Этот текст пытались создать многие исторические личности и среди них восемь нобелевских лауреатов, но создать его можно только переведя церковно-славянский текст Библии. Все четыре Евангелия в хронологическом порядке.
Глава 1.
Вступление 1-8. Благая весть к Захарии 9-28.
Благая весть Марии 28-41.
Лука 1:1. Поскольку уже многие начали составлять повествования о событиях,
известных среди нас,
2. которые передали нам, от тех, кто был от начала очевидцами и служителями были в словесах. 1 Иоанна 1: 1. Евр. 2: 3.
3. Рассудилось и мне, последовательно прошедшему все испытания, все по порядку описать тебе, любезный Феофил*, * Боголюбивый.
4. чтобы разумением, которому научился в собраниях, утвердиться.
5. Иоанн 1.1. Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Бог был Слово. Притчи 8: 22.
6. Оно было изначально у Бога:
3. и всё через Него произошло, и без Него ничего не могло быть, что уже есть.
Бытие 1: 3. Псалом 32: 6.
7. В Нём Жизнь была, и Жизнь была для учение Человека.
8. Учение во тьме возвещает, и тьма Его не осилит. Иоанн 3: 19.
9. Лука 1: 5 Жил во времена Ирода – царя Иудейского, священник некоторый, именем Захария, что из восьмидневной очерёдности служения Авии Зехрии*. И жена его из дочерей Аароновых**, и имя ей Елисавета. * Неемия 12: 17. ** Брат Моисея – Числа 1: 44. 1 Парал.24: 10. Неемия. 12: 18.
10. Жили праведно оба пред Богом, поступая во всем по Заповедям и оправданиям Господа беспорочно.
11. И не было у них ребёнка, поскольку была Елисавета бесплодна, и оба заматерели в возрасте своём уже давно.
12. Подошло служить ему в порядке очереди своей пред Богом,
13. по обычаю священничества выпала ему очерёдность для очистительного курения благовоний в церкви Господней.
Исход 30: 8. Левит 18: 18. Евр. 9: 6.
14. А всё множество людей были в молитве снаружи, во время каждения фимиама.
Левит 16: 17.
15. Явился ему Ангел Господень, стоящий справа от алтаря кадильного.
16. И смутился Захария, увидев, и страх напал на него.
17. Обратился к нему Ангел:
- «Не бойся Захария: нынче услышана была молитва твоя, и жена твоя - Елисавета, родит сына тебе, и назовёшь его именем Иоанн.
18. И будет тебе радость и веселие, и многие от рождества его возрадуются.
Лука 1: 50. Иоанн 5: 35.
19. Будет он больший перед (приходом) Господа. И вина, и хмельного напитка не будет пить, и Духа Святого исполнится ещё от чрева матери своей.
20. И многих из сыновей Израиля обратит к Господу Богу их.
20. И он предъидет перед Ним с духом и силою Илии, обратить разум отцов на детей,
и противящихся, в образе мыслей праведных, приготовить Господу в людей, посвящённых на служение».
Малахия 4: 6. Марк 9: 12. Исайя 40: 3. Марк 1: 3. Иоанн 1: 23.
21. И обратился Захария к Ангелу: - «По чьёму разумению такое? Я давно уже стар, и жена моя заматерела в возрасте своём!».
22. И пообещал Ангел, говоря Захарии:
- «Я Гавриил - Предстоящий* пред Богом, послан обратиться к тебе и благовествовать тебе это.* Стоящий впереди всех из служителей.
23. Вот, будешь молчать, и не сможешь, слова сказать до некого дня. И будет тебе это, потому, что не уверовал ты словам Моим, что сбудутся во времена свои».
24. И были люди, ждущие Захарию, и удивлялись задержке его в церкви.
25. Вышедший же не смог общаться, и уразумели, что видел видение в церкви. А он пребывал в жестикуляции с ними и оставался нем.
26. И было: как закончились дни служения его, идёт в дом свой.
27. После этих дней понесла в себе Елисавета – жена его, и таилась месяцев пять,
28. говоря:– « И что же это такое совершил мне Господь в возрасте моем?! В нынешнее моё время усмотрел, почувствовав поругание моё среди людей».
29. В месяц же шестой, послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский – называемый Назарет,
30. к Деве обручённой мужчине, которому имя Иосиф, из дома Давидова, имя Деве -Мария. Матфей 1: 18.
31. И войдя к ней, Ангел говорил:
- «Радуйся, «Дарующая радость»! Господь
с тобою - ибо доброй памятью прославлена ты в супружестве».
32. Она же увидевши, пришла в смятение от слов Его и подумала: « Что обозначает приветствие такое?».
33. И отвечает ей Ангел:
- «Не бойся, Мария; обрела, ибо ты, милость у Бога:
34. вот, понесёшь в чреве и родишь Сына, и наречёшь имя Ему Иисус.
Исайя 7: 14. 9: 6.Матфей 1: 21.
35. Он будет Великим, и Сыном Всевышнего наречётся. И даст Ему Господь Бог престол Давида – отца Его.
Исайя 9: 7. 2Царств 7: 12. Псалом 131: 11.
36. И воцарится в доме Иакова во веки, и царству Его не будет конца».1Паралипом. 22: 10. Псалом 88:37. Исайя 9: 7. Даниил 7: 14.
37. Обратилась Мария к Ангелу: - «Как же исполниться это, если мужчины не знаю?».
38. И обещая, Ангел говорит ей:
- «Дух Святой найдёт на тебя, и сила Высшего покроет тебя и рождаемое Святое наречётся Сыном Божьим. Даниил 9:24.
39. Вот и Елисавета – родственница твоя, и та, тоже зачала сына в старости своей. И это шестой месяц, в который её не называют «неплодной».
40. Так, да не ослабевает у Бога всякое сказанное Слово».
41. Говорила Мария: - «Я – раба Господня: да будет мне все по слову Твоему», – и отошёл от неё Ангел.
Глава 2.
Родословие Иисуса 1-17. Рождество Христа 18-24.
Матфей 1: 1Книга родословия Иисуса
Христа - сына Давида, сына Авраама.
Лука 3: 24.
2. Авраам родил Исаака. Исаак же родил Иакова. Иаков родил Иуду и братьев его.
Бытие 21: 2,3. 25:26. 29: 35.
3. Иуда же родил Фареса и Зару от Фамары. Фарес же родил Есрома*. Есром родил Арама.
Бытие 38: 29-30. 46: 12. *Руфь 4:18. 1Паралип.2: 5. Матф. 1:3.
4 Арам же родил Аминадава. Аминадав же родил Наассона. Наассон родил Салмона.
Руфь 4:20.
5. Салмон же родил Вооза от Рахавы. Вооз же родил Овида от Руфи*. Овид же родил Иессея. см. Руфь 4: 21. 1Царств 2:11.
6. Иессей родил Давида – царя. Давид же царь родил Соломона от бывшейжены Урии.
1 Царств 17: 12. 2Царств 12:24.
7. Соломон же родил Ровоама. Ровоам же родил Авию. Авия родил Асу. Аса родил Иосафата. 1 Паралип.3: 10. 3 Царств 11:43. 14:31. 15:8.
8. Иосафат же родил Иорама. Иорам же родил Охозию. 1 Паралип. 3: 11.
9. Охозия сын его, Иоас сын его, Амасия сын его. Озия сын его. Матфей 1:10.
(Озия родил) Иоафама. Иоафам же родил Ахаза. Ахаз же родил Езеккию.
10. Езекия же родил Манассию. Манассия же родил Амона. Иосия сын его.
4 Царств 20: 21. 1 Паралип. 3:10. (Сыновья Иосии: первенец
Иоахаз, второй Иоаким, Сыновья Иоакимовы: Иехония)
Иосия родил Иоакима. Елиакима: 2 Паралип. 36:4
11. Иоаким родил Иехонию и братьев его, в переселение Вавилонское.
4 Царств 23:24. 24:6. 1 Паралип. 3:16.
12. По переселению Вавилонскому, Иехония родил Салафииля. Салафииль же родил Зоровавеля.
4 Царств 24: 15. 2 Паралип. 36: 8. Ездры 3: 2. 5: 2.
13. Зоровавель же родил (Анания).
Ананий родил Самея. Самей родил Ноадия. Ноадий родил Елионея, (Езекия, Езрикама.
Елионей родил Уадия, Елиасевона, Фадая, Акаума, Ионана, Далея, Анана. Анан родил Ииуя – пророка). 2 Паралип. 19:2.
Ииуя? … родил Авиуда. Авиуд же родил Азора.
14. Азор же родил Садока. Садок же родил Ахима. Ахим же родил Елиуда.
15. Елеуд же родил Елеазара. Елеазар же родил Матфана. Матфан же родил Иакова.
16. Иаков же родил Иосифа, мужа Марии, от неё же родился Иисус - названный Христос.
17. Всех же поколений от Авраама до Давида - родов четырнадцать; и от Давида до переселения Вавилонского поколений четырнадцать; и от переселения Вавилонского до Христа поколений четырнадцать.
Вынужден заметить, что по тексту Библии, от Соломона сына Давида до Иосифа в Новом завете 26 родов, а по
1 Паралип. 3: 11. З0 родов. Пропущены Охозия, Иоас, Амасия и Иаким. А по Луке 3: 23-39. От Давида до Илии - отца Марии 38 родов.)
18. Иисуса Христа рождество так происходило: обручённый с Марией - будущей матери Иисуса, Иосиф, прежде чем соединиться им, узнал существующее в чреве Её от Духа Святого. Лука 1: 27.
19. Но Иосиф- муж её, праведен был и не хотел её обличить. Захотел он её отпустить.
20. Как только ему помысел пришёл сделать это, вот, Ангел Господень, во сне, явился ему, говоря:
- «Иосиф – сын Давидов, не бойся принять Марию - жену твою: родившееся в ней от Духа, и потому Святое.
21. Родит же Сына, и наречёшь имя Ему Иисус. Он во спасение людей Своих от грехов их. Лука 1: 31. Деяния 4: 12. 1 Иоанн. 2: 2. Рим. 3:24.
22. Это все будет, да сбудется сказанное от Господа пророком,
23. говорящим: «Вот, Дева во чреве зачнёт и родит Сына, и нарекут имя времени царствования Его «Эммануил» ». А это есть произносимое, как «С нами Бог»». Исайя 7: 14.
24. Поднялся Иосиф от сна, и совершил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, и не знал Её, до родов Сына Своего – первенца, и наречения имени Ему Иисус.
Глава 3.
Встреча Марии и Елисаветы 1-18. Рождение Иоанна 19-41.
Лука 1: 39.Собравшись, Мария в тот же
день, идёт в предгорье с поспешностью, в
город Иудин.
2. Входит в дом Захарии и приветствует Елисавету.
3. И случилось: как только услышала Елисавета приветствие Марии, то взыграл младенец в чреве её. И исполнилась Духа Святого Елисавета.
4. И воскликнула громким голосом,
говоря: - «Благословенна Ты в супружестве, и благословен Плод чрева Твоего.
5 . И откуда мне это? …. да приходит Мать Господа моего ко мне!
6. Вот оно! Как был голос приветствия твоего услышан мною, взыграл младенец радостно в чреве Моём».
7. Блаженна тем «Уверовавшая», что будет исполнение сказанного ей от Господа.
8. И сказала Мария: - «Прославляет душа моя Господа! Песнь Богородицы - песнь 9 в Заключение
Псалтыри – есть только в Церковно – слав. тексте.
9. Возрадовался дух мой
о Боге – Спасителе моём,
10. что милостив был
на смирение рабы Своей,
вот, отныне, прославят меня
в народах всех;
11. что сотворил мне величие Сильный,
и Свято имя Его,
12. и милость Господня от века до века,
боящимся всем Его.
Псалом 102: 17. Псалом 34: 6. Иеремия 33: 11.
13. Создал утверждение всею силой Своею:
рассеял надменных мыслями сердца своего.
14. Низверг даже самых сильных с престолов.
Прославил смиренных. Иов 5: 11.
15. Постящихся - наполнил добром.
Серебро собирающих - отпустил пустыми.
Матф. 5:6.1 Царств 2:7.
16. Вспомнил Израиля-Сына Своего,
и вспомнил милосердие Своё, Исайя 41:8.
17. с каким обращался к нашим отцам:
Аврааму и потомству его до века».
Бытие 22:18. Псалмы. Заключение.
18. Пробыла же Мария с нею около трёх месяцев и возвратилась в дом свой.
19. Елисавете же пришло время родить, и родила сына.
20. И услышали живущие вокруг и родственники её, как надлежаще обошёлся Господь милостью Своей с нею.
21. И вот, на восьмой день, приходят обрезать ребёнка, и предопределить его в род отца его - Захарии.
22. Исполняя обет, мать его, говорит: - «Нет, пусть определён будет Иоанном».
23. И говорили ей, что никого нет в родстве твоём, кто назван был бы именем таким.
24. И обратились к отцу его: - «Каким именем хотел бы назвать его?».
25. И попросил дощечку восковую, написал, призывая: - «Иоанн, будет имя ему». И удивлялись все.
26. Вдруг открылись уста его и речь его, и вслух благословил Бога.
27. И был на всех живущих рядом с ними страх благочестивый. И по всей стране Иудейской извещены были все словами, и все говорили об этом.
28. И восприняли все слышавшие в сердца свои, говоря, что это будет не простой ребёнок. И сила Господня была с ним.
29. И Захария – отец его - исполнился Духа Святого и пророчествовал, говоря:
Песнь святого пророка Захарии, отца предтечи - 10. Псалмы.
Заключение
30. – «Благословен Господь - Бог Израиля,
Кто посетил и тем сотворил избавление людям своим. Матфей 1:21.
31. И воздвигнет рождение «Спасителя» нам,
от дома Давида – сына своего»,
Псалом 131:17. Иезекиль 29:21.
32. - так говорили уста святых, живущих от начала века пророков Его, Иеремия 30: 8-9
33. «Спасителя» от наших врагов
и из рук всех ненавидящих нас нам сотворит.
34. Милость будет с отцами нашими: вспомнит Бог Завет святой Свой,
35. Клятву, с которой обращался к Аврааму - к отцу нашему, нам передал,
36. без страха, из рук врагов наших, избавил,
37. чтобы служить ему праведно правдой
пред Ним, жизнью нашей,
во всякие дни.
1 Петра 1:15. Ефес. 4:24.
38. И ты, младенец,
назовёшься Пророком Всевышнего:
и предшествовать будешь
перед Господом:
приготовить пути его. Лука 1:17.
39. дать познание спасения людям Его,
в оставление грехов их из милосердия,
40. ради милости Бога Нашего,
в Котором к нам подобает явиться
свыше Иисусу Христу,
41. просветить сидящих во тьме
и в тени смерти,
направить ноги наши на мирный путь».
42. Юноша же рос и укреплялся духом. И был в пустыне до дня явления своего Израилю».
Глава 4.
Перепись в Иудее 1-3. Рождество Иисуса 4-21. Сретение 22-38.
Лука 2:1. Было же в те времена: вышло
повеление от кесаря Августа*: - «Провести
перепись всей вселенной». *Гай Юлий Цезарь
Август, при рождении Гай Октавий Фурин 63 г.до н.э.
2. Эта перепись первая была у проконсула Квириния,* при владении Сирией.
Публий Сульпиций Квириний 46 г. д. н. э. – 21 г. н.э.
3. И шли все на перепись, каждый в свой город.
4. Вышел и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давида, что назывался Вифлеем, что бы быть ему в доме и отечестве Давида, Иоанн 7: 42.
