Деяния святых Апостолов,

Описаные святым Апостолом и Евангелистом Лукою.

Глава 1.

Первое, впрочем, "Слово" сотворил обо всех, мой Феофиле*, которых начал Иисус

утверждать в учении, Лука 1:3.

* гражданин Антиохии, родины Апостола Луки, предположительно римский ставленник.

2. вплоть до того дня, в котором утвердил Апостолов Духом Святым. Иоанн 20:22.

3. Когда же избрал их, вознёсся перед ними, но поставил Себя живым, после страданий Своих, во многих истинных знамениях, днями сороковыми являясь им и говоря им уже о Царствии Божием. Матфей 28: 18. Марк 16: 14.

4. С ними поев, повелел им: «Из Иерусалима не отлучаться, чтобы ждать обещанное Отцом, которое слышали обо Мне. Лука 24: 49. Иоанн 14: 16.

5. Как Иоанн, истинно, омывал природной водой, вы же можете креститься Духом Святым не по многим этим дням». Матф. 36:11. Марк 1:8.

6. Они же, отдельно собравшись, спрашивали Его, говоря: - «Господи, что в лето это устроишь царство Израиля?».

Даниил 7:18, 27. Лука 1: 32, 33.

7. Обращался к ним: - «Не вам понимать времена и годы, которые Отец положил по власти Своей.

8. Но примете Силу сошедшую на вас от Духа Святого, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии, даже до крайних земель». Иоанн 14:26. 15: 26. Лука 24: 49.

9. И это сказав Апостолам, созерцающим его

вознесение, и в облаке вознесло Его от взгляда

их. Лука 24:51. Марк 16:19.

10. И когда они были взирающими на небо и на Идущего по нему, вдруг, два мужа встали перед ними в одеждах белых,

11. которые говорили: - «Мужи Галилейские, что стоите, смотря в небо? Сей Иисус,

Вознёсшийся от вас, на небо, таким же и придёт, каким образом видели вы Его, идущего на небо. Даниил 7:13. Матфей 25:31Фесал. 1:10. Откр. 1: 7.

12. Тогда возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, что находится вблизи

Иерусалима, в одном субботнем расстоянии* пути. * 435 саженей или 652 метра.

13. И когда спустились, взошли в верхнюю палатную комнату, где они остановились: Пётр (Симон) и брат его Андрей (Первопризванный), Иаков сын Заведея и его брат – Иоанн (они же Воэнергос – сыны грома), Филипп, Фома (Близней*), Нафанаил Варфоломей**, Матфей (Левий) мытарь (автор Евангелия), Иаков сын Алфеев*** и брат его Иуда (он же Левей - прозванный Фадеем- автор соборного послания), Симон зелот**** из Канны.

Матфей 10: 2,3,4. Марк 3:16, 17, 18.

* «Близней* = ближний или родственник, иногда брат жены.

** Бар – сын или потомок Фоломия, царя Гесурского, тестя Давида, от его дочери Маахи родился Авессалом.

*** Алфей – из 70 учеников .отец Иакова и Матфея.

**** Зелоты – арабское племя, теперь вымершее.

14. Все они пребывали единодушно в молитвенной просьбе, с женщинами и Марией – матерью Иисуса и с братьями Его.

15. И в те дни поднялся Пётр посреди учеников:

16. было уже названия народов собранных так, сто двадцать, и говорил: - «Мужи - братья, подобает исполниться Писанию этому, в котором предсказал Дух Святой устами Давида об Иуде: «Был он предводителем, принявших Иисуса,

Псалом 40: 10. Иоанн 13: 18. 18: 3.

17. который причтён был с нами, и принял было жребий служения этого».

18. Тот, истинно, приобрёл поле от платы неправедной, где удавился* и было его падение вниз после среды, и вывалилась вся утроба его». *Матфей 27: 5. Иоанн 17: 12.

19. И понятно было всем живущим в Иерусалиме, как назваться полю тому родовым их языком – «Акелдамом»*, что является ещё «Полем грешников**». *Акелдамом – называют продающего святость за плату. Матфей 27: 8. 10. ** Кровь – повреждённого грехом человека, тоже, что и «Плоть».

20. Как пишется в книге «Псалмов»: «Да будет двор их пуст, и в жилищах их да не будет живущего ».* И «епископство его пусть примет иной».***Псалом 68: 26. **108: 8.

21. Подобает, следовательно, из мужей, ходивших с нами во все эти годы, в которые вошёл и излился в нас Господь Иисус,

22. начиная от крещения Иоанна, даже до дней в которые вознёсся (на Небеса) от нас, и этому свидетелю Воскресения Его, быть с нами, как одному из нас.

23. И поставили двоих: Иосифа – называемого Варсавою, что назван будет - «Иустом», и Матфия.

24. И помолившись, говорили: - «Ты, Господи, сердца ведаешь всех! Покажи, кого избрал Ты из этих двоих единственного,

25. принять жребий служения этого и апостольства, из которого выпал Иуда из Кариот, уходя в место своё».

26. И дали жребий с ним, и выпал жребий на Матфия, и причтён был к одиннадцати Апостолам.

Глава 2.

И когда закончились дни «Пятидесятницы»*

(праздник «первых хлебов», то были все

Апостолы в собрании единодушном.

*Левит 23:16. Второзаконие 16:9.

2. И был внезапный шум с Небес, словно принесло дыхание «Восточного ветра», и наполнился весь дом, где были сидящие.

Деяния 1:15. 8: 17. 11: 15. 19:6. Матфей 3:11.

3. И явилось им различие языков (народных), словно светильники, опустившиеся на одного из каждого из них.

4. И исполнились все Духа Святого и начали говорить самыми разными языками, какой Дух давал им для проповедования.

Марк 16:17. 1 Коринф. 10: 28.

5. Были же в Иерусалиме жители Иудеи - мужья, имеющие глубокое уважение во всяком

народе, который под Небесами.

6. Случилось же по гласу этому, собирался народ и пришёл в смятение, так как слышал каждого из них говорящих его языком.

7. Удивлялись все и изумлялись, говоря друг другу: - «Не все ли, все эти, истинно говорящие, из Галилеи?

8. И как же мы тогда слышим от каждого из них, свой язык, с которым каждый родился?

9. Парфяне (самоназвание Пахлаван, Иран), Мидяне (юг Каспия, от них пошла Персия) и Еламиты (Потомки Елама, сына Сима) живущие в Месопотамии, в Иудее и Каппадокии (область Малой Азии на границе Армении), в Понте (Малая Азия) и в (Римской провинции) Асии,

Деяния 2: 9. 6: 9. 19: 10,22,26. 18: 2. Апокал. 1:4-11.

10. и во Фригии (просвещена будет Ап. Павлом), и Памфилии (прибрежная провинция Малой Азии), в Египте и странах Ливии (к югу от Египта), все кто под Киринием (римским правителем Сирии), и приходящие сюда римляне, Иудеи же и пришельцы (прозелиты – язычники в иудейской вере),

11. Критяне и Аравляне и все, слышим их, говорящих нашими языками о величии Божием».

12. Ужасались же все и недоумевали, друг - другу говоря: - «Разве может такое быть?».

13. Иные же ругаясь, говорили: - «Вином напились».

14. Встал же Пётр с одиннадцатью, возвысил голос свой и говорит им: - «Мужья Иудейские и все жители Иерусалима! это вам понятно будет, и примите слова мои:

15. ибо, не потому, как вы полагаете, что эти сейчас пьяны, когда сейчас третий час дня, 9 час.

16. ибо это и есть слово сказанное пророком Иоилем:

17. «И будет в последние дни, - говорит Господь, - изолью от Духа Моего на всякую плоть, и прорекут сыновья ваши и дочери ваши, и старцы ваши сновидения узрят, и юноши ваши видения увидят.

Иезекиль 36:27. Иоиль 2:28 - 32. Захария 12:10.

Иоанн 7: 39. Деяния 21: 8, 9.

18. Ибо на рабов Моих и на рабынь в дни эти изолью от Духа Моего и прорекут.

19. И дам чудеса в вышине Небес и знамение на Земле - внизу, кровь и огонь, и курение дыма.

20. Солнце переместится во мрак, и Луна в сокровение тьмы, не прежде, нежели прийти «Дню Господнему» - Великого Просвященния.

21. И будет: всякий, кто призовёт имя Господа – спасётся». Иоиль 2: 32. Рим. 10:13.

22. Мужья Израильские, послушайте слова мои: Иисуса Назорея* – Мужа, от Бога прославленного среди вас силами и чудесами, и знамениями, что сотворил через Него Бог посреди вас, которого и сами знаете.

*Отлучённого в отличии от Назаретянина - из Назарета.

23. Его, назначение советом, и превысшим пониманием Божиим предательство принявшего, руками беззаконных, убитого пригвождением к кресту.

24. Его же Бог воскресил: разрушив болезнь смертную, так как не была она в силах удерживать и держать Его в зависимости от смерти. Иоанн 10: 17,18. Деяния 3: 15. 4:10.

25. Ибо Давид говорил о Нём: «Предвижу Господа передо мною всегда, так как под правую руку меня поставил*, да не воспротивлюсь».

*Говорил Господь господству моему. Псалом. 15: 8.

26. Ради этого возвеселится сердце моё, и возрадовался язык мой. Ещё и плоть моя возрастёт верою,Псалом 15: 9.

27. что не оставишь души моей в аду, не дашь Святому Твоему увидеть тления. *Деяния 13: 35.

28. Указал Ты мне пути жизни. Исполнил меня весельем от вида Твоего». Псалом 15: 11.

29. Мужья, братья! Позвольте обратиться с дерзновением к вам о патриархе Давиде, что и умер, и погребён был, и гроб его среди нас до сего дня. 3 Царств 2: 10. Деяния 2: 10.

30. Пророк особый этот и ведающий, как клятвою клялся ему Бог от плода в поколениях отнего, во плоти воздвигнуть Христа и посадить его на престол Его,

2. Царств 7:12. Псалом 131: 11. Лука 1: 69.

31. предвидел, говоря о Воскресении Христа, что не останется душа Его в аду, не видела плоть Его тления. Псалом 15:10.

32. Сего Иисуса воскресил Бог, и этому мы все были свидетелями. Иоанн 15:27.

33. Истинно, десницею Божией вознёсся, и обетование Святого Духа принял от Отца, излил все это в то, что ныне видите и слышите.

Иоанн 14:16.

34. Ибо не Давид взошёл на Небеса, ибо говорил сам: - «Говорил Господь господству моемунад людьми:

35. «Престол твой под управляющей рукой Моей, покуда положу врагов твоих к подножию ног твоих». Матфей 22:44. Псалом 109:1.

36. – «По истине, твёрдо понимает весь дом Израиля, что их Господа Христа (Помазанника) Его, Бог сотворил из этого Иисуса, которого вы распяли. Матфей 28: 18.

37. Слышавшие его, скорбели сердцем и говорили Петру и прочим Апостолам: - «Что сотворим достойное, мужи - братья?».

38. Пётр же обратился к ним: - «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа в оставление грехов. И примите дар Святого Духа.

39. Вам Он есть в обетование и детям вашим, и всем дальним, сколько ещё призовёт Господь - Бог наш». Иеремия 31:31-34

.40. Иными словами многими во свидетельство вам и увещевание, говорил: - «Спаситесь от рода строптивого сего».

41. Так, что подлинно, любезно приняли слово его, крестились, и приложились в день тот душою, около трёх тысяч душ.

42. Связавшись же, пребывали в учении Апостолов, в общении, в преломлении хлеба, и в молитвах.

43. Страх же великий был на всякой душе, ибо много чудес и знамений было от Апостолов в Иерусалиме.

44. Страх просто великий был на всех их. Все уверовавшие были вместе и имели все общее.

45. Накопленное имущество продавали и раздавали всем, все, что и кто требовал.

46. Все дни пребывали единодушно в церкви и преломляли по домам хлеб, принимали пищу в радости. Лука 24: 53. Деяния 20: 11.

47. В простоте сердца восхваляли Бога и имели благие даяния от всех людей. Господь же преумножал по всяким дням общины «Спасающихся».

Глава 3.

Вместе, Пётр с Иоанном входили в

святилище на молитву в час девятый.

2. И некий муж, в хромоте от чрева матери своей пребывающий, носилками живущий. Его ложили по всяким дням пред дверями церковными, называемые «Красными*», просить милостыню от входящих в церковь.

* Красивыми.

3. Он, увидев Петра и Иоанна желающих войти в церковь, просил у них милостыню.

4. Посмотрели Пётр с Иоанном на него и говорят: - «Воззри на нас».

