Через призму исторических событий,мы попытаемся убедиться в том ,что идея французского национализма была единственным катализатором ограничивающим страну от краха.
Париж многое перетерпел,неоднократно был унизительно захвачен Пруссией,но сегодня куда не менее унизительно Франция стала не для Французов. Как Романоязычный западноевропейский народ стал исчезать на своей же территории
Вдумайтесь,из 60 млн населения -15 млн Арабов и Негров -из которых трудоустроенных лишь 40%
Временя величия Франции и колонизаторская политика,работорговство-все обернулось против них самих же.
Нужен ли Франции "Лидер националист" или нет?
Французская революция. Возрождение Франции в царстве Разума и Свободы было первой целью революции 1789 г. Ведущая политическая и культурная роль Франции в западном мире при абсолютной монархии в XVII в. явно близилась к концу. Слава французского оружия потускнела, империя утратила крупные территории, в финансовом отношении страна находилась на грани банкротства, экономическая и интеллектуальная жизнь нации была скована отжившими традициями, институтами и законами. Ощущение глубокого упадка пронизывало всю общественную жизнь Франции.
Первоначально Французская революция вдохновлялась идеей конституционных свобод и ограниченного правления по английскому образцу. Но во Франции традиции абсолютизма и авторитаризма не способствовали подготовке народа к самоуправлению и ограничению власти суверена. В ходе революции абсолютная власть короля была заменена абсолютным суверенитетом народа. В духе Руссо многие французы взывали к общему патриотическому энтузиазму и к единству национальной воли. Они обращались за примерами к предполагаемым гражданским добродетелям Спарты и республиканского Рима, к их горячему патриотизму и боевому духу. Национализм, сложившийся у англоязычных народов в течение ста лет между Славной революцией и началом Французской революции, уважал частную жизнь личности: государство рассматривалось как защитный покров для свободной игры индивидуальных сил. Национализм Французской революции делал упор на то, что долг и достоинство гражданина — в его политической активности, а его самореализация — в полном единении с нацией-государством.
Страсти, пробужденные новым национализмом, угрожали смести барьеры, защищавшие в XVIII в. достоинство человека и его свободы. Рождение нового национализма совпало по времени с переходом от сельской к городской экономике, с ростом социального динамизма и усилением капитализма, с ускорением темпов жизни в связи с механизацией промышленности и распространением образованности. Традиционная организация общества по деревням и гильдиям уступила место неорганизованным городским массам, увеличившимся вследствие миграции из сельской местности
Такая страсть приносит плоды: недавно созданные республиканские армии нанесли поражение своим противникам. На полях битв торжествовали не монархи, а нация. Победа повернула Францию от лояльного монархизма 1789 г. к республиканскому национализму 1793 г., от мирного духа Просвещения XVIII в. к агрессивному динамизму современного национализма.
По сути, Французы имеют репутацию националистов, связанную с их менталитетом. Они могут называть себя антипатриотами, жаловаться, что Франция безвозвратно утратила былые славу и блеск, и, отплевываясь, затыкать уши, едва заслышав «Марсельезу». Но даже такие консерваторы, считающие, что Франция опозорена мелкотравчатыми и недостойными правителями и современными нравами, типа однополых браков, не отрекутся от великой истории своей родины. Они непременно согласятся с тезисом, что Франция длительное время была самой передовой страной мира, столпом цивилизации и права. В США, молодой стране, которая начинала жизнь с чистого листа, умные и талантливые руководители написали Конституцию и построили государственность по заветам французских просветителей. Французская кухня и французские духи признаны лучшими во всем мире. Французы не просто считают, что дали миру множество великих ученых и писателей, - в их представлении они прямо-таки заложили основы мира, создав все, что только есть в нем самого важного и передового, будь то пастеризация, шрифт Брайля, общий европейский рынок или права человека. У французов есть и немало других поводов для национальной гордости, которые нет смысла здесь перечислять.
Конечно, крайне важной гранью французского национального характера является колониальный менталитет, до сих пор полностью не изжитый. Но, в отличие от колониального менталитета других западных народов, французский менталитет предполагает также главенствующую роль в Европе. Ведь и завоевание Европы Наполеоном от ее завоевания Гитлером отличается тем, что перед Наполеоном Европа склонилась как перед цивилизатором и просветителем, а не как перед кровавым дикарем – по крайней мере, в понимании французов, которые считают Наполеона планетарно важной и крайне положительной фигурой. По этим оттенкам уловимо, почему главной компонентой колониального менталитета французов является именно французский язык: Франция всегда претендовала на культурное и идеологическое господство, и даже не столько на господство, сколько на «признанное и неоспоримое» превосходство идей и вкусов, интеллектуальное первенство. Кстати, именно к наполеоновской истории восходит появление термина «шовинизм», тоже во Франции.
Современный Французский национализм-как символ спасения?
В современном политическом измерении феномен французского национализма принято связывать с партией «Национальный фронт» во главе с Марин Ле Пен. Это не совсем точно. С одной стороны, главное обещание Ле Пен, делающее ее и ее партию столь популярными, – дать французам работу – зиждется на националистическом подходе: она планирует сделать это, выйдя из Евросоюза и изгнав иммигрантов. Первое потребует полностью перестроить экономику, сориентировав ее на внутреннего производителя, который при Ле Пен, как она обещает, получит всевозможные гарантии и привилегии, второе – освободит рабочие места и снимет нагрузку с бюджета. На недалеких президентских выборах за Марин Ле Пен будут голосовать те, кто пострадал от безработицы и собственными глазами увидел, что с этой проблемой не способно справиться ни левое, ни правое крыло политического мейнстрима. Кроме того, еще и те, кто лелеет мечту о возвращении Франции статуса локомотива Европы, перешедшего к Германии, и репутации процветающей и передовой страны, с относительными мировыми показателями уровня жизни и покупательной способности достопамятной эпохи «славного тридцатилетия». Безусловно, Марин Ле Пен – наиболее успешный политик Франции, разыгрывающий карту экономического протекционизма.
В то же время фигура Марин Ле Пен и особенно ее отца очень ясно демонстрирует разницу между политическим национализмом и национализмом как чертой национального характера. Почему партия Ле Пен считается маргинальной, нерукопожатной, если французы – националисты? Очень просто: она хочет отгородить Францию от мира и Европы, а это придется не по душе очень многим из тех, кто считает, что Франция должна быть открытой страной, распространяющей свои идеи и достижения, в которых и кроется главное национальное превосходство французов. Это классическая трактовка французского национализма, одинаково разделяемая правой и левой частью политического мейнстрима, в то время как Люпеновский национализм у большой части населения ассоциируется с фашизмом-но из этой части само собой так считают арабы.
Франция идет по тому же пути развития что и Россия,она нам близка как никто среди Европейский стран, но спектр движения у нас шире за счет большой территории, а Франция -заложник Европейской толерантности,которая при любом движении Парижа-все больше сжимает ее.