Казнь сына, излишняя любовь в Хюррем, которая якобы мешала падишаху принимать верные решения, и еще много чего другого - вот претензии к султану тех, кто не особенно вдается в то, как правил Сулейман. Но это всего лишь поверхностное мнение.
Кануннаме (свод законов)
Законы падишаха, то есть те правила, по которым жили реальные люди, на самом деле удивляют своей мудростью. Если бы эти вещи соблюдались сейчас, жизнь была бы намного комфортнее.
Они диктовали условия, по которым только тот, кто честно работал и служил стране, мог получать блага и награды. Как только эти условия нарушались, любой лишался этих привилегий. Кроме того, в этих правилах учитываются права женщин и детей, что для того времени было верхом гуманизма.
Например
1. Владельцы земельных наделов были обязаны обрабатывать ту землю, которую получили, просто так никто не имел права владеть куском земли, который никому не приносит пользы. Если в течение определенного срока он лентяйничал и запускал землю, она передавалась другому. Исключения были для тех наделов, которые невозможно обработать по природным условиям - из-за гор водянистой или плохой почвы. В этом случае отбирать землю запрещалось. Также не позволялось простаивать мельницам. Если они ломались и владелец не мог починить ее продавали тому кто обязывался починить ее.
2. Если эта земля переходила по наследству жене, ее права равнялись правам мужчины - в случае если она хорошо заботится об урожае нельзя было отобрать землю только на тех основаниях, что это женщина.
3. Если умирал отец, а земля переходила несовершеннолетнему сыну, нельзя было отбирать ее только потому что он не может о ней заботиться. В этом случае земля поручалась другому но только до тех пор пока мальчик не подрастет. Право владения не могло нарушаться.
4. Плохие земли в обязательном порядке передавались тем, кто возьмется их восстановить. Если земля была не очень плодородной, надел мог быть больше по территории, чем положено. Так что у владельцев более плодородных участков преимущества по налогам не было.
5. По отношению к представителям другой веры все эти правила действовали одинаково.
6. Вопросы о тех военачальниках походы которых завершились неудачно, тоже могут быть прояснены. Часто можно встретить, что чиновники лишались должностей, если вернулись из похода ни с чем. Это было по закону. Если воин вернулся ни с чем он лишался принадлежащей ему земли. Исключение было для раненых в бою, они не наказывались.
7. Если в поход он не выступил и не явился по приказу, его земля также изымается. Бывало так, что землю принадлежала нескольким хозяевам, тогда они ходили в походы по очереди. Но наказывались только те, кто нарушал. Остальные совладельцы продолжали получать доход с земли если они соблюдают правила.
8. За сбежавших из похода воинов командиры тоже наказывались, но если они находили замену дезертиру, то считалось, что они выполнили долг.
9. Рабы которым хозяева давали свободу, становились полноправными гражданами страны и получали те же права но и те же обязанности. Новых граждан тщательно переписывали и вносили в определенную категорию. Никто не мог по своей воле претендовать на этого человека.
10. Те, кто заболел или постарел или по материальным причинам не может обрабатывать землю от налогов освобождались. Земли умерших или уехавших самовольно захватить никто не мог, они оставались гражданскими и передавались тем, у кого их нет. Нетрудоспособные и бедные налогами не облагались.
Те наместники, которые нарушали строгий распорядок по налогам и изобретали свои личные правила, по которым взимали лишние деньги, мгновенно наказывались, как только это доходило до султана. Всем известно, что Сулейман не щадил ни родню, ни уже заслуженных чиновников. Сулейман придавал огромное значение порядку, в связи с чем и получил прозвище Справедливый. Так что судить его следует не только исходя из поступков личного характера.