Найти в Дзене
Всемирные Писания

Грехопадение. Корень греха.

Глава 2. Грехопадение Каждый человек обладает изначальной душой, которая побуждает его отвергать зло и стремиться к добру. Однако, осознаем мы это или нет, на каждого из нас влияет некая сила зла, в результате чего мы, вопреки стремлению нашей изначальной души к добру, совершаем злые поступки, которые по своей внутренней сути совершать не желаем. До тех пор пока силы зла не перестанут влиять на нас, история греха не изменится коренным образом. В христианстве господин всех сил зла назван «сатаной». Человечество было не в состоянии уничтожить силы сатаны, поскольку люди не знали, что представляет собой это существо и как оно появилось. Для того чтобы уничтожить источник зла, положить конец греховной истории и установить эпоху владычества добра, нам необходимо раскрыть происхождение и мотивы сатаны и понять, какое разрушение он причинил человеческой жизни. Глава «Грехопадение» поможет пониманию данных вопросов. Раздел 1. Корень греха До настоящего времени ни одному человеку не были извес
Оглавление

Глава 2. Грехопадение

Каждый человек обладает изначальной душой, которая побуждает его отвергать зло и стремиться к добру. Однако, осознаем мы это или нет, на каждого из нас влияет некая сила зла, в результате чего мы, вопреки стремлению нашей изначальной души к добру, совершаем злые поступки, которые по своей внутренней сути совершать не желаем. До тех пор пока силы зла не перестанут влиять на нас, история греха не изменится коренным образом. В христианстве господин всех сил зла назван «сатаной». Человечество было не в состоянии уничтожить силы сатаны, поскольку люди не знали, что представляет собой это существо и как оно появилось. Для того чтобы уничтожить источник зла, положить конец греховной истории и установить эпоху владычества добра, нам необходимо раскрыть происхождение и мотивы сатаны и понять, какое разрушение он причинил человеческой жизни. Глава «Грехопадение» поможет пониманию данных вопросов.

Раздел 1. Корень греха

До настоящего времени ни одному человеку не были известны истоки греха, коренящиеся в глубине души и побуждающие совершать греховные поступки. Опираясь на библейские описания, христианство придерживалось недостаточно ясного понимания, что все грехи произошли в результате того, что Адам и Ева, первый мужчина и первая женщина, вкусили от плода с дерева познания добра и зла. Одни христиане предполагают, что это был плод настоящего дерева, другие верят, что плод — это символ, поскольку Библия написана языком символов. Чтобы внести ясность в этот вопрос, мы рассмотрим здесь библейское объяснение и его различные интерпретации.

Божественный Принцип