5. Он же приблизился к ним, думая нечто от них приобрести.

6. Говорит же Пётр: - «Серебра и золота нет у меня, но что имеем, тебе, то и даю: Во имя Иисуса Христа Назоретянина поднимись и ходи!».

7. И взяв его за правую руку, приподнял. В тот же час утвердились его ступни и щиколотки,

8. и вскочив, встал и ходил, и вошёл с ними в церковь, ходя и скакал, восхваляя Бога.

Исайя 35:6.

9. И видели его все люди ходящего и Бога восхваляли.

10. Знали же его, какой он был, когда за милостыней сидел при «Красных воротах» церкви. И исполнились чуда и ужаса от приключившегося с ним.

11. Исцелившемуся хромому, держащегося у Петра и Иоанна, приходили к ним все люди в притвор, названный «Соломонов», удивляясь. 3 Царств 6:3.

12. Увидев это, Пётр обратился к людям: - «Вы, достойно почитаемые Израильтяне! Что удивляетесь этому? Или на нас с чем взираете так, будто своею силою или благим почтением сделали его ходящим?

13. Бог Авраама, Исаака и Иакова - Бог отцов наших, прославил Отрока Своего - Иисуса, Которого вы предали, и отвергли Его перед судом Пилата, когда Пилат провозглашал Оному освобождение.

14. Вы же от Святого и Праведного отверглись и выпросили мужа-убийцу вам отдать, а вот Начального Жизни Вечной убить.

Матф. 27:20. Марк 15:11. Лука 23:18. Иоанн 18: 40.

15. Его же Бог воскресил из мёртвых, этому же мы свидетели все.

16. И по вере в имя Иисуса, этого, которого видели и знаете, как инвалида, утвердилось имя Иисуса. И вера в Иисуса вернула больному всю целостность эту пред всеми вами.

17. И ныне, братья, познайте, что сами по не

ведению это делаете, как и начальники

ваши. Лука 23: 34.

18. Бог пророчествовал, устами всех пророков Своих, как предстоит пострадать Христу, так всё и исполнил. Лука 24: 27.

19. «Покайтесь истинно и обратитесь, от

грехов ваших очистившись».

20. С тем, да придут времена, отрадные по ипостаси Господней, и пошлёт предсказанного вам Иисуса Христа.

21. Его же подобает Небесам принять тогда, даже до времён устроения всего, что говорил Бог устами всех Святых Своих пророков от начала века. Иоанн 10: 16. Осия 2: 23. 3: 5.

22. Моисей особо к отцам обращался: «Тебе же так даст Господь – Бог твой, Пророка из среды твоей - из братии твоей, подобного мне, воздвигнет тебе Господь - Бог ваш. Его слушайте» по всему, сколько ещё скажет вам. Второз. 18: из 14, 15,18. Деяния 7: 37.

23. Будет же: всякая душа, «кто не послушает слов Моих, которые будет Он говорить Моим именем, с того я взыщу». Второз. 18: 19.

24. И все пророки от Самуила до последних, сколько их было, говорили, так же, и тем предвозвещали дни эти.

25. Вы, если сыновья пророков и Завета, который завещал нам Бог отцов ваших, обращаясь к Аврааму: - «И от семени твоего»… «благословятся в тебе все племена земные». Бытие 12:3. Галатам 3: 8.

26. Вам первым Бог воздвигает Отрока Своего -Иисуса, послал Его благое возвещать вам, через это отвратиться вам каждому от грехов ваших. Матф. 10: 6.

Глава 4.

Как обратились они к людям, тут на них

напустились священники и воеводы,

церковники и саддукеи.

2. Негодовали они: - «Зачем учите вы людей и возвещаете об Иисусе - воскресшем из мёртвых?».

3. И наложили на них руки и положили их под надзор* до утра, так как был уже вечер. *Происходит от «назор» от того Назоретянин.

4. Многие же, услышав слово, уверовали, и было число мужей так тысяч пять.

5. Настало время на утро собраться всем повелителям их, старцам, и книжникам в Иерусалиме:

6. Анне – архиерею, Каиафе*, так же Иоанну, и Александру - подчиняющихся Эллинскому** господству, но происходящие из рода архиерейского. * Лука 3: 2. ** Греческому.

7. И поставив их между собою, спрашивалиПетра: - «Какою силою или чьим именем творите вы это?»

8. Тогда Пётр, исполнившись Духа Святого, отвечает им: - «Повелители людей и старцы Израилевы!Лука 12:12.

9. За что мы целый день истязаемы были?

За благое деяние человеку в немощи - от которойспасён был?

10. Известно будет всем вам и всем людям Израилевым, что во «имя Иисуса Христа Назорея*, Которого вы распяли, и Которого Бог воскресил из мёртвых», после сего этот (немощный) стоит пред вами в здравии.

11. Он - Тот «камень, который «Отвергнутый» от вас строителями,сделался главою угла», и нет вам ни от одного другого спасения.

Исайя 28:16. Матф. 21:42. Лука 20:17. 1 Петра 2:6. Рим. 9:33.

12. Нет более Его другого имени под Небесами, данного человечеству, имя, Которым подобает спастись нам.

рДеяния 10: 43. Колос. 1:14, 20. 1 Фелист. 5:9. 1Тим. 2:5-6.

13. Видя же Петра и Иоанна дерзновение, и понимая, что они не книжники, то просто дивились, узнавая от них, что с Иисусом были.

14. И видя же исцелённого человека, с ними стоящего, ничего не имели возразить против.

15. Приказав им вон выйти из судебного собрания, спорили друг с другом, говоря: - «Что сотворим с людьми этими?».

16. Так как особенно важное знамение было перед нами, всеми живущими в Иерусалиме, явленное, которому не можем дать равного.

17. Но не распространится более среди людей: пригрозим и запретим им кому - либо говорить от имени Этого, ни с одним из людей».

18. И призвав их, приказывают им с этого времени не проповедовать и не учить от имени Иисуса.

19. Пётр, и с ним Иоанн, повернувшись к ним, произнесли: - «Что же Истина есть пред

Богом? Вас послушать более, нежели Бога?

20. Судите сами: не можем того мы, о том, что видели и слышали, не говорить».

21. Они же угрожая им, отпустить их, но ничего не сообщать, как мучили их, так как прославляли Бога за произошедшее.

22. Лет ему было более четырёх десятков, когда на нем произошло чудо этого исцеления.

23. Отпущенные быстро присоединились к своим и возвестили, что с ними архиерей и старцы решили.

24. Они же услышавши, единодушно вознесли голос свой к Богу, и говорили: - «Владыка, Ты - Боже, Сотворивший небо и Землю, и море, и все, что в них,

25. что Духом Святым, через уста отца нашего Давида – отрока Твоего, сказал Ты: - «Зачем дерзят языки, народ поучающие бесполезно?

26. Поднялись цари земные с князьями, собрались вместе на Господа и на Христа Его!».

27. Потому что собрались истинно в городе этом на Святого Отрока Твоего – Иисуса, Которого помазал Ты – Ирод же и Понтийский Пилат с язычниками и людьми Израиля,

Матф. 26: 3-4.

28. сотворить, то, что рукою Твоею и собранием Твоих пророков предначертано было.

29. И ныне, Господи, призри на злые их намерения. И дашь рабам Твоим со всяким дерзновением нести Слово Твоё,

30. когда руку Твою протянешь Ты в исцеления, и знамения. И чудесам быть от именем Святого Отрока Твоего – Иисуса».

31. К молившимся им, наполнилось место, где проходило собрание, и исполнились все Духа Святого и говорили Слово Божие с дерзновением.

32. Народ, уверовавший в своём сердце, был как душа единая, и не один, кто из имущества своего отдавал, не называл своим, так как было для них все общее. Деяния 2: 44.

33. И великою силою возвещали Апостолы свидетельство Воскресения Господа - Иисуса Христа, и благость великая была на всех их.

34. Не был, ибо, нищим ни один из них: поскольку всё над чем господствовали, полями или домами, было продано и цена проданного приносилась,

35. и полагалось при ногах Апостолов, уже дающих каждому, кому сколько требовалось.

36. Иосия, названный Варнава Апостолами, что звучит, как «Сын Утешения», левит, родом с Кипра,Один из 70 учеников ИисусаХриста. Будущий епископ Медиоланский, Кипрский. Свящ. муч. празднуется 4 января и 11 июля.

37. имея поле, продав, принёс цену его и положил перед ногами Апостолов.

Глава 5.

Муж же некий, именем Анания, с женою

своею – Сапфирою, продали поле,

2. и утаил часть цены, знающей была и жена его, и, принеся часть некую, положил перед ногами Апостолов.

3. Но говорил Пётр: - «Анания, почему наполнил сатана сердце твоё, солгать Духу Святому и утаить от цены поля?

Числа 30: 3.Экклес. 5: 3.

4. Имеющееся у тебя не твоё ли было! Продажа этого не в твоей ли власти была? Что же тогда положил ты в сердце твоём дело это? Не человеку солгал ты, а Богу!»

5. Услышал же Анания слова эти, вздохнул и умер. И напал страх великий на всех кто слышал это.

6. Встали же юноши, взяли его тело и, вынеся, погребли.

7. Далее все так было, три часа миновали, и жена его, не знавшая о произошедшем, входит.

8. Спрашивает её Пётр: - «Скажи мне, за (такую цену) поле продали?». – Она же отвечала:- «Ей, за (такую)».

9. Пётр же обратился к ней: - «И как ты согласилась искусить Духа Господнего? Вот, ноги, похоронивших мужа твоего, при пороге дверей, и тебя вынесут».

10. Пала тут же она перед ногами его и умерла. Входящие же юноши находят её мёртвой и выносят похоронить рядом с мужем её.

11. И был страх великий на всей общине и на всех слышащих это.

12. Руками Апостольскими произошли доказательства чудес среди множества народа. И были единодушны все в притворе Соломона. Деяния 2: 43. Рим. 5: 19.

13. От таких, никто не смел присоединиться к ним, но прославляли их в народе.

14. Более же присоединялись истинно верующие в Господа.

15. Множество мужей и жён так же на улицы выносили больных и полагались на постелях, и на скамьях, чтобы от проходящего мимо Петра, тень его осенила некоторого из них.

16. Сходились же и множество из окрестных градов в Иерусалим, принося больных и страдающих от недугов нечистых, чтобы исцелились все.

17. Возмутились же архиереи и все кто с ними, живущие ересью* саддукейской,**и исполнились завистью,

*Учение **саддукеем был Каиафа судивший Иисуса, саддукеи отрицали предания, отрицали воздействие Бога на человека, отрицали Духа и Ангелов..

18. и схватили властью своею Апостолов и послали их в заключение общее.

19. Но Ангел Господень ночью открыл двери темницы, вывел же их, и говорил:

20. – «Идите и, встав, говорите людям в церкви все глаголы жизни этой». Иоанн 6: 68.

21. Послушные они входят, с утренней зарёй, в церковь и учат. Приходит архиерей и кто ещё с ним, созвали собор и всех старцев из сыновей Израиля, и послали в темницу, чтобы привести их оттуда.

22. Слуги же, придя, не находят их в темнице, возвратившись, сообщают,

23. говоря: - «Темницу, истинно нашли закрытую со всякими печатями и охранников стоящих перед дверями. Открыв же, внутри никого не нашли».

24. Когда услышали слова эти архиереи и воевода стражи церковной и главные священники, недоумевали от этого: - «Как это может быть?».

25. Но некто, придя, возвестил им: - «Так вот, мужья, которых посадили в темницу, сейчас в церкви стоят и учат людей».

26. Тогда идут воевода со слугами, приводит их, но без принуждения, боялись людей: да не побили бы камнями.

27. Приведя их, поставили перед собранием, и спросили их архиереи, говоря:

28. – «Не запрещали разве вам под страхом епитимии, не учить от имени Этого. И вот, наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас Кровь Человека Этого».

Деяния 2: 22. 3: 13. 4: 18.

29. Отвечая, Пётр и Апостолы говорили: - «Повиноваться подобает Богу более, чем человеку». Деяния 4: 19.

30. Бог отцов наших возвысил Иисуса, которого вы убили, повесив на бревне.

Деяния 3: 15.

31. Его, Бог, в Начальника Жизни и в Спасителя воскресил десницею Своею, дать в покаяние Израилю через оставление грехов.

Деяния 2: 33. 4: 12. 1 Иоанна 2: 1, 2.

32. И мы, есмь свидетели того, рассказываем об этом, и о Духе Святом, Которого дал Бог всем повинующимся Ему».

Деяния 3: 15. Иоанн 15: 26, 27.