5. что бы записаться с Мариею обручённой ему в жены, бывшей уже беременной.
6. Сбылось же: когда были там, исполнились дни родить ей.
7. И родила Сына Своего - первенца, и запеленав, положила Его в ясли, потому, что не нашлось им места в постоялом дворе.
8. И пастухи были в той стороне, не спали и несли стражу ночную при стаде своём.
9. И вот, Ангел Господень встал посреди их, и слава Господня осияла их, и убоялись страхом благочестивым.
10. И сказал им Ангел:
- «Не бойтесь! Вот я, благовествую вам радость великую, какая будет всем людям:
11. родился вам сегодня Спаситель, который и есть Христос Господь, - в городе Давида.
12. И это вам знамение: найдёте Младенца в пелёнках, лежащего в яслях».
13. И внезапно появились с Ангелом множество Ангелов Небесных, славящих Бога и говорящих:
14. – «Слава в Небесах Богу и на Земле, мир в человеках, как благое изъявление».
Исайя 2: 4. 44:23. 49:13. 57:19. Михей 4:3. Лука 19:38. Рим. 5:1
15. И было так, только отошли от них на Небеса Ангелы, люди-пастухи сказали друг другу: - «Пойдём до Вифлеема, и увидим по слову, к нам обращённому, о случившимся, что Господь сказал нам».
16. И пришли с поспешностью, и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях.
17.Увидев все, рассказали о слове, сказанном им, о Младенце.
18. И все, кто слышал, удивлялись сообщению из уст пастухов, им.
19. Мария же сохраняла все сказанное, собирая в сердце Своё.
20. И возвращаются пастухи, прославляя и распевая Богу хвалебные песни обо всем, что слышали и видели, так же о том, что сделано было с ними.
21. И, как только исполнится восемь дней, да обрежут Его, и дадут имя Ему Иисус, названное Ангелом, прежде даже зачатия во чреве. Бытие 17: 12. Левит 12:3. Матфей 1: 21.
22. И, когда исполнились семь дней очищения Её, по закону Моисееву, принесли его в Иерусалим, рукоположить Его в Сыновья пред Господом.
23. И как надлежаще прописано было в Законе Господнем: «Что всякий младенец (первенец) мужского пола, открывая утробу (между сынами Израиля), «посвящённым» для Господа наречётся».
Исход 13: 2 и 12. 22: 29. 34: 19,20. Числа 8: 16, 17.
24. И ещё дали жертву, по сказанному в Законе Господнем: двух горлиц или двух молодых голубей- одно греха ради, другого во всесожжение. Левит 12: 6,8.
25. И вот, жил человек в Иерусалиме, которому имя Симеон*. И человек этот был праведен и благочестив, ожидающий прихода «Утешения Израиля» и Дух Святой был на нем,
* Один из 70-ти переводчиков торы с еврейского на
греческий. Лука 24: 21.
26. и было ему обещано Духом Святым: не видеть смерти ему, прежде чем увидит Христа Господня.
27. И приведён был он Духом в церковь. И, когда вошли родители Отрока – Иисуса, чтобы сотворить им по обычаю закона над Ним,
28. он принял Его на руки свои, и благословил Бога,
29. и сказал: –«Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему, с миром.
30. Вот увидели глаза мои «Спасение Твоё»,
1 Царств 2:1. Псалом 97: 2, 3. Исайя 52: 10.
31. которое Ты утвердил, перед лицом всех людей.
32. Свет в откровение народов, и славу людей Твоего Израиля».
Исайя 9: 2. 42: 6. 60: 1, 2, 3. Деяния 13: 47.
33. И были Иосиф и мать Его в удивлении от слов, сказанных о Нём.
34. И благословил их Симеон, и обратился к Марии матери Его: - «Вот, лежит, Сей, на падение и на восстановление многих в Израиле, и в образ укоризны. Исайя 8: 14,15.
35. И Тебе Самой в душу придёт оружие* Духа Святого: с образом Твоим, да откроются во многих сердечные помышления».* Евр.4: 12.
36. И была там пророчица Анна, дочь Фануила, из колена Асирова: она заматеревшая в возрасте большом, жила с мужем семь лет от лишения девства своего и после того овдовела.
Асир сын Иакова и Зельфы = Бытие 30: 13. Числа 1: 40.
37. Было лет восемьдесят четыре, и в таком образе не отходила от церкви: постом и молитвою служила день и ночь. 1 Тимофею 5:5.
38. И она в тот же час, остановившись рядом, прославила Господа и говорила о Нем всем ожидающим Избавителя в Иерусалиме.
Глава 5.
За несколько десятилетий до распятия Иисуса Христа пришли в Рим кудесники с востока из племени Магов с юго-западных берегов Каспия и множество чудес показывали на улицах Рима, и были приняты императором во дворце, где рассказали о будущем рождении Бога, Которого распнут, а через три дня воскреснет. И ушли на восток… История религии Рима.
Приход волхвов 1-12. Бегство в Египет 13-24.
Юность Иисуса 25-37..
Матфей 2:1.
К Иисусу, родившемуся в Вифлееме
Иудейском во дни Ирода – царя, вот,
волхвы из восточных стран приходят в
Иерусалим,
2. расспрашивая:– «Где надлежит искать родившегося Царя Иудейского? Увидели мы звезду Его на востоке (находясь в Риме), и пришли поклониться Ему». Числа 24: 17. Исайя 60: 3.
3. Услышав же Ирод – царь, встревожился и весь Иерусалим с ним.
4. И собрав всех первосвященников и учёных людей, расспрашивал у них: - «Где Христос родился?».
5. Они же отвечают ему: -«В Вифлееме Иудейском, таким образом, иногда подобное, написано пророком:
6. «И ты, Вифлеем- дом Ефрафов - земля Иуды, разве мал, ты есть, который находился среди множества Иудиных: из тебя, однажды, Мне произойдёт Властелин, дабы быть в Повелителях для Израиля, происхождение Его от начала дней века (нового)».
Михей 5:2. Иоанн 7:42.
7. Тогда Ирод, тайно призвал волхвов*, и допытывался у них о времени явления звезды,
Царь Саул был проклят Богом, за обращение к гадалке.
8. и посылает их в Вифлеем, говоря: - «Идите, узнайте, что известно о младенце, когда же отыщете, сообщите мне, таким же образом*, и я придя поклонюсь Ему».
*Выражение близкое к клятве.
9. Они, выслушав царя, вышли и вот, звезда, что увидели на востоке, идёт перед ними, пока пришли к порогу верхней (светлой)части дома, где был младенец.
(На востоке от дворца Ирода, храм Давида)
10. Увидев звезду, возрадовались радостью великою чрезвычайно,
11. и пришедши в комнату, увидели младенца и распростёршись, поклонились Ему, и раскрыли сокровища свои, принеся Ему дары: золото, лавандовое дерево и смирну.
(Золото Царю, лавандовое дерево Врачу, смирна в погребение)
12. И весть получили во сне:
«Не возвращаться к Ироду», и иным путём ушли в страну свою.
13. Как, и отошедшим волхвам, Ангел Господень во сне явился Иосифу, и так же говорил: - «Поднимайся, возьми Младенца и Мать Его, и беги в Египет, и будь там, пока не скажу тебе. Хочет сейчас Ирод искать Младенца, чтобы погубить Его».
14. Он, поднявшись, взял Младенца и Мать Его, ночью отошёл в Египет,
15. и был там до смерти Ирода. Да сбудется сказанное от Господа пророком, говорящим:
«Из Египта вызвал Сына Моего». Осия 11:1.
16. Тогда Ирод увидев, что поруган был от волхвов, разгневался сильно и послал избить детей живущих в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, от времени, что выпытал от волхвов.
17. Тогда сбылось сказанное Иеремией пророком, говорящим:
Так говорит Господь:
18. – «Глас слышан был в Раме плача и рыдания, и вопля Рахили*, плачущей о детях своих. И не хочет утешиться, так как нет их».
* Рахиль дочь Лавана – сына Нахора, брата Ревеки, жена
Иакова мать Иосифа. Бытие 30: 6. Иеремия 31:15.??? 16,17!
19. После смерти Ирода, Ангел Господень во сне явился Иосифу в Египте, говоря:
20. – «Встань, возьми Отрока и Мать Его и иди в землю Израиля: ибо умерли, все ищущие Душу Отрока».
21. Он же поднявшись, взял Отрока и Мать Его и пришёл в землю Израиля.
22. Услышав, что Архелай* царствует в Иудее вместо Ирода – отца своего, забоялся туда идти. Весть же принял во сне, идти в пределы Галилейские. *Ирод Архелай (23 г. д. н. э.- 18 г. н.э.) сын Ирода I и самаритянки Малфаки (Малтаки), этнарх (правитель народа) Самарии, Иудеи и Идумеи с 4 г. н.э. после 9-летнего царствования был низвергнут Августом за жестокость и сослан в Виенну город Галлии. Его братья Ирод Антипа и Ирод Филипп 2 унаследовали меньшие области.
23. И возвратившись, поселился в городе, называемый Назарет. Таким образом, да сбудется сказанное пророком, «так как Назореем» назовётся. Судьбы 13: 5, 7. З.
Обратите внимание: город Назарет, а «Назореем» наречётся, «отлучённый Богу будет этот отрок от чрева», сказано про Сампсона. Иисуса Христа назвали Назоритянином, потому что Его отлучили от церкви, что приравнивалось к смертной казни.
24. Лука 2: 39. И когда завершилось все по закону Господнему, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.
25. Отрок же рос и укреплялся Духом, исполняясь премудрости. И благодать Божия была на Нем.
26. И ходили, родители Его, всякое лето в Иерусалим в праздник Пасхи. Исход 23:17. 34:23.
27. И когда было Ему двенадцатое лето, отправились они в Иерусалим по обычаю праздника,
28. и закончились дни (празднования), и возвращаются они. Остался Иисус в Иерусалиме, и не заметили этого Иосиф и Мать Его, показалось, видели Его с братьями. 29. Прошли дневной путь, и стали искать его среди родственников и среди знакомых,
30. и не найдя Его, возвратились в Иерусалим, разыскивая Его.
31. И случилось после трёх дней, нашли его в церкви, сидящего посреди учителей, и слушавшего их и расспрашивающего их.
32. Удивлялись же все слушавшие Его познанию и ответам Его.
33. И увидев Его, удивились. И Ему Мать Его говорит: - «Зачем чадо, сотворил нам такое? Вот, отец твой и Я «болящая*» искали тебя». *(Исайя 26:17 . - И яко болящая приближается родити).
34. И обращается к ним: - «Что, однако, ищете Меня? Не ведаете ли, что среди тех, кто Отца Моего достоин, быть Мне?». Малахия 3:1.
35. Но Та, не поняла речи, которую сказал им.
Лука 9: 45.
36. И сошёл к ним и приходит в Назарет. И был в повиновении им. Мать Его сохраняла все слова эти в сердце Своём.
37. И Иисус преуспевал премудростью и возрастом, и благостью от Бога и человека.
Глава 6.
Иоанн Предтеча 1-52.
Кесарь – (лат. изрезанный, изрубленный) Тиберий – рим. Император преемник Октавия Августа.
Лука 3: 1 В пятнадцатое лето владычества
Тиберия – кесаря, и подчинения Иудеи
Пилату Понтийскому, Ирод имел
четверть владения над Галилеей,
Филипп – брат его имел четверть
владения в Итурее и Трахонитской*
стране, и Лисания имел четверть
владения Авилине,
*На юг от Дамаска бывшая Гаваонитида
2. при архиерее Анне и Каиафе, было глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне.
3. И проходит (он) по всей стране Иорданской, проповедуя покаяние крещением в оставление грехов. Матфей 3: 1. Марк 1: 4.
4. Иоанн 1: 6 Был человек, посланный от Бога, имя ему - Иоанн: Матфей 3: 1..
5. этот пришёл во свидетельство, да свидетельствует о Свете, да бы все веру имели через него.
6. Не был он Светом, но да свидетельствовал о Свете,
7. о Свете истинном, что просвещает всякого человека приходящего в мир.
Исайя 60: 1.
8. В обществе людей был, и общество тем было, и общество людей Его не познало.
9. К своим пришёл, и «свои» Его не приняли.
10. Тем же, которые приняли Его, дал им власть быть чадами Божьими, верующими во имя Его, Римлян. 8: 15. Галатам 3: 26.
11. которые не от крови, ни от похоти плотской, ни от похоти мужской, но от Бога родились. Иоанн 3: 5.
12. И Слово плотью стало и жило среди них, и видели славу Его, славу, как Единородного от Отца, исполненного благости и истины.
Матфей 1: 16. 17: 2. Евреям 2:11.
13. Матфей 3:1. В те дни приходит Иоанн Креститель, проповедующий в пустыне Иудейской покаяние крещением для прощения грехов,
14. и говорит: - «Покайтесь! приближается Царствие Небесное!».
15. Иоанн 1: 15 Иоанн свидетельствует о Нем и восклицая говорит: - «Это был, про Которого сказано, что после меня Идущий, передо мною будет, так как впереди меня был».Матф. 3:11.
16. И от совершенства Его мы все приняли, и благодать служила благодати.
Ефесянам 1: 6. Колоссянам 1: 19.
17. Так закон Моисеем дан был, а благодать и истина с Иисусом Христом была.
Исход 20:1, 17. Рим. 3:24.
18. Бога никто видеть не может: Единородный Сын, находящийся в лоне Отчем, Тот, Его представил.
19. Вот, в этом и есть свидетельство от Иоанна: когда послали Иудеи из Иерусалима священников и левитов, дабы спросить Его: - «Ты кто будешь?». Иоанн 5:33.
20. Он объявил, а не открылся: объявил, что «не я Христос». Иоанн 3: 28. Деяния 13: 25.
21. И спрашивали его: -«Что, не Илия ли есть ты?». И отвечал: - «Нет!». «Пророк ли ты есть?». И отвечал: - «Нет».
22. Говорят ему: - «Кто есть ты? Какой ответ нам дать, пославшим нас? Что говоришь ты о себе самом ?»
23. Говорит: - «Я голос, взывающий, среди пустыни: «Исправьте путь Господень, прямыми сделайте стези Ему». Так сказал Исайя – пророк.
24. Марк 1: 2.Ибо он, тот, о котором написано в книге слов пророка Исайи, который говорит: - «Я посылаю Ангела Моего, перед лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
25. Лука 3: 5 Всякие дебри - да полями станут, И всякая гора и холм - да понизятся. Окольные дороги - главными станут. Устроив пути, пусть гладким станет.
26. И явится слава Господня, и узрит всякая плоть Спасение Божие».
27. Матфей 3: 5. Марк 1: 5Тогда приходил к нему Иерусалим, и вся Иудея, и вся страна Иудейская,
28. и крестятся в Иордане реке от него, исповедуя грехи свои.
29. Был же Иоанн облачен в рубище из верблюжьей шерсти и пояс кожаный на бёдрах его, и ел саранчу и мёд в сотах.
Левит 11: 22.
30.Иоанн 1:5. И посланы были от фарисеев.
31. И расспрашивали его и говорили
ему: - «Что тогда крестишь, если ты не Христос, ни Илия, ни пророк?».
32. Отвечает им Иоанн, говоря: - «Я крещу водою. Посреди вас стоит, Которого вы не ведаете.
33. Приходит Сильнейший меня, после меня, который передо мною был, которому я не имею достоинства, преклонившись, развязать ремень сапог Его».
Лука 3: 16. Иоанн 1: 27. Марк 1: 7.
