— Геронда, почему я часто впадаю в осуждение?
— Потому что много смотришь на других. Любопытствуешь и хочешь знать, что делает одна сестра, что другая. Ты своими руками собираешь хворост, чтобы тангалашке было чем заниматься: поджигать его и ввергать тебя в осуждение.
— Раньше, геронда, я не замечала недостатки других, а теперь замечаю и осуждаю…
— Теперь ты видишь недостатки других, потому что не видишь свои собственные.
— Геронда, от чего происходят помыслы осуждения?
— От самомнения, то есть от гордости и от склонности к самооправданию.
— Геронда, в осуждении ближнего проявляется недостаток любви к нему?
— Ну а что же ещё? И любви не хватает, и бесстыдства достаточно… Если в тебе нет любви, то ты смотришь на чужие ошибки не со снисхождением, а наоборот: мысленно унижаешь и осуждаешь ошибающихся людей. Тангалашка всё это видит и подталкивает их к новым ошибкам. Ты эти ошибки тоже видишь, снова относишься к ним без снисхождения и опять впадаешь в осуждение… Потом ты и вести себя с этими людьми начинаешь с презрением.
— Геронда, иногда меня огорчает сестра, с которой я вместе работаю, и я её осуждаю.
— А откуда ты знаешь, со сколькими тангалашками в это время борется сестра? Может, в тот момент, когда ты её осуждаешь, на неё напали пятьдесят демонов, пытаясь её победить?.. А ты, увидев её побеждённой в неравном бою, будешь осуждать: «Так вот, значит, ты какая!..» А бесы, увидев, что ты её осудила, в следующий раз нападут на неё уже не ротой, а целым батальоном, чтобы ты снова увидела её побеждённой и осудила её ещё сильнее. Например, ты можешь попросить: «Сестра, не клади, пожалуйста, туда эту вещь, её место здесь». Но на следующий день тангалашка может сделать так, что она забудет, о чём ты её просила, и снова положит вещь на старое место. Потом она сделает ещё что-нибудь не так, и ты начнёшь мысленно заводиться: «Только подумай! Буквально вчера я её просила этого не делать, а сегодня она опять за своё! Да ещё и других дел натворила!» Таким образом ты её осуждаешь и уже не можешь удержаться, чтобы раздражённо не сказать вслух: «Сестра, разве я тебе не говорила не класть туда эту вещь? А ты кладёшь! Ты ведёшь себя возмутительно! Ты меня ис-ку-ша-ешь своим поведением!» Вот так, диавол сделал своё дело! И сделал так хитро, что ты не только осудила сестру, но уже успела и испортить с ней отношения. Она возьмёт всю вину на себя, не зная, что косвенно причиной к этому искушению стала не она, а ты, раздражившись в начале. Тангалашка ещё сильнее станет её бороть, навязывая ей чрезмерное смущение, что она вывела тебя из равновесия, и постарается ввергнуть её в уныние. Видите, с каким лукавством работает тангалашка, а мы его слушаем…
Поэтому постарайтесь никого не осуждать. Если осуждать, то только тангалашек, которые из ангелов сделались демонами и вместо того, чтобы покаяться, становятся всё более лукавыми и злыми. С бешеной силой они стараются довести до погибели создания Божии. Лукавый побуждает одних людей совершать странные действия и нарушать порядок, а одновременно внушает другим помыслы осуждения «бесчинников». Враг побеждает таким образом и тех, и других. Но те люди, из-за которых возникает беспорядок, чувствуют потом свою вину и каются, тогда как другие, осуждающие, оправдывают себя, надмеваются и падают так же, как пал лукавый, — из-за гордости.
Это фрагмент из книги поучений преподобного Паисия Святогорца «Страсти и добродетели» издательства «Орфограф». Её можно купить в электронном виде в ЛитРес, в бумажном — в магазинах «Сретение», «Читай-город» и многих других книжных лавках, можно также заказать с доставкой из Нью-Йорка.
А вот прайс-лист для оптовиков.
Ставьте 👍, подписывайтесь 🗂, делитесь с друзьями 👪, читайте наши книги 📚.