокольском очередным царским указом было повелено сжечь Панко и Аноску Ломоносовых, колдовавших с помощью кореньев.
В ЦАРСТВИЕ Федора Алексеевича в 1731 году вышел императорский указ о сожжении, как самих волшебников, так и обращающихся к их помощи
Первое сожжение еретиков в России состоялось в 1504 году
В 1374 году в Новгороде появились трое проповедников: дьякон Никита, стригольник (недопосвященный причетник, имевший на голове особую стрижку) Карп и третий, имя которого источники не сохранили их учение было совсем неудивительно, по мнению нечестивых еретиков, грешный, недостойный священник не мог отпускать чужие грехи и проводить святые таинства.
Они отрицали необходимость существования церкви, критиковали безнравственность ее служителей, выступали против монастырей. В жизни они рекомендовали воздержание, молитву и книжное учение. Через год все трое были замучены и сброшены в Волхов.
12 декабря 1484 года на митрополичий престол Новгорода взошел некий Геннадий Гонозов — деятель, которого по праву можно назвать отцом русской инквизиции. Оразцом священнослужителя Гонозов счел Великого инквизитора Торквемаду (приступившего к "очистке", стоившей жизни 8 800 еретикам, в 1481 году).
Он направил послание ко всем русским архиереям, призывая провести собор, "Чтобы еретиков казнить, жечь и вешать, пытать их накрепко, чтобы дознаться кого они прельстили, чтобы искоренить их совсем и отрасли их не оставить".
В 1493 году Иосиф САНИН выступил против ЕРЕТИКОВ Наконец, в декабре 1504 года состоялся новый Собор, окончательно осудивший "жидовствующих". Изобличенные выразили раскаяние, но Иосиф Волоцкий настаивал, что это акт вынужденный и требовал жестокой казни.
О дно из посланий апостола Павла: "Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему наказанию повинен будет тот, кто попирает сына Божия? " (Евр. 10, 28 — 29).
Сам он считал, что еретиков следует либо убивать: "Грешника и еретика руками убити или молитвою едино есть", либо, на худой конец, пожизненно отлучать от церкви и заточать в темницу.
После смерти Ивана III Иосифа поддержала светская власть, Великий князь Василий III (1505 — 1533) предписал еретикам "языки резать, иных огню предать".
В 1554 году, открылась ересь московского дворянина М. С. Башкина, который, самостоятельно трактуя Новый Завет, обнаружил там следующие тезисы: любовь к ближнему, равенство людей, недопустимость рабства.
Башкин отпустил своих холопов и призвал тоже самое сделать других. В области религии, он отвергал церковные обряды, поклонение иконам, церковное покаяние ("как перестанет грех творить, так хоть у священника не покается, так не будет ему греха"), считал жития святых — баснословием и т. п. Решающее влияние на учение Башкина оказало реформаторское движение в Европе. На церковном Соборе он был приговорен к вечному заточению.
Сочувствовавший ему троицкий игумен Артемий и некоторые другие были сосланы (любопытно, что церковные иерархи настаивали на казни, за еретиков заступился царь).
Артемий бежал из ссылки и эмигрировал в Литовское государство
Взятие Полоцка вообще было настоящей оргией религиозного террора. Все жители-лютеране были высланы в Россию. Иудеи — поголовно утоплены.
Католические монахи цистерцианцы — обезглавлены.
В 1653 — 58 гг. патриарх Никон провел церковную реформу, разделившую священнослужителей на старообрядцев и никониан. Обе стороны объявили друг друга еретиками.
Глава старообрядцев Аввакум с тремя единомышленниками был заточен в подземной тюрьме города Пустоозерска Касался он и вопроса применения террора по отношению к еретикам. "Житие": "наших на Москве жарили, да пекли: Исаию сожгли, и после Авраамия (между 1670 и 1674 годами) сожгли, и иных поборников церковных многое множество погублено, их же число бог изочтет.
В 1691 году был приговорен к вечному заточению выдающийся русский поэт, историк и просветитель Сильвестр Медведев, обвиненный в т. н. хлебопоклонной ереси
А ВООБЩЕ " КАМЕНЬ ВЕРЫ" МОЖЕТ ВСТАТЬ В ОДИН РЯД С " МОЛОТОМ ВЕДЬМ"
В.О. КЛЮЧЕВСКИЙ - 1841- (учился в Пензинской духовной семинарии) Российский историк - ординарный профессор Московского университета, заслуженный профессор Московского университета; ординарный академик Императорской Санкт-Петербургской академии наук (сверх штата[) по истории и древностям русским (1900), председатель Императорского Общества истории и древностей российских при Московском университете, тайный советник.
У НЕГО ОСОБЕННО ИНТЕРЕСНО описываются княжеские усобицы!!! Когда они у друг друга города сжигали, а людей весь в полон угоняли - а потом торговали русскими людьми! И НАШИ РУССКИЕ КНЯЗЮШКИ вывозили людей, как скот на лодьях в Константинополь и на другие восточные рынки и продавали их там!!!! Князь Андрей Боголюбсикй после похода на Новгород в 1169г разорил и сжёг град Суздаль, взял велик полон и продавал пленных Суздальцев по 2 ногата за человека - проще за барана!!!! И как благодаря их распрям города обезлюдели!
А так же интересно описано строение города - управление им - за основу взят Новгород с его улицами,к концами и вечевыми колоколами в каждом конце и главным вечевым колоколом на центральной площади!