34. Матфей 3:7 Лука 3: 7 Видел же (Иоанн) многих фарисеев и саддукеев, идущих на крещение его, говорит им: - «Злое потомство змей ядовитых, кто сказал вам бежать от будущего гнева? Матфей 23:33. Лука3:7.
35. Лука 3: из 7. Сотворите подлинно плод достойный покаяния,
36. и не начинайте говорить в себе: - «Отцом имеем Авраама». Говорю вам: - «Таким образом, может Бог из камня этого воздвигнуть чада Аврааму.
Иоанн8: 39. Деяния 18: 26.Рим. 4:16.
37. Уже, вот, и секира при корне дерева лежит: всякое, следовательно, дерево, что не создаёт плода хорошего, рубят и в огонь бросают». 2 царств 23: 6.Иезекиль 15:4. Матфей 7:19.
Иоанн 15:2, 6.
38. Лука 3: 10И спрашивали его народы, говорящие: - «Что подлинное сотворим?».
39. Увещевал же, говоря им: - «Кто имеет две одежды, да подаст тому, кто не имеет. Кто имеет еду, так же пусть сотворит».
Иаков 2:15,16. 1Иоанна 3: 17.
40. Приходили и мытари креститься от него и говорили ему: - «Учителю, что сотворить можем?».
41. Он же обратился к ним: - «Ничего более, приказанного вам, не делайте».
42. Расспрашивали его и воины, спрашивая:
- «И мы, что сотворим?». И обращался к ним:
- «Ни кого не обижайте, не свидетельствуйте ложно, и довольствуйтесь только жалованием вашим».
43. Ожидавшим людям, и всем думающим в сердце своём об Иоанне, что тот и есть Христос,
44. увещевал их Иоанн, и говорил: - «Я, следовательно, водою крещу вас. Идёт же Сильнейший меня, Ему не имею достоинства развязать ремень сапог Его. Тот вас крестить будет Духом Святым и огнём».
Матфей 3: 11. Марк 1: 7. Иоанн 1: 15. Деяния 1: 5.
45. Все это в Вифаваре было, на другом берегу реки, где был Иоанн, крестя.
Иоанн 1: 28.
46. - «Уже лопата в руке Его, и очистит гумно своё, и соберёт пшеницу в житницу свою, плевелы же ядовитые сожжёт огнём неугасающим!». Матфей 3: 12. Лука 3: 17.
47. Многое же, впрочем, и иное, утешая их, благовествовал людям.
48. Ирод же, имеющий четверть власти, обличаем был от него за Иродиану – жену брата его, и за всех, кому сотворил злое Ирод.
49. Но прибавит и это поверх всего: заключит вскоре Иоанна в темницу.
50. Иоанн 1: 29. Поутру увидел Иоанн Иисуса, идущего к нему, и говорит: - «Вот, Агнец Божий! Загробное забвение грехов вселенной – Он есть. Исход. 12:3.
51. О Нем же я говорил: «После меня придёт Муж, который предо мною был, истинно впереди меня был,
52. и я не ведал Его, но да явится в Израиле. Этого ради, пришёл я, водою крестя».
Иоанн 1: 31. Марк 1: 4.
Глава 7.
Крещение Иисуса 1-8. Родословие Иисуса 9-24.
Матфей 3: 13 Когда пришёл Иисус из
Галилеи на Иордан к Иоанну креститься
от него,
2. Иоанн возбранил Ему, говоря: - «Я имею нужду креститься от Тебя! Ты ли приходишь ко мне?».
3. Уверял же Иисус, говоря ему:
- «Освободи*Меня ныне! Таким образом, подобает нам исполнить всякую правду».
И тогда Иоанн освободил Его. *Кодиф. 15: 30.
4. И омывшись, Иисус поднимается на берег из воды. И, вот, раскрылись Ему Небеса, и увидел Духа Божьего, сходящего, как голубь спускающийся, на него.
Матфей 3: 16.Марк 1:10. Лука 3: 21. Иоанн 1: 32.
5. И голос с Небес произнёс:
- «Этот и есть Сын Мой Возлюбленный! На нем Моё благое изъявление».
6. Иоанн 1: 32. И засвидетельствовал Иоанн, говоря, что видел Духа, сходящего в виде голубя с небес и пребывающего на Нем.
7. – «И я не ведал Его, но Пославший меня крестить водою, Тот мне говорит – «На Котором увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем – Тот и есть крестящий Духом Святым!».
8. – «И я видел и свидетельствую вам: Этот и есть Сын Божий!».
9. Лука 3: 23. И Им был Иисус, у Которого начинался третий десяток лет, Сущий, как считалось, сын Иосифа, отца Марии - Илии,
10. Матфана, Левии, Мелхии, Иннаев, Иосифа,
11. Маттафы, Амоса, Наума, Еслима, Наггея,
12. Маафы, Маттафы, Семения, Иосифа, Иуды,
13. Иоанна, Риса, Зоровавеля*, Салафииля*,
Нирии,* оба из рода Иосифа, хотя это линия Марии.
14. Мелха, Аддия, Косама, Елмодава, Иров,
15. Иосиев, Елизара, Иорима, Матфана, Левиин,
16. Симеона, Иуды, Иосифа, Иоанна, Елиакима,
17. Мелеаев, Маинана, Маттафы, Нафана, Давида,
18. Иессея, Овида, Вооза, Салмона, Наассона,
19. Аминадава, Арама, Есрома, Фареса, Иудин,
20. Иакова, Исаака, Авраама, Фара, Нахора,
21. Серуха, Рагава, Фалека, Евера, Салана,
22. Каина, Арфаксада, Симов, Ноев, Ламеха,
23. Мафусаила, Еноха, Иареда, Малелеила, Каинана, Бытие 5:12.
24. Еноса, Сифа, Адама, Бога. Бытие 5:3.
Глава 8.
Первопризванные 1-5. Андрей 6. Симон 7-8. Филипп 8-10. Нафанаил Варфоломей 11- 15.
Иоанн 1: 35. Наутро, на другой стороне
стоял Иоанн и два ученика его.
2. И увидев Иисуса приближающегося, говорит: - «Вот, Агнец Божий».
3. И услышали его высказывание оба ученика, и за Иисусом идут.
4. Обращается Иисус, видя их за Собою идущих, спрашивая их:
- «Чего ищите?».
Они говорят Ему: - «Равви»,- это обращение равносильно «Учитель, где живёте?».
5. Говорит им:
- «Придите и увидите».
Пришли и увидели, где проживал, и у Него пребывали день тот.
6. Был же час десятый, как Андрей, брат Симона Петра, один из двоих, слышавших от Иоанна и за Ним пришедший,
7. находит он прежде брата своего Симона и говорит ему: - «Обрели Мессию, Который и есть, «Христос», как сказано».
8. И приводит его к Иисусу. Подняв взгляд на него, Иисус говорит: - «Ты есть Симон – сын Ионин. Ты назовёшься – «Кифа», - что греками именуется, как «Пётр» (камень).
Матфей 16:18. Иоанн 1: 42.
9. Поутру, захотел пойти в Галилею и находит Филиппа и говорит: - «Иди за Мной».
10. Был же Филипп из Вифсаиды, из города Андрея и Петра.
11. Находит Филипп Нафанаила Варфоломея* и говорит ему: - «Того, про Кого писал Моисей в законе и пророки, обрели Иисуса сына Иосифа, Который из Назарета».
* Вар Фоломии = бар – сын, Фоломия тесть Давида, его дочь родила Давиду Авессалома. Бытие 49: 10. Второз. 18:15. Псалом 39:8. Исайя 4:2. 7: 14. 9: 6. 40: 11.
Иеремия 23: 5. 33:14. Иезекииль 34: 23. 37: 24.
Даниил 9: 24. Михей 5: 2. Захария 9:9.
12. Отвечает ему Нафанаил: - «Из Назарета может ли что доброе быть?» Говорит ему Филипп: - «Приди и увидишь».
11. Видит Иисус Нафанаила идущего к себе и говорит о нем: - «Вот, воистину Израильтянин, в нем лести нет».
12. Говорит Ему Нафанаил: - «Откуда меня знаешь?». Отвечал Иисус, говоря ему:
- «Прежде даже, чем позвал Филипп тебя, молящегося под смоковницей, видел тебя».
13. Обратился Нафанаил к Нему: - «Равви, Ты истинно сын Божий, Ты истинно царь Израиля!».
14. Обращается Иисус с речью к нему:
- «Потому, так сказал тебе, что видел тебя под смоковницей, веруешь и с тем более других увидишь».
15. И говорит ему: - «Истинно, истинно, говорю вам, с этого дня узрите небо открытым и Ангелов Божиих, восходящих и нисходящих над Сыном Человеческим».
Глава 9.
Первое чудо .
Иоанн 2: 1. На третий день - «День
благословения на брак», был в Кане
Галилейской. И была Мать Иисуса там.
2. Зван был Иисус и ученики Его на бракосочетание.
3. И когда не досталось вина, говорит Мария Иисусу: - «Вина не имеют больше».
4. Говорил же Иисус:
- «Что значит все это для Меня или Тебя, Мать? Не пришёл ещё час Мой».
5. Говорит Мать Его, обращаясь к слугам: - «Если, что скажет вам, выполняйте».
6. Были же там шесть вёдер мерных, лежащих после очищения Иудейского*, вмещающих по две и три меры**. *Великий евр. Праздник, празднуемый за пять дней до праздника Кущей. Очищение состояло из измовении тела, в приготовлении чистой одежды. ** Мера объем вмещающий в себе 144 яйца, что рано 18 литрам.
7. Сказал им Иисус:
- «Наполните ведра водой».
И наполнили их до верха.
8. И сказал им:
- «Зачерпните сейчас и принесите
распорядителю пира». И принесли.
9. А как попробовал распорядитель пира вина ставшего из воды, не зная откуда оно; слуги же знали, зачерпывая воду,- пригласил жениха распорядитель пира,
10. и говорит ему: - «Всякий человек сначала хорошее вино подаёт, и когда напьются, тогда похуже. Ты же сохранил, как есть, доброе вино на завершение пира».
11. Вот так, сотворил начало знамениям (открытым) Иисус, в Кане Галилейской и явил (всем) славу Свою. И уверовали в Него ученики Его.
12. После чего, уходит в Капернаум Сам и Мать Его, и братья Его, и ученики Его. И тут немного дней пребывали
Глава 10.
Никодим 1- 21. Иоанн свидетельствует об Иисусе 22-36.
Иоанн 3:1.Был же человек из фарисеев –
Никодим имя ему, правитель над Иудеей.
Иоанн 7:50. 19: 39.
2 Он пришёл к Иисусу ночью и говорил
Ему: - «Равви, знаю, что от Бога пришёл Ты - Учитель. Никто не может знамений таких творить, какие Ты творишь, если не будет Бог с ним».
3. Отвечал Иисус, говоря ему:
- «Истинно, истинно говорю тебе: Кто не родится свыше, не может увидеть Царствие Божие»». Иаков 1: 18. 1 Петра 1:23. 2 Коринф. 5: 17.
Галатам. 6: 15. Титу 3: 5.
4. Спрашивает Его Никодим: - «Как может человек родиться - в старости находясь. Разве может второй раз войти в утробу матери своей и родиться?».
5. Отвечал Иисус:
- «Истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится водою и Духом, не сможет войти в Царствие Божие.
6. Рождённое от плоти – плотью значится, а рождённое от Духа - Духу уподобляется.
Римля.8: 5.
7. Не удивляйся, что говорю тебе: “подобает вам родиться свыше”.
8. Дух, где хочет, захватывает, и голос его слышишь, но не ведаешь, откуда приходит и куда уходит: таким образом, надлежит стать всякому рождённому от Духа».
9. Отвечая, Никодим сказал Ему: - «Как может такое быть?».
10. Говорил Иисус ему:
- «Ты учитель Израиля, и этого да не ведаешь?
11. Истинно, истинно говорю тебе, что, если как узнаем – говорим, и если видели – свидетельствуем, но свидетельства нашего не приемлите.
12. Что, если про земное говорю вам, и не веруете; то, как скажу вам о Небесном, разве уверуете.
13. И никто не взойдёт на небо, только Сошедший с Небес Сын Человеческий, Истинный на Небесах. Иоанн 3: 13. 6: 62. Притчи 30: 4.
14. И как Моисей «Змию медную поставил в знамение» в пустыне, так подобает вознестись Сыну Человеческому, Числа 21: 9. Иоанн 12: 32.
15. да всякий верующий в Него не погибнет, но имеет жизнь вечную.
16. Как в своё время возлюбил Бог мир живой, так и Сына Своего Единородного дал подобающе. Да всякий верующий в Его не погибнет, но имеет «Жизнь вечную».
Исайя 9: 6. Иоанн 6:10 .1Иоанна 1: 9-10. Матфей 16: 16.
17. Не потому, послал, Сына Своего в общество, чтобы судить человечество, но, да спасётся человечество Им.
18. Верующий в Него не будет осуждён, а не верующий уже осуждён – значит, что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19. Это же, значит, суд, как Свет придёт в людях, но возлюбят люди сильнее тьму, нежели свет: потому, что были их дела злые.
Иоанн 1: 5. 8: 12.
20. Потому что, всякий делающий злое – ненавидит Свет и не приходит к Свету, да не обличались дела его, как от лукавого сущность.
21. Творящий же истину, идёт к Свету, чтобы явились дела его, какие от Божьей Сущности сотворены».
22. После этого, приходит Иисус и ученики Его в Иудейскую землю, и там жили с ними и крестили.
23. Был же Иоанн, крестящий в Енноме*, близ Салима**, так как много воды было тут. И приходили и крестились, * Иисус Нав. 18: 16.
Иеремия 19:2. место захоронения сыновей Енномовых, в долине Рафаимовой вблизи ворот Солнечных.
**Бытие 14:18. – Мелхиседек – царь Салимский, основал Салим за 1800 лет до Р, Х.
24. пока не был Иоанн посажен в темницу.
25. Был же спор у учеников Иоанна с иудеями об очищении,
26. и приходят к Иоанну, и говорят ему: - «Равви, Этот, что был с тобою, на другом берегу реки Иордан, Ему ты свидетельствовал, кто он Есть. И вот, Этот крестит, и все идут к Нему». Иоанн 1: 27.
27. Отвечал Иоанн и говорил: - «Не может человек принимать ничего, что не будет дано ему с Небес. Иоанн 6:65.
28. Вы сами мне свидетельствуете, что сказал я: «Не я Христос, но, как посланный есть пред Ним». Иоанн 1: 20. Деяния 13: 25.
29. Имеющий невесту – женихом называется, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется за слова жениха. Это подлинно, радость моя исполнилась.
Матфей 22: 2. Ефес. 5: 25, 27.
30. Оному подобает расти – мне уменьшаться.
31. «Приходящий Свыше» - это значит: «Над всеми». Находящийся на Земле от земли и есть, и на Земле говорит: «Грядущий с Небес над всеми Есть», Иоанн 8: 23. Рим. 9: 5. Ефес. 1:21.
32. и что видел и слышал, о том и свидетельствует; однако, свидетельство Его не всякий принимает. Иоанн 8: 26.
33. Принимающий Его свидетельство уверовал, что Бог истинен подлинно.
1 Иоанна 5:10.
34. Но Его послал Бог, глаголы Божии говорить, потому что, не меряет Бог, когда даёт Духа. Иоанн 1:16. Ефес. 4:7.
35. Потому что, Отец любит Своего Сына и всё отдаёт в руки Его. Матфей 28: 18. Даниил 7:14.
36. Верующий в Сына, имеет жизнь вечную, а если кто не верует в Сына, не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем». Аввакум 2: 4.
Глава 11.
