Патриарх Кирилл считает, что влияние зарубежной философии способствовало цареубийству
Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл выступил с проповедью в Екатеринбурге перед Царским крестным ходом. Говоря о предпосылках убийства семьи Романовых, священнослужитель выделил тлетворное влияние зарубежной философии. По его мнению, это послужило причиной «отступления от Бога, забвения заповедей и потери реальной, духовной связи с церковью».
«И когда же это произошло, и почему же это произошло? По-разному можно отсчитывать время, но почему вот в какой-то момент времени, как поезд, машинист которого не рассчитал скорость и вошел в крутой вираж, устремляется к катастрофе. Когда же мы вошли в этот вираж как народ? — спрашивал патриарх Кирилл. — А вошли тогда, когда чужие мысли, чужие идеалы, чужое мироощущение, сформированное философскими и политическими взглядами, не имеющими ничего общего с христианством или даже с нашими национальной традицией или культурой, стали восприниматься и интеллигенцией, и аристократией, и даже частью духовенства как мысли передовые, следуя которым можно к лучшему изменить жизнь народа. Эта идея изменить к лучшему жизнь народа присутствует всякий раз, когда есть замысел круто изменить течение истории. Мы знаем, что самые страшные кровавые перевороты всегда происходили по причине устремления людей к лучшей жизни. Людям внушали, что нет другой возможности — только кровью, только через смерть, только через разрушение сложившегося уклада жизни, другой нет никакой возможности, чтобы люди жили лучше. И вот, в какой-то момент времени, отказавшись от своего духовного первородства, мы потеряли связь с церковью, с Богом».
По мнению Кирилла, главным выводом, который необходимо сделать из убийства царской семьи, должен стать отказ от «соблазнов» от других народов и культур, которые обещают лучшее будущее России. «И, наверное, первый и самый важный урок, который мы сегодня должны вынести из трагедии столетней давности:
никакие посылы новой счастливой жизни, никакие надежды на помощь извне, и якобы эту помощь могут оказать более образованные и продвинутые люди, не должны соблазнять наши народы,
— проповедовал патриарх. — Мы должны помнить трагедию прошлого. У нас должен развиться иммунитет к любым призывам добиться человеческого счастья через разрушение того, что есть. Ведь ни один из тех, кто призывал так разрушить народную жизнь едва ли разрушал свою собственную жизнь, и едва ли отказывался от того благополучия, которое он имел. Но с какой же яростью это предлагалось сделать всему народу. И мы усвоили этот урок. И венцом этого отступления от всего самого священного и дорогого, что было, явилась страшная казнь царской семьи, людей невиновных, не нарушавших законы. Да о каких законах тогда могла речь, когда для построения счастливой жизни надо было убить царя и всю его семью?»
Для предотвращения подобных трагедий патриарх призвал «сформировать устойчивое неприятие к любым идеям, которые предлагают через слом нашей народной жизни, наших традиций и нашей веры».