Артемида, родная сестра-близнец Аполлона, немного отличалась от других богинь. Вместо того, чтобы выходить замуж и предаваться любовным забавам, с мужем или кем-то еще (выбор у богинь был, как вы понимаете), Артемида неожиданно заделалась вечно-юной девой. И целыми днями носилась по лесам с подругами-нимфами, загоняя ланей, кабанов и прочую живность. Охоту она очень уважала, а мужчин как-то недолюбливала. Ну, и в пантеоне отвечала за охоту в основном. Это уже римляне ее потом по совместительству сделали богиней луны, сместив почему-то Селену. Вообще, римляне явно были ленивее греков. Всю мифологию передрали, да еще и половину богов сократили, чтоб не запоминать такую кучу. А переименовали, видимо, для конспирации, чтоб никто не понял.
Жизнь Артемида вела не такую праздную, как многие ее товарки по Олимпу, на пиры ходила, конечно, но основное время по лесам шлялась да охотилась. А после охоты любила она уединяться в гротах исключительно со своими подружками, и никаких гостей не признавала, злилась очень, если ей мешали уединяться и отдыхать.
Вот, к примеру, очень не повезло некоему Актеону, принцу из Фив. Он, на свою беду, тоже любил охотиться и уединяться потом, на привале. Может, он просто был мечтатель и романтик, а может вообще людей недолюбливал, то есть интровертом был, но вот, как только они с друзьями наохотятся вдосталь да расположатся где-нибудь, чтоб прибухнуть винишка и покушать свежедобытую дичь, так Актеон сразу – раз и в чащу куда-нибудь, подальше от народа. Эта привычка его и погубила.
В один прекрасный день, он, как это было у него заведено, сбежал от своих товарищей по забавам, и поперся исследовать местные гроты на предмет уединения. Вот только за пару часов до этого именно в этот грот прискакала наша Артемида примерно с той же целью.
В уединении Артемида любила пребывать обнаженной, потому как в гроте том был чистейший ручей, где богиня изволила купаться. И вот в самый такой интимный момент, когда божественная дева в чем мать родила собиралась залезть в воду, и приперся в этот грот наш незадачливый Актеон.
Артемида не стала выяснять – чего он там забыл, да с какой целью зашел, а просто превратила бедолагу в оленя, да и дело с концом. Потому как негоже простому смертному любоваться красотой обнаженной богини, это грех и преступление.
Актеон вообще не ожидал такого завершения своей прогулки, шокировался и рванул в новом обличье по лесам, куда глаза глядели, не сильно заботясь о конспирации и позабыв, что в тех лесах охотников больше чем зверей. Ну, и нарвался на своих.
Те, понятное дело, друга не узнали, да и затравили несчастную животинку своими собачками. Прямо до смерти.
Говорят, что только Актеон и видел Артемиду обнаженной, более никто из смертных его подвиг повторять не решился. Оно и понятно, кому охота быть загрызенным собственными же собаками.
Мораль сей басни такова – нечего отделяться от коллектива и бродить в одиночестве по всяким гротам. Не исключено, что в этом гроте вас ожидает голая богиня, которой это может не сильно понравиться.