Первое искушение Иисуса 1-11. Второе искушение 12-28. Самаритянка и третье искушение 29-72.
Лука 4: 1. Иисус, исполненный Духа
Святого, возвратился от Иордана и
немедленно возведён был Духом в
пустыню, где искушаемым был от
«дьявола». Лука 4: 1. Матфей 4: 1. Марк 1: 12.
2. И был там, в пустыне, дней сорок, искушаемый сатаною, и был со зверями и Ангелы служили Ему.
3. И постившись сорок дней и сорок ночей, ничего не ел в эти дни, а по - прошествии их, напоследок взалкал.
4. И приступив к нему, искуситель говорит: - «Когда есть Ты Сын Божий, то скажи: - «Да! камни эти хлебами станут!».
5. Он тогда отвечал ему:
- «Написано, уже значит: «Не от хлеба единого* жив будет человек, но от всякого действия, исходящего из уст Божиих, жив будет человек».*Хлеб единый = хлеб отделённый для жертвы. Различать от «хлеба насущного» - хлеба на каждый день. Второзак. 8:3. Матфей 4:4. Лука 4:4.
6. И ведёт Его дьявол на гору высокую, показать Ему все царства вселения* в малую часть времени, *От поселения.
7. и говорит Ему дьявол: - «Тебе дам власть над этим всем и славу их, которая мне законом принадлежит, и кому, если захочу, дам её.
8. Тебе, впрочем, если смиришься предо мною, будет Тебе все это».
9. Иоанн 4: 1. Вот тогда подлинно, узнал Иисус, что услышали фарисеи: « Иисус больше учеников получает и крестит, нежели Иоанн».
10. Но Иисус же Сам не крестил, а ученики Его.
11. Лука 4: 8. И, отвечая, говорит дьяволу Иисус:
- «Следуй за Мною, сатана (противящийся). Написано, подлинно: «Поклоняйся Господу Богу твоему, и Тому Единому подчиняйся».
Кодиф. 11:5. Лука 4:8. Второз. 6: 16. 10: 20. Матфей 4:10.
12. Иоанн 4: 3. Оставляет Иисус Иудею и идёт опять в Галилею.
13. Вот близилась Пасха Иудейская и приходит в Иерусалим Иисус, Второзак. 16: 1.
14. и находит в церкви продающих овец, волов, голубей и менял сидевших.
15. И сделав бич из верёвок, всех изгнал из церкви, овец и менял. И у торговцев рассыпал монеты и доски сбросил.
16. Людям, продающим голубей, сказал:
- «Возьмите это все отсюда. И не создавайте из дома Отца Моего, дома прибыли».
16. Вспомнили ученики Его, как написано подлинно: - «Ревность к Дому Твоему удручает меня». Псалом 68:10.
17. Увещевают Иудеи, говоря Ему: - «Какой образ сделаешь явным нам, как это делаешь?».
18. Отвечал Иисус, говоря им: - «Разорите церковь сию, и в три дня воскрешу её.
Матфей 26: 61. 27: 40. Марк 14: 58. 15: 29. Иоанн 2:19.
19. Думали Иудеи: «Сорок шесть лет создавалась церковь сия, и Ты ли, тремя днями воздвигнешь её?».
20. Он же говорил о храме Тела Своего,
21. и когда истинно восстал из мёртвых, вспомнили ученики Его, как Он говорил, и уверовали писанию и словам, которые говорил Иисус.
Псалом 15: 8. Исайя 55: 3. Матфей 17:23. Деяния 2: 25. 13: 34.
22. Когда же был в Иерусалиме в праздник Пасхи, многие уверовали во имя Его, увидев чудеса Его, которые творил.
23. Сам же Иисус не отдавал Себя в веру их, заранее Сам зная, всё помышления их, как не требовали у Него. Матфей 9:4. Марк 2: 8.
24. Да и кто будет свидетельствовать о человеках: Сам ведая, что был в человеке.
Иеремия 11:20. Иоанн 6: 64.
25. Матфей 4: 5. Это было, когда брал Его дьявол (разрушающий) в Святой город, и ставил Его на крыльцо церковное,
26. и говорил Ему: - «Если Сын Ты есть Божий, бросься вниз. Написано, во истину: «Ибо Святым Ангелам Своим завещал о Тебе - сохранять Тебя, на руках понесут Тебя, да не преткнёшься о камень ногою Твоею».
Псалом 90: 11, 12. Матфей 4: 6. Лука 4: 6.
27. Говорит Ему Иисус:
- «Опять же написано, подлинно: «Не искушайте Господа - Бога вашего, …»».
Второз. 6:16. Лука 4:12. Матфей 4: 7.
28. Лука 4: 13. И окончив эти все искушения, дьявол уходит от Него до нового случая.
29. И возвратился Иисус в Силе Духовной в Галилею. И весть о Нем распространилась по всей стране. Матфей 4: 12. Марк 1:14. Иоанн 4:23.
30. Иоанн 4: 4. Подобало же Ему пройти через Самарию.
31. Иоанн 4:5. Приходит, следовательно, в град Самарийский, называемый Сихем*, близ селения, которое дал Иаков Иосифу - сыну своему. *Бытие 33: 19. Иисус Н. 24: 32.
32. Был там источник Иакова. Иисус же устав от дороги, сидел там у источника. Был же, так, около шестого часа.
33. Приходит женщина из Самарии воды зачерпнуть. Говорит ей Иисус:
- «Дай мне попить».
34. Потому что, ученики Его отошли было в город, еды купить.
35. Говорит Ему женщина самаритянка: - «Как Ты, жидовин* подлинный, у меня пить просишь, женщины, самаритянки истинной? Не прикасаются Иудеи до самаритян».
* Жид = Иудей живущий по закону Моисея.
4 Царств 17: 24. Лука 9: 53. Иоанн 4: 9.
36. Отвечал Иисус, говоря ей:
- «Если бы ведала ты о дарах Божьих, и Кто сейчас говорит тебе: - «Дай мне пить»,- ты бы сама просила у «Него» и дал бы тебе «воду живую»! ». Исайя 12:3. 44:3.
37. Говорила Ему женщина: - «Господин… не имеешь сосуда зачерпнуть, колодец истинно глубок, откуда, следовательно, можешь имеешь воду живую?
38. Или Ты более отца нашего Иакова, который дал нам колодец этот, и он из него пил и сыновья его, и скот его?».
39. Отвечал Иисус и говорил ей:
- «Всякий питающийся от воды этой захочет пить снова,
40. а если пьёт от «воды», которую Я дам ему, не захочет жаждать во веки. Ведь «вода», которую Я дам ему, будет в нем источником «воды», текущей в жизнь вечную».
41. Обращается к Нему женщина: - «Господи! даруй мне эту воду, да не войду в жажду, и не прихожу сюда зачерпнуть».
42. Говорит ей Иисус:
- «Иди, пригласи мужа твоего, и приходите сюда».
43. Отвечая, женщина говорит Ему: - «Не имею мужа». Говорит ей Иисус:
- «Честно сказала ты, что мужа не имеешь:
44. пять некогда мужей имела ты, и сейчас кого имеешь, не тебе муж, здесь истину сказала ты».
45. Говорит ему женщина: - «Господи, вижу, что пророк Ты, подлинно.
46. Отцы наши на горе этой поклонялись, а вы говорите, что в Иерусалиме есть место, где кланяться подобает». Второз. 12: 6. 16: 6. 3 Царств 9:3.
47. Говорит ей Иисус:
- «Женщина, поверь Моему слову, что приходит час, когда не на вершине этой, и не в Иерусалиме поклоняться будут Отцу.
48. Вы кланяетесь, потому что не ведаете. Мы кланяемся, потому что ведаем, что Спасению из Иудеев надлежит прийти.
4 Царств 17: 29. Исайя 2: 3. Рим. 9:5.
49. Но приходит час, и сейчас пришло, когда истинные поклонницы поклонятся Отцу духом и истинною. Ибо Отец именно таковых ищет – поклоняющихся Ему:
50. Дух есть Бог, и кто кланяется Ему духом и истиной, достойно покланяется».
2 Коринф. 3: 17. Филип.3: 3.
51. Говорит Ему женщина: - «Знаем, что Мессия придёт, называемый Христос: когда придёт – возвестит нам всё».
52. Говорит ей Иисус:
- «Я Есмь, говорящий с тобою».
53. И тогда приходят ученики Его и удивляются, что с женщиной беседует: впрочем, никто не поинтересовался:- «о чем спрашивает?» - или: - «О чем разговаривает с нею?».
54. Оставила сосуд свой женщина, и идёт в город, и говорит
55. людям: – «Придите увидеть Человека, который рассказал мне всё, что произойдёт: потому что Он и есть Христос!».
56. Выходят из города и приближаются к Нему.
57. Между этим, умоляют Его ученики (Его), упрашивая: - «Равви, поешь».
58. Он же отвечал им:
- «Я пищу имею, в насыщение, о которой вы не ведаете».
59. Тогда обращаются ученики друг к другу: - «Когда и кто, принёс Ему есть?».
60. Говорит им Иисус:
- «Моё насыщение в том, подлинно, чтобы сотворить волю Пославшего Меня и совершать дело Его.
61. Не вы ли говорите, что ещё четыре месяца жить, и жатва придёт. Вот, говорю вам: «Хорошенько посмотрите глазами вашими и увидите нивы, которые побелели по природе своей, к жатве, сейчас уже.
62. А жнущий, долю свою принимает и собирает плод в «жизнь вечную», да и сеющий вместе с ним радуется и пожинает.
63. Об этом всегда слово есть истинное, что один - есть сеющий, другой (есть) жнущий.
64. Я послал вас жать, где вы не утруждались, иные трудились, а вы только в труд их входите».
65. Из города того многие уверовали в Него из Самарян, за слово женщины свидетельствовавшей, как говорила им всем, сколько сотворила.
66. Когда, впрочем, пришли к Нему Самаряне, умоляли Его, дабы прибывал у них, и пребывал тут два дня.
67. И многие сильнее уверовали в него за слова Его.
68. Женщине же говорили, что не потому что «за твою беседу» веруем, а потому что Сами слушаем и воспринимаем, что Этот и есть, воистину, Спаситель миру - Христос».Иоанна 4:42
69. Матфей 3: 8. Опять привёл Его дьявол на гору весьма высокую, и показывал Ему все царства мира и славу их.
70. И говорит Ему:- «Это все Тебе дам, если падёшь и поклонишься».
71. Тогда говорит ему Иисус:
- «Иди позади Меня, сатана. Написано подлинно есть: - «Господу - Богу твоему поклоняйся и Тому Единому послужишь».
Второз. 6: 13. 10: 20. Лука 4: 8.
72. Тогда оставил Его дьявол, и вот, Ангелы приступили и служили Ему. (Матфей 4: 11)
73. По прошествии двух дней, вышел оттуда Иисус и идёт в Галилею.
74. После ареста Иоанна, приходит Иисус в Галилею, проповедуя послание для жизни Царства Божьего.
Марк 1:14. Матфей 4: 12. Лука 4: 14. Иоанн 4: 43.
Глава 12.
Праздник кущей.
Иоанн 7: 1. И ходил Иисус после этого по
Галилее: не хотел после того, по Иудее ходить,
так как искали Его Иудеи убить.
2. Был же канун праздника Иудейского – установления шатров. Левит 23:34.
3. Обратились к нему братья Его: - «Выйди отсюда, и пойди в Иудею, да и ученики Твои увидят дела Твои, которые творишь.
4. Никто в тайне не творит ничего, а ищет сам истинного существования: если такое творишь, яви себя обществу».
5. Братья Его не верили в Него.
6. Отвечал, впрочем, им Иисус:
- «Время моё ещё не пришло. Время же ваше всегда весьма свободно.
7. Не может общество ненавидеть вас, Меня же ненавидит, раз я свидетельствую о нем, что дела его злы сущностью своей. Иоанн 3: 19.
8. Вы войдёте в праздник этот, я не войду в праздник этот, так как время моё ещё не пришло».
9. Сказав это им, остался в Галилее.
10. Когда же отошли братья Его на праздник, тогда и сам отправился, не явно, но как бы тайно.
11. Евреи же искали Его на празднике и спрашивали: - «Где сейчас Он?».
12. И ропот многих был о Нем в народе. Одни говорили, что благодать есть. Иные же говорили: - «Нет, Он обманщик народа».
Иоанн 9: 16.
13. Другие же, впрочем, открыто говорили о Нём, для возбуждения Иудеев.
Глава 13.
Купель в Вифезде 1-
Иоанн 5: 1. Когда был праздник
иудейский, пришёл Иисус в Иерусалим.
2. Есть же в Иерусалиме купель для овец, приготовленных в жертву, называемая евреями Вифезда (дом Божьей благодати), пять клетей наполненных.
3. В них лежало множество больных, слепых, хромых, высохших - ожидающих движения воды.
4. Ангел Господень, иногда, не всякий год сходил в купель и возмущал воду. И кто первый влезал, после возмущения воды, здоровым становился, каким бы недугом не был одержим.
5. Был же тут некий человек, тридцать восемь лет пребывавший в недуге (своём).
6. Его увидел Иисус лежащего и познал, что много лет уже ожидал в недуге, говорит ему:
- «Хочешь ли здоровым быть?».
7. Отвечал Ему человек недужный: - «Подлинно, Господи! Человека не имею, дабы, когда возмутится вода, опустить меня в купель. Когда же прихожу я, иной прежде меня слазает».
8. Говорит ему Иисус:
- «Поднимись, возьми постель свою и ходи».
9. В тот час, здоров стал человек. И взял постель свою и пошёл. Была же суббота в тот день.
10. Говорили же Иудеи человеку, исцелившемуся: - «Субботний день, и не достоин, ты, взять постель твою». Иеремия 17:22.
11. Он же отвечал им: - «Который меня сделал здоровым, Тот мне сказал:
- «Возьми постель твою и ходи».
12. Расспрашивали его: - «Кто этот человек сказавший тебе:
- «Возьми постель твою и ходи?».
13. Исцелившийся не знал того, кто это сделал. Иисус потому что избегал народа, бывшего на том месте.
14. Иоанн 7: 14. Вскоре же, в половине праздника, заходит Иисус в церковь и учит.
15. И удивлялись Иудеи, говоря: - «Каким образом человек Этот, книги знает не учившись?».
16. Отвечал им Иисус, говоря:
- «Моё учение не Моё, но Пославшего Меня. Иоанн 8:8. 12:49. 14:24.
17. Если кто хочет волю Его творить, понимает Его учение, которое от Бога есть, или Я о себе говорю? Иоанн 8:47.
18. Говорящий сам от себя – славы своей ищет. А Человек ищущий славы Пославшего Его – Тот истинен, и нет несправедливого в Нем.
19. Не Моисей ли дал вам Закон? И кто из вас творит закон, когда Меня ищет убить?».
Исход 20: 1. Иоанн 5: 18.
20. Отвечал народ и говорил: - «Беса ли имеешь? Кто Тебя ищет убить?»
21. Отвечал Иисус и говорил им:
- «Одно дело сотворил, и все удивляются.
22. Для этого Моисей дал вам обрезание, не как от Моисея, но от Отца: и в субботу обрезаете человека. Левит 12: 3. Бытие 17: 10.
23. Если обрезание принимает человек в субботу, то не разорится закон Моисеев! На меня ли гневаетесь, что человека здоровым сотворил в субботу?
24. Не судите по виду, но праведным судом судите». Второз. 1:17. 17: 19.
25. Иоанн 5: 14. Потом нашёл Иисус, человека излеченного в церкви, и говорил ему:
- «Вот, здоров ты: потому не согрешай более, дабы худшего с тобою, что не случилось».
