Найти в Дзене

В Пензенской области есть дерево, где ведьмы проводят шабаши

Кто бы мог подумать, что в районе есть такие места, с которыми верующим лучше дела не иметь. Невоцерковленных людей туда как магнитом тянет, чтобы провести темные обряды. В скрипицинских окрестностях растет дерево, которому, говорят, 300 лет. В народе его называют ведьминой ветлой. Об истоках этого явления вряд ли что-то можно сказать достоверно, но молва о нем живет. Совсем недавно там случайно оказались две колышлейские жительницы, и их неприятно поразило увиденное. Под деревом лежала уже засохшая на жаре безголовая тушка курицы черного оперенья. Сама голова с прикрепленными рыжими перьями была насажена на ветку. Тут же, на ветках, сидела кукла, обвитая бусами, виднелись ленты, вбитые в землю веретена и бумажные деньги. По всему было понятно, что кто-то всерьез творил какой-то ритуал. Зачем и что побудило кого-то сделать такое - вопрос, на который нет ответа. Между тем, молва гласит о том, что подобное у ветлы происходит регулярно. Будто бы еще в XVIII веке здесь собирались члены се

Кто бы мог подумать, что в районе есть такие места, с которыми верующим лучше дела не иметь. Невоцерковленных людей туда как магнитом тянет, чтобы провести темные обряды.

В скрипицинских окрестностях растет дерево, которому, говорят, 300 лет. В народе его называют ведьминой ветлой. Об истоках этого явления вряд ли что-то можно сказать достоверно, но молва о нем живет. Совсем недавно там случайно оказались две колышлейские жительницы, и их неприятно поразило увиденное.

Под деревом лежала уже засохшая на жаре безголовая тушка курицы черного оперенья. Сама голова с прикрепленными рыжими перьями была насажена на ветку. Тут же, на ветках, сидела кукла, обвитая бусами, виднелись ленты, вбитые в землю веретена и бумажные деньги. По всему было понятно, что кто-то всерьез творил какой-то ритуал.

Зачем и что побудило кого-то сделать такое - вопрос, на который нет ответа. Между тем, молва гласит о том, что подобное у ветлы происходит регулярно. Будто бы еще в XVIII веке здесь собирались члены секты для проведения шабашей. Слухи о том, что у ветлы нет ни одной старой ветки, неверны. Сухие, отжившие срок сучья и ветви, как и у многих обычных деревьев, имеются: ведьмин статус не придает ему вечной молодости.

Но тому, что ветле не один десяток лет, подтверждения есть. Например, одна жительница Колышлея, жившая в селе Скрипицино, помнит то место с ветлой, куда сельские ребятишки когда-то бегали. Но когда и кто наделил невинное дерево не благим назначением неведомо. Впитывает ли древо людскую негативную энергию? Возможно, ведь рассказывают же разное: когда-то давно молодой парень сказал возле дерева, сломив его ветку, что не верит всякой чепухе. На другой день он, якобы, сломал руку. Когда рука зажила, он вновь повторил сказанное и сломал другую руку.

Конечно, это сказка, которую верующий человек никогда не станет проверять. А ветлу, нареченную ведьминой стоит просто пожалеть. Ведь по поверью это дерево из семейства ивовых сажали от недоброжелателей и завистников или недалеко от ворот. Постоять у ветлы рекомендовали в случае сильной печали, злости, тревоги или тоски, она забирала все плохое. Ветла нейтрализует все дурные помыслы, наговоры, порчу, а негативные последствия возвращает обидчику.

Известно, что древние народы связывали ветлу со стихией воды. В Китае до сих пор много магических ритуалов для призыва дождя, устранения стихийных бедствий с помощью этого дерева. Семейство ивовых считают деревьями женской магии, проводником сильных женских чувств. Только злоупотреблять этим не нужно. Достаточно в доме иметь несколько маленьких ивовых веточек, которые к тому же имеют лечебные свойства. Например, их кора, содержащая салицилаты и другие полезные вещества, используется в народной медицине для лечения различных заболеваний.

Поэтому скрипицинская ведьмина ветла, приговоренная кем-то для темных дел, будет только рада, если поверье о ней уйдет в прошлое. Верящим во всякую чушь нужно не жертвы возле приносить, а в церковь идти.