33. Они же, услышавшие такое, распылялись и совещались, как бы убить их.

34. Но поднялся фарисей некий из собрания того, именем Гамалиил, учитель Закона, честный перед всеми людьми, повелевший на малое время Апостолов вывести,

35. чтобы обратиться к собранию: - «Мужи Израиля, возьмите в себя понимание о человеках этих: что хотите сделать с ними?

36. Ибо, перед этими временами появился Февда*, прославляя себя, как некоего великого. К нему прилепились мужья, числом около четырёхсот сикарей**. Он был убит, и все, сколько их, повиновались ему, разбежались, и стал ничем.

* Египтянин. **Разбойников. Деяния 21: 38.

37. После чего восстал Иуда из Галилеи в дни переписи* и увлёк людей довольно много вслед за собою. И тот погиб, и все, сколько были в послушании у него, рассыпались.

* Возможно именуется первая перепись. Вторая Лука 2:2.

38. И вот, ныне, говорю вам, отступитесь от людей этих и оставьте их. Потому что, если будет от человека учение это, то дело это разорится. Матфей 15: 13.

39. Но если от Бога это, не можете разорять этого, да, не вдруг, в богоборцы облачитесь».

40. Но, выслушав его, призвали Апостолов, били и запрещая им говорить от имени Иисуса, отпустили их.

41. А они, уходя, истинно радовались перед лицом собрания, что за имя Господа - Иисуса сподобились бесчестие принять. Матфей 5: 10. Иаков 1: 2. 1 Петра 4: 13. 2 Коринф. 6: 10. 12: 10. Евреям 10: 34.

42. И потом все дни в церкви и в домах не переставали учить в добром слове Благовестия от Иисуса Христа.

Глава 6.

В днях этих, когда преумножились

учениками, было роптание Иудеев из стран

языческих к Евреям, что принебрегаемы

были в повседневном служении вдовицы их.

2. Призвали же двенадцать Апостолов многих учеников, говоря: - «Неудобно нам, оставив слово Божие, служить за трапезой.

3. Усмотрите тогда, братья, мужей из вас свидетельствующих, семерых, исполненных Духа Святого и Премудрости, которых поставим над службою этой.

4. Мы же в молитве и в служении Слову пребывать будем».

5. Приятно было слово это перед всем народом, и избрали Стефана – мужа исполненного веры в Духа Святого, Филиппа благовестника*, Прохора – начальника хора, Никанора, Тимона, Пармена и Николая из Антиохии, обращённого из язычников.

* Деяния 21:8. .Ученик Иоанна Богослова. .

6. Их и поставили перед Апостолами.

И, помолившись, возложили на них руки*.

*Деяния 13: 3. 1 Тимоф. 4: 14.

7. И Слово Божие возрастало, и весьма множилось число учеников в Иерусалиме. Множество народа, от слова Апостолов, послушались веры.

8. Стефан же был, верою исполнен силы, творить утверждения и чудеса великие среди людей.

9. Исполнившись зависти некие из собраний называемых ливертинским* из Киринии (главный город Сирии) и Александрии, и кто из Киликии и Азии, состязались со Стефаном, *Либертины – евреи бывшие римскими рабами, основали в Иерусалиме свою религиозную общ. (сонм ливертийский) .Они избивали первомученика Стефана.

10. но не могли противостоять Премудрости Духа, с которым он говорил. Лука 21: 15.

11. Тогда подстрекали мужи говорящие, что слышали его произносящим слова, хулящие Моисея и Бога.

12. Подвизались люди, старцы и книжники, и напав похитили его и привели на собрание,

13. подставили и свидетелей клевещущих, говорящих, что человек этот не перестаёт слова хулящие говорить на место Святое сие и Закон.

14. Слышали, ибо его, говорящим, как Иисус Назорей этот разорит место это, и изменит обычаи, которые передал нам Моисей.

Даниил 9: 26.

13. И смотрели на него, все сидящие в собрании, видели лицо его, как лицо Ангела.

Глава 7.

Говорили же архиереи: - «Подлинно, ни в

том суть».

2. Он же говорил: - «Мужья, братья и отцы, послушайте меня. Бог Славы явился отцу нашему Аврааму при жизни в Месопотамии, прежде чем переселиться ему в Харран, и обратился к нему:

3. - «Выйди из земли твоей и от рода твоего и от дома отца твоего, и иди в землю, которую тебе покажу». Бытие 12: 1. Неемия 9: 7.

4. Тогда вышел из земли халдейской,* вселившись в Харран. И оттуда, после смерти отца его, переселили его в землю эту, на которой вы ныне живете. * Поклонники гороскопа.

5. Но не дал ему наследия в ней, и не дал основание для ног его, но обещая дать ему землю эту, в удержание потомства его. После него, не давая ему детей.

6. Говорил так Бог, что «будет переселено семя твоё в земли не свои, и поработят их и озлобят лет на четыреста. Бытие 15: 13. Исход 12: 40.

7. Народу, который поработит, осуждение Моё, - сказал Бог, - и после того изойдёт семя с имуществом многим и послужат Мне на месте этом».

8. И дал ему завет обрезания. И, по завету, родив Исаака, обрезал его в день восьмой, и Исаак обрезал Иакова, а Иаков двенадцать патриархов. Бытие 17: 10. 21: 4. 25: 26. 24: 21. 35: 22.

9. А патриархи, позавидовав Иосифу, продали его в Египет. Но был Бог с ним,

Бытие 37: 28. Псалом 104: 17.

10. И изъял его от всяких скорбей его, и дал ему благодать и премудростью показать перед фараоном – властителем Египта. И поставил его начальником над Египтом и над всем дворцом своим. Бытие 41: 38, 41.

11. Пришёл же голод на землю Египетскую и Ханаанскую, и принёс скорбь великую, когда не обретали сытости отцы наши.

12. Услышал Иаков, что есть пшеница в Египте, и посылает отцов наших первый раз, Бытие 42: 1.

13. и когда, во второй раз, признан был Иосиф братьями своими. И явлен был фараону весь род Иосифа. Бытие 45: 4.

14. Послав их, Иосиф призвал отца своего Иакова и всю родню свою – семьдесят пять душ. Бытие 46: 27.

15. Пришёл Иаков в Египет, и там умер сам и отцы наши. Бытие 46: 5. 49: 33.

16. И принесены были в Сихем, и положены были во гроб, который купил Авраам ценою серебра у сынов Сихема.

Бытие 8: 13. 23: 16. Иисус Навин 24: 32.

17. Так как приближалось время обетования, которым поручился Бог Аврааму, возрастал народ приумножаясь в Египте,

Исход 1: 7. Псалом 104: 24.

18. докуда не пришёл властелин иной (над Египтом), который не знал Иосифа:

19. сей, зло задумал против рода нашего, угнетая отцов наших, уничтожая детей наших и не оставляя в живых.

20. В некое время родился Моисей и был попечён Богом, чтобы воспитываться месяца три в доме отца своего Амрама из левитов.

Исход 2: 2. Евр. 11: 23.

21. Но положенного (в корзину) его, взяла его дочь фараона и воспитала для себя как сына.

Исход 2: 5, 10.

22. И научен был Моисей всей премудрости Египетской, и был силен в словах и делах.

23. Когда же исполнилось время его сороковой десятины, вошло ему в сердце посетить братьев своих – сынов Израиля.

24. И увидел некого, Иудея обижаемого, и способствовал сделать отмщение обижаемому, убив Египтянина. Исход 2: 12.

25. Думал: объяснить братьям своим, что Бог рукою его даст им спасение, но они не приняли.

26. На третий день явился перед ними, работающими, и привлекая их к примирению, сказал: - «Мужья, братья все вы, и почему обижаете друг друга?».Исход 2: 13.

27. Но, обидевший ближнего своего, отверг его слова, говоря: - «Кто поставил тебя над нами властителем и судьёй?

28. Или убить меня ты хочешь, каким образом убил ты вчера Египтянина?».

29. И бежал Моисей от доноса этого и был изгнанником в земле Мадианской*, где родились два сына. *Юг Синайского п -ва.

30. И с окончанием четвёртого десятка лет, явился ему в пустыне у горы Синай -Хорив Ангел Господень в пламени огненном на купине*.* евр. senen– терновый кусты. Исход 3: 2.

31. Моисей, увидев, поразился видению. Подошедшему ему понять происходящее, был голос Господа к нему:

32. – «Я Бог отцов твоих, Бог Авраама и Бог Исаака, и Бог Иакова!». - Трепет объял Моисея не смевшего посмотреть.

33. Говорил ему Господь:

- «Сними сапоги с ног твоих, ибо место, на котором ты сейчас, Земля Святая.

34. Смотрю и вижу озлобление людей Моих, что в Египте, и стенания их услышал, и снизойду изъять их, и ныне смотри: пошлю тебя в Египет».

35. Этого – Моисея, которого отринули, говоря: «Кто тебя поставил начальником и судьёй?» - этого Бог властителем и избавителем послал властью Ангела, явившегося ему в купине.

36. Этот изведёт их, сотворив чудеса и знамения в земле Египетской и в Красном море, и в пустыне лет сорок.

Исход 33: 7, 8,9, 10, 11, 14.

37. Это и есть Моисей, сказавший сынам Израиля: - «Пророка вам воздвигнет Господь Бог ваш из братии вашей, как и меня: того послушайте». Деяния 3: 22. Второз. 18: 15.

38. Этот и есть, бывший в собрании, в пустыне с Ангелом, говорившим ему на горе Синай, и с отцами нашими, где принял слово живое, дать нам. Исход 19: 3. Галатам 3: 19.

39. Которого не захотели послушаться отцы наши, но отринули их и обратились сердцем своим в Египет,

40. говоря Аарону: - «Сотвори нам бозей, которые пойдут впереди нас, ибо Моисею этому, что вывел нас из земли Египетской, не верим, что было ему». Исход 32: 1.

41. И сделали тельца в те дни, и принесли жертву идолу. И пришли в веселие от дел рук своих.

42. Воздал возмездие Бог и направил их служить идольскому устройству неба, как уж написано есть в книге пророков: «Разве животных жертвенных и всё потребное от прибыли приносил Мне, лет сорок, в пустыне, дом Израилев?

43. Когда приняли шатры Молоха – идола Амовитян и «звезду» босса вашего Реммана*Давидова, в образы, которые сотворите», чтобы поклоняться им.** «Да переселю вас дальше Дамаска» и Вавилона, - говорит Господь –Бог Вседержитель имя Ему.***

* Римфана Р.Б.О. поменял на Реммана из 4 Царств 5: 18.В доме Реммана поклонялся царь Сирии, господин Неемана, которого очистил Елисей. **Амос 5: 26, ***27.

44. Шатёр свидетельства был отцам нашим в пустыне, так как повелел Говоривший Моисею сотворить её по образу, который видел». Исход 25: 40. Евреям 8: 5.

45. Её уже понесли, приняв, отцы наши с Иисусом в покорение народов, которых отринул Бог от лица отцов наших, даже до дней Давида, Иисус Навин 3: 14.

46. который обрёл благость перед Богом и выпросил приобрести дом Богу Иакова.

2 Царств 7: 2. Псалом. 131:5.

47. Соломон создал Ему храм,3 Царств 6: 1.

48. но Всевышний не в рукотворных церквях живёт, так и пророк говорит:

Деяния 17: 24. 3 Царств 8: 27. Исайя 66: 1.

49. «Небеса Мне престол есть, Земля же подножие ногам Моим. Какой храм создадите Мне? - говорит Господь, - или какое место покоям Моим?

50. Не рука ли Моя сотворила все это?

51. Бесчувственные и необрезанные сердцем и ушами, вы беспрерывно Духу Святому противитесь, как отцы ваши, так и вы».

Второз. 9: 13. Иеремия 6: 10. Иезекииль 44: 9.

52. Кого из пророков не изгоняли отцы ваши? И убив, предсказавшего о пришествии Праведного, которому вы ныне предатели и убийцы были, Матфей 23: 34. 1 Солун. 2: 15.

53. кто приняли закон утроения Ангельского и не сохранили». Галатам 3: 19.

54. Слушавшие это, распаляли сердца свои и скрежетали зубами на него.

55. Стефан же, этот, исполненный Духа Святого, воззрев на небо, видит Славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, Деяния 6: 5, 10.

56, и говорит: - «Вот, вижу Небеса открытыми и Сына Человеческого, одесную стоящего у Бога».

57. Возопили голосом великим, затыкали уши свои и устремились единодушно наружу.

58. И выведя за город, камнями побили его. И свидетели (сняв) одежды свои, положили при ногах юноши называемого Савл. Деяния 22: 20.