26. Идёт человек и рассказывает Иудеям: - «Что это Иисус, который меня сделал здоровым».
27. Через это и начали преследовать Иисуса Иудеи и искали Его убить, за то, что творит в субботу.
28. Иисус же увещевал их:
- «Отец Мой до сих пор делает, и Я делаю».
Иоанн 9: 4. 14: 10.
29. И за это ещё больше искали Его Иудеи убить, что не только уничтожает субботу, но и Отцом Своим называет Бога, равняет Своё творение с Божьим . Иоанн 7: 30.
30. Увещевал же Иисус и говорил им:
- «Истинно, истинно говорю вам, не может Сын творить от Себя ничего, в чем не видно было бы Отца Творящего, что Он творит, то и Сын такое же творит.
31. Отец, потому что любит Сына и все показывает Ему, что Сам творит. И ещё больше этого покажет Ему дела, для вашего удивления.
32. Если иногда Отец воскрешает мёртвых и оживляет, так и Сын, которых захочет, оживит. Матфей 28:18. Деяния 2: 24. 17: 31.
33. Отец потому что не судит ни кому, но суд весь дан Сыну.
34. Да все чтут Сына, как чтут Отца, а если не чтят Сына, то не чтят Отца - пославшего Его.
1 Иоанна 2: 23.
35. Истинно, истинно говорю вам, что слушающийся слова Моего и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не придёт, но перейдёт от смерти в жизнь.
36. Истинно, истинно говорю вам, что приближается час, и сейчас подобает, когда мёртвые услышит голос Сына Божьего, и услышавши, оживут.
37. Потому, что, как Отец имеет жизнь в Себе, так даёт и Сыну жизнь иметь в Себе,
38. и Власть даёт Ему право суд производить, потому что Сыном человеческим значится.
Даниил 7: 14.
39. Не удивляйтесь этому: как придёт час, в тот же час все, находящиеся во гробах, услышат голос Сына Божьего.
Исайя 26: 19. Даниил 12: 2. 1 Коринф. 15: 52.
40. И тогда, пойдут люди, сотворившие добро, в оживление - для жизни вечной.
А все, сотворившие злое,- в искупление, в день судный. Матф. 25:46.
41. Не могу Я от Себя осуществлять ничего. И как слышу, сужу, и суд мой праведен, значит, так как не ищу воли Моей, но воли пославшего Меня Отца.
42. Если Я свидетельствовал бы обо Мне, то свидетельство Моё, не несёт истины.
43. Иной есть свидетель обо Мне, и ведаю, что истинное есть свидетельство, которым свидетельствует обо Мне. Матф. 3:17.
44. Вы посылали к Иоанну, и он свидетельствовал об истине. Иоанн 1: 19.
45. Я же не от человека свидетельство принимаю, но это говорю, что бы вы спасены были.
46. Он был светильник горячий и светлый. Вы же захотели возрадоваться в час учения его.
47. Я же имел свидетельство более Иоанна. Дело потому что, которое дал Мне Отец, да совершу Я. Те дела, что Я творю, свидетельствуют обо Мне, что Отец Меня послал. Иоанн 10: 25.
48. И пославший Меня Отец, Сам свидетельствует обо Мне. Ни голоса Его никогда не слышали, ни вида Его не видели,
Матф. 3: 17. Второзак. 4: 12.
49. и слова Его не имели пребывающего в вас, потому что, кого, Тот послал, Ему вы веры не имеете.
50. Исследуйте Писания, так как вы через них имеете жизнь вечную: а они, сутью своей, свидетельствуют обо Мне.
Второз. 18: 15. Исайя 9: 6.
51. И не хотите прийти ко Мне, чтобы жизнь иметь. Иоанн 1: 11. 3: 19.
52. Славы от человека не принимаю,
53. но разумеете вы, что любви Божьей не имеете вы.
54. Я пришёл во имя Отца Моего, и не принимаете Меня. Если иной придёт во имя своё, того примете.
55. Как вы можете веровать, славу другого от друга принимая, а славы, что от Единого Бога, не ищете?
56. Не понимаете, что Я про вас говорю Отцу. Есть уже про вас говорящий- Моисей, на которого вы уповаете.
57. Если бы, хоть иногда, верили Моисею, то веровали, иногда, и Мне: так как, обо Мне тот писал.
58. Если тем писаниям не веруете, как Моим словам веру иметь можете?».
Глава 14.
Иисус возвещает о себе .1 – 25. Никодим 26 – 31.
Иоанн 7: 25. Говорили некоторые из
Иерусалимцев: - «Не Этот ли и есть,
которого ищут убить?
2. Без страха говорит и ничего Ему не говорят. Неужели не знают начальствующие, что Этот и есть Христос?
3. Но Этого знаем, откуда Он есть. Христос же когда придёт, никто же знать не будет, откуда будет».
4. Итак, воззвал в церкви, уча, Иисус и говорил:
- «Да, Меня знаете, и откуда Я есть, ныне от Себя пришёл, и истинен Пославший Меня, и Его вы не ведаете. Иоанн 8: 42.
5. Я знаю Его, потому, что от Него есть, и Он Меня послал».
6. Впрочем, уже искали Его, но никто не возложил на Него рук своих, так как не пришло ещё время Его.
7. Многие же из народа уверовали в Него и говорили, что Христос, когда придёт, разве большие знамения сотворит, какие Сей творит.
Иоанн 8 :40.
8. Услышали фарисеи: народ ропщет о Нем такое,- и послали фарисеи и архиереи слуг, да возьмут Его.
9. Говорил также Иисус:
- «Ещё малое время буду с вами, и уйду к Пославшему Меня,
10. будете искать Меня и не найдёте, и где Я буду, туда вы не можете прийти». Иоанн 13:33.
11. Решали же Иудеи между собою: «Куда Сей хочет идти, где мы не сможем найти Его? Может в поселения греческие хочет идти и учить язычников?
12. Что значат эти слова: - «Будете искать Меня и не сможете найти? И где Я буду, вы не сможете прийти?» ».
13. В последний же день великого праздника, стоял Иисус и призывал, говоря:
- «Если кто жаждет, да, придёт ко Мне и пьёт,
Иоанн 4: 14. Откровения 22:17.
14. у всякого верующего в Меня, как говорит Писание, рекой, из чрева его, истекут воды живые».
15. Это говорил о дне, когда захотевший отдать себя в верование во имя Его, не сможет, потому что не было ещё Духа Святого, так как Иисус не был ещё прославлен.
Исайя 44: 3. Иоил. 2: 28. Захария 12: 10. Деяния 2: 17,33.
16. Многие же из народа, слышавшие слово Его, говорили: - «Сей есть, во истину, пророк».
17. Другие говорили: - «Сей есть Христос». Другие же говорили: - «Разве из Галилеи Христос приходит?».
18. Не писание ли говорит, что, из семени Давида и из Вифлеемского поселения, откуда произошёл Давид, Христос придёт?».
Михей 5: 2. Матфей 2: 6. Лука 2:4.
19. Разногласие, следовательно, было в народе из-за Него. Иоанн 9: 16.
20. Некоторые же из них хотели взять Его, но никто не возложил на Него рук.
21. Пришли слуги к архиепископу и фарисеям, и говорили им те: - «Почему не приведёте Его?».
22. Отвечали слуги: - «Никогда ещё так не говорил человек, как Сей Человек».
23. Увещевали, впрочем, их фарисеи: - «Теперь и вы прельщены стали.
24. Или кто из начальников уверовал в Него, или из фарисеев?
25. Разве что народ, который не знает закона и проклятый живёт в сущности своей!».
26. Обратился Никодим к ним, это он приходил к Нему ночью и был,
27. как один из них: – «Разве закон наш судит человека, ещё не услышав от Него прежде разъяснения, что творит?». Второз. 1: 16.
28. Отвечая, говорили ему: - «Может и Ты из Галилеи, происходишь? Исследуй и увидишь: что пророк из Галилеи не приходит!».
29. И отправились каждый в дом свой.
30. Иоанн 8: 1. Иисус же поднялся на гору Елеонскую.
31. Завтра же опять придёт в церковь, и все люди придут к Нему, и сидя поучать будет их.
Глава 15.
Суд над женщиной 1-9. Я есть Свет обществу 10 -
Иоанн 8: 3. Приводят книжники и фарисей к
Нему женщину в прелюбодеянии
взятую, и поставили её посередине,
2. говорят Ему: - «Учитель, эта женщина взята, как сейчас есть, в прелюбодеянии.
3. В Законе же нам Моисей повелел таковых каменьями побивать! Ты же что скажешь на это?». Левит 20: 10. Второзак. 22:22.
4. Этим же решили искусить Его, да было им известно, что сказать на это. Иисус же, низко наклонившись, перстом писал что-то на земле, не соглашаясь с ними.
5. Поскольку не отходили, иудеи, спрашивающие Его, выпрямившись, говорит им:
- «Если есть кто без греха среди вас, первым брось в неё камень»,
6. - и снова вниз наклонившись, пишет на земле.
7. Они, услышав такое и совестью обличаемые, отходили один за другим, начиная от старейшин до последних. И остался один Иисус и женщина, стоящая, перед Истинным.
8. Выпрямился же Иисус, и ни одного не увидел, только женщину, и говорит ей:
- «Женщина, где жители города, что наговаривали на тебя. Некому тебя осудить?».
9. Она же отвечала: - «Некому, Господи!».
Говорит же ей Иисус:
- «И Я тебя не осуждаю. Иди и с этого, впредь, не согрешай».
10. Опять им Иисус говорит:
- «Я есть Свет обществу: ходящий за Мною не может ходить во тьме, но имеет Свет жизненный». Иоанн 1:5. 9: 5. 1 Иоанна 1: 5.
11. Говорили тогда Ему фарисеи: - «Ты о Себе Сам свидетельствуешь, потому свидетельство Твоё не может быть истинным».
12. Отвечая Иисус, говорит им:
- «Если Я свидетельствую о Себе, истинное есть свидетельство Моё, так как знаю, откуда пришёл и куда иду. Вы же не знаете, откуда прихожу и куда отойду.
13. Вы по плоти судите, Я же не сужу ни кого.
14. А если сужу Я, суд Мой истинный значит, потому, что не один Я сужу, но Я и Пославший Меня - Отец.
15. И в Законе же вашем написано подобающе, что, если два человека свидетельствуют – то истиной является. Матей 18:16. 2 Коринф. 13: 1.
Евреям 10: 28. Второз. 17: 6. 19: 15.
16. Я если свидетельствую о Себе Самом, то свидетельствует обо Мне Пославший Меня -Отец». Иоанн 5: 32. Исайя 42:1.
17. Говорят же Ему: - «Где есть Отец Твой?»
Отвечал Иисус:
- «Ни Меня не знаете, ни Отца Моего. Если бы Меня могли познать, то и Отца Моего познать могли бы».
18. Слова эти говорил Иисус в сокровищнице, уча в церкви, и никто не взял Его, поскольку не пришёл час Его.
19. Говорил же им опять Иисус:
- «Я иду, и будете желать Меня, и в грехах ваших умрёте. Куда Я иду, вы не сможете прийти». Иоанн 13: 33.
20. Говорили тогда Иудеи: - «Может сам себя убьёт, раз так говорит: «Куда Я иду, вы не сможете прийти»».
21. И сказал им:
- «Вы от «нижних», значит, Я от Высших есть. Вы от общества сего живете, Я же не от сообщества сего. Иоанн 3: 31. Колос. 3: 1.
22. Говорю, подлинно вам, что умрёте в грехах ваших: потому что не имеете веры, в том, кто Я есть, умрёте в грехах ваших».
23. Говорили тогда Ему: - «Ты кто есть?».
И говорит им Иисус:
- «Первейший, так и говорю вам.
24. Много имеем от вас разговоров и судилищ, но Пославший Меня – Истинен, и Я, что слышу от Него, то и говорю в миру».
25. Но не понимали никак, про какого Отца им говорит.
26. Разъясняет же им Иисус: - «Когда вознесёте Сына Человеческого, тогда поймёте, кто Я есть, и что от себя ничего не делаю, но, тому чему научил Меня Отец Мой, как это всё говорить. Иоанн 12: 32. Иоанн 6:16.
27. Пославший Меня, со Мною всегда, не оставляет Меня одного Отец, так как Я всегда, угодное Ему делаю».
28. С именем, каким Он, выдавал себя, многие уверовали в Него.
29. Обращался, особо, Иисус к уверовавшим в Него Иудеям:
- «Если вы пребудете в учении Моём, воистину учениками моими будете
30. и узрите Истину, и Истина освободит* вас. *Кодиф. 7: 3. Исайя 42: 7. 61: 1. Рим. 6: 14.
30. Отвечали Ему: - «Мы семя Авраама и не были рабами никому и никогда. Как же ты говоришь: - «Свободны будете?»».
31. Отвечал им Иисус:
- «Истинно, истинно говорю вам, что всякий творящий грех - раб греха. Рим. 6:16. 2 Петра 2: 19.
32. Раб же не пребывает в доме во веки. Сын же пребывает во веки веков. Бытие 21: 10.
33. Если, по истине, Сын вас освободит, то во истину, свободны будете.
34. Знаю, что потомство Авраама вы есть, но ищете Меня убить, потому что учение Моё не вмещается в вас.
35. Я, то что увидел у Отца Моего говорю, и вы следовательно, что видели у отца вашего, творите».
36. Отвечая, говорили Ему: - «Отец наш Авраам». Говорил им Иисус:
- «Если дети Авраама в жизни были бы, то дела Авраама по жизни творили бы. Рим. 4:16.
37. Ныне же ищете Меня убить, человека, что истину вам говорит, которую слышал от Бога. Такого Авраам не делал, как вы творите - дела отца вашего».
38. Отвечали Ему:- «Мы не от беззакония рождены. Единого Отца имеем – Бога».
39. Говорил им Иисус:
- «Если бы Бог был вам Отец, то любили бы, следовательно и Меня. Я, ибо, от Бога произошёл и пришёл. Не от себя пришёл, но от того кто Меня послал.
40. Почему разговора Моего не понимаете? Потому, что не можете услышать слова Моего.
41. Вы от отца вашего – дьявола - значит. И похоти отца вашего хотите творить. Он человекоубийца от начала и в истине не стоит, потому что истины нет в нём. Всегда лживое от своих говорит, так как «ложь» есть и сам отец лжи. 1 Иоанна 3: 8.
42. Мне же за то, что истину говорю, не верите Мне.
43. Кто из вас обличает Меня в грехах. Если истину говорю, почему не верите Мне.
44. Если вы есть от Бога, глаголов Божьих послушайте. Почему вы не слушаете? потому, что не от Бога вы!». Иоанн 10:27. 1 Иоанна 4: 6.
45.Отвечая, Иудеи говорили Ему: - «Не правду ли мы говорим, что самаритянин есть Ты и беса имеешь?».
46. Отвечал Иисус:
- «Я от беса не имею, но от Отца Моего, и вы не чтите Меня.
47. Я же не ищу славы Моей: Я Есть Ищущий и Судящий.
48. Истинно, истинно говорю вам: Кто слово Моё соблюдает, смерти не сможет увидеть во веки»».
49. Говорят Ему Иудеи: - «Сейчас поняли, что беса имеешь: Авраам умер и пророки, а Ты говоришь: «кто слово Моё соблюдает, смерти не может вкусить во веки».
50. Или Ты более отца нашего Авраама, который умер, пророков умерших? Кого, Сам через Себя, Ты производишь?».
