Продолжаем рассказывать историю бокса откровенно и без прикрас. Если еще не читал предыдущую часть, то бегом!
Тренировка всякая нужна, тренировка всякая важна
Боксер без тренировок - все равно что дом без фундамента - хилый и неустойчивый. Победы куются в зале, а на ринге демонстрируется мастерство. Как говориться, "любишь морды бить - люби и на тренировочки ходить".
Видимо, поэтому бойцы образца начала 19-ого века не очень любили бегать, зато обожали ходить. Ходили поистине много и долго, посвящая этому занятию 5 часов в день - два с половиной часа днем и столько же вечером. Наверно, собирали гиги! Гиги за шаги.
Подготовка бойцов начиналась за три месяца до боя и протекала в тяжелой каждодневной работе. Занятия проходили, что называется, налегке. Ибо перед каждой тренировкой боксер принимал слабительное средство, очищая таким образом желудок, кишечник и душу. Сгоняли лишние килограммы и повышали выносливость как могли.
Подход к укреплению пястно-фаланговых суставов тоже серьезный. Травмоопасность тогда бала ужасная, а закаляющие ударную поверхность отжимания на кулаках еще не придумали, и чтобы сделать кожу грубой и нечувствительной к боли кулаки смазывали различными смесями. В эпидермис втирали все что придется. Но наибольшей популярностью в спортивной среде того времени пользовалась бодяга из уксуса, водки, лимонного сока и эвкалиптового масла. Связки кулака укрепляли тем, что били по мешку с песком.
Тренировочный день бойца начинался с массажа с алкоголем, на который отводился один час сразу посл подъема в 05:00. Потом отдых. Следом завтрак из двух котлет, томата и сельдерея. Силовые упражнения с тяжестями и гантелями начинались в 09:00 и продолжались до 11:00. Затем двух часовая прогулка, после которой боец пополнял растраченный запас энергии супом и ростбифом. Далее по расписанию двухчасовая тренировка на мешке с песком и снова полуторачасовая прогулка. В 18:00 массаж, ужин из баранины, салата и чая. И, конечно, прогулка, которая заканчивалась массажем, а он сном. Отбой наступал в 21:00. И так все три месяца.
Подобного сценария придерживались практически все призовые бойцы того времени, и Даниэль Мендоза - одна из главных фигур бокса эпохи голых кулаков, вероятно, не стал исключением.
"Еврейский крюк"
Мендоза - не какой-то там стереотипный еврей-ростовщик, музыкант или лекарь, а человек, который первым показал неприхотливой публике, что бокс - это искусство, а не низкопробный мордобой. Именно он заложил азы английской школы бокса.
Мендоза был таким же хорошим теоретиком, как и практиком, а главное - умел эти качества совмещать и правильно использовать. Публика ликовала, глядя на изворотливого еврея, который, мало того, что был маленьким, неудобным и шустрым, как понос, так еще и обладал нестандартной техникой боксирования. Постоянно двигался, применял защиту лица, которая, вероятно, выглядела как смахивание ударов противника, и контратаковал, сражая, как Давид Голиафа соперников тяжелее и выше себя.
Кто-то считает, что именно он придумал удар снизу в подбородок, иначе именуемый апперкотом. Говорят, этот самый апперкот называли "еврейским крюком". Мы не знаем, так ли это на самом деле, но, учитывая нетривиальный стиль Мендозы, утверждение может быть правдивым.
Правила 2.0
Вернее, правила 3.0. Вторую их версию мы пропустим. Потому что, цитируя Вячеслава Тихонова из "17 мгновений весны", - "запоминается только первое и последнее", а он ерунды не скажет. К тому же не было в правилах образца 1838 года чего-то революционного. Несмотря на 29 пунктов, грубость пьяной драки они не устранили.
Лишь в 1876 году мощной атакой боковым в челюсть всю дурь и непотребность из бокса выбили правила Куинсберри. Эпоха голых кулаков ушла, поскольку были внедрены боксерские перчатки. Ясное дело, нашлось с десяток-другой мазохистов-консерваторов, которые перчатки не принимали и продолжали разбивать руки и лица до тех пор, пока бокс без перчаток не был признан незаконным. Тогда все встало на свои углы.
Правила маркиза Куинсберри описывали бойцовскую экипировку, длительность раунда, десятисекундный отсчет судьи для упавшего бойца и т.д. Проще говоря, это те правила, которые мы имеем сегодня.