«Кровь воинов текла, как вода»
летопись Нахуатля
Украшенные перьями и красками, ацтекские воины крутились, танцевали и играли на музыкальных инструментах, их песня поднималась в опьяняющем крещендо в честь богов. По мере того, как длинные очереди празднуют раны в участках храма, великий барабан играл постоянно, объединяя свои шаги и свои голоса. Внезапно среди звуков поклонения раздались крики битвы, и барабанщик внезапно замолчал, когда испанский солдат отрезал его руки. Захватив невооруженных ацтеков, конкистадоры безжалостно убивали их, пока, согласно летописи Нахуатля (ацтекского языка), «кровь воинов текла, как вода».
Это было началом битвы за ацтекскую столицу Теночтитлан,открытый очаг противостояния, которая превратила тщательную стратегию в прямую войну. Примерно через месяц, 24 июня 1520 года испанский капитан Эрнан Кортес вернулся с побережья и был в ярости, чтобы найти ацтеков, готовых к войне, и его товарищей осаждали и голодали.Этим противостоянием были прекращены месяцы тактического маневра, и его тщательные планы о мирной победе были разрушены.Через неделю более половины испанцев были убиты во время своего перехода из города на одной «Ночь слез», а Кортес стоял в окружении остатков его великой экспедиции. Но только через год Кортес закрепит свое место в истории как командир завоевания Мексики.
Этот замечательный поворот фортуны, возможно, частично отвечает за «миф» завоевания, в котором галантный искатель приключений Кортес и несколько сотен мучительных конкистадоров смогли победить огромную империю ацтеков. Реальность гораздо сложнее, но в то же время гораздо более впечатляющая. Всего за два года Эрнан Кортес привел к гибели эффективную военную цивилизацию посредством сочетания дипломатии, войны, тактики, удачи и явной силы личности. Завоевание ацтеков более сложно, чем простой миф о европейском превосходстве, но он остается невероятным достижением в военной истории.
В начале 16 века испанские колонии уже были хорошо установлены на Карибских островах, и они поворачивали глаза на запад. В 1519 году Кортес был назначен командиром экспедиции на американский материк, но, по-видимому, понимая потенциал собранной силы «конкистадоров», когда они стали называться, губернатор Кубы стал подозрительным и отозвал свое разрешение на экспедицию. Показывая неустанную амбицию, которая привела бы его к успеху, Кортес бросил вызов губернатору и все равно отплыл, позже оправдывая свои действия, обратившись к испанской короне.
Прибыв в Мексиканский залив с наибольшим войском, впервые показавшимся в Новом Свете, Кортес приказал, чтобы большинство из 10 кораблей его флота были затоплены, лишив конкистадоров и матросов любого выбора, кроме как последовать за ним в джунгли.
Этот великий жест подтвердил свое намерение, как он позже заявил, «что они победят и заберут землю, или умрут в попытке». Хотя его первоначальные намерения были только изучить регион, Кортес надеялся добиться гораздо больших успехов. Слухи о мощном царстве Новом Свете были подтверждены эмиссарами из города Теночтитлан, столицы ацтеков. Взяв дары золота, вызвавшие жадность испанцев, посланники принесли слово от ацтекского tlatoani (оратора) Моктекухзома Xocoyotzin, могущественного правителя, который стал известен истории как Монтесума.
Когда он услышал о прибытии Кортеса, Монтесума отказался встретиться с испанцами, вместо этого отправил подарки, предлагая дань, которая часто разрешала споры в мезоамериканском обществе.Многое было сделано из «суеверной» веры ацтеков, что Кортес был богом, и что Монтесума был парализован страхом рядом предзнаменований, которые предсказывали падение города. Однако обожествление Кортеса, по-видимому, представляет собой комбинацию неправильного перевода и последующих искажений, и, хотя весьма вероятно, что произошли некоторые из предзнаменований - комета, затмение, деформированное рождение, кажется, что, желая объяснить свое разрушительное поражение, ацтеки ретроспективно идентифицировали эти предзнаменования как факторы их падения. Нет никаких реальных доказательств того, что они были расценены как зловещие предчувствия перед завоеванием.