51. Отвечает Иисус:
- «Если Я прославлюсь Сам, слава Моя ничтожество есть. Если Отец Мой славит Меня, про которого вы говорите, то Бог ваш Сущий, Иоанн 16: 14. Деяния 3: 13.
52. и не познаёте Его, Я же знаю Его. И ещё скажу вам: если не знаю Его, буду подобен вам ложью, но знаю Его и слово Его соблюдаю.
53. Авраам - отец ваш, рад бы был, когда бы узнал день Мой: чтобы увидеть и возрадоваться».
54. Обратились тогда Иудеи к Нему: - «Даже пятидесяти лет не имеешь, и Авраама ли Ты видел?».
55. Говорит им Иисус:
- « Истинно, истинно говорю вам: прежде даже Авраам не был, а Я существовал».
56. Взялись тогда за камни, чтобы бросить в Него. Иисус же скрылся и вышел из церкви, между ними проходит, таким образом.
глава 16.
Прозрение слепого 1-
Иоанн 9: 1. И проходя мимо них, видит
человека слепого от рождения.
2. И спросили Его ученики Его: - «Равви, кто согрешил: этот ли, или родители его, что он слепой родился?»
3. Отвечает Иисус:
- «Не он согрешил, не родители его, но да явятся дела Божии на нем.
4. Мне подобает делать дела Пославшего Меня, во все времена, пока Свет есть. Когда придёт ночь, ничего нельзя будет делать.
Иоанн 4: 34. 12: 35.
5. Если в обществе существую, свет есть обществу». Исайя 42: 6. Иоанн 1; 5. 8: 12.
6. Сказав это, плюнул на землю и сделал смесь из слюны, и помазал глаза слепому,
7. и говорит ему:
- «Иди, умойся в купели Силоамской* (нижний пруд Гигонский)»,- и дабы понял посланный, идёт с ним и умывает, и вернувшийся стал видеть.(*«Сило»- аркан, силок. «Амма» - водосток. «еже» - дабы, «сказаться»- сделать явным, « послан» - приводить в свидетельство. «Силоамстъ, еже сказаться послан»).
8. Но соседи, и те, кто свидетелями его прежнего, как слеп он был, говорили: - «Не этот ли сидел и просил?».
9. Другие утверждали: - «Это он и есть!».
Иные же (говорили), что он похож на того. Он же говорил:
- «Это я и есть!».
10. Говорили тогда ему: - «Как же ты прозрел?».
11. Отвечая, им говорит: - «Человек, называемый Спасителем (помощь Иегова), брение сотворил и помазал глаза мои, и сказал мне:
- «Иди в купель Силоамскую и умойся». Пошёл же и умылся, прозрев.
12. Спрашивают тогда его: - «Кто он есть?».
Говорит: - «Не ведаю».
13. Ведут к фарисеям, того, кто раньше был слеп.
14. Была же суббота, когда сотворил брение Иисус и открыл глаза ему.
15. Снова расспрашивали его фарисеи, каким образом прозрел. Он же говорил
им: - «Брение положил мне на глаза, и умылся, и прозрел».
16. Сказали тогда некоторые из фарисеев:
- «Не может быть от Бога такой человек, который закон субботы не хранит!». - Другие говорили: - «Как может человек грешный такие знамения творить?».
И произошёл раздор между ними.
Иоанн 7: 43.
17. Говорили тогда прозревшему спорящие: - «Что скажешь о Том, который открыл глаза твои?». Он же отвечал: - «Пророк Он есть!».
Иоанн 4: 19. Лука 7: 16.
18. Но не имели особой веры Иудеи о нём, что слеп был и прозрел, до тех пор пока не пригласили родителей того, прозревшего,
19. и спросили их, говоря: - «Этот ли есть сын ваш, про которого вы говорили, что слепой родился и который сейчас видит?».
20. Отвечали им родители его и говорили: - «Признаем, что этот и есть сын наш, который слепым родился.
21. Как же сейчас видит, не знаем. Или кто открыл глаза ему - не известно нам. Сам уже взрослый, самого и спрашивайте, вот сам от себя расскажет».
22. Так говорили родители его, так как боялись Иудеев, так как уже тогда был сговор у Иудеев, да, если кто признает Христа, отлучён от собрания будет.
23. Именно потому и родители его так сказали: - «Сам уже взрослый, самого и спрашивайте».
24. Призвали же повторно человека, что был слеп, и говорят ему – «Отдай славу Богу. Нам известно, что человек Тот грешен по жизни своей».
25. Отвечал, впрочем, он и говорил так: - «Что Он грешен есть, не понимаю. Одно знаю, что слепой был, а ныне же вижу».
26. Говорят ему снова: - «Что сотворил тебе, Тот, Кто открыл глаза твои?».
27. Отвечал им: - «Говорил вам уже и не услышали!... что опять хотите услышать? Может и вы, учениками Его хотите стать?».
28. Они же укоряли его и говорили ему: - «Ты ученик тогда Его. Мы же Моисеевы ученики.
29. Мы знаем, что Моисею говорил Бог. Этого же не знаем и откуда Он есть!».Исход 3:6.
30. Отвечал человек, говоря им: - «От того иногда удивление бывает, что вы не знаете, откуда пришёл и открыл глаза мои.
31. Знаю же, что грешникам Бог силой Своей не свидетельствует*, но тому, кто Бога чтит и волю Его творит, тому свидетельствует.
* Кодиф. 18: 6. Притчи 15:29. Михей 3:4.
32. От начала века не было слышно, что бы кто открыл глаза слепому от рождения.
Исайя 42: 7.
33. Если бы не был Сей от Бога, не мог бы творить ничего такого».
34. Отвечая, говорили ему: - «В грехах ты родившийся весь! И ты ли нас учить будешь!?». И изгнали его вон.
35. Услышал Иисус, что изгнали его вон, и найдя его, говорит ему:
- «Ты веруешь ли в Сына Божьего?».
36. Отвечал он и говорил: - «Ещё более того, Господи, верую в Него».
37. Говорит ему Иисус:
- «Видел ты Его, и Говорящий с тобою Я Есть».
38. Он же говорил: - «Верую, Господи!» - И поклонился Ему.
39. И говорит Иисус:
- «Не судить Я в мир этот пришёл, но невидящий видит, а видящий слепым будет».
Матфей 11: 25. 2 Коринф. 3:14.
40. И услышав один из фарисеев это, находящийся сейчас с Ним и говорит Ему: - «Что, и мы в слепоте живём?».
41. Отвечал им Иисус:
- «Если бы по жизни слепы были, не по жизни имели грех. Ныне же, как говорите, что видите - грех, следовательно, на вас слепота пребывает». Иоанн 15: 22.
Глава 17
Я есть пастырь добрый1-23. Пришествие в Назарет 24-29.
Иоанн 10: 1. Истинно, истинно говорю вам:
- «Не входящий дверью во двор
овчарни, но пролезающий в ином
месте, тот вор есть и разбойник.
2. А входящий дверью – пастырь есть овцам.
3. Потому живущий при дверях овчарни открывает, и овцы голос его слышат, и своих овец называет по имени и выводит их.
4. И когда своих овец выведет, перед ними идёт. И овцы за ним идут, так как знают голос его.
5. За чужим же не идут, но бегут от него, так как не знают голоса чужого».
6. Сию притчу говорил им Иисус. Они же не понимали, что- либо более, из сказанного им.
7. Говорит же ещё им Иисус:
- «Истинно, истинно говорю вам, что Я есть дверь овцам.
8. Все, сколько (их) придёт прежде Меня, воры и разбойники, но не послушают их овцы.
Иеремия 23:1. 50: 6. Иезек. 34: 2.
9. Я есть дверь! Мною кто войдёт, спасётся, и войдёт и выйдет, и пастбище себе найдёт.
Псалом 22: 2.
10. Вор не приходит, разве что украсть и убить и погубить. Я прихожу, жизнь имеют и более того приобретут.
11. Я есть пастырь добрый. Пастырь добрый душу свою полагает за овец,
12. а наёмник, это не пастырь, ему же, по сути, овцы не свои, видит приближение волка и оставляет овец, и убегает, а волк похищает их и распугивает стадо.
13. А наёмник бежит, так как наёмник есть, и не радеет об овцах.
14. Я есть Пастырь добрый, и знаю Моё, и знают Меня все кто Мои. Тимофею 2: 19. Иезек. 34:11.
15. Подобно как Меня знает Отец, и Я знаю Отца. И душу Мою положу за овец.
16. И иных овец имею, которые не по жизни от двора этого, и тех Мне подобает привести. Голос Мой услышат, и будут, как одно стадо, у одного пастыря. Иезекиль 37: 22.
17. Для этого Меня Отец любит, что я душу Мою полагаю, да ещё более принимаю её.
Исайя 53: 11.
18. Никто не возьмёт её от Меня, но Я полагаю её за Себя. Власть имею положить её, и власть имею более того, принять её. Эту заповедь принял от Отца Моего». Иоанна 14: 31.
19. Размолвка снова была среди Иудеев
из-за этих слов.
20. Говорили же многие из них: - «Беса имеет, вот поэтому и не истинен. Что Его слушаете!». Иоанн 7: 2. Марк 10:21.
21. Иные говорили: - «Это слова не сущность бесноватого: разве может бес слепым глаза открывать?!».
22. Лука 4: 16. И возвратился Иисус в силе духовной в Галилею. И весть распространилась по всей округе о Нем.
Матф. 4: 12. Марк 1: 14. Иоанн 4: 43.
23. Он учил в собраниях их, прославляемый всеми.
24. И приходит в Назарет, где был воспитан. И входит, по обычаю Своему, в день субботний, в собрание и поднялся читать.
Матф 13: 54. Марк 6:1.
25. И дали Ему книгу пророка Исайи, и раскрыв книгу, нашёл место, где написано:
26. «Дух Господень на Мне: ради Духа, помазал Меня, благое возвещать нищим. Послал Меня исцелить сокрушённых сердцем, проповедовать пленённым отпущение и слепым прозрение, отпустить сокрушённых в ободрение сил».
27. « Указать время Господнее вмещающее, и в день возвращения, утешить всех плачущих».
Исайя 61:1-2. 11:2. 42:7. Псалом 146: 3.
28. И сложив книгу, отдав служителю, сел.
И у всех в собрании глаза были устремлены на Него.
29. И впервые обратился к ним: - «Так сегодня сбывается Писание это, когда-то сказанное вам».
глава 18.
Назарет 1-15. Галилея 16: 20.
Матфей 13: 54. И придя в Назарет, в
отечество Своё, учил их в собраниях их,
так что удивлялись Ему и говорили: -
«Откуда Ему премудрость сия и сила?
Лука 4: 16.
2. Не Этот ли и есть плотника нашего сын? Не плотник ли Он - Сын Марии? Не Мать ли Его – называемая «Мариям», и братья Его Иаков, Иосий, Симон, и Иуда,
3. и сестры Его, не все ли среди нас живут? Откуда, поистине, Этому все это?».
4. И соблазнялись о Нем. Иисус же говорит им:
- «Не может быть пророк без последователей, только в отечестве своём и в доме своём». Иеремия 12:6. Матфей 13:57. Марк 6:4. Лука 4:24. Иоанн 4:44.
5. Марк 6: 5. И не может совершить там никакого чуда. Сотворил (здоровыми) только немного больных. Возложив на них руки, излечил. И дивился неверию их. Потом ходил по окрестным селениям и учил. Матфей 9: 35.
6. Лука 4: 27.И все свидетельствовали Ему*. И в удивление приходили от слов благодати исходящих из уст Его, и говорили: - «Не этот ли и есть, сын Иосифа?».*Кодиф. 16: 31.
7. И обращается к ним:
- «Всякий скажет мне притчу эту: «Врач, вылечись сам»,- сколько слышали, бывая в Капернауме, сотвори и здесь, в отечестве своём»».
8. Говорил ещё:
- «Истинно говорю вам, что ни какой пророк не принят в отечестве своём».
Матфей 13: 57. Марк 6:4. Иоанн 4:44.
9. По достоинству, говорю вам: - «Много вдов было во дни Илии в Израиле, как закрылось небо на три года и шесть месяцев, когда был голод великий по всей земле.
3 Царств 17: 10. Иаков 5:17.
10. И только к одной из них был послан Илия, только в Саперту Сидонскую, к женщине вдовствующей.
11. И много прокажённых было при Елиссее, пророке, что после Илии. И ни один из них не излечился, только Нееман Сирийский».
4 Царств 5: 14.
12. И исполнились все ярости в собрании, услышав такое.
13. И, вскочив, изгнали Его вон из города, и повели Его на вершину горы, на которой город их создан был, и чуть Его не сбросили.
14. Он же прошёл посреди их, уходя.
15. Иоанн 4: 44. Сам же тогда Иисус свидетельствовал, что пророк в своём отечестве последователей много не имеет.
16. Когда же пришёл в Галилею, приняли Его Галилеяне, все видевшие, что сотворил в Иерусалиме, в праздник. И те, кто приходили на праздник.
17. Матфей 4: 13. И оставив Назарет, поселился в Капернауме Приморском, в окрестности Завулона и Неффалима.
18. Да сбудется сказанное Исайей пророком, говорившим:
19. «Прежнее время умалило землю Завулонову и землю Неффалимову, но последующее возвеличит, при море живущих, по ту страну Заиорданскую - Галилею языческую. Исайя 9:1.
20. Народ ходящий во тьме, увидит Свет Великий. На живущих в стране и тени смертной, Свет воссияет».
Исайя 9:2. Матфей 4:16. Лука 1:79.
глава 19.
Излечение сына царского чиновника 1-10. Призвание Симона и Андрея 11-13. Иакова и Иоанна 14-15. Излечение тёщи Симона 16-37.
Иоанн 8:46.Приходит снова Иисус в
Канну Галилейскую, где превратил воду в
вино. И Был там некий царский человек, у
которого сын болел в Капернауме,
Иоанн 2:11.
2. который, услышав, что Иисус придёт из Иудеи в Галилею, идёт к Нему, и умоляет Его, да снизойдёт и исцелит сына его, при смерти находящегося.
3. Обращается, следовательно, Иисус к нему:
-«Если знамений и чудес не видите, то не имеете веры!».
4. Обращается к Нему царский человек,
говоря: -«Господи! Снизойди, прежде,нежели умрёт дитя моё».
5. Говорит ему Иисус:
- «Иди, сын твой жив».
И уверовал человек словам, что сказал ему Иисус, и удалился.
6. Вскоре приходят к нему рабы его, разыскивающие его, и возвестили (ему), говоря: - «Сын твой жив есть!».
7. Узнает от них о часе, в который облегчение ему было, и говорили ему, что вчера в час седьмой, оставил его жар.
8. Понимает отец, что в тот час, в который сказал ему Иисус, что «сын твой жив». И уверовал сам и весь дом его.
9. Это было второе свидетельство сотворённое Иисусом, приходящим из Иудеи в Галилею.
10. Матфей 4:17. С того времени начал Иисус проповедовать и говорил:
- «Покайтесь, ибо исполнилось время и приближается Царство Небесное».
11. Проходя же при море Галилейском, видит двух братьев: Симона- названного впоследствии Петром, и Андрея- брата его, опускающие невод в море, были потому что рыбаками. Марк 1:16.
12. И говорит им:
- «Идите за Мной. Я сделаю вас проповедниками».
13. Они же тот час оставляют неводы, и за Ним идут.
14. И отойдя оттуда, видят иных двух братьев: Иакова Заведеева, и Иоанна- брата его, в парусной лодке с Заведеем ( Заведующий или управляющий)- отцом их, вяжущих неводы, и позвал их.
