Избранные султаном
Не каждая из обитательниц гарема была легендарной наложницей, которую по первому приказу султана вели в его покои. Гарем был многоступенчатой системой адаптации и обучения. Несмотря на противоречивые моральные устои гаремов Османской империи, внутренние распорядки и системы дисциплинарных взысканий и поощрений там были незыблемым и нерушимым правилом.
Основная масса девушек, имевшая некоторые шансы попасть в покои султана, состояла из 3 категорий гаремной «табели о рангах». Это были ступени со следующими названиями: новички, наложницы, обучаемые наложницы, готовые наложницы (Acemiler, Câriyeler, Kalfalar (Şâkirdler),Ustalar). Как следует из названий, только 1 категория девушек в гареме имела право быть избранной. До этой стадии наложницы попросту не имели права показываться султану. Хотя история знает некоторые исключения, и одним из самых ярких исключений +является случай с Хюррем.
Воспитание в гареме
Безусловно, гарем — это была и система ломания судеб людских, и часто «обучением» на первых этапах называлось элементарное подавление воли и уничтожение человеческого достоинства несчастных, попавших в гарем путем похищений и бесчеловечной практики покупки живых людей.
При этом гарем имел культурно-воспитательное назначение в более значительной степени, чем место подготовки будущих девушек для постели. Как минимум, это следует из поговорок, дошедших до нас в исторических справках:
«Во дворце нет воспитания. Школа воспитания дворца находится в гареме»
Это выражение иносказательно относилось ко всем женщинам дворца, которые попадали в него исключительно через карантинно-учебный центр, гарем.
Не более 10% от попавших в гарем становились доступными для султана. Остальная, подавляющая часть обитательниц гарема попросту служила при дворце, получая за свою работу установленную оплату.
Здесь не было места вольностям, несмотря на некоторое освобождение наложниц-работников от покоев султана. Желание покинуть дворец, как правило, возникало у ничтожно малого числа невольниц. Во-первых, без определенного достатка за дворцом их ждала незавидная участь, а во-вторых, гарем был статусным учреждением верховного уровня, и роспуск купленных и приобретенных за деньги девушек означал бы развал фундаментальной власти султана.
"Элитарные невольницы"
Сами поставщики живого товара, торговцы с невольничьего рынка, успешно определяли на глаз, кого из девушек представить будущей работницей (это могли быть даже девочки 5-7 лет), прислуживающей в гареме, потенциальных наложниц широкого «назначения», и непосредственно «царских» наложниц, которых нередко могли брать сразу в готовые наложницы. Как правило, «элитарных» невольниц сами продавцы приобретали практически на заказ, и это были красивые девушки, с ухоженным телом, не низкого происхождения.
Запрет на продажу пленных
Как следует из некоторых источников, в Османской империи (конец 15 века) официально был введен запрет на продажу пленных на невольничьих рынках. Вместе с тем, на тот же период действовали негласные послабления для невольниц, плененных (украденных) в Грузии, Абхазии и Крыму. Вероятнее всего, исторически подобного документа не существовало де юре, а султаны таким образом открестились на поколения вперед от страшных и бесчеловечных выходок с откровенным похищением и обращением в рабство людей из разных частей Азии и Европы.
Имеются также исторические справки о том, что некоторые семьи из народов Кавказа, постоянно проживавшие в пределах нынешнего Кавказа, самостоятельно продавали в гарем своих дочерей и даже сыновей. Если не принимать буквально такие справки, а сделать поправку на крайнюю нищету подобных семейств, то вряд ли данный факт не имеет под собой реальной основы. Все-таки, бесконечно счастливыми и полностью обеспеченными народы Османской империи не были. Во все времена Османской империи были и свои богачи, и свои нищие.
Финансово-экономическая жизнь гарема 14-15 веков
Утверждается, что подобные сделки имели свои особенности купли-продажи. К примеру, обязательно требовалось письменное разрешение семьи (главы семьи) на продажу своего ребенка в гарем. Помимо такого «сопроводительного документа», сделка содержала в себе и этап «оценки» человека. Девушку или мальчика осматривали сразу 2 врача разной специализации. Один врач выявлял возможные умственные нарушения, второй детально изучал внешность, гениталии, физические способности и возможности.
Отсеивали больных и слабых. Но в гареме среди купленных рабынь всегда можно было встретить и карлиц, и абсолютно непривлекательных с виду девушек. Этим авторы подчеркивают основное назначение гарема — он был больше кузницей кадров для обслуживания дворца и угодий. По крайней мере, таким гарем представляет Чагатай Улучай.
Работающим в гареме выплачивались суточные оклады. Так, в зависимости от «стажа» работы в гареме, рабыни могли получать в сутки и 5, и 30 акче. Насчет стоимости и эквивалента акче — на момент описываемого периода (14-15 век) это была серебряная монета, на которую можно было купить средний хлебец или лепешку (лаваш).
Таким образом, поощрительная система выплат являлась еще одним инструментом воспитания и дисциплинирования в гареме. Правда, впоследствии эта практика стала условной, когда Махмуд I установил размер содержания для невольниц с минимальным «МРОТ» в 30 акче (к тому времени это уже стала медная монета).
В период начала-середины 18 века в гареме некоторые женщины могли получать в сутки и 50, и даже 100 акче. Про эквивалент позднего акче почти нет точных сведений. Зато можно сделать вывод, что экономика Османской империи в легендарный «золотой век» переживала далеко не лучшие времена, раз зафиксирован факт пятикратного удешевления акче с начала 15 века (в течение столетия).
Если вам понравилась статья, нажимайте палец вверх (лайк) и подписывайтесь на канал "Восточная сказка".