59. И камнями побили Стефана, молящегося и говорящего: - «Господи - Иисусе, прими дух мой!».

60. Преклонив колени, возопил голосом великим: - «Господи! не поставь им греха этого». – И только это сказав, упокоился.

Матфей 5: 44. Лука 23: 34. 1 Коринф. 4: 12.

Глава 8.

Савл же был в одобрении убийству его.

Было в то время великое гонение на

общину Иерусалимскую. И все рассеялись

по странам Иудеи и Самарии, кроме

Апостолов. Деяния 11: 19.

2. Похоронив Стефана, мужья благочестивые сотворили плачь великий над ним.

3. Савл же преследуя общину, в дома входил, и волочил мужей и женщин, предавая в темницу. Деяния 9: 1. 22: 4. 1 Коринф. 15: 9. Галатам 1: 13.

4. Рассеявшиеся же совершали проповеди слова.

5. Филипп - благовестник, спустился в город Самарийский, проповедуя им Христа.

6. Внимал народ сказанному от Филиппа единодушно, слыша и видя образ, который они показывали.

7. Духи нечистые во множестве имеющиеся в них, возопили голосом великим, исходя, многие расславленные болезнями и хромые исцелялись. Марк 16:17.

8. И была радость великая в городе том.

9. Муж же некий, именем Симон, прежде был в городе, волхвуя и удивляя народ Самарии, представляя из себя будто бы великого.

10. Ему уже внимали все от малого до старого, говорящие: - «Это есть сила «божия» великая».

11. Внимали же ему, потому что долгое время, волхвуя, удивлял их.

12. Когда же уверовали Филиппу, который возвещал о Царствии Божьем, то по Имени Иисуса Христа, крестились мужья и женщины. Деяния 6: 5.

13. Симон же и сам уверовал, и, крестившись, пребывал у Филиппа. Видя силы и образы великие происходившие, сильно удивлялся.

14. Услышали уже в Иерусалиме Апостолы, как принимала Самария Слово Божие, послали к ним Петра с Иоанном,

15. которые, придя, помолились о них – чтобы они приняли Духа Святого.

16. Ибо ещё ни на одного из них не сходил, только крещены были водою во имя Господа Иисуса.

17. Тогда возложили руки на них и приняли Духа Святого. Деяния 6: 6.

18. Увидев, как возложением рук Апостолов, даётся сила Духа Святого, Симон принёс им серебро,

19. говоря: - «Дайте и мне власть эту, дабы, на кого, если, положу руку, то примет Духа Святого». Матфей 10: 8.

20. Но Пётр обратился к нему: - «Серебро твоё с тобою прибудет в погибель, что дар Божий предложил ты серебром приобрести.

21. Нет тебе и части в участии Слова Святого, ибо сердце твоё не имеет права перед Богом.

22. Покайся особо о злобе твоей этой и молись Богу, может ещё отпустятся тебе грехи помышления сердца твоего,

23. ибо в желчи горестной и в союзе неправды вижу сущность твою».

24. Отвечая, Симон говорил: - «Помолитесь вы обо мне к Господу, чтобы ничего из этого не найдёт на меня, о чем говорите».

25. Они же тогда, засвидетельствовали и проповедуя слово Господне, возвратились в Иерусалим и многим городам Самарии благовествуя.

26. Ангел же Господень призвал Филиппа, говоря: - «Соберись и иди на полдень, на перекрёсток дорог от Иерусалима в Газу, и это есть пустынь».

27. Он, собравшись, пошёл. И вот, муж эфиоп, вельможа главный властительницы Эфиопии, что был над всеми кладовыми её, пришёл поклониться в Иерусалим.3 Царств 8: 41.

28. И был на обратном пути, восседая на колеснице своей, читающим пророка Исайю.

29. Говорил же Дух Филиппу:

- «Подойди и прислонись к колеснице этой».

30. Подойдя, Филипп услышал, читающего пророка Исайю и говорит: - «Разве понимаешь ты, что читаешь?».

31. Он же отвечал: - «Как могу понять, если никто не наставит меня?». И упрашивал Филиппа, чтобы поднявшись, сел с ним.

32. Слово же писания, которое читал, было такое: «И тот ранее избит был, не открыв уст Своих. Как овца на заклание ведётся, и как агнец, перед стригущим его, безгласен, так как не открывает уст Своих.

Исайя 53:7. Матфей 26:63. Марк 14:61.

33. В смирении Своём, суд Его свершился. Род же Его кто свидетельствует, о том, как взималась от земли жизнь Его. Из-за беззаконий людей Моих ведётся насмерть».* *Исайя 53: 8. 1 Коринф. 15: 3.

34. Обращался евнух к Филиппу: – «Спрошу тебя: о ком пророк говорит это? О себе ли, или о ком ином?».

35. Открыл Филипп уста свои и учил о Писании этом, благовествуя ему об Иисусе.

36. Так дорогою, приходят на некую воду, и говорит евнух: - «Вот, вода. Что возбраняет мне креститься?».

37. Говорит ему Филипп: - «Если веруешь от всего сердца твоего, можно тебе становиться». Отвечая же, говорил: - «Верую в Сына Божьего - в жизни Иисуса Христа».

38. И велел остановить колесницу и сошли оба в воду евнух и Филипп крестил его.

39. Когда же выходили из воды, Дух Святой сошёл на евнуха. Ангел же Господень забрал Филиппа, и не видел его потому евнух, ибо шёл в путь свой с радостью.

40. Филипп же нашёлся в Азоте и, проходя, благовествовал городам всем, пока не пришло время ему прийти в Кесарию*.

*Город, близ истока Иордана, получил название в честь императора – Тиверия, кесаря по – рим

Глава 9.

Саул же, ещё дыша крайней злобою и

убийством на учеников Господа,

приступил к архиерею,

Деяния 8:3. 22:4. Галатам 1:13. 1 Тимофею 1:13.

2. испросить от него отправления в Дамаск к собранию, чтобы, если он обнаружит кого в пути находящимся, мужчин или женщин, связанными приведёт в Иерусалим.

3. Когда же отправился, случилось ему приблизиться к Дамаску, внезапно осиял его Свет с Небес. Деяния 22:6. 26:13. 1 Коринф. 15:8.

4. и пал на землю, услышав голос, говорящий ему:

- «Савл, Савл! Что Меня гонишь?».

5. Спрашивал же: - «Кто Ты есть - Господи?!».

Господь же говорил:

- «Я есть Иисус, Которого ты гонишь: жесток, ты есть, добиваясь невозможного».

6. И трепеща, и ужасаясь говорил: - «Господи, что со мною хочешь сделать?». И Господь говорил ему:

- «Поднимись и войди в город, и скажется тебе, что тебе подобает сделать!».

7. Мужья же идущие с ним, стояли и удивлялись, ибо глас слышали, но ни кого не видели.

8. Поднялся же Саул с земли и открытыми глазами своими ни чего не видел. Ведущие его за руки, входят в Дамаск.

9. И было, что три дня не видел, и не ел и даже не пил.

10. Пребывал же некий ученик в Дамаске, именем Анания, и обратился к нему Господь через видение:

- «Анания». Он же отвечал: - «Вот, я, Господи!».

11. Господь же к Нему:

- «Собирайся, пойдёшь на улицу называемую улицу Правую и отыщи в доме Иудея именем Савл, урождённого в Тарсе Киликийской*. Ибо сей, молитву творит сейчас * Деяния 22:3.

12. и видит в видении мужа, именем Анания, входящим и возложившим на него руки, через которые прозреет».

13. Отвечал же Анания: - «Господи, слышал от многих о муже этом. Сколько зла сотворил святым Твоим в Иерусалиме?

14. И здесь получил власть от архиерея всех связать призывающих имя Твоё».

15. Обращается же к нему Господь:

- «Иди, так как сосуд избранный Мною есть этот, чтобы пронести имя Моё пред народами и царями, и сыновьями Израилевыми.

Рим.15:19. Ефес.10:8. 1 Паралип. 2:7.

16. Ибо Я скажу ему, сколько подобает ему за имя Моё пострадать».

17. Пошёл же Анания и входит в здание, и, возлагая на него руки, говорит: - «Савл – брат, Господь Иисус, явившийся на пути, которым шёл ты, послал меня, через это прозреешь и исполнишься Духа Святого».

18. И тот час спадает с глаз его, подобно чешуе. Прозрел тот час, и, поднявшись, крестился.

19. И приняв пищу, укрепился. Был же Савл с живущими в Дамаске учениками дни некие.

20. И вскоре в собраниях проповедовал Иисуса, что Тот и есть Сын Божий.

21. Поражались все слышавшие и говорили: - «Не этот ли и есть, гонящий в Иерусалим, всех призывающих имя Это. И сюда дляэтогоже пришедший, чтобы связав их, привести к архиерею». Деяния 8:3. Галатам 1:13,23.

22. Савл же более укреплялся и смущал Иудеев, живущих в Дамаске, опровергающих, что Этот и есть Христос.

23. После исполнения дней многих, сговорились Иудеи убить его.

24. Сообщено было Савлу о сговоре их: сторожить ворота день и ночь, вплоть до убийства его.

25. Взяли же ученики его и ночью опустили со стены в коробе.

26. Пришёл Саул в Иерусалим, стремясь присоединиться к ученикам, но все боялись его, не верили, что и он стал учеником.

27. Варнава – Иосия принял его, привёл к Апостолам и рассказал им Савл, как на пути в Дамаск видел Господа, и всё, что говорил ему, и как в Дамаске осмелился от имени Господа Иисуса (говорить).

28. И был с ними, входя и выходя в Иерусалим, и дерзал от имени Господа Иисуса.

29. Говорил так же и спорил с язычниками, они же искали убить его.

30. Узнав об этом, братья отводят его в Кесарию Палестинскую, и отпускают его в Тарс –на родину Савла.

31. Общины же по всей Иудее, Галилее, Самарии обрели мир, совершенствуясь и находясь в послушании перед Господом, и утешением Святого Духа преумножались.

32. И случилось Петру, посещавшему всех их, соединиться со Святыми живущими в Лидде -иначе Диосполь*, Дио – Юпитер + споль- город.

33. и находит там человека некоего именем Энея, с восьми лет лежащего на постели, так как был не способен двигаться.

34. И говорит ему Пётр: - «Энее, исцеляет тебя Иисус Христос: поднимись с постели своей». И он тот час поднялся.

35. И видели его все живущие в Лидде и во всей Аккароне, кто обратился к Господу.

36. В Иоппии (на берегу моря между Кесарией и Газой) же была некая ученица, именем Тавифа, что переводится как Серна. Она была исполнена благих дел и милостыни, которые

исполняла.

37. Было же в дни те, после болезни ей умереть. Омыв, её положили в горнице.

38. Недалеко находилась Лидда от Иоппии. Ученики услышавшие, что Пётр находится в ней, послали двоих мужей к нему, просить его не полениться и прийти до них.

39. Собравшись, Пётр идёт с ними. Его, пришедшего, приводят в горницу, и подошли к нему все вдовицы, плачущие и показывали платья и одежды, которые сделала, с ними живя, Серна.

40. Изгнав же всех вон, Пётр преклонив колени, помолился, и обратившись к телу, говорил: - «Тавифа, поднимись». – Она же открыла глаза свои, и увидев Петра, села.

41. Подал же её руку, поднимает её, и, призвав святых и вдовиц, поставил её живую.

42. Рассказано же было это по всей Иоппии, и многие уверовали в Господа.

43. Был же дни ограниченные пребывания его в Иоппии у некого Симона сапожника.

Глава 10.

Муж же некий был в Кесарии

Палестинской*, именем Корнилий сотник

из роты названной«Италийская»,

*Башня Стратона город восстановленный Иродом Великим, в

честь императора Августа.

2. благословен, и боящийся Бога со всем домом своим, творящий милости много людям и молящийся Богу всегда.

3. Видел в видении явно, как в девятый час дня, Ангел Божий сошёл нему и говорил ему:

- «Корнилие!».

4. Они же посмотрев на него, испуган был, говоря: - «Что есть, Господи?». – Говорит же ему:

- «Молитвы твои и милостыни твои вошли в память пред Богом.

5. И ныне пошли в Иоппию мужей, и позови Симона - называемого Петром.

6. Он находится в странствии у некого Симона сапожника, его дом при море. Тот скажет тебе глаголы, в которых спасёшься ты и весь дом твой». Деяния 9: 43.

7. И как только отошёл Ангел говорящий ему, Корнилий пригласил двоих из рабов своих и война набожного из служащих ему,

8. и сказав им всё, послал их в Иоппию.