Использование внутренних боевых действий
По мере того, как конкистадоры шли к Теночтитлану, они сталкивались с предметами и врагами ацтеков, а Кортес все чаще наблюдал внутренние боевые действия, которые он мог использовать в своих интересах. Благодаря сочетанию жестокой силы и дипломатии он постепенно убеждал многие группы поддерживать его и открыто бросать вызов ацтекам. Люди Тласкалы, в частности, долгое время были врагами Теночтитлана и, после того, как яростно сопротивлялись вторжению в Испанию, они приняли военное превосходство европейцев и согласились поддержать их против правления Монтесумы. С красно-белыми знаками отличия тысячи таласканов сопровождали испанский, когда в ноябре 1519 года конкистадоры увидели первый остров острова Теночтитлан, который, казалось, был похож на «зачарованное видение», выходящее из озера. Кортес сразу признал ценность города и надеялся представить его неповрежденным Священному римскому императору Карлу V.
Желая обеспечить мир мирным путем, Кортес провел свой путь в Теночтитлан в качестве посла Карла V и был великолепно принят Монтесумой, который щедро развлекал испанцев и их союзников. В первые дни своего пребывания в городе конкистадоры были показаны как чудеса, так и ужасы этого нового мира. Они восхищались возвышающимися храмами, дворцами, прекрасными садами и прекрасными рынками, но были возмущены ужасным зрелищем человеческих жертвоприношений. Конкистадор Бернал Диас, который написал известную историю завоевания, описал это графически: «Стены этой святыни были настолько разбрызгиваемы и залиты кровью, что они и пол тоже были черными ... зловоние было хуже, чем у любой бойни в Испания".
Испанское отвращение к человеческим жертвам часто описывалось как ничто иное, как оправдание их вторжения, но религиозный импульс к завоеванию не следует недооценивать. Кортес был набожным христианином. Его письма к Карлу V показывают глубокую веру в то, что если «злые практики» ацтеков могут быть остановлены, они будут «поклоняться истинному Богу с ... пылом, верой и усердием», и его отношение характерно для многих католиков в этот период. С самых ранних дней в городе Кортес призвал ацтеков отказаться от человеческой жертвы и заменить своих идолов образами Девы Марии.
Окруженные тысячами воинов в ацтекской столице, конкистадоры все больше осознавали свое неустойчивое положение и стали бояться ловушки. Изъятие оттолкнуло бы их союзников, которые получали информацию об агрессивном ацтекском поведении в провинциях, и поэтому Кортес решился на смелый курс действий. Он схватил Монтесуму, и в течение следующих восьми месяцев он управлял городом через него. Почему и в какой степени Монтесума сотрудничал, остается неясным, но его сотрудничество, безусловно, обеспечило временное повиновение людей, хотя и в атмосфере растущего негодования.
Когда Кортес был вынужден покинуть город, чтобы разобраться с силой, посланной губернатором Кубы, в конце концов взорвалась нарастающая антипатия между испанцами и ацтеками, а испанцев выгнали из города.Вслед за этой Ночью Слез Кортес показал замечательную стойкость, лидерство и находчивость. Отступая к Тласкале, он без особых усилий объединил свои оставшиеся силы и союзников и решил отменить свое состояние. Ключом к плану Кортеса было строительство 12 бригант, которые позволили бы ему командовать озером и осадить Теночтитлан.Построенные в Тласкале, лодки были отнесены к озеру тысячами коренных носителей в невероятном подвиге преданности и мастерства.
После Рождества 1520 года конкистадоры отправились в Теночтитлан.Им приходилось сталкиваться с нападениями в отдаленных районах, но бригантины были наконец запущены в конце апреля 1521 года, и, когда силы осаждали город со всех сторон, бой начался всерьез. Осада была разрушительной для обеих сторон. Умение и простое число ацтекских воинов вызвали массовые жертвы среди нападавших, даже когда они сами умирали в огромных количествах от голода и болезней.
Кортес неоднократно стремился к капитуляции ацтеков, надеясь избежать полного разрушения города, но стало ясно, что ацтеки будут сражаться до смерти, и нападавшие были вынуждены закрыть линии побега, больше не возвращаясь в свои лагеря на ночь, но все время продвигаясь и разрушая здания, чтобы предотвратить их возвращение.Во время бурных дней до Ночи слез, Монтесума был убит - преступление, из которого каждая сторона обвинила другого. Куаутемок, молодой и решительный воин, преуспел на престоле после неудачного наследника Монтесумы, умершего от эпидемии оспы, которая разрушала город.
