«Осознанный голос» - тема интервью с музыкантом, композитором, педагогом и практиком осознанности Валерией Рессер в рамках программы Public Talk #TheMindfulSpace центра медитации Mind Up о схожести пения и медитации и способах их совмещения. Лера поделилась личной историей потери и восстановления голоса и рассказала о важности осознанной работы с голосом как с инструментом самовыражения, учитывая телесные ощущения в процессе пения.
MindUp: Как давно ты занимаешься музыкой, вокалом и преподаешь?
Лера: Музыкой я занимаюсь с 4 лет, тогда я пела дома практически круглосуточно. Мама приходила домой, ложилась на диван, чтобы немного перевести дух после тяжелого рабочего дня, тут же перед ней появлялась я как на сцене и начинала свое выступление. Это значит, что я пою уже 20 лет. Но с небольшим перерывом, так сказать, по техническим причинам. Более серьезно и осознанно музыкой я стала заниматься лет 6 назад и уже 2 года преподаю. Когда я занимаюсь с человеком, я стараюсь максимально вложиться в это и уделяю ему очень большое количество внимания. В этот момент я себе немного не принадлежу. Всё мое внимание направлено на человека и мне приходится очень тонко помогать ему рефлексировать в этот момент.
MindUp: Как твоя деятельность связана с практикой осознанности? Как ты это компилируешь?
Лера: На самом деле нет ничего необычного в этом. Я думаю, со мной согласятся очень многие музыканты. Музыка также, как и любой другой язык, это такое программное обеспечение нашего сознания, поэтому в момент музицирования вы говорите на этом языке и, в идеале, наблюдаете за тем, что вы говорите. Вокал - это всегда медитативный процесс. С какого-то момента я поняла, что медитация - необходимость в вокале. Если ты не наблюдаешь за телом в момент, когда ты поешь, если ты не присутствуешь в этом с очень сильным намерением, то, скорее всего, ты просто выдаешь какие-то устоявшиеся паттерны, а не свой голос. На самом деле, пение лично для меня ничем не отличается от того, что называется формальной практикой медитации, когда ты садишься и, например, в течение 15 минут наблюдаешь дыхание. Здесь происходит тоже самое. Единственное отличие, возможно, в том, что область фокуса несколько шире - приходится наблюдать за мышцами, которые участвуют в процессе дыхания, за артикуляционным аппаратом, за эмоциональным состоянием.
MindUp: Получается, что внимание нужно направлять в разные точки, а этому непросто научиться. Что может этому помочь?
Лера: Ключевое слово здесь “научиться”. Это так же, как и с вождением автомобиля - когда вы садитесь за руль в первый раз, вам приходится думать о большом количестве вещей сразу, но постепенно у вас появляются навыки, которые переходят в сферу бессознательного. Вы начинаете делать это всё легко и естественно. Здесь, в общем-то, тоже самое. Это то, с чем сталкиваются, во всяком случае, мои ученики, когда мы начинаем с ними работать. Они чаще всего впадают во фрустрацию от того, что им приходится следить очень много за чем, поэтому здесь приходит на помощь, как и от любой фрустрации, четкое знание хотя бы чего-то одного из того, что ты делаешь. Мы учимся управлять вниманием и направлять его в разные точки тела. Моя личная ответственность как педагога перед моими учениками заключается в том, чтобы помочь им расставить приоритеты в своей карте ощущений, во всем том, что они чувствуют, и разобраться с тем, на что нужно сейчас обратить внимание, а на что потом. В целом, конечно, если человеку удается расслабиться и почувствовать себя естественно, перестать стараться, то получается мыслить и наблюдать за целостными ощущениями, потому что, как ни крути, у нас все связано. Тело, состояние и положение мышц отражают наше эмоциональное состояние. Мы всегда стараемся заходить с нескольких сторон - и с точки зрения эмоционального состояния, и с точки зрения физиологии. Это то, чем я занимаюсь в педагогической практике, то, в чем состоит индивидуальность подхода к каждому человеку. Кому-то легче пойти от тела и заставить себя стоять смирно, чтобы успокоиться и у него это получается, а кому-то гораздо легче представить себя в некоем образе и от этого его тело начинает вести себя по-другому. Кому-то проще визуализировать, представить какую-то картинку перед глазами и ориентироваться на нее. Не могу сказать, на сколько у меня получается учитывать все индивидуальные особенности, но, во всяком случае, я стараюсь и это как-то работает. Я бы не предлагала это другим, если бы это не помогло мне самой когда-то восстановить свой голос. У меня такая история приключилась, довольно банальная, наверно, для большого количества творческих людей, когда рефлексия одолевает настолько, что больше не можешь ничего выражать. А когда речь идет о голосе, как о нашем первичном инструменте самовыражения, он фактически пропадает. В 20 лет у меня начались панические атаки от мысли, что мне предстоит петь, волнение достигало такого пика, что я не могла выдавить из себя ни звука. Я могла говорить, но не могла петь. В этот момент как раз я стала заниматься практиками осознанности и открыла для себя, что любая возможность наблюдения за собой уже позволяет с этим работать. Ты перестаешь находиться во власти своего состояния и это позволяет тебе с ним работать. Восстановив собственный голос, я поняла, что это то, чем мне бы хотелось делиться с другими людьми, потому что знаю, какое количество людей страдает от невозможности даже просто говорить, не то что петь.