9. Ранним утром, путешествующие, к городу приближаются. Поднимается Пётр в светлицу помолиться от часа шестого.

10. Был в желании и хотел вкусить для него приготовленное, но напало на него состояние вдохновлённое:

11. увидел небо открытое, и спускается с неба сосуд некий, как скатерть огромная, по четырём углам привязанная и вниз, на землю спускаемая.

12. В ней же были все четвероногие звери Земли, и пресмыкающиеся, и птицы небесные. Левит 11:23.20:25.

13. И был глас к нему:

- «Поднимись, Пётр, заколи и ешь».

14. Пётр же говорит: - «Ни за что, Господи! Как никогда не ел всякое незаконное и сладостью приводящее к страсти!»

15. И вот глас опять к нему вторично:

- «Что Бог очистил, значит, ты! не оскверняй».

Матфей 15: 11.Рим. 14:14. 1 Тимофею 4:4. Титу 1: 15.

16. Это же было трижды. И снова взялся сосуд на небо.

17. Когда же про себя недоумевал Пётр, что бы значило такое видение, что видел, вот, мужья, посланные от Корнелия, расспросивши и узнавши дом Симонов, стояли перед воротами,

18. и громко спрашивали: - «Что, Симон, называемый Петром, здесь странствует?»

19. Петру же, размышляющему обувиденном, говорят: - «Вот, трое мужей ищут тебя.

20. И поднявшись, спустись и иди с ними, не о чем не рассуждая, потому что Я послал их».

Деяния 15: 7.

21. Спустился Пётр к мужьям, посланным к нему от Корнелия, говоря: - «Вот он, я и есть, кого ищете! Какая есть причина, из-за которой пришли?»

22. Они же говорят: - «Корнелий – сотник, муж праведный и боящийся Бога, мучимый за всякий народ Иудейский, убеждён был от Ангела Святого призвать тебя в дом свой, что бы слышать глаголы от тебя».

23. Призвал же их угоститься. До утра, Пётр поднявшись идёт с ними, и один из братьев, что из Иоппии, идёт с ними, Деяния 11:12.

24. и, поутру, входят в Кесарию. Корнилий был в ожидании их, созвав сродственников своих и любезных друзей.

25. Когда же пришло войти Петру, встречает его Корнилий, и падает в ноги его, поклоняясь.

26. Пётр же поднимает его, говоря: - «Сейчас поднимись, и я сам человек ведь».

Деяния 14:15. Апокалипсис 19:10. 22:9.

27. И с ним беседуя, входит и находит людей собравшихся во множестве,

28. обращается к ним: - «Вы знаете, что не хорошо есть мужу Иудейскому сообщаться и приходить к человеку другого племени. Но мне Бог наказ дал: ни одного человека не называть беззаконным или неприличным.

Матфей 9:11. Иоанн 4:9.

29. С тем же, и без всякого сомнения, прийти призван. Спрашиваю вас особо: из-за какой причины послали за мною?»

30. И сказал Корнилий: - «От четвёртого дня и даже до сего часа был постящимся и в девятый час, молился в доме моём. И вот, встал муж передо мною в одежде светлой и говорит:

31. - «Корнилие, услышана была молитва твоя, и милостыня твоя вошли в память пред Богом.

32. Пошли ныне в Иоппию и призови Симона, что называется Петром, он находится в доме Симона сапожника близ моря. Если придёт, то разъяснит тебе все».

33. Тот час тогда послал к тебе, ты же, доброе сотворил своим приходом. Ныне, теперь, все мы перед Богом предстоим, слушая все откровения тебе от Бога.

34. Открыл Пётр уста и говорил: - «Воистину понимаю, что не на лица смотрит Господь.

Рим. 2:11.1 Петра 1:17. Ефес. 6:9. Второз. 10:17.

2 Паралип. 19:7. Иов 34:19.

35. Но всякий народ, боящийся Его и делающий Правду, приятен Ему есть.

36. Слово, что послал сынам Израиля, учение спасения через Иисуса Христа, Который есть всем (живущим) Господь.

Ефес. 2:17. Филиппинцам 2:11.

37. Вы знаете глагол, бывший во всей Иудее, начавшийся в Галилее, после крещения, которым провозгласил Иоанн Иисуса,

38. что из Назарета, как помазал Его Бог Духом Святым и силою, которой пройдёт добродетельствуя и исцеляя всех поражённых от дьявола, так как Бог был с Ним.

Лука 4:18. Псалом 44:8.

39. И мы есть свидетели всего, что сотворил в стране Иудейской и в Иерусалиме. Его же и

убили, повесив на древе. Деяния 5:32. 13:31.

40. Его Бог воскресил в третий день и дал Ему осязаемому стать, Деяния 2:24.

41. не всем людям, но нам - свидетелям Его, прежде назначенным от Бога с Ним есть и пить, после воскресения Его из мёртвых,

Деяния 13:31. Матфей 28:7. Лука 24:30.

42. когда повелел нам проповедовать людям и засвидетельствовать, что Он наречённый от Бога, Судья живым и мёртвым,

43. и о том все пророки свидетельствуют, оставление грехов принимать именем Его всякому верующему в Него». Исайя 53:5.

Иеремия 31:34. Михей 7:18. Даниил 9:24. Захария 13:1.

44. Пётр, ещё только говорил слова эти, как напал Дух Святой на всех слушающих слово.

45. И удивлялись, кто от обрезания удостоены веры, сколько их пришло с Петром, что и на язычников дар Святого Духа излился,

46. слышали, ибо их, говорящих языками иными, которыми величили Бога. Марк 16:17.

47. Тогда учил Пётр: – «Разве может кто водою запретить крестится, ещё не крестившимся этим, если Духа Святого уже приняли, как и мы?». Деяния 15:8.

48. Повелел же им креститься во Христово (помазанника) имя Иисуса. Тогда просили его пребывать у них дней несколько.

Глава 11.

Услышали же Апостолы и братья,

живущие в Иудее, что и язычники

приняли Слово Божие.

2. И когда же вернулся Пётр в Иерусалим, спорили с ним, те, кто от обрезания,

3. говорящие, что к мужьям, обрезания не имеющих, вошёл ты и ел ты с ними.

4. Начал же Пётр рассказывать им, по порядку

5. говоря: – «Я был в городе Иоппийском, там молился и видел удивительно видение: сошёл некий сосуд, как скатерть великую, за четыре края спускаемую с Небес, и приближающуюся ко мне.

6. На которую, подняв взгляд, всмотрелся, и увидел четвероногих земных зверей, гадов и птиц небесных.

7. Слышал и глас говорящий мне:

- «Поднимись, Пётр, заколи и съешь».

8. Говорил же: - «Ни за что! Господи! Так как всякое незаконное и сладострастное никогда не войдёт через уста мои!».

9. Обращался ко мне глас во второй раз, с небес говорящий:

- «Что Богом очищенное есть, ты не превращай в беззаконное!».

10. Это же случилось трижды. И тогда поднялось всё на небо.

11. И вот, трое мужей стоят перед зданием, в котором находился, посланные из Кесарии ко мне.

12. Говорил же мне Дух: идти с ними, ничуть не рассуждая. Пошли же со мною и шесть братьев этих, и вошли в дом мужа.

13. И рассказал нам, как видел Ангела Святого в доме своём, стоявшего и говорившего ему:

- «Пошли в Иоппию мужей, и призови Симона - называемого Петром,

14. который обратит глаголы к тебе, через них же спасёшься ты и весь дом твой».

15. Когда же начал говорить, сошёл Дух Святой на них, как и на нас вначале. Деяния 2:2.

16. Вспомните же слово Господне:

«Иоанн истинно крестил вас водою, вы же имеете крещение Духом Святым».

Деяния 1:5. 19:4. Матфей 3:11. Марк 1: 8.

17. Значит, тогда равен дар данный им от Бога, так же, как и нам, уверовавшим в Господа Нашего - Иисуса Христа. Я же, кто есть такой чтобы запрещать это Богу?».

18. Услышав это, умолкли и славили Бога, говоря: - «Теперь и язычникам Бог дал покаяние в Жизнь».

19. Ибо, рассеявшиеся от преследования тогдашнего, бывшего во времена Стефана, разошлись даже до Финикии, Тира и Сидона, острова Кипр, до Сирийской Антиохии, и ни кому не говорили учение Иисусово, только Иудеям. Деяния 8:1.

20. Теперь же появились некоторые из них, мужья, которые через Кипр и земли Кириния (римский властитель Сирии) дошли до Антиохии, обращались к язычникам и благовествуя Господом Иисуса.

21. И была рука Господа с ними. Многое число уверовавших, обратилось к Господу.

22. Услышана была весть о них в церкви, существующей в Иерусалиме, и послали Варнаву дойти до Антиохии,

23. который, придя, и увидев Благость Божию, возрадовался и просил всех предпочтением сердца своего удерживаться в Господе,

24. так как был муж благой и исполненный Духа Святого и веры. И приложился народ многий к Господу.

25. Отправился Варнава в Тарс, отыскать Савла, и найдя его, приводит в Антиохию.

26. И случилось им лето целое собирать в церкви и учить народ многому, назвались же впервые в Антиохии ученики «христианами».

27. В те дни собирались из Иерусалима пророки в Антиохию. Деяния 13:1. 15:32.

28. Поднялся один из них, именем Агав, что предуведомил Духом голод большой, которому угодно быть по всем заселённым местам, что и было при Клавдии кесаре.

Деяния 21:10.

29. От учеников же кто, сколько имел чего, изволили каждый из них на служение послать живущим в Иудее братьям.

30. Что и сделали, послав к руководителям церкви, повелением Варнавы и Савла.

2 Коринф. 8:4. 9:8.

Глава 12.

В то же время положил Ирод,* властью

своею, изловить кого-нибудь, кто от

церкви, Лука 3: 1.

2. и убил Иакова брата Иоанна, мечём.

В 42 г. От Р.Х.Матфей 20:23. К убийству мечём приговаривали за убийство.

3. Увидев, что угодил этим Иудеям, приложил к этому арест Петра, когда были «Дни опресноков».

4. Петра Ирод посадил в темницу, приказав четырём группам по четверо воинов стеречь его, желая по прошествии Пасхи Ветхозаветной, вывести его к людям.

5. И особо Петра стерегли в темнице. Молитва же в прилежании проходила в общине к Богу о Петре.

6. Когда же хотел его вывести Ирод, в ночь ту, был Пётр спящим между воинами, связанный (железными) узами двойными. Сторожа перед дверями стерегли темницу.

7. И вот, Ангел Господень предстал, и свет воссиял в помещении. Толкнув в бок Петра,

поднимает его, говоря:

- «Поднимайся скорее». И спали у него узы (железные) с рук.

8. Обращается Ангел к нему:

- «Надень пояс свой и встань в сандалии твои». Сделал так. И сказал тогда ему:

- «Облекись в верхнюю одежду твою и следуй за Мною». Марк 6:9.

9. И выйдя, вслед Его идёт и не знал, что истина есть происходящее с Ангелом: думал, сон видит.

10. Пройдя мимо первой стражи и второй, проходит воротами железными, ведущими в город, которые сами по себе открывались перед ними. И выйдя, проходит одну улицу, и тут отступил Ангел от него.

11. И Пётр пришёл в себя и сказал: - «Ныне знаю воистину, что послал Бог Ангела своего изъять меня из власти Иродовой и от всех желаний людей Иудейских».

12. По воле Божьей, пришёл к дому Марии - матери Иоанна, названного ещё Марком*, где были многие в собрании и молились.

*Евангелист из 70 учеников Иисуса. Убит язычниками в 68 г. Мощи его перевезены в Венецию. Память его 25 апреля.

13. Толкнул тогда Пётр ворота дворовые. Подошла, услышав это, девушка именем Роди.

14. Узнавши голос Петра, от радости не открывает ворота, а возвратившись, сообщила о Петре, стоящем перед воротами.

15. Они же к ней обращаются: - «Не беснуешься ли?». Она же утверждала, что так и есть. Но они говорили: - «Это дух его!».

Матфей 18:10.

16. Пётр же продолжал стучать в ворота. Открывшие, видели его и удивились.

17. Приказав им рукою замолчать, рассказав им, как Господь его вывел из темницы, и говорил: - «Возвестите Иакову и братиям все это», – и, выйдя, отправляется в иное место.

18. В день пришедший, была молва не малая в воинах, что случилось с Петром.

19. Ирод же, поискав его и не нашёл, и испытав стражу, повелел отвести их. А (Пётр) ушёл из Иудеи в Кесарию и там проживал.

