Многие исследователи действительно полагают, что легендарный царь Урука, правивший около 5000 лет назад, был мужеложцем. Разумеется однозначных доказательств этому нет, и все предположения основаны на романе, который на деле является вавилонским переосмыслением более раннего произведения и был написан через пару тысяч лет после смерти самого Гильгамеша.
Согласно сюжету аккадского эпоса "О все видавшем.." Гильгамеш встречает Энкиду - мужчину, ставшего ему единственным другом и вассалом. И сейчас я покажу некоторые двоякие моменты из этого эпоса, которые так пугают историков.
Начинается роман с того, как народ молится богине Аруру, чтобы та как-то ослабила проявления буйного характера их царя. Там есть такие строки:
"Матери Гильгамеш не оставит девы,
Зачатой героем, суженной мужу!"
По-моему здесь вообще сложно понять, что имелось в виду, но общий смысл таков, что женщинами он не особо интересовался. Перед тем как встретить Энкиду, Гильгамеш видит сон о нем и рассказывает о нем своей матери. Там звучит такая фраза:
"Полюбил я его, как к жене прилепился.
И к ногам твоим его принес я,
Ты же его сравняла со мною."
Действительно, очень просто подумать, что ВОТ ЖЕ ОНО, но до этих строк есть такие:
"Народ к нему (к Энкиду) толпою теснится,
Все мужи его окружили,
Все товарищи мои целовали ему ноги."
То есть Энкиду настолько всех восхищал, будучи первым и единственным идеальным человеком на земле, что подобные высказывания могли запросто выражать степень восхищения Гильгамеша им, как человеком. И сейчас я приведу отрывок из Старовавилонской версии, где Энкиду хочет ворваться в спальню Гильгамеша (потому что не понимает человеческих обычаев и вообще вырос со зверьми), а ему стражник отвечает:
"Только Гильгамешу, царю огражденного Урука
Брачный покой открыт бывает, -
Обладает он суженой супругой!"
И тут выясняется, что Гильгамеш не только женат, но и делом занят! И дальше по эпосу Гильгамеш начинает драться с Энкиду, потому что тот нарушил его личные границы.
Также можно с уверенностью сказать, что сексуальные сцены в эпосе описывались вовсе не метафорически, а вполне четко:
"Распахнула одежду, и лег он сверху,
Наслаждение ему дала, дело женщин,
И к ней он прильнул желанием страстным."
То есть нельзя сказать, что шумеры были особо стеснительными. Мое мнение таково, что если бы между ними что-то было, то шумеры, которые всегда были очень дотошны до деталей, обязательно бы это написали. Но это мое мнение.
Расскажи своим друзьям об этой статье - этим ты очень поможешь развитию моего канала, посвященного истории несправедливо забытой всеми Месопотамии.