В сочетании с испанскими военными технологиями европейские болезни часто играли важную роль в завоевании ацтеков; теория «оружие, микробы и сталь», популярная у Джареда Даймонда. Оружие и доспехи испанцев были, безусловно, грозными против легко разрушенных обсидиановых лезвий и стрел коренных народов, но тысячи союзников, поддерживающих конкистадоров, не следует забывать. Оспа, конечно же, добавила к суровым осадам и нарушила ацтекскую цепочку, но также затронула и другие коренные народы, включая союзников Кортеса.
Эта «бактериальная война» оказала глубокое влияние на Новый Свет в целом, поскольку коренные народы, не обладающие естественной устойчивостью, были опустошены европейскими болезнями. 13 августа 1521 года Куахтемок был схвачен, и ацтеки признали поражение.Теночтитлан, великий приз Кортеса и его жителей были уничтожены.Кортес завоевал ацтеков, но за счет прекрасного города, которого он надеялся обеспечить.
Для этой головоломки есть одна заключительная часть, или, скорее, человек. Донья Марина, коренной переводчик, который постоянно появляется на стороне Кортеса в образах завоевания и который в конце концов родил ему сына, был крайне важен для его способности вести переговоры с коренными народами, которые были центральными в завоевании. Фигура Марины олицетворяет противоречие в наследии завоевателя. Ее видели попеременно как мать месизо (людей смешанной крови) или конечный предатель ее народа, и эта двусмысленность лежит в основе современного мексиканского отношения к их истории.
В последние годы прошлое ацтеков все больше заново раскрывается и ценится как жизненно важная часть мексиканского наследия, но испанский, особенно католический, культура также лежит в основе их образа жизни. Колониализм не может быть оправдан сомнительной мерой прогресса, но, к лучшему или худшему, конкистадоры помогли создать глобальный мир, в котором мы живем. Трансатлантические связи продвигали обмен товарами, информацией и людьми, начиная процесс завоевания и колонизации, которые создали наш современный многокультурный мир.
Эрнан Кортес: короткая биография
Эрнан Кортес родился в Эстремадуре, Испания, в середине 1480-х годов респектабельного, но незаметного идальго (младшего благородного) рождения. В 1506 году он отправился в Инди, где помог завоевать Кубу и женился на родственнике своего первого губернатора. В 1518 году, недовольный жизнью как землевладелец, администратор и политик, он отправился в свою экспедицию на американский материк.
В 1522 году, после завоевания ацтеков, Кортес был назначен капитаном-генералом и губернатором «Новой Испании» (Мексика), предоставив ему большую собственность и влияние. В 1528 году он отправился в Испанию, где получил и наградил
Карл V, который также благословил его второй брак. Вернувшись в Мексику в 1530 году, Кортес провел большую часть своей жизни, пытаясь отстаивать свои права и сохранить свою репутацию, встретившись со значительной политической оппозицией и обвинялся в убийстве своей первой жены (которая умерла в 1522 году).Вернувшись в Испанию в 1540 году, чтобы умолять о своем деле, он умер разочарованным в Севилье в 1547. Несмотря на свою горечь, он был богатым человеком и оставил как богатство, так и статус своим многочисленным детям.
Ацтекская империя: культура и жертва
Между 1350 и 1520-ми годами ацтеки процветали на месте современного Мехико. Они выросли от скромных начал как мигранты с севера путем сочетания военной и дипломатической тактики, чтобы стать доминирующей силой в регионе.
Первоначально основанный на негостеприимных болотах и небольших островах в озере Тескоко, к 16 веку их великая островная столица Теночтитлан выросла в впечатляющий мегаполис, связанный с материком тремя огромными дамбами и сердцем сети из почти 400 тематических и смежных городов , Огромный рынок каждый день привлекал тысячи людей со всей этой «империи» (как это называли некоторые историки), и в центре города лежал церемониальный участок, из которого пирамида Великого Храма возвышалась над сеткой каналов и улицы.
