Найти в Дзене

Анима и Анимус.

Поговорим сегодня более подробно о двух важнейших архетипах с точки зрения психологии Юнга. Эти два архетипа в его теории называются Анимой и Анимусом. Почему это важно знать? На мой взгляд эти два архетипа раскрывают глубинные особенности мужской и женской психики. Если говорить совсем кратко и совсем просто, то можно сказать, что анима это женское в мужском, тогда, как анимус мужское в женском начале. Но не спешите сразу же видеть связь с инь и ян. Дело в том, что инь и ян символизирует целостность и соединение противоположностей. Мне же кажется, что теория Юнга немножко о другом. Но, чтобы понять его идею нужно в первую очередь знать, что он опирался на классическую культуру, а не толерантную с позиции, которой все есть у всех. Так вот, с позиции классической культуры мужское начало опирается на закон, порядок, норму, структуру. Эдакий свет. И вот, чтобы компенсировать эту одностороннюю узость мужского сознания появляется анима. Понимаете – компенсировать. То есть, сразу же речь

Поговорим сегодня более подробно о двух важнейших архетипах с точки зрения психологии Юнга. Эти два архетипа в его теории называются Анимой и Анимусом.

Почему это важно знать? На мой взгляд эти два архетипа раскрывают глубинные особенности мужской и женской психики.

Если говорить совсем кратко и совсем просто, то можно сказать, что анима это женское в мужском, тогда, как анимус мужское в женском начале. Но не спешите сразу же видеть связь с инь и ян. Дело в том, что инь и ян символизирует целостность и соединение противоположностей. Мне же кажется, что теория Юнга немножко о другом.

Но, чтобы понять его идею нужно в первую очередь знать, что он опирался на классическую культуру, а не толерантную с позиции, которой все есть у всех.

Так вот, с позиции классической культуры мужское начало опирается на закон, порядок, норму, структуру. Эдакий свет. И вот, чтобы компенсировать эту одностороннюю узость мужского сознания появляется анима. Понимаете – компенсировать. То есть, сразу же речь идет о компенсаторной природе, а она в свою очередь не подвластна сознанию. Она бессознательна, хаотична. Это не союз, а просто желание всеми силами дополнить одностороннюю картину мира мужской психики.

Таким образом, анима это про иррациональность, аффекты, попытки найти новое, бунт против старого, желание найти противоречия, влезть в глубину. И именно таковой природой анимы можно объяснить тот факт, что новые теории, новое искусство создают мужчины, они же в большей части случаев находят противоречия в старых догмах и докапываются до новых истин. Но это ресурс анимы. Если же мужчина одержим анимой, то тогда он слишком эмоционален, погружаясь в новые глубины теряет связь с реальностью (алхимики, поэты, художники), становится, как бы не от мира сего, часто становится слишком женственным.

Именно влиянием анимы можно объяснить, что мужчины более подвержены зависимости от алкоголя, наркотиков, так как анима всегда хочет чего-то нового, интересного, необычного, дабы дать мужскому сознанию новые ресурсы.

Если мужчина не признает и не работает со своей анимой, то тогда она рано или поздно захватит его сознание. В нашей стране это очень частое явление, так как есть табу на выражение своей чувственности, эмоциональности. Ну вы сами знаете – «мужики не плачут», «терпи, казак» и т.д. Но так как этот архетип обладает мощной силой, то она в конце концов вырывается и … В нашей стране анима захватывает мужчин в первую очередь с помощью алкоголя. Очевидно, что мужчины в алкогольном опьянении часто становятся слишком женственными, ранимыми, как раз очень несоциальными. И если они не находят другого инструмента реализации анимы они погружаются в эту зависимость и становятся очень хаотичными, безответственными, не участвующими в жизни. Опять же это свойственно нашей культуре.

Заканчивая краткий обзор анимы стоит отметить, что аниму зачастую можно найти в сновидениях в образах женщин, примерно такого же возраста, как и сновидец. Если женщина будет старше, то скорее всего речь идет о материнском архетипе, если же снятся юные девушки, то скорее всего это говорит о не сформированности и скажет так инфантильности анимы….

Итак, для того, чтобы понять, природу бессознательной части души мужчины нужно проанализировать женские фигуры в сновидениях. По сути, они и есть мужская душа.

Анимус. Если с позиции классической культуры мужчина – это свет и структура, то женщина это тьма. То есть эмоции, хаос, чувства, любовь и т.д. И чтобы компенсировать эту одностороннюю картину жизни появляется анимус. Вкратце, анимус это структура. Например, вы замечали, что более религиозными (по крайней в Европе, для этого посмотрите на то, кого больше в церкви: мужчин или женщин) являются женщины. Почему? Потому, что религия — это четкая структура. Делай так и делай так. Еще одна очень важная структура — это семья. Кто более ответственен за семью? Правильно – женщины. То есть, анимус одержим порядком и пытается его нести в хаотичный мир женской психики.

Если женщина одержима анимусом, то она зацикливается на порядке, законе, семье, ответственности. Очевидно, что в нашей культуре, как мужчины одержимы анимой, так и женщины анимусом. Вкратце, одержимость анимусом можно охарактеризовать знаменитой фразой: «русская баба, она и в огонь, и в избу и коня на скаку остановит».

Опять же, чтобы не быть одержимым анимусом нужно начать его осознавать и помнить о том, что он зациклен на структуре, которая зачастую и лишает женщину женственности. И такое влияние анимуса еще раз говорит о том, что теория Юнга не про целостность, а скорее про оборотную сторону нашей психики и про то, как оставаться собой несмотря на влияние психических сил.

В сновидениях анимус также является женщинам в образе мужчин. Следовательно, их тоже нужно анализировать и понимать, как именно они влияют на женщину.

В следующей статье поговорим подробно об аниме. На сегодня все. Всем удачи!!!