1) Бухгалтер бережёт копейки, мудрец – своих друзей. Материальные расходы несравнимы с душевной радостью.
2) Те, кто постоянно тратят своё время на то, чтобы считать чужие деньги, в итоге не досчитываются своих собственных.
3) Когда ты не знаешь, чего хочешь, за тебя начинают чего-то хотеть для тебя другие. Будь Хозяином Своей Судьбы, не отдавай эту прерогативу НИКОМУ. Никто не знает Твою Мечту лучше тебя самого, в каких бы доверительных отношениях с другими людьми ты ни находился.
4) Не стоит чрезмерно давить человека своими ожиданиями по поводу его персоны, если не хочешь услышать от него ложь, которую он произнесёт для того, чтобы тебе понравиться.
5) Только профаны путают реальность и ограничения. Некоторым идиотам кажется, что реализм всегда перетекает в пессимизм и регресс. На самом же деле, истинный реализм всегда дополняется Верой в Бога и в себя как часть Божественной Любви, для Которой нет границ.
6) Одна из основных проблем современного человечества – вредный, неправильный синтез всего и вся: информации, идей, материи … Многие люди, к сожалению, привыкли есть экзотические фрукты, травиться бытовыми, пищевыми, выхлопными и прочими химикатами, впитывать своим мозгом и душой деструктивные образы …
7) Самое страшное для бесов – это то, что когда они смотрят на себя в зеркале, они не находят своего отражения или настолько ужасаются его, что уничтожаются изнутри. Чаще показывай бесам их чащу, то, что для них нет достойного отражения в истории человечества.
8) Самый великий грех человечества в том, что многие его представители отвергают Вечность Бога и Души, отдавая предпочтения тленному, но при этом пытаются продлить временное, обречённое на конечность. Карьеристы и интриганы – те же идиоты родом из простонародья, только материально «упакованные».
9) Иоанн Дамаскин писал: «Философия есть уподобление самого себя Богу». На самом деле, истинный мудрец – тот, кто Бога ставит выше себя, а не пытается подчинить мудрость многовековой культуры своим мирским интересам, буржуазному или иному стереотипу социального успеха.
10) Не умеющий радоваться «маленьким» людям, вещам и ситуациям не сможет впоследствии проникнуться и Великой Радостью. Душу необходимо развивать: её возвышенные состояния не даются сразу.
11) Полноценное научное исследование того или иного объекта должно базироваться на трёх столпах – трёх «П»: предпосылках, последствиях, перспективах.
12) Легко выставляют напоказ свои чувства те, у кого на самом деле этих чувств нет.
13) Парадоксально, но факт: в этом обществе никто так рьяно не призывает граждан к возрождению коллективистских ценностей, как уникальный мыслитель-одиночка.
14) Абсолютный скептицизм к знаниям других людей должен всегда основываться на собственных глубоких, крепких и разносторонних знаниях, превосходящих знания «оппонентов». В противном случае скепсис уже является паранойей.
15) Недооценивая явные достоинства и заслуги других людей, не нуждающиеся в доказательствах, познающие субъекты тем самым обнаруживают несовершенство своих собственных интеллектуальных и нравственных способностей.
16) Сейчас по ряду акцентов наблюдается «конец света», потом настанет конец тьмы (от которой уже сейчас все устали, даже сама тьма), а что будет потом, после них?
17) Если в тьму кидаться тьмой, то масса тьмы станет больше. Испепеляй тьму лучами Света!
18) Точно так же, как спасатель не имеет права пропитываться паникой и хаосом жертв той или иной стихии, мы, как люди здравомыслящие, должны оставаться хладнокровными и питать своей верой веру других людей, несмотря на любые социокультурные потрясения.
19) Хочет этого наша гордыня или нет, но все мы – части ОДНОГО мира, ветви одного дерева. Разница лишь в том, что кто-то со временем преображается в крепкие незаметные корни, а кто-то опадает на землю очевидно красивыми листьями …
20) Я шёл по городу и неожиданно вышел именно на ту улицу, на которую хотел изначально, только с совершенно неожиданной для планировавшего разума стороны. Сердце само ведёт нас туда, куда нам нужно; главное – чаще слушать его.
21) Крот, казалось бы, хорош тем, что имеет большие разрывательные мощности, НО он слишком слеп, чтобы видеть всю картину происходящего и часто попадает под лопату, ибо нельзя залезать в чужой огород ... тем более, из ехидного любопытства.