20. Пребывал же Ирод в гневе на жителей Тира и на сидонцев, которые единодушно пришли к нему, и умолили постельничего царя - Власта, просить мирного исхода, поскольку страны их царства через него питались.

21. В назначенный день, Ирод облёкся в одежды царские и сел на судебное место

перед народом, говорить с ними.

22. Народ же провозглашал: - «Глас Божий, а не человеческий!».

23. Внезапно поразил его Сила Духа Господнего, потому что не прославил Бога. И будучи червями изъеден, изшёл (из мира сего).

24. А Слово Божие росло и множилось.

Деяния 6:7. Колос.1:5,6. Исайя 55: 11.

25. Варнава и Савл возвратились из Иерусалима в Антиохию, исполнив порученное им и имели с собою и Иоанна, названного Марком. Деяния 11:30. 13:5.

Глава 13.

Были же некие пророки и учителя от

церкви, существующей в Антиохии: Варнава,

Симеон – называемый Нигер, Лукий (Лука)

Киринеянин*, и Манаил воспитанный с

Иродом – властителем четвертой части

страны, и Савл. Деяния 11:27.* Будущий Епископ

Киринии, из 70 учеников Иисуса. Рим 16: 21.

2. И к ним, служившим именем Господа и постившимся, обращается Дух Святой:

- «Отделите Мне Варнаву и Савла на дело, на которое призвал их».

Деяния 9:15. Рим. 1:1. Галат.1:15.

3. Тогда постившиеся и помолившиеся, возложили руки на них, отпуская их.

4. Тогда эти, бывшие посланными от Духа Святого, спустились в Селевкию - порт близ реки Оронта, и от туда уже отплывают на Кипр,

5. и находясь в хлебопреломлении, Слово возвещали Божие в собраниях иудейских, имея Иоанна Марка послушником. Иисус Навин 22:29.

6. Прошли весь остров даже до Пафы, нашли некоего мужа волхва-лжепророка родом из

Иудеи, именующий себя Вар-Иисус*,

*Вар = сын, Иисус = Спаситель.

7. который был с анфипатом (проконсулом) Сергием Павлом, мужем разумным. Он призвал Варнаву и Савла, желая услышать слово Божье.

8. Но противился им волхв Елима, ибо так значится имя его**, искавший способ отвратить анфипата от веры. *1) Елим - Еллима –араб. мудрый. 2) Елим – место становища евреев в пустыне Сур.

9. Но Савлже, с тех пор, уже«Павел»*, исполнился Духа Святого и, подняв взгляд на него, *По существующей традиции: смена имени – смена судьбы или веры, уход от болезни.

10. сказал: - «От исполнения всякой лести и всякой злобы - сын дьявола, он же враг всякой правды. Не перестанешь ли развращать пути Господни – праведные?

Матфей 13:38. Иоанн 8:44. 1 Иоанна 3:8.

11. И сейчас, уже, рука Господня на тебе и будешь слеп, не видя Солнца до времени». Внезапно же напали на него мрак и тьма. И на ощупь искал предводителя.

12. И когда увидел анфипат произошедшее, то уверовал, дивясь учению Господа.

13. Отправившись из Пафы, Павел – Савли идущие с ним, приходят в Пергию Памфилийскую.*Иоанн же, отлучившись от них, возвратился в Иерусалим.

* 1 Макав. 15: 23. Деяния 2: 9. 15: 38.

14. Одни они, прошедшие через Пергию, приходят в Антиохию Персидскую, и, войдя в собрание в день субботний, сели.

15. По прочтении же Закона и пророков, послали начальника собрания к ним: - «Мужья, братья, если есть Слово в вас утешения людям, говорите!».

16. Поднялся Павел и, подав знак рукою, сказал: - «Мужья Израильские и все, боящиеся Бога, услышьте:

17. Бог, людей этих, избрал в отцов наших и людей вознёс в переселение в землю Египта, и властью высокою вывел их из него.

18. И все сорок лет давал им пропитание в пустыне. Исход 16: 35.

19. И истребив семь народов в земле Ханаан, дал им в наследие землю их.

Иисус Навин 3:10.

20. И после этого, лет так через четыреста пятьдесят, дал им судей* до Самуила пророка.*Суд. 2:16.

21. И с того времени просили царя, и дал им Бог Саула – сына Киса из колена Вениамина лет на сорок. 1 Царств 8:5. 9:16.

22. И сместив его, поставил им Давида царя, о котором и говорил, свидетельствуя:

- «Обрёл Давида раба Моего, когда елеем святым Моим помазал его*– сына Иессеева, человека по сердцу Своему** … что сотворит все желания Мои». *Псалом 88: 21. **1 Царств 13:14.

23. От этого племени Бог по обетованию воздвигнет Израилю спасение от Иисуса,

24. которое проповедовал Иоанном перед видом восшествия Его в крещение покаяния всем людям Израиля. Матфей 3: 1.

25. И с тем закончил Иоанн движение,

говоря: «За кого меня почитают сейчас? Не я, но вот Того, Кто грядёт после меня, Которому не достоин распустить ремень сандалий Его*».

Иоанн 1: 20, *27, 30. 3: 28.

26. Мужи – братия, сыны рода Авраама, и кто среди вас боится Бога, вам Слово Спасения этого посылается.

27. Ибо живущие в Иерусалиме и правители их, этого не понявшие, но гласы пророческие по всякой субботе читающие, рассудив, исполнили, потому как,

28. даже никакой вины смертной не найдя на Нём, просили у Пилата убить Его.

Деяния 3: 14. Матфей 27: 20. Лука 23: 23.

29. Так свершилось всё, что о Нём написано было, снявши с «древа», положили во гроб.

30. Бог же воскресил Его из мёртвых,

Матфей 28: 6. Марк 16: 6.

31. каким явился дни многие всем, совместно вошедшим с Ним из Галилеи, в Иерусалиме и кто, ныне, сутью свидетели Его людям.

Иоанн 20: 19.

32. И мы вам Благую Весть несём в обетовании, бывшем к отцам, так как это Бог исполнил теперь нам детям их, воздвигнув Иисуса,

33. как и в псалме во втором написано уже: «Сын Мой есть Ты, Я сейчас родил Тебя».

Псалом 2: 7. Евреям 1:5.5:5.

34. И не потому воскресил Его из мёртвых, что хотел возвратить в истление, так как говорил:

- «Так дам вам Святого Угодника Давидова достойного веры вашей».

35. Так же и в другой книге говорится:

- «Не дашь Святому Угоднику Твоему видеть истления». Псалом 15: 10. Деяния 2: 31.

36. Ибо, Давид, роду своему, послужив Божиим советом, упокоился и приложился к отцам своим и видел истление. 3 Царств 2: 10.

37. А Иисуса же Бог воскресил, и Он не увидит тления.

38. Да известно будет вам, мужи – братия, что вам оставление грехов проповедуется, через Него. Исайя 53: 12. Иеремия 31: 34. Лука 24: 47.

39. И от всех грехов, от которых не сможете в Законе Моисеевом оправдаться, от этого всякий верующий в Иисуса Христа оправдается.

40. Ибо соблюдайте себя: да не придёт на вас сказанное в пророчествах.

41. Нерадивые видят и удивляются. Увидев, исчезнете. Такое дело Я сотворю в дни ваши, которому не можете уверовать, если кто поведает вам».

42. Исходящих их из собрания иудейского,

просили народы и в другую субботу говорить

им со Словом этим.

43. Из расходящегося собрания последовали многие из Иудеев и из честных «пришельцев» за Павлом и Варнавой, которые говорили им, увещевая их пребывать в благости Божией.

44. В грядущую субботу мало ли не весь город собрался послушать Слово Божие.

45. Увидев народы эти, Иудеи исполнились зависти и вопреки слову, сказанному от Павла, противное говорили и хулили.

46. Дерзнули Павел и Варнава говорить с ними: - «Вам было хорошо первыми говорить слово Божие, но поскольку отвергаете и недостойное творите сами себя в Вечную Жизнь, вот, обращаемся к народам.

47. Ибо так заповедал нам Господь:

«Положил Тебя в Свет народам, чтобы быть Тебе во Спасение, даже до последних времён на Земле».

48. Слышали народы, радовались и прославляли Слово Господнее, и веровали, что приготовлены были в Жизнь Вечную.

49. Пронеслось же Слово Господнее по всей стране.

50. Иудеи же склонили женщин почитающих идолов*, знаменитых и старейшин города поднять гонение на Павла и Варнаву, и изгнали их из пределов своих. 2 Тимофею 3: 11. Деяния 14: 5.

51. Они же «отрясли пыль с ног своих на них», и приходит в Иконию.

52. Ученики же исполнились радости от Духа Святого.

Глава 14.

Случилось же в Иконии, им вместе войти

в собрание Иудейское и говорить там,

так как верующих Иудеев и Эллинов было

множество многое.

2. Неверующие Иудеи поднимают, в озлобление души своей, народы на братию.

3. Ибо довольное время пребывали дерзнувшие о Господе - Свидетельствующему Словом благости Своей и Дающим знамение и чудеса происходившие от рук их.

4. Разделилось множество жителей города, ибо одни были с Иудеями, другие же с Апостолами.

5. И тогда было стремление язычников* и Иудеев с начальниками их с насилием побить их камнями. * Деяния 13: 50.

6. Убегают и приходят в города Ликийские*- в Листру и Дервию, и в окрестности их

* 1 Маккав. 15: 23.

7. и там были в благовестии.

8. Некий муж в Листрии немощный ногами сидел, хром был от чрева матери своей он, и никогда не был ходящим.

9. Сей слушал Павла, говорящего, который посмотрев на Него, увидел, что тот веру имеет здоровую,

10. и сказал громким голосом: - «Тебе говорю: во имя Господа – Иисуса Христа! Встань на ногу твою прямо!» И тотчас вскочил и ходил.

11. Народ же увидел, что сотворил Павел, возвысил голос свой, говоря по – ликаонски: «Бози, уподобленные человекам, сошли к нам»,

12. называли ибо Варнаву Дий*, а Павла же Ермий**, поскольку тот был начальник слова.

* Юпитер или Зевс. **Ермий 1) Гермес в грец. Меркурий - спутник Зевса . .2)один из 70 Апостолов, епископ из Далматии? Точных сведений о нём в истории нет, но «К Римлян». 16:14. Ап. Павел приветствует некого Ермия.

13. Жрец же храма Юпитера, находящегося перед городом их, приводит телят на венчание перед воротами,и перед народом хотел провести жертвоприношение.

14. Услышали Апостолы Варнава и Павел, растерзали ризы свои, ворвались в народ, зовя 15. и говоря: - «Мужи, что такое творите!?

И мы подобные страсти имеем, мы, как и вы человеки, но благую весть принесли вам об этих суевериях в обращении к Богу Живому, Который сотворил небо и землю, и море, и всё что в них. Бытие 1: 1. Апокал. 14: 7. Сирах 18: 1.

16. Который из мимолётных родов оставил бы все народы ходить в дорогах своих, ибо не свидетельствовать оставил Себе, а творить благо.

17. С Небес нам дал дожди и времена плодоносные, наполняя пищей и веселием сердца наши».

Матфей 5: 45. Рим 1: 19, 20. Псалом 64: 10.

18. И это говоря, едва остановили народ от жертвоприношения, но отойти каждому в свои дома, что б у себя пребывать им в учении.

19. Приходят из Антиохии и Ионии некие Иудеи и, противясь им, с дерзновением научили народы отступить от них, говоря, что ничего истинного не говорят, но только всё лгут. И напустили народы и камнями побили Павла, извлекли наружу из города, думая, что его умертвили. 2 Коринф. 11: 25.

20. Среди стоявших вокруг него учеников, встав, идёт в город и на утро выходит с Варнавой в Дервию.

21. Благовествует жителям города того и научил многих, возвращаясь в Листру, Ионию и Антиохию,

22. утверждая души учеников, просилив вере пребывать. Так как многими скорбями подобает нам войти в Царствие Божие.

Матфей 7: 14. Лука 13: 24. 2 Тимофею 3: 12.

23. Рукоположив им на всякую общину пресвитеров и помолившись с постом, предал их Господу, в Которого они уверовали.

24. Пройдя через город Писидия, приходит в Памфилию

25. и говоря в Перги Слово Господнее, сходит в Атталею

26. Придя же, собрал общину и рассказал, сколько сделал Бог с ними и как открыли Словом дверь веры.

27. Пребывал же там не малое время с учениками.

Глава 15.

Аиные, вышедшие из Иудеи, учили

братию, что если кто не обрежется по

обычаю Моисееву, то не сможет спастись.

