Прежде чем говорить, как возникает объект добра, который приносит радость Богу при исполнении Третьего Благословения, нам нужно рассмотреть отношения между человеком и миром всего сущего как отношения сон-сан и хён-сан.
В самом начале, еще до сотворения человека, Бог создал все сущее по образу сон-сан и хён-сан человека, который, следовательно, является суммарным воплощением мира всего сущего и поэтому может быть назван Вселенной в миниатюре.
Бог творил постепенно. Начав с простейших существ, Он с течением времени создавал животных, наделенных все более и более сложными биологическими функциями. Кульминацией стало создание человека, самого сложного существа, в котором представлены элементы, строение и основные свойства животных. Например, сложное устройство голосовых связок человека позволяет ему в точности имитировать звуки, издаваемые всеми животными. Так как в теле человека представлены все удивительно красивые изгибы и линии, встречающиеся в природе, художники оттачивают свое мастерство, рисуя обнаженную натуру.
Хотя человек и растения имеют разные строение и функции, они сходны в том, что состоят из клеток. В человеческом теле можно обнаружить элементы, строение и основные свойства растений. Например, лист с точки зрения его структуры и функций соответствует легким человека. Подобно тому как он поглощает углекислый газ, легкие поглощают кислород. Ствол, стебель и ветви растения снабжают питательными веществами все растение, в чем они подобны кровеносной системе, поставляющей питательные вещества всему организму человека; функции ксилемы и флоэмы соответствуют функциям артерий и вен. Корни соответствуют желудку и кишечнику, через которые впитываются питательные вещества.
Человек был создан из земли, воды и воздуха и, соответственно, содержит в себе основные минералы. Структура Земли подобна строению человеческого тела. Земная кора покрыта растениями, в подпочвенном слое находятся подземные воды, и в самом центре — жидкая лава, окруженная твердой мантией. Все это, как уже говорилось, напоминает строение человеческого тела, у которого есть кожа, покрытая волосами, кровеносные сосуды, расположенные в мышцах, и в самой глубине — скелет и костный мозг.
Третье Благословение Бога означает достижение совершенного владычества человека над миром всего сущего. Оно осуществляется, когда создается четырехпозиционное основание владычества, центром которого является Бог. Тогда человек, субстанциальный объект Бога на уровне образа, и Вселенная, субстанциальный объект Бога на уровне символа, отдавая друг другу любовь и в ответ принимая красоту, сливаются в полном единстве (Глава 1. Принцип творения, 5.2.3).
Как уже говорилось выше, Вселенная — объект человека; в ней в разнообразной форме находят субстанциальное выражение сон-сан и хён-сан человека. Поэтому мир природы служит стимулом для совершенного человека, который испытывает радость, видя собственные сон-сан и хён-сан отраженными во всем сущем. Подобным образом Бог испытывает радость, получая стимул от того, что ощущает в мире творения Свои первоначальные сон-сан и хён-сан. Это возможно, когда мир творения в результате достижения гармоничного единства между человечеством и всем сущим становится Его третьим объектом.
Следовательно, когда люди осуществляют Третье Благословение, весь мир становится объектом добра, приносящим радость Богу.
Божественный Принцип