Фашизм был восстанием против разума во имя чувств.
Стивен Эрик Броннер
В основе фанатизма лежит безразличие к вещам разума.
Доктор Херберт Хенсли Хенсон, епископ Даремский
Не все фашисты обладают одинаковым разумом. Есть те, кто отдает приказы,и те, кто их исполняет.
Диалог с Анти-нацисткой 1930-х годов из фильма "смотреть на Рейн"
Действительно ли Фрэнк Бухман (основатель оксфордских групп заложивших базис в философию АА) "верил" в нацизм? Это зависит от того, что вы думаете о Нацизме.
Если вы думаете, что это была просто тоталитарная программа убийства всех евреев и всех кого еще не любил Гитлер, и завоевания всей Европы, тогда ответ: "нет, вряд ли." Бухман не был таким злобным, как нацисты. Он был злым, с этим все в порядке. Обманывать людей во имя Бога - одно из самых низких, самых отвратительных преступления на Земле, но нацистам все-таки удалось его превзойти.
Но если вы думаете, что нацизм был чем-то другим, думаете что идеалистически фашистская философия на самом деле предназначалась для улучшения мира, тогда ответ "Да", Бухман в это верил.
Факт того, что Бухман проявил сходство с нацистским движением хорошо исследован и признан современными экспертами. Например, Рейнхольд Нибур — один из самых уважаемые американских богословов 20-го века - хорошо знал движение Оксфордские группы. Он заявил: "нацистская социальная философия была тайной предпосылкой возникновения и деятельности Оксфордских групп с самого начала."(R. Niebuhr, 1940, "Гитлер и Buchmanism", в Христианство и власть политика, Нью-Йорк, Scribners, стр. 160)
Джордж Оруэлл также хорошо знал Оксфордские группы. Он наблюдал их распространение в высшем британском обществе. Он также явно обозначил Оксфордские группы как "фашистские" (см. Том. II его избранные эссе, Журналистика и письма, стр. 265. Оригинальное эссе было опубликовано в 1943 году).
Оруэлл был уже очень уважаемым при жизни, но его репутация сегодня ещ больше...
Можно смело утверждать что Бухман любил Гитлера. Это особенно интересно.
Дело в том, что Бухман урожденный немецко говорящий и он много и часто путешествовал по Европе в 1920-х годах. И особо следует отметить визиты Бухмана в Баварию, где он был частым гостем в семье Ханфстенгл.
Ханфштенглы были Баварцами высшего класса, их семья издавна занималась международной торговлей предметами искусств и антиквариатом. Сын Эрнст "Путци" Ханфштайнгль нам особенно интересен.
Мать путци, хоть и жительница Баварии была за мужем за американцем. Она была из элитной семьи из Новой Англии (двое из ее предков были генералами в гражданской войне в США).
Сам путци свободно говорил по Английский, окончил Гарвард. Бухман возможно, узнал эту семью через его работу с элитой американских студентов в 1920х.
В начале 1920-х, когда Бухман бывал в гостях в доме Ханфштайнглей, они часто принимали другого гостя - молодого Адольфа Гитлера. Гитлер стал кем-то вроде любопытного персонажа для развлечения баварской элиты, и Ханфштайнгли особенно прикладывали усилия, чтобы представить его в "высшее" общество, и полировать его манеры.
Гарт Лин говорил, что Бухман "возможно" встретил Гитлера лично в начале 1920-х годов, в доме Ханфштенглей.
В день "пивного путча", Гитлер упал и вывихнул плечо. Именно Путци Ханфштайнгл помог ему дойти до машины, чтобы сбежать к Ханфштенгелям домой. Ханфштенглы остались сторонниками Гитлера в самые "худые годы" Веймарского процветания. Когда депрессия ударила, и Гитлер обрел власть, Путци стал иностранным пресс-секретарем Нацистской организации и эмигрировал в США.
Ханфштайнгль написал об этом в своих мемуарах, а также нескольких журнальных статьях. (напр., 1943, "я был самый близкий друг Гитлера", Космополитен, Март).
Бухман же был "близким другом" Путци и семьи Ханфстенглс.
Putzi Hanfstaengl слева, Адольф Гитлер, и его окружение, предвыборная компания за Президентство в Германии в 1932 году.
Правильно, однако, сказать, что акцент необходимо делать не только на Гитлере, или на национал-социализме, или даже только на протофашистских образованиях, которые существовали в Германии в первой половине прошлого века (нацисты был не единственной протофашистской / фашистской формацией в этой стране.) Это неразумно и контрпродуктивно, так можно бродить вокруг термина "фашизм" в свободном толковании.
