Практически у каждого человека есть свои иллюзорные представления о том, что ему даёт (может давать) защиту. Выделяя общие черты мышления разных людей, все эти представления можно классифицировать следующим образом:
1) согласно иллюзиям одной группы людей, защиту им якобы даёт обман, сокрытие истинного положения дел, которые их касаются и которые им крайне неприятно вспоминать;
2) согласно иллюзиям второй, условно выделяемой группы людей, защиту им обеспечивает природная или целенаправленно развиваемая ими агрессивность;
3) в третью группу можно включить представления, согласно которым человека якобы защищает некая искусственная броня; искусственная – потому что защита ассоциируется у индивида с каким-то внешним ресурсом или качеством; люди подразумеваемого склада ума безуспешно пытаются найти защиту в обретении большого количества денег, властных полномочий, в накачивании своей мускульной брони и т.д., и т.п. Однако, на поверку выясняется, что без истинных усилий Духа человека все эти внешние параметры либо рассыпаются под натиском по-настоящему серьёзной опасности или сурового риска, либо требуют всё новой и новой подпитки, ибо, например, процесс расширения личной власти практически бесконечен, а в чиновничьей иерархии (как вариант) над любой «крутой шишкой» всегда будет маячить та, что ещё «круче» (не говоря уже о закулисных, неафишируемых дирижёрах). Что же касается грандиозных исторических примеров, таких, как деятельность Александра Македонского, Наполеона Бонапарта или Адольфа Гитлера, то все мы прекрасно знаем, насколько плачевно эти глобально ориентированные амбиции увенчались для инициаторов разных войн;
4) четвёртую группу составляют иллюзии, согласно которым для того, чтобы себя максимально защитить, человеку необходимо множество полезных/блатных «связей» (чем больше, тем лучше). Это – уже более серьёзная группа, ибо суть её не в излишней ориентации на некоей костной броне (хотя она чаще всего, всё-таки, подразумевается, например, в дружеских взаимоотношениях мужчин – каждый друг в идеале готов идти в бой за каждого своего друга), а в ориентации на «кровь» общества – на конструктивное развитие системы коммуникаций. Однако, и здесь, как и в предыдущем варианте, возможен эффект наркотической зависимости, бесконечной инерции обретения и т.д.
Вариации можно рассматривать и дальше, но основные четыре вида, в принципе, отмечены выше. Многообразный жизненный опыт показывает, что нет ничего дурного ни во власти как таковой, ни в развитии мускулатуры, ни в расширении круга друзей и т.д., но обязательно нужно учитывать тот акцент, что из средства для самореализации каждой конкретной личности ни один из этих факторов не должен перерастать в некую самоцель. Дружи, но не перекладывай ответственность за свои ошибки на своих друзей; качай мышцы, но не забывай и о прокачке души, разума и Духа; обретай властные полномочия, но перед этим обрети власть над своими эмоциями и страстями, прими ответственность за себя и других и т.д. Истинную же защиту каждому человеку дарует только Бог, и «без Его ведома ни один волосок не упадёт ни с чьей головы». Пока ты выполняешь Промысел Божий, ты живёшь полноценно и ты в безопасности. Уходят же в другие миры души только тогда, когда они либо уже хронически не желают совершенствоваться в этом мире дальше и не выполняют даже бессознательно какие-то сподручно-прикладные функции по отношению к близким и дальним, либо когда человек выполнил намеченную на это воплощение Миссию сполна (или даже больше).
30 января 2017
© Copyright: Максим Вячеславович Гуреев