Популярное восприятие викингов - это агрессивные, занимающиеся грабежом, кровожадные воины-мужчины. Но, как показывает история, эпоха викингов была не просто мужским делом ...
Скандинавское общество было иерархическим, с рабами на дне и высшим уровнем богатых местных и региональных лидеров, некоторые из которых в конечном итоге посеяли семена средневековых скандинавских монархий. Рабы и свободные люди занимаются преимущественно сельским хозяйством, а высшая ячейка общества - делали на этом деньги. Стремление увеличить такой заработок было основным фактором мотивации для расширения экспансии викингов.
Одним из способов приобретения богатства было полагаться на богатые страны на Юге и на Западе. Скандинавы ворвались на эту сцену в XVIII веке, опасаясь, что воины атакуют части Британских островов и европейский континент. Такие захватнические банды в основном состояли из мужчин, но из англосаксонской хроники есть современные данные о том, что некоторые боевые группы сопровождались женщинами и, как неизбежно, детьми, особенно если они некоторое время были в стороне от Скандинавии. Источники не показывают, что эти женщины приехали из Скандинавии, но оба это было вполне возможно.
Однако, несмотря на распространенные заблуждения, нет убедительных доказательств того, что женщины принимали непосредственное участие в борьбе и набегах. Ум викинга, продукт военизированной культуры, мог представить себе женщин-воинов, о чем свидетельствует их искусство и мифология, но это не было выбором настоящих женщин.
Заселение территории
В частях Британии и Ирландии, а также на северо-западных побережьях европейского континента эти рейды сменялись поселениями, как это записано в современных документах, а также по языку, географическим названиям и археологии. Интересный момент заключается в том, ограничивались ли эти воины местными партнерами.
Находки показывают, что ювелирные изделия в скандинавском стиле были импортированы в значительную численность Англии самими переселенцами. На севере и западе Шотландии скандинавская речь и культура сохранялись в средние века, а скандинавские семьи и общины эмигрировали в такие места, как Оркнейские и Шетландские сады.
Однако не все из этих поселенцев остались на Британских островах. Из норвежской родины и Британских островов амбициозные эмигранты переехали на ранее необитаемые острова Фарерские острова и Исландию, а несколько позже - в Гренландию и даже в Северную Америку. Исландская книга поселений , написанная в 13 веке, содержит каталоги более 400 поселенцев из викингов в Исландии. Тринадцать из них были женщинами, которых помнят как их дом на новой земле. Одна из них была Ауда (также известный как Унн), глубокомысленная, который потерял потеряла отца, мужа и сына Британских островов, взял аэту ношу на себя, где в Книге исландцев перечисляются каждый из четырех наиболее известных норвежских основателей Исландии. Как вдова, у Ауды были все рабы, которые прибыли в Исландию.
Рабовладение
Однако другие женщины были доставлены в Исландию в качестве рабов. Изучение генетического состава современного исландского населения в достаточно мере дает возможность предположить, что до двух третей его женского популяционного происхождения происходило от Британских островов, наоборот, для населения-основателя-мужчины).
Норвежские женщины были среди ведущих норвежских поселенцев, в то время как британские женщины могли быть захвачены там рабами для работы над этими поместьями. Но ситуация была сложной, и вполне вероятно, что некоторые британские женщины были юридически женаты со скандинавскими мужчинами, которые уже прожили в Шотландии одно или два поколения. Письменные источники также доказывают, что некоторые из британских рабов были доставлены в Исландию, как обсуждалось выше.
Эти женщины-первопроходцы, как воины, так и рабы, переносили тяготы поездок по Северной Атлантике вместе со своими детьми и всем их скарбом, включая их коров, овец, лошадей и других животных. Женщины всех классов были важны для строительства нового дома, но также и в Гренландии, где норвежское заселение длилось около 500 лет.
Как исландские саги, так и археология показывают, что женщины участвуют в плаваниях из Гренландии в некоторые районы Северной Америки. Исландская женщина по имени Гудрид Торбьярнардоттир находится в Риме и становится центром паломничества.
Хозяйка дома
Эти новые поселения были на родине, сельской местности, а роли женщин были традиционными. Несмотря на то, что свободные женщины не участвовали в общественной жизни, было ясно, что хозяйка дома имеет право делать повседневную жизнь в своих четырех стенах.
Рунические надписи показывают, что женщины высоко ценятся за это. На памятном камне из Хасмыры, в Швеции, умершая Одиндиса оценивается в рунических стихах ее мужем за роль хозяйки этой фермы. На острове Мэн, камни исписанные рунами содержат достаточно высокий процент упоминаний женщин викингов.
Те женщины, которые остались в Скандинавии, также ощущали последствия эпохи викингов. Свидетельства погребений показывают, что женщины, по крайней мере, ценились и уважались. Много драгоценных металлических изделий с Британских островов обнаружено в могилах норвежских женщин, которые часто считаются подарками от мужчин, но некоторые из них фактически были приобретены самими женщинами.
На высшем уровне общества женские могилы были столь же богаты, как и мужчины - богатая женщина, похороненная с слугой в Осеберге в Норвегии, включая несколько лошадей и множество других ценных предметов. Такая женщина явно обладала силой и влиянием, чтобы оставить о себе такую память. Понятно, что королевы могут иметь значительное влияние, например, Астрид, Вдова Св. Олафа, которая была через ее пасынка Магнуса получила Норвежский трон в 1035 году.
Урбанизация и христианство
Другим важным изменением, связанным с эпохой викингов был процесс урбанизации. Хотя торговля долгое время была важным аспектом создания богатства скандинавов, развитие emporia - таких городских центров, как Hedeby в Дании, Kaupang в Норвегии, Birka в Швеции или торговых центров в Йорке и Дублине, обеспечило новый путь жизнь для многих.
Городские центры подключены к широким международным сетям, простирающимся как на восток, так и на запад. Города создали много новых возможностей для женщин, а также мужчин как в ремеслах, так и в торговле. Довольно стандартные макеты этих городов показывают, что в деревне было семейство дел, так же как сельское хозяйство было в сельской местности. В России находит весы и весы в скандинавских женских могилах, указывая на то, что женщины принимали участие в торговых мероприятиях там.
Наряду с урбанизацией еще одним серьезным изменением стало принятие христианства. Рунические камни Скандинавии встречаются в основном с периода христианства и показывают, что женщины с энтузиазмом восприняли новую религию. Как семейные мемориалы, надписи по-прежнему во власти меня, но с христианством все больше и больше были посвящены женщинам. Те, кто связан с женщинами, скорее всего, были откровенно христианами, такими как камень в память о некоем Ингируне, который отправился из центральной Швеции в паломничество в Иерусалим.
Тогда эпоха викингов была не просто мужским делом. Женщины играли полную роль захватчиц, торговцев и поселенцев, а новые поселения в Северной Атлантике не выжили бы очень долго. Этот мобильный и экспансивный рост предоставил женщинам новые возможности, а саги, рунические камни и археология показали, что многие из них были удостоены и были запомнены соответственно.
Если Вам понравилась статья, не забудьте подписаться на канал, поставить лайк и поделиться в социальных сетях. Благодарю за внимание