"Фашизм" - это технический термин. Историки признают "фашистская традиция" возникла как нечто уникальное и современное. Некоторые семена того, что станет фашизмом, различимы в французской революции. Но движения узнаваемые как полностью протофашистские на самом деле не появляются до самого конца 19-го века.
Есть монографические описания сотен протофашистских движений, а также великое множество описаний откровенно фашистских политических движений. Только три из эти движений захватили власть самостоятельно, это произошло в Италии, Германии и Японии (не все эксперты считают Японский режим "фашистским"; некоторые считают его военным режимом, но под сильным влиянием своих фашистских союзников).
Все протофашизмы и фашизмы имели две базовые характеристики: 1) все они были квазирелигиозными, "духовными" движениями, и, 2) все они были за здоровый образ жизни смешаный с идеей телесной чистоты и радикально-реакционной политикой.
"Именно эта секуляризованная религиозность, выраженная в концепциях политики как крестового похода для устранения зла в мире должна была найти свое самое чистое выражение в фашизме."(Н. О'Салливан, 1983, Фашизм, Лондон: Дж. Д. Dent, p. 44).
В протофашистских формированиях, как и немецких Молодежных движениях Wandervogel " большинство воздерживались от курения и алкоголя. . . . новая мораль была для избранного сообщества, которое по определению было бы чистым и преданным" (Н Пачтер, 1982, Веймар Этюды, стр. 19). Нацисты позднее успешно привлекали бывших членов Wandervogel в свои ряды (Там же.:22).
Литература по теме "здоровье и изменение жизни" протофашистских и фашистских движений слишком обширна, чтобы рассматривать все это здесь. Конечно, все, кому интересна эта тема должны прочитать работу Роберта Проктора Нацистские антиалкогольные и антитабачные кампании (были ли нацисты самым первым в мире правительством объявившим крестовый поход против табака).
[См.: Роберт Проктор, Нацистская Война С Раком.]
Бухман, кстати, не единственный "друг" АА имевший связи с фашизмом. Уильям Джеймс (американский философ, один из сооснователей анонимных алкоголиков) был в тесном контакте с итальянскими протофашистами в начале прошлого века например с Папини. (См., Сус Джеймс, 1906, "г. Папини и Прагматик движение в Италии", журнал философии, 3, стр. 340). Позже этих людей направили в итальянскую фашистскую Партию (см. У. Адамсон, 1993, Авангарда Флоренции: от Модернизма к фашизму, Гарвард). Сам Муссолини подчеркивал важность влияния Джеймса, и определил ему центральное место в видении фашизма (см. А. Ревешь, 1926, "неизгладимый след фашизма в Истории", "Санди Таймс", April 11, p. 15, для Муссолини цитата.) Но не только итальянские фашисты восхищался Джеймсом, им восхищались и в Германии, и в Британии среди УБФ Мосли (союз британских фашистов), и среди американских фашистов и т. д., п.
Юнг тоже был протофашистом. Материал здесь, снова, обширный. В 1930-х годах Юнг заявил что евреи и женщины одинаково коварны, и пошел дальше к замечанию что " Арийское бессознательное имеет более высокий потенциал, чем еврейское" (см. статью в сборнике работ, том. 10, p. 157-173). В 1935 году Юнг был в Берлине, читая лекции по "архетипам", и противопоставление "немецкого" и "еврейского"; он получил замечательные отзывы в нацистской прессе. Он пошел на радио Берлин 1933 года, восхвалять Гитлера. (См. J. Массон, 1988, "Юнга среди нацистов", в отношении Терапия, с. 94-123; кроме того, г. Петушки, 1991, "нацисты и К. г. Юнга", в Томительной тени, Эд. по Maidenbaum и С. Мартин.)
"Европейский антисемитизм не был обычным расистским в Нацистском смысле; скорее, межвоенное фашистское движение капитализировалось на более общем культурном движении против материализма, которое часто характеризовал евреев как "бедных духовно".
"Духовная", мистическая медицина в самом сердце фашистского культурного феномена. И квазирелигиозные табу, которые "очищают" падших и исцеляют дыры в их душах...
Пол Динер (pauldiener@PRODIGY.NET), в письме список рассылки ADDICT-L@LISTSERV.KENT.EDU, 28 января 2002.
Тема влияния, которое Френк Бухман оказал на Генриха Гимлера, их связь и взаимоотношения будет темой одной из последующих статей.
Подписывайтесь, ставьте лайки, делитесь публикациями. Правду прятать опасно.