2. Были же распри и споры не малые с ними у Павла и Варнавы, и постановили выйти Павлу и Варнаве и некоторым другим от них к Апостолам и старцам в Иерусалим, чтобы расспросить об этом.

3. Ибо они, отправленные были от церкви, проходили Финикию и Самарию, познавая обращение язычников, творили радость великую всей братии.

4. Придя же в Иерусалим, приняты были в церкви Апостолами и старцами, которым рассказывали, сколько сотворил Бог с ними и как открыл народам «дверь» веры.

5. Восстали же некие, веровавшие учению фарисейскомуи говорящие, что подобает обрезать их, и завещали соблюдать Закон Моисея.

6. Собрались же Апостолы и старцы узнать о слове этом.

7. На многие взыскания, бывшие от старцев, поднявшись, Пётр обратился к ним: - «Мужи – братия, вы знаете, что от дней первых, Бог нас избрал устами, чтобы услышали народы Слово Благой Вести и веровали.

8. И Бог - Ведающий сердца, свидетельствовал им, дав им Духа Святого, так же как и нам,

9. и ничего не рассудил между нами и оными, верою очищая сердца их.

10. И вот ныне: что искушаете Бога, (желая) возложить иго на шеи учеников, которого, как и отцы наши, так и мы не можем вынести.

Матфей 23: 4. Лука 11: 46. Галатам 5: 11.

11. Но благостью Бога – Иисуса Христа веруем спастись, так же как и они».

Галатам 3: 22. Ефес. 2: 8. 2 Тимоф. 1: 9. Титу 3: 4,5.

12. Замолчало всё множество людское и послушали Варнаву и Павла рассказывающих, сколько сотворил Бог знамение и чудеса в народах.

13. После того, как замолчали они, ответил Иаков, говоря: - «Мужи – братия, послушайте меня.

14. Симеон поведал, что прежде Бог посетил принять от язычников людей по имени Своему

15. и этому соответствуют слова пророка,

16. который пишет: «После этого обращусь и отстрою кров Давидов, падший и разрушенное его отстрою и исправлю его, Амос 9: 11.

17. Так взыщут прочие человеки Господа и все народы, в которых наречётся имя Моё»,- говорит Господь, творящий это всё.

18. Разумна от века суть Богова всеми делами Его.

19. Этого ради Я сужу: не отставать от народов обращаемых к Богу,

20. и заповедал им отрекаться от жертв идольских и от блуда, и от удавленины, и от крови, и всего неугодного для себя по сущему, иным не совершать.

Исход 34: 15. Рим 1: 27. 1 Коринф. 6: 15. Бытие 9: 4.

21. Ибо Моисей от родов древних, по всем городам проповедовал Его иметь в собраниях по всякой субботе читаемый.

22. Тогда изволилось Апостолам и старцам со всею церковью избрать мужа от них, послать в Антиохию с Павлом и Варнавой, Иуду - называемого Варсавою и Силу, замечательного мужа в среде братии.

23. Написали руками их это:

«Апостолы и старцы, и братия, всем братьям из народа, живущим в Антиохии, Сирии и Киликии, в Господе радоваться!

24. Поскольку слышали, что некие из нас, вышедши, возмущают вас словами, души развращающими ваши, проповедующие обрезание и соблюдение закона, который мы не завещали.

25. Изволилось нам, собравшимся единодушно, избранных мужей послать вам, с возлюбленными нашими Варнавой и Павлом,

26. человеком, предавшим души свои во имя Господа нашего - Иисуса Христа.

27. Посылаем Иуду – Варсаву и Силу со словом сказанным тайно.

28. Изволилось Святому Духу и нам, ни во что не сможем возложить на вас тяготы, кроме необходимых по сущности.

29. Отрекайтесь от жертвы идолам, крови, удавлены и блуда. Всё, чего не хотите, которое бы вам было – другим не творите. В них соблюдая себя, доброе сотворите. Здравствуйте».

30. Ибо они, бывшие посланными, идут в Антиохию и, собрав народ, отдали послание.

31. Прочитав же, возрадовались в утешении.

32. Иуда же и Сила, которые пророками были, словом многим утешали братию и утвердились.

33. Пребыв там время, отпущены были с миром от братии к Апостолам.

34. Захотелось же Силе остаться там, а Иуда же возвратился в Иерусалим.

35. Павел и Варнава, живя в Антиохии, учили и благовествовали Слово Господне с иными многими.

36. После некоторых дней говорил Павел Варнаве: - «Возвращаясь, подобает посетить братию нашу во всех городах, в которых проповедовали Слово Господне: узнать, как они пребывают».

37. Варнава же захотел взять с собою Иоанна* – называемого Марком.

* Племянник Варнавы. Колосс. 4: 10.

38. Павел же называл его отступником от них:«В Памфилии не пошедшего с нами на дело, на которое посланы были», - и решил не брать его с собою.

39. Так как была распря, то разлучились сами по себе: Варнава взяв Марка отплыл в Кипр.

40. Павел же избрав себе Силу, вышел, преданный Благости Божией от братии.

41. Проходя же Сирией и Киликией, утверждал общины.

Глава 16.

Приходит же в Дервию и Листру. И вот,

ученик некий был тут, именем Тимофей

сын женщины некой - иудейки верной,

отца же эллином,

Рим 16: 21. Филиппинцам 2: 19. 1 Солун. 1: 1.

2. что свидетельствован был от братии живущей в Листре и Ионии.

3. Этого захотел Павел с собою взять. И приняв, обрезал его ради Иудеев, живущих на местах оных. Ибо знали все отца его, что эллином* был. * Грек.

4. И когда проходили городами, предавал им хранить уставы, утверждённые от Апостолов и старцев, что в Иерусалиме.

5. Церкви утверждались верою и увеличивались числом по всяким дням.

6. Пройдя же Фригию и Галатиидскую страну, возбранялось им от Святого Духа глаголить Слово в Асии.

7. Придя в Мисию*, собирались в Вифинию пойти, но не допустил их Дух.* Мраморное море.

8. Пройдя Мисию, спустились в Троаду*. запрещено (было) от Святого Духа говорить Слово в Асии. Вост. побережье Эгейского моря.

9. В ночь видение было Павлу: муж некий македонянин, стоял и молил его и говорил: - «Придя в Македонию, помоги мне».

10. И как видение увидел, вскоре собрался выйти в Македонию: «Принимаю, что призвал нас Господь благовестить им».

11. Отплывая же из Троады, проплыли мимо острова Само (Фракия) и утром были в Неаполе.

12. Оттуда же в Филиппы, что есть первый город части Македонии, колония. Случилось остаться в том городе на дни некоторые.

13. В день субботний выходят вон из города к реке, где задумали «молитвенницу» провести, и присев, говорили собравшимся женщинами.

14. И некая женщина, именем Лидия, продавщица дорогой одежды из города Фиатир*, писание Бога послушала, и ей Господь открыл сердце внимать сказанному от Павла.* Апокал. 1:11.

15. Тогда крестилась та и весь дом её и молила нас, говоря: - «Если видите меня верной Господу пребывать, войдите в дом мой, и пребывайте». И принудила нас.

16. Случилось же, идущим нам на молитву: девица некая, имеющая дух пытливости встречает нас, чтобы много спорить. Она приобретение многое имела господам своим, давая гаданиями.

17. Та последовала Павлу, к нам взывая: - «Эти люди сущностью своей рабы Бога Вышнего, ибо возвещают нам путь спасения!»

18. Это происходило многие дни. Вознегодовал же Павел и обращается, говоря духу её: - «Запрещаю тебе именем Иисуса Христа! Изыди из неё!» И изошёл дух в тот же час. Матфей 10 :1. Марк 1: 34. 16: 17.

19. Увидели господа её, что отошла надежда приобретения их, схватили Павла и Силу, тащат на торг* - к правителям, * Площадь была и торгом.

20. и приводят их к воеводам, обвиняя: - «Эти люди возмущают город наш.

21. Будучи Иудеями, завещают обычаи, которые не достойно нам принимать или творить, будучи Римлянами».

22. И собрался народ вокруг них и воеводы растерзали одежды им, и велели бить их палицами. 1 Коринф. 11: 25. 1 Солун. 1: 2.

23. Множество великое нанеся им ран, посадили в темницу, приказав страже темницы твёрдо стеречь их.

24. Тот, такой приняв приказ, посадил их во внутреннюю темницу и ноги их забил в колодки.

25. В полночь Павел и Сила молились перед почиванием Богу и слушали их узники.

26. Внезапно землетрясение случилось великое, так что поколебалось основание темницы, так что открылись все двери темницы, и у всех узы ослабли.

27. Проснулся страж темницы и видит открытыми двери темницы, извлёк нож, желая себя убить, подумал, что сбежали узники.

28. Но возгласил голосом великим Павел, говоря: - «Не сотвори себе зла, ибо все мы здесь!»

29. Просив принести свечи, вскочил и трепетен был, припав к Павлу и Силе,

30. и вывел их наружу, говоря: - «Что мне подобает сотворить, чтобы спастись?»

31. Павел отвечал: - «Веруй в Господа - Иисуса Христа, и спасёшься ты и весь дом твой».Марк 16: 16.

32. И проповедовал ему Слово Господне, и всем, кто в доме его.

33. И взяв их в тот час ночи, обмыл от ран и крестился сам и свойственников всех так же.

34. Вводит же их в дом свой, поставил трапезу и возрадовался со всем домом своим, в Бога уверовав.

35. По приходу дня, послали воеводы палочников (служащих города, ходящих с палками «символом власти»), говоря:- «Отпусти человека оного».

36. Передал темницы сторож эти слова Павлу: что послали воеводы, да отпущены будут: - «Ныне же выйдите, и отправляйтесь с миром».

37. Павел обратился к ним: - «Избивши нас перед людьми, человека не осуждённого, римлянина истинного, посадили в темницу, и ныне тайно изводят нас. Но нет! Да придут сами вывести нас!».

38. Говорили палочники воеводам, передавая эти слова. И убоялись, услышав, что римлянина взяли.

39. И, приходят умолить их: выйдите из города.

40. Выйдя из темницы, приходят к дому Лидии и увидели братию, утешили их и выходят из города.

Глава 17.

Проходят Амфиполь и Аполлонию и

входят в Фесалоники, где было собрание

иудейское.

2. По обычаю же своему, Павел входит к ним и по трём субботам состязался с ними в Писании,

3. рассказывая и предлагая к ним: - «Как Христу «подобает Сыну Человеческому много пострадать …и в третий день воскреснуть»* из мёртвых, и что Сей Иисус, которого я проповедую вам, и есть Христос».

Матфей 16: 21. *Марк 8: 31. 8: 31. Лука 9: 22. 24: 7.

4. И некоторые из них веровали и приложились к Павлу и Силе, из набожных Эллинов огромное множество и от женщин не мало из благородных родов.

5. Возревновали не покорившиеся Иудеи, и найдя крамольников неких – озлобленных мужей, и собрав народ, пустили слух по городу. Придя же в дом Иассонов, искали их вывести к народу.

6. Не найдя их, выволокли Иассона и братьев некоторых к градоначальнику, вопя, что уже развратили всё поселение сии и сюда уже пришли и их принял Иассон.

7. И эти все противное творят повелениям кесаря, говорящие иному быть царю, Иисусу.

8. В смятение пришли народ и начальник города, услышав это.

9. Получив удовлетворяющие ответы от Иассона и от прочих, отпустили их.

10. Братия же вскоре, в ночи отослали Павла и Силу в Берию, где придя, входят в святое собрание иудейское.

11. Эти уже были благороднее живущих в Фессалонии, где приняли Слово со всяким усердием, во всякие дни, рассуждая о Писании спрашивали: - «Что сутью это такое?».

Иоанн 5: 39. 1 Тимофею 4: 16. 1 Петра 1: 10. Исайя 8: 20. 34: 17.

12. Ибо многие из них веровали и из женщин Эллинских* хорошего поведения, и из мужей не мало. *Греческих

13. Но как узнали Иудеи из Фессалонии, что и в Берии проповедуется от Павла Слово Божие, пришли и там смущать стали народы.

14. Вскоре тогда братия отпустили Павла идти по морскому берегу, там же остались Сила и Тимофей.

15. Провожающие Павла ведут его даже до Афин и приняли заповедь к Силе и Тимофею, что как можно скорее придут к нему и отошли.

16. В одиночестве ждал их Павел, и дух его раздражался в нём, видящем город, существующий идолов полный. 2 Петра 2: 8.

17. Состязался же тогда в собрании с Иудеями и с верующими на торговой площади по всяким дням, и с путешествующими.