Город был чист и хорошо упорядочен, с сильными законами и политическим управлением, но ацтеков часто считали зверскими и даже злыми людьми, потому что они практиковали человеческие жертвоприношения. Ацтекские боги требовали человеческой крови (пусть от живых тел, а также от смерти жертвенных жертв), чтобы питать их и поддерживать мир. Считалось, что жертва привела к привилегированной загробной жизни, и некоторые ацтеки стали жертвами, но пленники чаще всего использовались для этой цели.
Считалось, что боги предназначили ацтекам быть воинами, и они все больше сосредотачивались на военных действиях и военных достижениях, даже практикуя «цветочные войны» специально для целей обеспечения жертв. Однако ацтеки не были дегуманизированы этим кровопролитием. Они были выразительной и изощренной цивилизацией, которая высоко ценила поэзию, искусство и семью. Они полагали, что жертва была привилегией и была способна принять, что насильственная смерть была необходимой частью жизни.
Маршрут Кортеса из Вера-Крус в Теночтитлан
Во время своего марша в ацтекскую столицу Кортес собирает ценных союзников среди врагов Монтесумы
8 августа 1519 года: начало марша в Теночтитлан
Разгромив всех на своем путь вдоль побережья и встретившись с эмиссарами Монтесумы, Кортес и конкистадоры отправились в Теночтитлан из своего поселения Вера-Круз.
23 сентября 1519: Альянс подделан
После нескольких недель откровенной конфронтации конкистадоры заключают мир с ацтекскими врагами Тлаксалана, и они входят в город Тласкала, отмечая начало альянса между ними.
8 ноября 1519 года Кортес выходит на Монтесуму
Кортес сталкивается с Монтесумой на великой дамбе, ведущей к Теночтитлан. Менее чем через неделю он захватывает ацтекского правителя и берет под контроль город.
30 июня 1520 года: испанцы бегут из Теночтитлана
Испанцы и их союзники убегают из Теночтитлана в «Ночь слез». Потеряв больше половины своей компании, они собрались в Тлакопане, прежде чем отступить в Тласкалу.
28 апреля 1521 года: начало битвы за Теночтитлан
Пробившись к озеру, конкистадоры запустили свои бригантины, осадили город, и начинается великая битва за Теночтитлан.
13 августа 1521 года: сдача ацтеков
После нескольких месяцев ожесточенных боев, которые оставляют Теночтитлан в руинах, последнего tlatoani Cuauhtemoc захватывают в каноэ на озере, и ацтеки наконец сдаются.
Пять ключевых факторов в завоевании
Сочетание удачи, союзников и, возможно, позволило Кортесу добиться успеха
Эрнан Кортес
Важность его руководства временами была завышена, но Кортес, несомненно, принял важные решения в ключевые моменты завоевания и обеспечил эффективное и часто вдохновляющее руководство. Ясный и амбициозный тактик, он был набожным, храбрым и целеустремленным в достижении своих целей.
Европейское оружие
Оружия, доспехов и стального оружия было бы недостаточно для преодоления численного преимущества ацтеков, но они, безусловно, были эффективными, особенно в схватках. Лошади и военные собаки также были новшествами ацтеков, которые быстро осознали свою тактическую важность и стали ориентироваться на них в битве.
Союзники коренных народов
Альянсы с врагами ацтеков и недовольными субъектами обеспечивали конкистадорам почти бесконечную поставку воинов, поддержку, продуктов питания и других предметов снабжения. Связи с людьми, в частности переводчиком Малинзином, также давали Кортесу значительные тактические и дипломатические преимущества и позволяли ему вести переговоры непосредственно с коренными народами.
Европейские болезни
Не имея естественного иммунитета, коренные народы были уничтожены болезнями, вызванными конкистадорами. Оспа была особенно разрушительной во время завоевания Мексики, и в последующие годы другие болезни, такие как корь, эпидемический паротит, тиф, грипп и чума, привели к почти исчезновению многих коренных американцев.
Ацтекские отношения
Практика войны ацтеков обезопасила их в некоторых столкновениях, когда они боролись за то, чтобы жертвовать имуществом за человеческие жизни, а не убивать. Раннее осознание масштабов намерений конкистадоров могло также позволить ацтекам мобилизовать сопротивление и более эффективно продвигаться против них.