MindUp: Ты рассказала о том, что на какой-то момент вообще потеряла голос. Что случилось?
Лера: Там был ряд событий, но я не отношу их к каким-то серьезным причинам. Да, были внешние причины, но, в первую очередь, было мое неумение работать с собой и правильно рефлексировать. Ведь рефлексировать тоже нужно уметь. Наблюдать и реагировать правильно. Правильная рефлексия - это просто заметить, что с тобой происходит, отнестись к этому, может быть, с любовью, а, может, и просто безоценочно и спокойно и работать с этим. Неправильная рефлексия - это когда ты слишком акцентируешь внимание на том, что у тебя что-то не получается. Поскольку я занималась пением всю жизнь, это было для меня очень естественно, как дышать и ходить. Я никогда об этом специально не думала, а просто очень много это делала. Когда ты так сильно чем-то увлечен, ты ассоциируешь себя с этим. Это становится тем, с чем ты себя отождествляешь. Как только у меня появилась такая неумелая рефлексия, неумелая самокритика в этой области, я стала хуже петь. От того, что я стала хуже петь, я стала хуже относиться к себе и получился такой замкнутый круг. Собственно, это и есть панические атаки - когда нам страшно от того, что нам страшно и от этого нам еще страшнее.
MindUp: Сколько времени тебе потребовалось, чтобы восстановиться?
Лера: Непосредственно вокальной практики мне потребовалось не так и много - где-то полтора года. Но до этого почти три года я занималась каким-то поиском метода, ходила по специалистам, общалась с людьми.
MindUp: Где ты его нашла? Что для тебя стало источником чего-то нового или понимания, что это тебе подходит?
Лера: Сложный вопрос. Мне кажется, как и с любым инсайтом, тут работает фактор накопления - когда ты собираешь информацию по крупицам, наступаешь на те же самые грабли, и в какой-то момент эти грабли снова прилетают в то же самое место и случается дзен. Поэтому я не могу выделить какой-то один основной источник. В моей жизни появился педагог в какой-то момент, который смог действительно дать мне то, что я, наверное, искала от педагога, но это не было каким-то ключевым моментом.
MindUp: Как ты пришла к практикам осознанности?
Лера: Мне кажется, у меня было, как и у всех людей - когда у нас происходит очень тяжелая или стрессовая ситуация, мы ищем способ справиться с ней. Ну и плюсом к этому мой интерес к когнитивистике и лингвистике привел меня почему-то сразу в буддизм. Поскольку западный человек только сейчас приходит к тем вещам, которые в буддизме известны на протяжении уже такого долгого времени, я решила обратиться к первоисточнику и стала практиковать методы оттуда. Я пробовала, естественно, походы к психотерапевтам, рефлексотерапевтам, но это всё мне казалось чем-то типа таблетки - чем-то, что дает быстрый разовый эффект, но не несет последствий в долгосрочной перспективе.
MindUp: Что касается твоей личной практики - на сколько она регулярна и сколько занимает времени?
Лера: На протяжении 2,5 лет я практикую каждое утро. Стараюсь посидеть 24 минуты минимум - - это самое комфортное для меня время, если получается дольше - супер. Я стараюсь себя в этом не форсировать, потому что заметила, что если я волевым усилием заставляю себя высидеть час, то на следующий день мне будет очень сложно заставить себя еще раз. Тут даже дело не в том, что я не хочу, а это, мне кажется, история про какую-то инертность тела. Очень важно уметь практиковать в удовольствие.
MindUp: И медитируешь ты преимущественно в утреннее время?
Лера: Да, я заметила, что вечером для меня более активное время, а утром, когда я еще недостаточно проснулась, практиковать сложнее, но эффективнее. Я чувствую, что у меня потом весь день больше возможности жить как-то в гармонии с собой.
MindUp: Можешь ли ты дать какой-то совет, как практиковать утром? Существует распространенное мнение, что практиковать лучше утром, но это почему-то очень сложно. Что тебе помогает сделать практику регулярной именно утром?
Лера: Идея состоит в том, чтобы не заставлять себя практиковать, а понимать, зачем ты это делаешь и зачем тебе это нужно. Я по себе заметила, когда позволила себе расслабиться и не практиковать утром, какая большая разница между днем, прожитым после утренней медитации и днем без утренней медитации. Эта разница настолько разительна, что я просто не могу себе позволить это. Мне кажется, важно научиться получать удовлетворение от процесса. Это опять же всё очень индивидуально. Мне, например, легче делать это регулярно. Самое классное в утренних медитациях то, что если ты настроился с вечера на то, что тебе утром нужно попрактиковать, то утром ты можешь не успеть подумать о том, чтобы это перенести. Тогда всё получится. А вот если начать размышлять утром о том, надо ли медитировать, то, скорее всего, заставить себя сесть не удастся. Ум сильнее, его не перехитрить. С ним нужно уметь договариваться и здесь каждому важно найти свой индивидуальный подход к своему уму. То есть лучше вообще не думать с утра, а сразу начинать практиковать. У меня это работает.