Гражданская война, помимо прочих прискорбных вещей, была «знаменита» большим количеством еврейских погромов, которые устраивали и украинские петлюровцы, и русские белогвардейцы и даже бойцы интернациональной Красной армии. Причины этих событий были различными: относительное богатство еврейских общин, ненависть к евреям как к потенциальным «большевикам», различные стереотипы и классовая вражда. Запятнали ли себя подобным поведением махновцы и каким было отношение к евреям самого батьки?
Стоит прежде всего рассказать о национальном мышлении «правильных» махновцев. А его, по сути, и не было. Анархисты не уделяли особого внимания этнической принадлежности своих сторонников и противников. Для них существовали лишь люди справедливого, свободного труда и поборники преступной власти капиталистов. Даже во время столкновений с немецкими и австрийским оккупантами, анархисты видели в них именно угнетателей, но не иноземцев. Потому были представлены в махновском движении не только украинцы, но и русские, греки, эстонцы, выходцы с Кавказа и... да, евреи. На территории, которую контролировали анархисты, находилось немало еврейских поселений. И отношение к ним со стороны основной массы махновцев было нейтрально-дружеским — как к товарищам и соседям. Другое дело, что некоторые иные атаманы поступали совсем по-иному, да и среди махновцев встречались откровенные антисемиты.
Понимая, что отдельные преступные случаи нападения на евреев пресечь просто так не выйдет, Нестор Махно был инициатором организации еврейских отрядов самообороны. В итоге батька даже помог общинам подконтрольных ему районов с оружием, хотя, как это широко известно, с боеприпасами и винтовками батьке и самому ой как не везло. Вел батька и идеологическую работу с антисемитами. В его указах говорилось, что враги анархистов — это богатеи и государственники, к какой бы нации они не принадлежали. Но обычные люди должны быть неприкосновенны. В Повстанческой армии за насилие над мирными жителями полагался немедленный расстрел.
Такое отношение со стороны анархистов-революционеров дало позитивные результаты. В Повстанческой армии было немало евреев, часть из них составила в итоге элитную артиллерийскую часть. Которая в ходе тяжких боев лета 1919 года была уничтожена белогвардейцами в полном составе. Кроме того, немало было выходцев из еврейских колоний в среде не только рядовых бойцов, но и «профессиональных» революционеров. Многие прошли еще Революция 1905 года и последовавшие за ней репрессии царской власти. Были евреи и в ближайшем окружении самого Нестора Ивановича. Например, знаменитый колоритный помощник Махно — Лев Задов, оберегавший батьку от разного рода заговорщиков и бывший лидером «махновской» контрразведки.
Согласно одной истории, которую представил потомкам ближайший помощник Нестора Махно и видный идеолог собственно анархизма — Петр Аршинов — батька как-то ехал по своим делам и, совершенно случайно, увидел плакат. На плакате были написаны призывы к насилию против евреев и, бонусом — что Нестор Махно такие действия якобы одобрит. Батька знатно подивился и начал расследование, которое быстро дало результаты. Оказалось, что автором этой писанины был авторитетный партизан, успевший себя проявить в боях с белогвардейцами. Но это не спасло подстрекателя — анархист был немедленно казнен. Махно потом продолжительное время находился в дурном настроении, сознавая жесткость своего решения. Однако, считал его верным, так как не желал терять поддержки еврейского населения и не хотел терять свой авторитет в глазах людей.
Таким образом, отношение как самого Нестора Махно, так и большей части его подчиненных к евреям было доброжелательным, что резко выделяло их на фоне многих иных вооруженных группировок того времени. Конечно, случались отдельные столкновения и эксцессы, но они пресекались анархистами и лично батькой по мере сил... С вами вел беседу Темный историк, подписывайтесь на канал и вступайте в мое сообщество в соцсети Вконтакте. Ставьте лайки статье, если она пришлась вам по вкусу.