У ИСТОКОВ ТАНАНЫКА!

А-СЕРГЕЕВКА. ЦЕРКОВЬ.

Цер­ковь Ус­пе­ния Божь­ей Ма­те­ри вы­си­лась на сель­ской пло­ща­ди Алек­сан­д­ро-Сер­ге­ев­ки. Де­ре­вян­ная, боль­шая, кра­си­вая, об­не­се­на она бы­ла ог­ра­дой, на ка­ж­дом стол­би­ке ко­то­рой кра­со­ва­лись раз­но­цвет­ные бу­бен­чи­ки. К её при­хо­ду от­но­си­лась так­же Са­мо­воль­ев­ка-Ива­нов­ка и ху­тор Ма­ка­ров, ко­то­рый име­но­ва­ли ещё и Веч­ным. По вос­по­ми­на­ни­ям Вар­ва­ры Се­мё­нов­ны Сте­па­но­вой, мет­рах в двух­стах от церк­ви сто­ял дом ба­тюш­ки Ни­ко­лая. «Ба­тюш­ка был ста­рый, и у не­го в ус­лу­же­нии бы­ла стря­пу­ха. Три до­че­ри жи­ли с ним. Млад­шие учи­лись в жен­ской гим­на­зии в Бу­зу­лу­ке, да так и уе­ха­ли. А стар­шая, Со­фья Ни­ко­ла­ев­на, дол­го жи­ла в Сер­ге­ев­ке. Учи­тель­ни­цей бы­ла, де­тей учи­ла, а по ве­че­рам ка­ж­дую не­де­лю ста­ви­ла спек­так­ли со взрос­лы­ми. Ко­гда ба­тюш­ки Ни­ко­лая не ста­ло, в его боль­шом до­ме шко­лу от­кры­ли. Я в ней 4 клас­са за­кон­чи­ла с 1926-го по 1930-й год, - вспо­ми­на­ет Вар­ва­ра Се­мё­нов­на. - По­том к до­му при­строй­ку сде­ла­ли - из­бу-чи­таль­ню. А в цер­ковь при­вез­ли ба­тюш­ку Бо­ри­са Ге­ор­ги­ев­ско­го из Ро­маш­ки­но. У не­го шесть де­тей бы­ло: Вик­тор - глу­хо­ва­тый и не­мно­го не в се­бе; Юрий - с 1910 го­да, ро­вес­ник мо­ему бра­ту Во­лодь­ке, они и во­ди­лись вме­сте, и в ком­со­мол вме­сте всту­пи­ли; Ни­ко­лай мне ро­вес­ник, с 1917 го­да; Ка­па - с 1919 го­да; Тая - с 1921 го­да; То­лик где-то в 1934-м го­ду ро­дил­ся. Со­всем ма­лень­ким он был, ко­гда в 37-м го­ду ба­тюш­ку Бо­ри­са аре­сто­ва­ли, как вра­га на­ро­да. А Юрий ме­ся­ца за два до это­го уе­хал - скрыл­ся. Се­мью из до­ма вы­гна­ли. Их при­юти­ла од­на жен­щи­на, хоть и са­ма жи­ла в до­ме, раз­де­лен­ном по­по­лам, с тре­мя деть­ми - не по­боя­лась. По­том от­пус­ти­ли ба­тюш­ку. Он уст­ро­ил­ся ра­бо­тать в Куй­бы­ше­ве на за­во­де и се­мью за­брал. Толь­ко Вик­тор ос­тал­ся - жил у мо­наш­ки Ев­до­кии. У них по­том ро­ди­лась дочь. А гро­ми­ли цер­ковь в 29-ом. Пред­се­да­те­лем со­ве­та был Мак­сим Алек­сее­вич Зи­новь­ев, ро­дом кре­тов­ский. Со­брал ком­со­моль­цев и ак­ти­ви­стов. Во­лодь­ка-то наш то­же ком­со­моль­цем был, так отец его в ба­не на за­мок за­крыл, что­бы убе­речь от гре­ха. Фе­дор Ле­вин, не­дав­но при­шед­ший из ар­мии, ак­ти­вист, по ве­рев­кам по­лез в церк­ви сни­мать боль­шой бле­стя­щий ари­пей, да со­рвал­ся. На­ро­ду-то мно­го там бы­ло, под­хва­ти­ли. Ко­ло­ко­ла сня­ли, кре­сты сня­ли, увез­ли ку­да-то, в рай­он, на­вер­ное. А ико­ны од­но­сель­ча­не ра­зо­бра­ли по до­мам, что­бы не со­жгли. С той по­ры в церк­ви бы­ло зер­но­хра­ни­ли­ще. По­том на её фун­да­мен­те по­строи­ли двух­этаж­ный дом. До са­мой кол­лек­ти­ви­за­ции бы­то­вал в се­ле обы­чай "Тай­ное по­дая­ние". Отец-то наш цер­ков­ным ста­рос­той был. Бы­ва­ло, ут­ром вста­нем, а на крыль­це пол­меш­ка му­ки. Отец и от­но­сил му­ку в цер­ковь. А то к цер­ков­ной ог­ра­де но­чью при­вя­зы­ва­ли быч­ка или овеч­ку - ну, это с Ма­ка­ро­ва ху­то­ра, кто-то из бо­га­тых. Ба­тюш­ка не ве­лел дня три от­вя­зы­вать жи­во­ти­ну. Кор­ми­ли, пои­ли, а че­рез три дня, ес­ли не за­би­ра­ли, то быч­ка про­да­ва­ли, а на вы­ру­чен­ные день­ги по­ку­па­ли для церк­ви ут­варь, све­чи и все что нуж­но. К 1950 го­ду сер­ге­ев­ский храм при­шёл в вет­хое со­стоя­ние, и с это­го вре­ме­ни был бес­хоз­ным до тех пор, по­ка 9 ап­ре­ля 1954 го­да ис­пол­ком Ан­д­ре­ев­ско­го рай­со­ве­та не об­ра­тил­ся в ис­пол­ком обл­со­ве­та с прось­бой, раз­ре­шить ис­поль­зо­ва­ние ле­со­ма­те­риа­ла церк­ви на строи­тель­ст­во сель­ско­го клу­ба. В от­вет по­сту­пил пись­мен­ный за­прос Упол­но­мо­чен­но­го по де­лам Рус­ской пра­во­слав­ной Церк­ви при Со­ве­те Ми­ни­ст­ров СССР по Чка­лов­ской об­лас­ти А. Бе­ре­зи­на. Сер­ге­ев­ский сель­со­вет под­го­то­вил ряд до­ку­мен­тов, в том чис­ле акт о тех­ни­че­ском со­стоя­нии зда­ния и две фо­то­гра­фии, а так­же справ­ку о том, что "не бы­ло хо­да­тай­ст­ва ве­рую­щих се­ла Сер­ге­ев­ки об от­кры­тии церк­ви в 1944-1948 го­дах". Справ­ка под­кре­п­ля­лась под­пис­кой ве­рую­щих Фи­лип­па Ва­силь­е­ви­ча Не­ве­ро­ва 1889 го­да ро­ж­де­ния, Ильи Ки­рил­ло­ви­ча Не­ве­ро­ва 1873 го­да ро­ж­де­ния и Про­хо­ра Сер­гее­ви­ча По­по­ва 1873 го­да ро­ж­де­ния. В од­ном из до­ку­мен­тов ука­зан раз­мер церк­ви 22×9×6 мет­ров. Вско­ре раз­ре­ше­ние на слом бы­ло по­лу­че­но, цер­ковь ра­зо­бра­ли и по­строи­ли сель­ский клуб.