15. Они быстро оставили лодку и отца своего в лодке с работниками, за ним идут.
16. И проходит через всю Галилею Иисус, уча в собраниях их и проповедуя Благое Царствие, исцеляя всякий недуг и всякую язву в людях,
17. И проходит учение Его по всей Сирии. И приходили к нему все больные различными недугами и страстями одержимые, и бесноватые, и страдающие лунатизмом, и атрофированные мышцами и излечивает их. Марк 6: 55.
18. И за Ним идут народы многие из Галилеи и десятигородов, и из Иерусалима, и Иудеи, и с другого берега Иордана. Лука 6:17.
19. Марк 1:21 И входят в Капернаум. И вскоре в субботу входит в собрание и учит.
Матф. 4: 13. Лука 4: 31.
20. И удивлялись о учении Его: был потому- что учащий их, как власть имеющий, а не как книжники. Матфей 7: 28. Лука 4:32.
21. И был в собрании у них человек душою нечистый, который закричал:
22. –«Прощение грехов!? Что нам и Тебе - Иисус Назоретянин от этого? Пришёл Ты погубить нас! Знаем Тебя, что Ты – Святой Божий». Матф. 8:29.Даниил9: 24.
23. Но запретил емуИисус, говоря:
- «Замолчи и выйди из него!».
24. И затряс его дух нечистый, и возопил голосом великим, и вышел из него.
25. И удивлялись все, потому, что укреплялись сами в себе, говоря: -«Что это такое? И что за новое учение такое, что во власти и духами нечистыми повелевать, и слушаются Его?».
26. Разошлось учение Его вскоре по всей стране Галилейской.
27. И вскоре, как из собрания вышел, приходит в дом Симона, и Андрея вместе с Иаковом, иИоанном. Матф. 8: 14. Лука 4: 38.
28. Тёща Симонова лежала температурой мучимая. И тотчас говорят Ему о ней.
29. И подойдя, поднял её, взял за руку, и оставила её горячка тут же, и служила им.
30. Позднее же было, когда заходило Солнце, приносили к нему всех недужных и бесноватых. И Он изгнал всех бесов словом.
31. И весь город собрался перед дверями.
32. И исцелил многих сильно страдающих различными недугами. Выходили и бесы из многих, воющие и кричащие: - «Ты есть Христос Сын Божий». - И запрещал им говорить, что знают Его, как Помазанника Самого Истинного.
Марк 3: 12. Лука 4:41. Деяния 16: 17. 19:15.
33. И на утро, Иисус, поражённый усталостью сильною, встав, идёт в место безлюдное, и тут молитву творит. А народ искал Его и придя к Нему, удерживал Его, что бы не уходил от них.
34. Искали Его Симон и бывшие с ним.
35. И нашли Его, говорили Ему, что все Его ищут.
36. И сказал им:
- «Идём в ближние селения и города, да и там проповедуем, на это теперь пришёл». Лука 4:33.
37. И был в проповедях в собраниях их по всей Галилее, и бесов изгонял.
глава 20.
Проповедь на озере 1-11. Излечение прокажённого 12-19. Возвращение в Капернаум 20-22. Излечение расслабленного 23-33. Матфей 24-44.
Лука 5: 1Случилось, что, теснился к Нему
народ, дабы услышано было слово Божие,
а Иисус стоял при озере Геннисаретском
(Галилейском),
2. и увидел две парусных лодки стоящие у берега; рыбаки же отойдя от них, раскладывали неводы.
3. Влез в одну лодку, которая принадлежала Симону, просил его от берега отвести немного, и сел учить из лодки народы.
4. Когда же пристал (к берегу), говорит Симону: - «Отправься на глубину, и приготовьте ваши неводы для ловли».
5. И отвечал Симон Ему: - «Наставник, они всю ночь трудились, ничего не поймали. Но по слову Твоему заброшу невод».
6. И всё сделал, тащит множество рыбы великой прорывающей невод их.
7. И призвали соучастников. Что были в дружеских лодках, да приблизившись, помогут им. И подошли, и переполнились обе лодки, как погрузились ими.
8. Увидел же Симон Пётр, припал к коленам Иисуса, говоря: - «Отойди от меня, так как муж грешный я есть, Господи».
9. Потому что ужас одерживал его и всех находящихся с ним, от рыбного улова, который вытащили,
10. так же, Иакова с Иоанна – сыновей Заведея, что были товарищами Симона. И обратился к Симону Иисус:
- «Не бойся, с этого будешь проповедником Человека».
11. И вытаскивают (оба) лодки на землю, оставляют все, следом за Ним идут.
12. И было, когда был Иисус в одном городе, и вот, муж заразившийся проказой, увидев Иисуса, падает лицом вниз, молясь Ему, говорит: - « Господи! Если захочешь, можешь меня очистить!». Матфей 8:2. Марк 1:40.
13. Он протянул руку, коснулся его, говоря:
- «Хочу, очистись». И тотчас проказа сошла с него.
14. После этого слова проказа сошла с него.
15. И Он, посмотрел на него строго, тотчас отослал его,
16. завещав ему никому не рассказывать, но идти показаться иерею и принести за очищение твоё, как повелел Моисей, во свидетельство* им. * Кодиф. 16:31, 18:6.
Левит 14: 3-4. Матф. 8:4. Марк 1:44.
17. Марк 2:1. Он же, выйдя (из города), начал проповедовать много и произносить слово, так как впредь не возможно было Ему явно в город войти. Но вне (города), в пустынных местах был. И приходили к Нему отовсюду.
18. Лука 5:15. Распространилось же ещё больше слово о Нем, и сходились народы многие слушать и исцеляться от Него от недугов своих.
19. Иисус же уходил в пустыню и молился.
20. Возвращается снова в Капернаум через несколько дней, и услышано было, что в доме находится.
21. И снова собираются многие, так что уже не вмещались и при дверях. И говорил им слово.
22. И было: в один из дней, когда Иисус учил, то были, среди сидящих и фарисеи, и законоучители, которые были посланы со всякой стороны Галилеи, Иудеи и из Иерусалима. И сила Господа была исцеляющая на них.
23. И вот, мужи несут на постели человека, что был в расслаблениимышц и искали, как внести его и положить пред Иисусом.
Матф. 9: 2. Марк 2:3.
24. И не найдя, как внести его, из-за народа, влезли на дом, сквозь черепицу, опустили вниз с постелью на середину – перед Иисусом.
25. И видя веру их, говорит ему:
- «Человече, оставляются грехи твои».
26. И начали замышлять книжники и фарисеи, говоря: - «Кто есть, Этот, что говорит хуления? Кто может оставить грехи, только один Бог».
27. Понимает Иисус замыслы их, обращается к ним:
- «Что замыслили в сердцах ваших?
28. Что есть удобнее говорить: «Оставляются грехи твои»,- или сказать: - «Встань и ходи»,
29. – но да узнаете, что власть имеет Сын Человеческий на Земле отпускать грехи».
И говорит расслабленному:
- «Тебе говорю: встань, возьми одр твой, и иди в дом твой».
30. И тотчас поднявшись перед Ним, берет постель, на которой лежал, идёт в дом свой, славя Бога.
31. И изумление объяло всех, и прославляли Бога. И исполнились страха, говоря, что видели чудесное сейчас.
32. Видел же народ и поражался, и прославлял Бога, давшего власть такую Человеку.
33. Марк 2:13. И выходит снова к морю. И весь народ идёт за Ним, и поучил их.
34. Проходя мимо, видит сборщика налогов Левия Алфеева* - по имени Матфей (старший брат Иакова Алфеева), сидящего на месте сбора пошлин, и говорит ему:
- «За Мною иди».
И оставив все, вслед за Ним идёт.
Матфей 9:9. Лука 5:26. –* Алфеева -так по словарю протоиерея Дьяченко.
35. И приготовил торжественное угощение Левий Ему и ученикам Его в доме своём. И было множество мытарей, и иных, что были с Ним в возлежании.
36. Книжники и фарисей, видевшие Его, потребляющие с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: - «Что такое? С мытарями и грешниками ест и пьёт».
37. И услышав, Иисус говорит им:
- «Не требуют здоровые врача, но больные.
38. Придите и научитесь, что есть «милости хочу, а не жертвы. Не пришёл призвать праведников, но грешников, на покаяние». Матфей 9: 13. Лука 5: 32. 1 Тимофею 1:15.
39. Марк 2:18 Ученики Иоанна и фарисеи постились в это время. И приходят и говорят ему: - «Почему ученики Иоанна и фарисеи постятся сейчас, а Твои ученики не соблюдают поста. Матфей 9: 14. Лука 5: 33.
40. И говорит им Иисус:
- «Как могут сыны опочивальни свадебной, доколе жених с ними, Я есть, поститься? Какое время с собою имеют жениха, не могут поститься.
41. Придут же дни, когда отнимется от них жених, и тогда поститься будут в те дни.
42. И никто не прикладывает платка не стираного пришивать к одежде ветхой. Или же не отрывает конец его нового от ветхого, и больше дыра будет. Матфей 9: 16. Лука 5:36.
43. И никто не вливает вина нового в меха ветхий. Чтобы не прорвало вино новое меха, и вино прольётся и меха погибнут. Но вино новое в меха новые вливают. Только тогда сбережётся и то и другое.
44. И никто, выпив вино старое, вскоре не захочет нового. Говорит он: - «Старое лучше, разумеется».
глава 21
Срывание колосьев 1-9. Излечение сухорукого 10-29.
Лука 6:1. Матфей 12:1. Марк 2:23.
Случилось же в субботу вторую, после
праздника Пасхи первую, идти через поля
засеянные. И срывали ученики Его колосья
и ели перетирая в между ладонями.
2. Некоторые же из фарисеев говорили им: - «Что делаете!? Такого недостойно делать в субботы!»
3. И обращаясь к ним, Иисус говорит:
- «Неужели, того не считаете естественным, что сделал Давид,, когда оголодал сам и те кто с ним был?Исход 29: 32. Левит 24: 9. 1 Царств 21: 6. Матфей 12:4. Марк 2:26.
4. Как вошёл в дом Божий, при Авиафаре архиерее и брал хлеб из алтаря двенадцати колен Израиля, и ел, и давал все кто с ним,
которые не достойно употреблять, а только одним иереям (священникам)».
5. Марк 2:27.И говорит им:
- «Суббота для человека бывает, а не человек для субботы.
6. Матфей 12:5.Или не читали вы в Законе, что в субботы, священники в церкви, субботу оскверняют, и неповинны остаются.
Левит 8: 31. 24: 9.
7. Говорю же вам, что церкви больше Я есть здесь.
8. Если бы, из «Бытия» узнали, что значит- «милости хочу, а не жертвы»- то никогда подлинно бы, не осудили неповинных».
Осия 6: 6. Матфей 9:13
9. И говорит:
- « Посему Господь есть Сын Человеческий и субботы».
10. Было же и в другую субботу войти Ему в собрание и учить. И был там человек, рука которого правая была высохшая.
11. Наблюдали же книжники и фарисеи, как в субботу исцелит, дабы обвинить Его.
12. Он, видя помышления их, говорит человеку имеющему сухую руку:
- «Поднимись и встань посредине».
Он, поднявшись, встал.
13. Обратился Иисус к ним:
- «Спросить хочу вас: что достойно субботы, добро делать, или зло творить? Душу спасти, или погубить?».
Они же молчали.
14. Матфей 12: 11.Он же говорит им:
- «Кто из вас человек, что имеет овцу единственную, которая упадёт в субботу в яму, не подумает даже её вытащить?
15. На сколько, впрочем, лучше есть человек овцы? Не потому ли достойно в субботу добро совершать!».
16. Тогда, посмотрев на всех с гневом, скорбя от окаменелости сердец их, говорит человеку:
-«Протяни руку твою!» И простёр, и утвердилась рука его, как и другая.
17. Фарисеи, отойдя со сторонниками Ирода, вскоре совещание сотворили против Него; как Его погубить. Иисус же, поняв их, отошёл оттуда.(Иоанн 10: 39)
18. Они исполнились безумия, и говорили друг другу: - «Что бы сотворить с Иисусом?».
19. Иисус же идёт, с учениками Своими к морю. И множество народа из Галилеи за ним идёт, и из Иудеи,
20. и из Иерусалима, и из Идумеи, и с другого берега Иордана. И из Тира и Сидона множество великое, услышавшее, что совершил, приходит к Нему.
21. И сказал ученикам Своим, чтобы лодка была у Него из-за народа, чтобыне досаждал народ Ему.
22. Многие чтобы исцелиться, тут же нападали на Него, дабы к Нему прикоснуться, от чего имел Он раны телесные.
23. И духом нечистые, когда видели Его, припадали к ногам Его и призывали,говоря: - «Истинно, Ты есть Сын Божий!».
24. И запрещал им, да славят Его творения.
25. Так да сбудется сказанное пророком Исайей, говорящим:
26. «…Отрок Мой, к Себе принимаю Его, от Израиля избранный Мой, заботится о Нем Душа Моя, даюДух Мой на него, суд народам возвестить,
27. не испустит вопля, даже грехи простит, даже услышат внешние голос Его.
28. Трость надломленную не сломит, светильника не погасит, но в истину вознесёт суд.
29. Воссияет и не потухнет, покуда не положит на Земле суд, и на имя Его народы упование имеют».
глава 22.
Избрание двенадцати 1-10. Нагорная проповедь 12-
Лука 6 : 12В те дни, увидев народ,
взошёл на гору помолиться. И был всю
ночь в молитве Богу.
2. И когда настал день, позвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, да будут с Ним.И призвал к Себе кого хотел и пришли к Нему.
3. И поставил из них двенадцать: да пошлёт их проповедовать,
4. и иметь силу исцелять недуги и изгонять бесов, их же «Апостолами» назвал.
Матфей 10:1. Марк 3: 13.
5. Двенадцать же Апостолов имена имели: первый: Симон -с новым именем- Пётр, и Андрея брата его, Иаков Заведееви Иоанн -брата Иакова, и дал им имена Воанергос
(Во – сын, Анергос– энергия), то есть - сыны грома, Филипп и Нафанаил Варфоломей*,
*Вар - сын. Фоломия царь Гесувсукий– тесть Давида, его дочь Мааха родила Авессалома. Нафанаил из рода Фоломия.
6. Матфей мытарь он же Левий- прозванный Фадеем, Иаков Алфеева, и Фому, и Симон называемого Зелотом,*
*Зелоты - Племя вымершее на сегодняшнее время.
7. Иуду Иаковлева, и Иуду из Кариота, который стал предателем Его.
8. Сошёл с ними, остановился на равнине. Народ и ученики Его и множество великое людей из всей Иудеи и из Иерусалима, и приморья Тирского и Сидонского,
9. которые пришли услышать Его и исцелиться от недугов своих, и страдающих от духов нечистых, и исцелялись.
10.И весь народ искал возможности прикоснуться к Нему, так как сила от Него исходила и исцеляла всех.
11. Матфей 5: 2И Он,открыв уста свои, учил их.
12. Лука 6: 20. И Он подняв глаза Свои на учеников Своих, говорил:
-«Благо получают люди, считающие себя недостойными. Истинно ваше есть Царствие Божие. Матфей 5:3.
13. Благополучат, жаждущие слова Божьего и томящиеся правды сейчас. Такиеистинно насытятся! Благополучат люди плачущие о своих грехах, истинно такие утешатся.
Исайя 55:1. 61:2. 65:13.
14. Матфей 5: 5Благополучат слабые: истинно такие наследуют Землю;
15.благо получат милостивые: истинно такие помилованы будут;
16. благополучатлюди чистые сердцем: истинно такие Бога увидят;
17. благополучатлюди, не дающие повода для раздора: истинно такие Сынами Божьими назовутся.
