Для человека важно осознавать Целость всего сущего, как единого Организма, у которого (для дуального сознания), всегда будет "Центр" и "периферия". Для Вселенной, всё в периферии имеет смысл, если помогает Целостности. Всё в периферии, что помогает достигнуть состояния Целостности - поощряется по судьбе, так как ведёт к Источнику, и наоборот - всё, что отводит от Источника - не поощряется и со временем теряет силу. Если оторваться от научных и религиозных представлений о Боге, а попытаться воспринимать реальность без дуальных (двойственных) концепций. То, по отношению к Богу, как Источнику всего сущего, всё остальное, является не только Его составляющей и неотъемлемой частицей Бытия, но и средством достижения Источника тех "частиц", которые воспринимают себя отдельно. Когда человек разовьётся настолько, чтобы его настоящая природа по-минимуму зависела от остатков эволюции в низких, разделённых, эгоцентричных сферах, - он не только станет Целостным, но и Изобильным. Это тот
Для человека важно осознавать Целость всего сущего, как единого Организма, у которого (для дуального сознания), всегда будет "Центр" и "периферия".
Для Вселенной, всё в периферии имеет смысл, если помогает Целостности. Всё в периферии, что помогает достигнуть состояния Целостности - поощряется по судьбе, так как ведёт к Источнику, и наоборот - всё, что отводит от Источника - не поощряется и со временем теряет силу.
Если оторваться от научных и религиозных представлений о Боге, а попытаться воспринимать реальность без дуальных (двойственных) концепций. То, по отношению к Богу, как Источнику всего сущего, всё остальное, является не только Его составляющей и неотъемлемой частицей Бытия, но и средством достижения Источника тех "частиц", которые воспринимают себя отдельно.
Когда человек разовьётся настолько, чтобы его настоящая природа по-минимуму зависела от остатков эволюции в низких, разделённых, эгоцентричных сферах, - он не только станет Целостным, но и Изобильным. Это тот период эволюции, когда любое устремление будет мгновенно материализовываться. Единственным ограничителем для каждого существа, является его невежество. И соответствующий природный закон, который забирает, или не даёт то, чем молодое сознание может принести вред себе или другим.
•~* Олег Солнечный *~•