У японского императорского дома есть три сокровища, которые они берегут, как зеницу ока. Это зеркало Ята ( 八咫 ), меч Кусанаги ( 草薙 ) и драгоценная яшма Ясакани ( 八尺瓊 ). Но так получилось, что одно из сокровищ однажды выкинули в море.
В 1185 году завершалось кровопролитное противостояние между двумя самурайскими кланами. По стечению обстоятельств, бабушка царствовавшего на тот момент императора была из проигравшего клана. Она решила избежать позорного пленения и не придумала ничего лучше, чем кинуться в Японское море вместе со своим внуком, прихватив ценнейшую яшму и меч. Яшма поднялась на поверхность, чего не скажешь об остальных участниках события. С этого момента меч Кусанаги заменили репликой, а оригинал все еще лежит где-то на морском дне.
Почему этот меч так важен? Согласно легенде, он появился в эпоху, когда боги еще ходили по Японии. Пару тысячелетий назад бог грома и ветра по имени Сусаноо набрел на селение, которое терроризировал ужасный змей. Бог вступил с ним в схватку, победил и внутри гигантской рептилии обнаружил прекрасный меч. Сусаноо решил подарить его своей сестре, богине солнца, которая впоследствии передала меч своему правнуку, первому императору. Так Кусанаги оказался в руках царствующего дома Японии.
Однако существуют ли сокровища на самом деле? Проблема в том, что их никто никогда не видел, кроме императоров и высших синтоистских священников. Регалии держат спрятанными в трех японских храмах, и нет ни фотографий, ни подтвержденных изображений даже одной из них. На публике они последний раз появлялись в 1989 году, когда на престол вступал император Акихито, но были убраны в черные ящики, содержимое которых зрителям не показали.
На мой взгляд, японцы воспринимают сокровища не как буквальные драгоценности, а, скорее, как символы их историчности, обрамленные физической оболочкой. Их реальное воплощение менее важно, чем образ, который они создают, связывая нынешних японцев с их божественными предками. После поражения во Второй Мировой императору пришлось отказаться от своей сакральной роли, и это существенно повысило значимость оставшихся артефактов мифической Японии. Поэтому сокровища убрали от посторонних глаз, а мысль о волшебном мече стала острее, чем сам меч.