Источник фото: bambinostory.com
Можем ли мы по-настоящему научиться принимать других людей такими, какие они есть, или агрессия и нетерпимость - естественная часть человеческой природы?
В последние годы меня поражает одновременное развитие в нашем обществе, под которым я понимаю условно «западный» тип общества, двух тенденций:
- целенаправленное повышение толерантности к людям, которые заметно отличаются от большинства в том или ином аспекте. Здесь и инклюзия лиц с особенностями психического и физического развития, и движение боди-позитива, и борьба за права геев, и ещё масса разнообразных общественных движений и направлений;
- резкая поляризация мнений по любому вопросу с неприятием и открытой критикой тех, чья позиция отличается от нашей собственной, включая переход на личности и открытые оскорбления. В качестве примеров можно привести войну «яжматерей» и чайлд-фри, споры патриотов и либералов, веганов и мясоедов, поклонников йоги и адептов силовых тренировок. Да буквально каждый аспект нашей жизни порождает отчаянные конфликты как в интернет-пространстве, так и в личном общении.
Самое удивительное, что носителями этих двух тенденций зачастую являются одни и те же люди, которые готовы отстаивать право других самим выбирать себе пол, сексуальную ориентацию и вероисповедание, но не готовы смириться с тем, что кто-то считает правильным пить молоко и есть глютеносодержащие продукты. Впрочем, справедливости ради надо сказать, что у нас в стране тех, кто первую тенденцию вообще отрицает и аж трясется от ненависти при слове «толерантность», тоже хватает. Причем, как ни странно, это могут быть вполне образованные и неглупые люди. Но это тема для отдельного разговора.
Те, кто, как и я, помнит поздние советские годы, да и девяностые тоже, наверное, согласится, что в большинстве своем те люди, с которыми мы общались, принципиально мало чем от нас отличались. Я, например, выросла в Новосибирском Академгородке и практически у всех моих знакомых и друзей родители были ученые или, в любом случае, люди умственного труда, мы были одинаково воспитаны, имели примерно одинаковый уровень благосостояния, готовили одинаковые блюда, ходили в одни и те же кружки, слушали одну и ту же музыку. Да, где-то не очень далеко были и другие люди – гопники, например. Но они были сами по себе, как другой биологический вид, мы могли враждовать, держать нейтралитет, но практически не смешивались между собой, не обсуждали насущные жизненные вопросы, не имели общих дел.
Сегодня же общение даже с давно знакомыми людьми, с, казалось бы, таким же бэкграундом, вдруг оборачивается хождением по минному полю: внезапно выясняется, что человек не только придерживается прямо противоположных взглядов на какой-то вопрос, но и готов буквально разорвать с тобой всякие дипломатические отношения в связи с этим.
Особенно высока вероятность конфликта при общении в электронном виде: в мессенджерах или соцсетях, например. Вынужденная краткость формулировок, отсутствие интонаций и контакта глаз только увеличивают пропасть непонимания.
Впрочем, у меня есть опыт очень ожесточённых личных споров со старинными друзьями на тему, например, современного искусства или состояния российской системы родовспоможения, когда в какие-то моменты я чувствовала, что в глазах темнеет от возмущения и обиды, и казалось, что единственный выход – хлопнуть дверью и прекратить общение.
Как же так выходит? Почему геометрический рост разнообразия людей, взглядов и мнений в нашем поле зрения не увеличивает общий уровень нашей терпимости и не учит нас тому, что споры бессмысленны, бесплодны и разрушительны? Почему мы готовы принять тот факт, что некоторые люди отличаются от нас кардинально (например, правоверные мусульмане или трансгендеры), прилагать все усилия, чтобы понять этих людей и дать им возможность полноценной интеграции в наше общество, но можем при этом стаей наброситься на мать капризного ребенка в самолете или женщину, осмеливающуюся кормить грудью в общественном месте, то есть осуждать что-то намного более распространенное и менее радикальное с точки зрения отличий от привычного нам?
Может быть, дело в генетической памяти о том, что у человека должен быть враг и единство возможно лишь в противостоянии кому-то? Возможно, для нас противоестественно принятие всех и вся вокруг, должны быть свои и чужие, союзники и противники. И если нам на законодательном уровне запрещают ненавидеть какие-то определенные группы лиц, как это происходит, например, с представителями других национальностей, рас и вероисповеданий, то мы автоматически переносим весь спектр негативных эмоций на «иных» в каком-то другом смысле.
Я все чаще, как мантру, повторяю про себя: «Все люди разные, они не обязаны думать, как я, выглядеть, как мне нравится, быть удобными мне». Иногда это помогает, но не буду скрывать, что порой просто захлестывает раздражение при виде человека, нелепо и безвкусно одетого с моей точки зрения, или когда кто-то высказывается об отсутствии ценности искусства и чтения книг, или «квохчет» над своим ребенком, кутая его в три слоя одежды в +25 и не давая самостоятельно ступить ни шагу. И ведь, казалось бы, пока никому не причиняется объективный вред, не совершается противоправных действий и никто не посягает на мои границы, какое мне дело?!
Впрочем, иногда я вижу людей, у которых, кажется, никто не вызывает раздражения, они, действительно, способны спокойно воспринимать людей такими, какие они есть, и не вступают ни в какие конфликты, либо принимают меры для их погашения. Возможно, это люди, стоящие на следующей ступени эволюционного развития, гости из будущего, которым будет принадлежать мир? Или, наоборот, человечеству не выжить без агрессии, и именно толерантность обречена на поражение?