22) Патологическая агрессия – это проявление слабости, а не силы.
23) Самая засекреченная секретность – как правило, просто признак трусости ...
24) Дьявол лукавит почти всегда, в том числе тогда, когда он заявляет о том, что Бог и ангелы скучны, в отличие от «весёлой» адовой компашки. На самом деле, Мудрость Бога непревзойдённа, ибо Он и только Он создал этот Мир, а дьявол проявил себя всего лишь как придаток, комплементарный факт для сравнения; да и все его банальные склонности к порокам вполне предсказуемы, множественны лишь вариации многовекового зла, суть же у них одна: зависть, жалость к себе, жадность, надуманное чувство собственничества и т.д.
25) По сути, уникальность каждого человека – это во многом просто совокупность специфических аномалий. Еле уловимые на первый взгляд нюансы характера, внешности и т.д. образуют интерес к личности.
26) Органика так или иначе духовна, техника – абсолютно бесдуховна («бес» – и как приставка с дополнительным акцентом, и как смысловой корень).
27) Если бы в этой жизни всё зависело только от Бога, то ни один из людей ничему бы никогда не смог научиться. Человек приобретает драгоценный опыт (= осознанное, целенаправленное вИдение реальности) только в том случае, когда у него появляется ответственность перед самим собой и перед миром, в котором он живёт.
28) У каждого свой крест. Он не тяжёлый и не лёгкий; он просто у каждого свой, специфический. Одна из основных проблем человечества в том, что люди, как правило, не видят креста других и делают скоропалительные суждения, поспешные выводы о чужих биографиях. Однако, на самом деле за все свои поступки и проступки платит или получает вознаграждение КАЖДЫЙ человек, даже если сам этого не видит.
29) Природа гораздо мудрее большинства людей: Она никогда не будет вкладывать ресурсы в то, что обречено на вымирание; не будет растрачивать свою энергию, направляя её в искусственное русло. Людям стоит поучиться у Неё – если ты что-то делаешь, то с этого дела должна быть ПОЗИТИВНАЯ отдача: либо это – культурное удовольствие, либо увеличение объёма здоровья, либо материальные ресурсы и т.д.
30) Если занимаешься чем-то, то занимайся этим достаточно серьёзно для того, чтобы получить от этой деятельности положительные для себя плоды.
31) Постоянство – в принципе, хорошее качество, но только не в отношении пороков.
32) Подражание как провокация вряд ли достойно оваций ...
33) ВидЕния бывают у всех, а острое вИдение вырабатывает далеко не каждый.
34) Современному обществу, воспитанному на туповатом масскульте или китче, гении не нужны. Если ты чувствуешь в себе гения или, как минимум, таланта, то первым делом смирись с этим первым фактом массовой невостребованности. Во-вторых, вникни в мысль о том, что современная гениальность должна быть более изощрённой, нежели все предыдущие её виды: с одной стороны, ты должен адаптироваться к неутешительным реалиям, с другой – сохранить свою личность и, настолько, насколько возможно, подтянуть массу за уши.
35) Слушай своим сердцем тех, кто молчит; а речи тех, кто много говорит, критически переосмысливай, но не бери бездумно на веру.
36) «Пути Божии неисповедимы», – это означает, что Промысел Высшей Силы не нуждается в исповедании, и Её Мудрость не нуждается в оправданиях. София Божия аксиоматична.
37) Религия, которая на первый план пытается ставить ритуал, а не морально-нравственные ориентиры, фактически не утверждает, а профанирует сама себя.
38) Изначальные социализированные претензии на оригинальность в дальнейшем проявляют желание акторов этого процесса утвердить СВОЮ диктатуру смыслов. Эмансипация и феминизм привели не только к мнимому равноправию мужчин и женщин, но и к оформлению матриархата; гей-парады не только реализовали свободу гомосексуалистов, но и популяризировали, навязали эти образы для других людей; советские и постсоветские «неформалы» со временем стали обыденным разукрашенно-заклёпанным отребьем …
39) Одни пытаются найти в своей биографии поводы и оправдания для того, чтобы быть злыми; другие находят в себе силы быть добрыми. Злые скрытные люди боятся открытых добрых, поэтому пытаются манипулировать теми, обрести власть над ними. Добрые же ориентируются на актуализацию злых, а не на манипуляцию оными, поэтому находят в себе силы и мудрость прощать их настолько, насколько это возможно.
9 сентября 2010 – 9 октября 2011
© Copyright: Максим Вячеславович Гуреев