Николай ДОРОШЕНКО, писатель, главный редактор "Российского писателя" В классических обществах религиозность монарха служит гарантией тому, что он боится Бога и, значит, у него есть совесть. В обществах атеистических веру в Бога заменяет вера в сакральность "прогрессивных ценностей". Если монархии рушатся, когда подвластные им народы опережают их в своем нравственном развитии, то атеистические общества начинают разлагаться, когда "прогрессивность" их ценностей вступает в противоречие с нравственными смыслами самой человеческой природы. При этом в атеистическом обществе с неразвитой демократией пропаганда политическая приобретает черты религиозной. И пока такое общество способно к развитию и процветанию, пропаганда объявляет его лидера бессмертным (конечно же в гомеровском смысле, а не в буквальном), а когда общество приходит к упадку, то и мотивы пропаганды из высоких превращаются в комические. Так было в Советском Союзе, когда под впечатлением от страны, преобразующуюся из аграрной
Не глупось и не измена. Об обреченности пипла
5 сентября 20185 сен 2018
27,4 тыс
3 мин