18. Некие же из «эпикурейцев»* и из «стоиков» - философы состязались с ним, и некоторые говорили: - «Что хочет, суеверный сей, говорить?». А иные же: - «Чуждых бозей думает проповедником быть», так как Иисуса и Воскресение Его благовествует им.

*Основа Эпикурейского учения можно высказать философией «Для высшего духовного наслаждения человек должен быть добродетельным, а чтобы стать добродетельным нужно быть мудрым»

19. Взяв его, ведут на ареопаг*, говоря: - «Можем ли понять, что это такое – новое, принесённое тобой, учение, *Аре – Арес, опаг – холм. Собрание законников на холме Ареса, рядом с Акрополем –

( Акрополь букв. Верхний город)

20. ибо нечто странное влагаешь в уши наши. Желаем разуметь, что это «милостивым быть»?

21. Афиняне же и все, кто приходили в странствии, ни во что иное не упражнялись, разве только в философии, или что новое услышать.

22. Встал Павел посреди собрания ареопага, говоря: - «Мужи Афинские, по всему, вижу в вас благое почитание*.

*у Иудеев считалось, что «почитание» относится к идолам.

23. Ибо проходя, и рассматривая чествования ваши, нашёл и капище, на котором было написано: «Неведомому Богу»*. Ибо Его не ведающие, украшениями чтите, и Его я вам проповедую. * По историческим сведениям не капище, а пантеон и постамент с надписью «Грядущему Богу».

24. Бог - сотворивший Вселенную и всё, что в ней, это Бог Небес и Земли – Господь Сущий, который не в рукотворных храмах живёт,

25. и не из рук человеческих угождение принимает, а требует, только то, что Сам дал всем имеющим жизнь и дыхание, и всё что сотворил.

26. Которым существует, от единой крови, весь народ человеческий, для жизни по всей поверхности земной, установил времена и границы поселения их.

27. Взыскавшие Бога, да ныне ощутят Его и обретут, так как недалёк от Единого каждый из нас живущий. Премудр. 13: 6.

28. В Нём живём и движемся и существуем, как некоторые из книжников ваших философствуют: - «Ибо из Него их род* происходит». *Иудейский.

29. Ибо, род живой - Божий, не должен думать: «Подобно было божество золоту или серебру, или камню, художественно обработанному по размышлению человеческому». Исайя 40: 18.

30. Ибо времена неведения презирает Бог, ныне же Он повелевает всякому человеку всюду покаяться. Рим 13: 12. Ефес. 1: 9. 3: 5. Колос. 1: 26.

31. Поскольку установил уже день, в который хочет судить Вселенную в правде. О мужи! От Него определил веру поставить всем, Его воскресив из мёртвых».

Деяния 2: 24. 3: 15. 4: 10, 13. Рим 6: 4. 14: 9.

32. Услышав о воскресении из мёртвых, одни ругались, другие говорили: - «Да не услышим тебя более об этом».

33. И с тем Павел выходит из среды их.

34. Некие же мужи присоединились к нему, уверовавшие, среди которых был и Дионисий*из собрания ареопагского, и женщина по имени Дамарь, и друзья с ними. * Первый епископ афинский и священномученик.

Глава 18.

После этого отлучился Павел из Афин и

приходит в Коринф.**Пелопоннес Греция.

2. И нашёл некого Иудеянина, по имени Акилу, родом из Понта**, новосёла пришедшего из Италии и Прискиллу - жену его. Поскольку повеление было от Клавдия Нерона*, отлучиться всем Иудеям из Рима, и приходит к ним. Рим 16: 3. 2 Тимофею 4: 19. * правил с 14 по 37 год н. э.. ** Южный берег Чёрного моря.

3. И поскольку одинаковое искусство промысла имели, пребывал у них в работе, и был искусен в производстве шатров.

4. Состязаясь же в собраниях, по всякой субботе и спорили Иудеи и Эллины.

5. И когда приходят из Македонии Сила и Тимофей, понуждаемый Духом Павел, свидетельствует Иудеям, что Иисус и был Христос.

6. Противящимся им и хулящим отрясал ризы свои*, обращаясь к ним: - «Кровь ваша на головах ваших. Чист я,** отныне, и в народы иду***!». *Деяния 13: 51. **20: 26. Матфей 9: 5. Марк 6: 11. Лука 9: 5. ***Деяния 13: 46.

7. И отойдя оттуда, приходит в дом некого человека по имени Иуста, верующего в Бога. У которого дом на краю собрания.

8. Крип же, начальник собрания святого веровал в Господа со всем домом своим, и многие из Коринфян, слышавшие, уверовали и крестились.

9. Говорил же Господь в видении ночном Павлу: - «Не бойся, говори, да не умолкнешь!»

10. Поскольку Я есмь с тобою, и никто не приложит озлобить тебя. Поскольку люди есть для Меня многие в городе этом».

11. И пребывал там лето и месяцев шесть, уча в нём Слову Божьему.

12. К Галлиону – анфипатору в Ахайи, Иудеи напавшие единодушно на Павла, приводят его на судилище,

13. говоря: - «Против закона этот увещевает человека чтить Бога!».

14. Хотел уже Павел открыть уста, но сказал Галлион Иудеям: - «Если бы, неправда какая была или дело злое от Иудеи, то по слову бы выслушал вас.

15. Если же состязание было по словесам вашим или по именам вашим и о Законе вашем, ведайте сами. Ибо судья я этому не хочу быть».

16. И изгнал их из судилища.

17. Схватили же все Эллины Сосфена – начальника Святого собрания и били прямо перед судилищем, и ни об одном из этих радения не было Галлиону. 1 Коринф. 1: 1.

18. Павел же ещё пребывал дни достаточные и остриг голову в Кенхреи, возложив на себя обет,* целовал братию, отплывая в Сирию, а с ним Акила и Прискилла. * Числа 6: 18.

19. Пристав же в Эфесе, оставил их там, сам же входит в собрание, состязаться с Иудеями.

20. Умоляли они его, пребывать у них многое время, отказал,

21. но обращаясь к ним, говорил: - «Подобает мне всякий праздник грядущий сотворить в Иерусалиме, более же возвращусь к вам, по желанию Бога». И отъехал из Эфеса. Акила же и Прискилла остались в Эфесе.

Деяния 19: 1. 1 Коринф. 4: 19.

22. И переплыл в Кесарию (Палестина), сойдя с корабля, целовал общину, сходит в Антиохию,

23. и созидая время некоторое, выходит, проходя по порядку страну Галатиидскую и Фригию, утверждая всех учеников.

24. Иудеянин, некто именем Аполлос, родом из Александрии, муж словоречивый, приходит в Эфес, сильный в книгах. 1 Коринф. 1: 12. 16: 12.

25. Сей был изустно направлен в Истинах пути Господнего, и горя Духом, говорил, обучая известное им о Господе, но сам знал только крещение Иоанново. Рим 12: 11. Деяния 19: 3.

26. Сей был дерзновен на собраниях. Слушавшие же его Акила и Прискилла, приняли его и известили тому путь Господень.

27. Желающему ему прийти в Ахаию, с опережением послание написали ученикам принять его. Где, придя туда, способствовал многим уверовавшим благодатью.

28. Ибо Иудеи, обличать не переставали твёрдо перед людьми, передавая письмами Иисуса как Христа.

Глава 19.

Когда было время пребывать Аполлосу в

Коринфе, Павел посетив вышние страны,

приходит в Эфес и находит своих*учеников,

* Деяния 18: 21.

2. и обращается к ним: - «Уже Духа Святого приняли, если уверовали?». Они же к нему обращаются: - «Нет ещё, только слышали, что Дух Святой есть!». Иоанн 7: 39.

3. Тогда говорит им: - «Во что же креститесь?». Они отвечали: - «В Иоанново крещение».

4. Говорит же Павел: - «Иоанн крестил крещением покаяния, людям говоря: «Да, в Грядущего после него веруют» - то есть в Христа Иисуса».

Матфей 3:11. Марк 1: 8. Лука 3: 16. Иоанн 1: 26.

5. Услышавшие это крестились во имя Господа – Иисуса.

6. И возложил Павел на них руки, и сошёл Дух Святой на них, и говорили же языками и пророчествовали.

7. Было же всех мужей двенадцать.

8. Вошёл в собрание, дерзновенно, не пропуская ничего, беседовал три месяца и вводя в веру, о Царстве Божьем.

9. И когда некоторые ожесточались и спорили, злословя путь Господень перед народом, то отпавших учеников отлучал, по всяким дням состязаясь в местах гимнастических игр властителя некого.

10. Так было два лета, чтобы всем живущим в Асии слушать Слово Господа – Иисуса, как жидам*, так и Эллинам. * Жид – человек живущий по закону Моисея. 2 Тимофею 1: 15.

11. Достояние же неделимое творил Бог руками Павла.

12. Так же и на больных наносили головные платки с тела его и полотенца, и через них исцелялись от недугов и от духов лукавого, исходивших из них.

13. Так что начали некоторые из скитающихся Иудеев заклинание произносить на тех, кто имеет духа лукавого, именем Господа – Иисуса, говоря: - «Заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует».

14. Были же некие сыновья иудеянина Скивы – архиерея, семеро, что это говорили.

15. Отвечал же, дух лукавый: -«Иисуса знаю и Павла ведаю. Вы же кто есть?»

16. И бросился на них человек, в котором был дух лукавого и, одолев их, укрепился на них, так, что нагими и пораненными убежали из храма этого.

17. И это было понятно всем живущим в Эфесе Иудеям и Эллинам, и напал страх на всех их, и величили Имя Господа – Иисуса.

18. Многие же, из уверовавших, приходили исповедуясь и рассказывали дела свои.

19. Довольно многие из творящих чародейства, собрали книги свои и сжигаемые совестью перед всеми, сложили цены их и набрали серебра пять раз по десять тысяч.

20. Так крепкое Слово Господне росло и укреплялось.

21. И когда закончилось это, положил себе Павел в Духе, пройдя Македонию и Ахайю, идти в Иерусалим, говоря: - «Как бывшему мне там, подобает мне и Рим видеть».

22. Послав же в Македонию двоих служивших ему, Тимофея и Эраста*, сам же пребывает некоторое время в Асии.

* Из 70 учен. Иисуса, Рим 16:23.

23. Прошла в это время молва не малая о пути Господнем.

24. Некто именем Димитрий, ковач серебра, украшающий храмы Артемиды, показывающий искусство в приобретении немалом,

25. таки же собрав и других, красивые вещи делателей, говорил: - «Мужи, ведаете, что от этой работы довольство полное есть нам.

26. И видите, и слышите, что не только Эфес, но мало не всю Асию Павел этот приобрёл, обратив многих из народа, говоря, что не живут бози, что руками человеческими сотворены».

27. Не только эту беду принимает наша часть, чтобы в обличение не прийти, но дабы и великой Артемиды храм ни во что вменился. Желает же разорить и величество её, которое вся Асия и вселенная почитает».

28. Услышавшие были исполнены ярости, с воплями кричащие: - «Велика Артемида Эфесская!».

29. И наполнился город весь мятежа. Устремились единодушно на ристалище, Гайя схватив и Аристарха македонян, спутников Павла.

30. Павел же хотел выйти в народ, не оставить своих учеников.

31. Некоторые же начальники Асии, будучи ему друзьями, послали к нему, умоляя не отдавать себя на позор.

32. Тогда друзья нечто иное закричали, и было собрание в смущении, так как многие из них не ведали, чего ради собрались.

33. От народа избрали Александра, зная его Иудеем. Александр* же помахав рукой, желая общаться с народом.*Был потом предан сатане, чтобы не богохульствовал. 1 Тимофею 1:20. Медник 2 Тимофею 4: 14.

34. Узнав, что Иудеянин есть, голос один от всех, кто вот уже два часа кричащих: - «Велика Артемида Эфесская!».

35. Утихомирил книжник народ, говоря: - «Мужи Эфесские! Кто есть человек, что не знает, что Эфес город есть служитель великой Артемиды и Диопета*? * Идол в храме Дианы.

36. Тогда без всякого прекословия этим, как живым, потребно вам безмолвными быть и ничего бесчинного не сотворить.

37. Ибо приводите мужей сих, ни храм (Артемиды) не обокравших, и Артемиду вашу не хулящих.

38. Если Димитрий и кто с ним художники, имеют к нему слово судное иметь, то анфипаты есть, да испытают друг друга.

39. Если же, что от иного ищите, в законном собрании разрешится.

40. Бедствием порицаемы будете от крамолы сегодняшней, ни по одному обвинению сущему, по которому возможно только слово воздать, из-за такого устремления». И сказав это, распустил собравшийся народ.