Термин "утопия" закрепился в мировой литературе и философии с легкой руки английского юриста и писателя Томаса Мора. В 1516 (!) году он написал роман, который назвал ни много ни мало "Весьма полезная, а также занимательная, поистине золотая книжечка о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия" (сокращенно просто "Утопия", т.е. "место, которого нет"). В своей "золотой книжечке" Мор описывает идеальное государство и общество, в котором, например, нет "резкого разделения на богатых и бедных, золото вообще употребляется для наказания: за определенные проступки провинившиеся должны носить тяжелые золотые цепи". Можете почитать "Утопию", чтобы понять не только, с чего всё началось, но и какие были представления о "золотом веке" у людей, живших в XVI веке.
Но сегодня я предлагаю поговорить о диаметрально противоположном жанре – антиутопии. Этот термин появился еще в XIX веке, но активно стал использоваться именно с XX в. И в этом нет ничего удивительного: войны, катастрофы, упадок общества в целом, тоталитарная власть – всё это подсказывало писателям темы для творчества.
Романов в жанре антиутопии много, но есть "три кита", которые стоят особняком в мировой литературе: это "Мы" (1920) Евгения Замятина, "О дивный новый мир" (1932) Олдоса Хаксли и "1984" (1948) Джорджа Оруэлла. Особенно интересно, что роман русского писателя был написан раньше британских и на территории Советской России, а полностью был опубликован только в 1952 году. Тем не менее, мысли Замятина во многом схожи с мыслями Хаксли и Оруэлла, что в очередной раз доказывает, что актуальные идеи витают в воздухе и не ограничиваются какой-либо страной.
1. "Мы" Евгения Замятина
Романа "Мы" нет в списке обязательной литературы ЕГЭ, хотя лично я проходила это произведение в 11 классе. В нем есть любовная линия, даже любовный треугольник. А еще замена всех личных имен на цифры и буквы (у мужчин – согласные, у женщин – гласные) и Великая Операция по удалению в мозге "центра фантазии".
"Зеленая Стена", которая отделяет гигантский город-государство от окружающей природы напоминает Периметр из "Неукротимой планеты" Гарри Гаррисона (этот роман также является антиутопией), а Благодетель – будущего Большого Брата из "1984", который стал метафорой слежки ("Большой Брат следит за тобой!").
Роман читается легко и увлекательно. В каждой антиутопии интересно наблюдать за тем, как решаются, по сути, одни и те же проблемы общества: обязанность работать, организация личной жизни, стремление государства сделать из людей-единиц безликую и безымянную толпу. Не буду спойлерить, но вас ждет интересный финал!
2. "О дивный новый мир" Олдоса Хаксли
Названием этого романа английского писателя стала строчка из трагедии Шекспира "Буря".
Сюжет разворачивается в 2541 году. Летоисчисление теперь отсчитывается с момента создания автомобиля Ford Model T: сам Генри Форд становится своеобразным богом, которому поклоняются, а вместо крестного знамения люди "осеняют себя знаком T".
Люди теперь выращиваются в бутылях на заводах (привет "Матрице" и ЭКО, о котором тогда еще не знали) и с самого рождения делятся на пять каст (почти как в Индии): от "альф" (ходят в серой одежде) с максимальным умственным и физическим развитием до "эпсилонов" (ходят в черной одежде), в будущем чернорабочих.
Основным сюжетом является любовная линия между медсестрой Ленайной Краун, работающей на конвейере по производству людей, и Джоном Дикарем, рожденным естественным путем.
3. "1984" Джорджа Оруэлла
Думаю, что эти цифры у всех на слуху! Роман был написан в 1948 году, а его сюжет происходит в совсем "недалеком будущем" – в 1984 году.
Совершенно точно известно, что Оруэлл читал Замятина: он написал рецензию на "Мы" в 1946 году, а в письме Глебу Струве от 17 февраля 1944 года писал так: "Вы меня заинтересовали романом "Мы", о котором я раньше не слышал. Такого рода книги меня очень интересуют, и я даже делаю наброски для подобной книги, которую раньше или позже напишу".
Действие разворачивается в Лондоне. Чтобы "выпустить пар", Уинстон Смит ведет дневник. Для всех остальных же эмоциональная разрядка совершается на так называемых двухминутках ненависти: каждый день члены партии должны смотреть коротенький фильм о врагах и вслух выражать свою ненависть к ним (кричать, ломать мебель, кидаться на экран и т.п.).
Культ Большого Брата (или Старшего Брата) многие критики отождествляют с культом личности Сталина. А формулой свободы личности в романе становится формула «2 x 2 = 4» как символ здравого смысла: "Свобода — это возможность сказать, что дважды два — четыре".
Все три романа довольно сложные, заставляющие подумать, но мы ведь не ищем легких путей, не так ли? Антиутопии создавались и создаются для того, чтобы обратить внимание на наши реальные проблемы в окружающей среде, политике, экономике, религии и т.д.