Сознание. Разум. Способность мыслить. Как нам удалось приобрести все эти свойства и почему именно люди – единственные из всех существующих живых существ – обладают ими? На протяжении веков этот вопрос занимает умы не только философов, психологов, поэтов, но и биологов, физиков и докторов. Как человеческий мозг, способный создавать, выдумывать мысленные образы, анализировать получаемую информацию и передавать ее, вышел на этот уровень? Ответ постарался дать один из величайших американских философов Дэниел Деннет (Daniel C. Dennett) в своей книге «От бактерии до Баха и обратно: Эволюция разума» (From Bacteria to Bach and Back: The Evolution of Minds).
Мы склонны воспринимать человеческий разум как нечто совершенно обособленное от всего остального живого вещества нашей планеты, считая его (открыто или в глубине души), венцом всех эволюционных творений. Долгое время последователи Дарвина пытались объяснить возникновение сознания, культурных ценностей, языков принципами естественного отбора, выдвигая далеко идущие гипотезы – однако, они приводили к все большим противоречиям и путанице. Несмотря на это, что мы весьма далеко продвинулись в понимании внутренней работы белков, нейронов и ДНК, вопрос о возникновении нашего сознания все еще остается открытым.
Но, по словам Дэниела Деннета, сейчас все начинает меняться. Он занимается исследованиями в области философии сознания, науки и биологии, является известным когнитивистом, профессором философии, занимает пост со-директора Центра когнитивных исследованийУниверситета Тафтса и членом движения Brights. Он, в отличие от своих британских коллег, не упускает возможности обсудить с эволюционными биологами и когнитивистами их работу. В книге Дэниел часто упоминает Чарльза Дарвина, Ричарда Докинза – биологов, Алана Тьюринга и Клода Шеннона как специалистов в области искусственного интеллекта и теории информации. К оппонентам своих идей он причисляет креационистов и мистиков в целом, философа Джона Серла, знаменитого лингвиста Ноама Хомского и Ричарда Левонтина. Его цель – представить материалистическое виденье эволюционной основы человеческого разума и сознания при помощи переноса принципов естественного отбора на культурные реалии общества. Труд Деннета «От бактерии до Баха и обратно: Эволюция разума» - это его наиболее полное исследование на основе эволюционной составляющей; опираясь на идеи информатики и биологии, Дэниел старается показать, как мыслящий разум мог развиться в бессмысленном, казалось бы, процессе естественного отбора. Местами напоминающее детективный роман, подкрепленный смелыми научными гипотезами, это знаковое произведение расширяет темы, которые когда-то повернули легендарную карьеру Деннета в сторону развития философской мысли. В своем неповторимом стиле – с остроумными комментариями и интересными мысленными экспериментами – философ объясняет, когда, по его мнению, произошел решающий сдвиг в развитии человеческого разума: отправной точкой когнитивист считает момент, когда люди научились передавать друг другу «меме», т.е. те знания, которые они не могли получить генетически. Этот довольно оригинальный термин впервые был предложен Докинзом, хотя его пропагандой занимались уже другие ученые и мыслители. Изначально под «меме» понимали единицу информации, хранящейся в мозге – подобной тем данным, что зашифрованы в генах. Меме, так же, как и гены, оказывает воздействие на фенотип – только проявляется не как цвет глаз или тембр голоса, а в качестве каких-либо нематериальных образов, слов, мелодий, стиля в искусстве или одежде и т.д. Он точно таким же образом воспринимается органами чувств и может передаваться другим людям, оказывая влияние на их сознание и запечатлеваясь в нем – так происходит распространение копий меме. Деннет же понимал меме как «мельчайшую единицу, результативно и точно воспроизводящую себя». Появление языков, самих представляющими собой меме, лишь дало толчок к дальнейшем развитию. Конкуренция среди меме – особой формы естественного отбора – превратило мыслительные инструменты в настолько качественные орудия, что благодаря им стало возможным создавать собственные меме. Результат – мозг, который способен не только воспринимать и обрабатывать информацию, но также создавать и анализировать, являясь продуктом не только биологической, но и культурной эволюции.
Подводя возникновение сознания под естественную основу, автор спорит с так называемыми «новыми мистиками», заявляющими, что существует непреодолимая пропасть между субъективными квалия одного лица – например, восприятие оттенков красного цвета – и «объективной» точки зрения каких-либо сторонних лиц, которые могут точно назвать длину волны для этого цвета; по их мнению, их восприятие может никогда не совпасть с вашим. Для Деннета эта кажущаяся несводимость - «тяжелая проблема сознания» у философов – является ложной. Сознание – системное свойство, оно неделимо; когнитивист согласен с мнением, которого придерживаются молекулярные биологи, в особенности с Фрэнсисом Криком, первооткрывателем структуры ДНК, который стремился объяснить сознание работой отдельных ансамблей нейронов, находящихся в специфических участках мозга. Деннет утверждает, что такие ансамбли являются мини-роботами, лишь выполняющими свою функцию, но только их взаимодействие может привести к пониманию поступающей извне информации.
Эту книгу можно причислить к категории mast-read для нового поколения философов, ученых и мыслителей. Издание порадует любого, кто жаждет узнать новый любопытный взгляд на возникновение и развитие человеческого разума.
Фото с сайта Amazon.com