18. Благо получат, все изгнанные за правду: истинно, для таких существует Царство Небесное.
19. Благополучны будете, когда возненавидят вас люди, и когда определят место ваше и позорят, и бесчестят каждый день имя ваше, как дурное, и говорят всякое злое слово на вас лживое из-за Сына Человеческого.Матфей 5: 11. 1 Петра 4: 14.
20. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь: вот тогда, награда ваша великая на небесах. Вот так, иногда, творили пророкам отцы их, изгоняя пророков, которые (были) прежде вас.
21. Вы есть соль Земли. Что если соль теряет силу, чем укрепится? Ни во что будет всякому, вылита и выкинута будет вон, и затоптана людьми.
22. Вы, значит, свет в обществе и не сможетгород, на вершине горы стоящий, спрятаться. Филипп 2:15.
23. Никто же не зажигает светильника,его установив под сосудом, но на подсвечник, и всем светит, кто в доме живёт:
Марк 4:21. Лука 8: 16. 11: 33
24. таким вот образом (род клятвы в старыевремена), да прославится учение ваше перед людьми, как увидят ваши добрые дела - так и прославят Отца Вашего, Который на Небесах.Филипп 2: 15. 1 Петра 2:12.
25. (Да) не думайте, «Он истинно, пришёл разрушить закон, или пророков». Не пришёл разорить, но исполнить.
26. Истинно говорю вам: «До тех пор, пока есть небо и Земля, точка единая или чёрточка, не уйдёт из Закона, до тех пор все не пребудут. Лука 16: 17.
27. Если кто нарушит какую -то из заповедей этих малых и научит такому других людей, совратителем назовётся в Царстве Небесном».
28. Говорю вам: «Таким образом, если не будет правда ваша более правды книжников и фарисеев, не войдёте в Царствие Небесное.
29. Слышали, как сказано было древними:
«Не убивай! Если (когда) кто убьёт, подлежит суду». Исход 20: 13. Второз. 5: 17. Матфей 19: 18. Марк 10: 19. Лука 18: 20.
30. Я же говорю вам: «Что, всякий гневающийся на брата своего в суете, подлежит суду. Если когда – то скажет брату своему: «Глупец!», - подлежит суду правителей. А если скажет: «Урод!», - подлежит Геенне Огненной*.
*Овраг за стенами Иерусалима Место поклонения идолам, через прохождение огня, где была устроена городская свалка.
31. Если, подлинно, принесёшь дар твой к алтарю и тут вспомнишь, что брат твой имеет нечто против тебя,
32. оставь тут же дар твой перед алтарём ииди, прежде, помириться с братом твоим, и тогда принеси дар твой.
33. Находись в примирении с соперником твоим скорее, до тех пор, пока на пути с ним, да не предаст тебя соперник суду, и судья тебя предаст служителю, и в темницу брошен будешь. Лука 12:58
34. Истинно говорю тебе: «Не выйдешь от туда, покуда не вернёшь кодрант последний». Кодрант – то есть, две лепты.
35.Слышали, что сказано было древними:
«Не сотвориосквернения чужого ложа».
Исход 20:14. Второз. 5: 18.
36. Я же говорю вам: «Что всякий, кто посмотрит на женщину к тому, чтобы возжелать её, уже оскверняет ложе чужое с нею, в сердце своём.
37. Если же глаз твой радостно соблазняет тебя, вырви его и выбрось от себя. Полезнее для тебя есть: да погибнет один из членов твоих. А не все тело твоё брошено будет в Геенну Огненную.
Второз. 13: 6. Матфей 18: 8,9. Марк 9: 43, 47.
38. и если правая рука соблазняет тебя, отсеки её и отвергни от себя, полезнее будет для тебя, да погибнет один из членов твоих, а не все тело твоё брошено будет в Геенну.
39. Сказано же было: «Когда, кто ещё отпустит жену свою, даст ей письмо разводное». Второз. 24: 1.Матфей 19: 7. Марк 10: 4, 11. Лука 16: 18. 1 Коринф. 7: 10.
40.Я же говорю вам: «Что всякий отпускающий женусвою, разве разумнее оскверняющего чужое ложе? Ибо тем заставляет её творить осквернение. И если кто,разведённую себе поимеет, тот осквернитель.
41. Ещё слышали, как сказано было древними:
«Не клянитесь именем Моимв неправду, и не оскверняйте имени Святого Бога вашего», «не почтит и не очистит Господь, призывающего имя Его в суете».Исход 19: 12.Исход 20: 7.Второз. 5: 11.
42. Я же говорю вам:«Не клянитесь ни чем: ни небом, которое престол*Божий, *перед столом - стульчик, или трон, символ победы Бога над язычниками.
43. ни Землёю, которая подножие ногам Его. Ни Иерусалимом, это город есть Великого Царя,
44 ни главою твоею не клянитесь, так как не можете даже волоса единого белым или черным сделать.
45. Да будет же слово ваше: «Да, как да, а нет, как нет»; лишнее кроме этого от лукавого происходит. Иаков 5:12.
46. Лука 6:24 Напротив: горе вамлюди, пресыщенные изобилием, так как в стороне стоите от добродетели вашей.
47. Горе вам люди, что сытые сейчас: так как проголодаетесь. Горе вам люди, смеющиеся сейчас: так же зарыдаете и заплачете.
Притчи 14: 13. Исайя 65: 13.
48. Горе, когда доброе говорят вам все люди. По такому (сценарию) творили лжепророков отцы их. Исайя 30: 10.Иоанн 7:7.
49. Но вам говорю, слушающим: «Любите врагов ваших, добро творите всем ненавидящим вас,
Матф 5: 44. Исход 23: 4. Притчи 25: 22.
50.добрым словом отвечайте клянущим вас и просите у Бога за творящих вам обидное».
51. Матфей 5:38. Слышали, как, сказано было: «Око за око, зуб за зуб».
Исход 21: 24. Левит 24:20. Второзак. 19: 21.
52. Я же говорю вам: «Не противьтесь злу, но если тебя кто ударит в правую твою щеку, подверни к нему и другую.
53. И желающему судиться с тобою, чтобы одежду твою забрать, отдай ему и нижнее платье. Матфей 5:34. 1 Коринф. 6: 7. Рим. 12:17.
54. Всякому, просящему у тебя, подавай, а у всякого, отнимающего у тебя, не требуй назад.
55. И если кто тебя принудит силой идти с ним одну версту, иди с ним две.
56. Всякому просящему у тебя,подавай, и от желающего занять, не прячься. И от взявшего твоё не требуй назад.
Второз. 15. 7. Лука 6: 34.
57. Слышали, как сказано было?: «Возлюбите ближнего твоего и возненавидьте врага твоего».Левит 19: 18. Матфей 22: 39. Марк 12: 31. Иаков 2:8. Римлян. 13:9.
58. Лука 6:31.И как хочешь, чтобы делали тебе люди, ты делай им такое же.
Товит 4: 15. Матфей 7:12.)
59. И если любите любящих вас, какая вам благодать есть от этого? Ведь и грешницы любят любящих их. И сборщики налогов делают такое же.
60. И ещё: доброе делаете, делающим для вас доброе. Какая вам благодать с того? Ведь и грешницы такое же делают.
61. И если взаймы даёте, от них же хотите получить назад, какая вам благодать может быть? Ведь и грешницы грешникам взаймы дают, и назад получают такое же.
62. Подлинно, любите врагов ваших, и доброе делайте, и взаймы давайте, ничего не ожидая. И будет вознаграждение вам во многом, и будете сыновьями Всевышнего, так, как Он Благой есть, над всеми не добрыми и злыми. Второз. 15:8. Марк 5: 42.
63. Будьте, следовательно, милосердными, каким и Отец ваш милосерден есть. Матфей 5: 48.
64. И не судите, и не осудят вас. Не осуждайте, да не будете осуждены, отпускайте, и отпустится вам.
Матфей 7: 2. 1 Коринф. 4: 5. Римлян 2:1.
65. Давайте и вам дадут мерою доброю, не тканною, не вышитою, и не украшенною камнями, даст в нутро ваше. Той мерою, которою меряете, возвратится вам.Марк 4; 24.
66. Матфей 5: 44 Я говорю вам: «Любите врагов ваших, добрым словом вспоминайте клянущих вас, всякое доброе сотворите ненавидящим вас и просите за творящих вам напасть и изгоняющих вас.
Лука 6:27. 23: 34. Деяния 6: 6. 1 Коринф. 4:12.
67. Таким образом, станете сыновьями Отца вашего, Который на Небесах, подобно Солнцу Своему сияет на злых и благих, и дождь даёт, какна праведных, так и на неправедных. Ибо Он добр и к людям неблагодарным, и к людям злым.
68. Лука 6: 35 Если, когда, любите любящих вас, какую плату имеете? И мытари такое же творят.
69. И если приветствуете друзей ваших только, что особенного делает? Не творят ли язычники такое же?
70. Итак, будьте вы совершенны и милосердны, как Отец ваш Небесный совершенен и милосерден сейчас».
глава 23.
Матфей 6:1-«Смотрите, милости вашей
не творите перед людьми, когда они
видят вас. Неужели платы не имеете от
Отца вашего, Сущего на Небесах.
2. Когда, впрочем, творите милостыню, не возглашай перед собою, такое лицемеры творят в собраниях и площадях, чтобы так прославиться среди людей. Истинно говорю вам, они примут плату свою. Рим. 12: 8.
3. У тебя же, творящего милостыню, да не узнает левая рука твоя, что творит правая рука твоя.
4. Так да будет милостыня твоя в тайне. И Отец твой, видящий в тайне, тебе воздаст явно.
5. И когда молишься, не будь артистом, которые любят в собраниях и на распутьях дорог стоять, чтобы показаться людям. Истинно говорю вам, что примут они плату свою,
6. но ты, когда молишься, войди в комнату твою, и, затворив двери твои, помолись Отцу твоему в тайне, и Отец твой, видя в тайне, воздаст тебе явно.
7. Прося Отца твоего, не говорите лишнего, как язычники, что думают в себе, что в многословии своём услышаны будут.
8. Не уподобляйтесь, следовательно, им. Знает Отец ваш, ваши обращения, прежде прошения вашего».
глава 24.
«Отче наш»1-
Лука 11:1.И случилось, как то, находиться Ему
на месте некотором в молитве, и когда
остановился, обратилсяодин из
учеников Его к Нему: - «Господи, научи
нас молиться, как Иоанн научил
учеников своих».
2. Говорит же им:
-«Таким образом,следовательно, молитесь вы, так говоря:
-«Отче наш, чтоесть на Небесах! Да, святится имя Твоё.Да, будет утверждение Твоё.Да!свершится Царствие Твоё, и да будет воля Твоя как на Небесах, так и на Земле.
Матфей 6: 9. Лука 11:2.
3. Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день. Притчи 30: 8.
4. И прости нам грехи наши, ибо и сами прощаем всякому должнику нашему. И не введи нас в искушение, но избави нас от лукавого. Так, как Твоё есть Царствие, и Сила, и Слава во веки. Аминь».
1 Коринф. 10: 13. 1 Петра 5: 8. 2 Петра 2: 9.
5. Если вы прощаете людям согрешения их, простит и вам Отец ваш Небесный.
Сирах 28: 2 . Марк 11:25.
6. Если не отпускаете людям согрешения их, не отпустит вам Отец ваш согрешений ваших.
7. Когда поститесь, не будьте подобны лицемерам сетующим: помрачнеют в лице своём, в таком образе являются людям, как люди находящиеся в посте. Истинно говорю вам: «Такие получают «награду» свою».
8. Ты же, постясь, помажь голову твою и лицо твоё умой,
9. так как являешься постящимся не для людей, но для Отца твоего, Который Невидимый. И Отец твой, видящий невидимое, воздаст тебе явное.
10. Не обналичивай себе сокровищ на Земле, которые червь и тление поедают, и воры, приходя, подкапывают и крадут.
11. Обналичивайте себе сокровище на Небесах, где ни червь, ни тление не поедает, и воры приходящие, не подкапывают и не крадут.Лука 12:21. 33:1. 1 Тимофею 6:19.
12. Где находится сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
13. Лука 11:33 Никто (по истине) свечу зажигая, в потаённое место не ставит, не под меру зерновую, но на подсвечник, что бы входящие свет видели.Матф. 5: 15. Марк 4: 21.
14. Светильник тела есть глаз. Если, впрочем, глаз твой прямой будет, все тело твоё светлое будет. Когда же от лукавого будет, и тело твоё греховное будет. Матфей 11: 22.
15. Соблюдай его, следовательно. Разве свет, который в тебе, тьмой является? Если, впрочем, свет, который в тебе – тьма есть, то тьма будет мероютебе.
16. Лука 11:36. Если, когда, тело твоё все светло, не имеет ни какой части тёмной, будет светло все, подобно, как бы светильник, светом своим просвещает тебя.
17. Матфей 6:24. Разве может двум господам служить? Либо одного возлюбить, а другого возненавидит. Или одного держится, другому принадлежа, не радеть начнёт. Не можете и Богу служить и богатству. Лука 16: 13.
18. Ради чего говорю вам? Не пекитесь душой вашей, о том, что едите, или что пьёте, и не о теле вашем, во что облечёте его. Не душа ли есть больше пищи, и тело одежды.
Псалом. 28: 23. Лука 12: 22. 1 Петра 5: 7.
19. И сказал ученикам Своим:
-« Посмотрите на воронов – птиц небесных, которые не сеют, не жнут, не собирают в житницы, и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их есть.
20. Кто из вас – пекущихся об этом, может прибавить к росту своему хоть локоть один.
21. И об одежде что печётесь? Смотрите, лилии полевые, как растут: не трудятся, не прядут.
22. Говорю вам: так Соломон во всей славе своей не облачался, как одна из них,
23. если траву полевую, которая днём сушится, а поутру в печь бросается, Бог так одевает, не многие ли более вас, маловеры?
24. Не пекитесь, впрочем, говоря: «Что едим?», или « что пьём?», или «во что одеваемся?».
25. Все это ищут язычники. Знает, потому что Отец ваш Небесный, что требуется всё для всех.
26. Ищите же прежде Царствия Божия и Правды Его, и все остальное приложиться вам. Лука 12: 31. Марк 10: 30. 1 Тимофею 4: 8.
27. Лука 12:32. Не бойся, малое стадо: так как захотел Отец ваш дать вам Царство.
27. Матфей 6: 34.Не заботьтесь, впрочем, за утро ваше. Утро, потому- что, о себе позаботиться. Довольно днём попечения Его.
28. Лука 12: 33. Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Сотворите себе кладовые не ветшающие, сокровище не оскудевающее на небесах, приходящий враг не приближается, моль не растлевает.Матфей 6:20.
29. Где сокровища ваши – там и сердце ваше будет.
30. Да, будут бедра ваши препоясаны. Да, будут свечи ваши горящими.
1Петра 1: 13. Ефес. 3:16.
31. Лука 6: 37.Не судитесь, и не судят вас. Не осуждайте, и не будете осуждены. Прощайте и простят вам. Матфей 7: 2. 1 Коринф. 4: 5. Рим. 2:1.
32. Говорит, так же, притчу им:
-«Разве может слепой слепого водить - не оба ли в яму упадут?
33. Нет ученика над учителем своим, но совершенен же всякий будет, как учитель его. Матфей 10: 24. Иоанн 13: 16. 15: 20.
34. Что же видишь сучок, который в глазу брата твоего? Бревна же, что есть в глазу твоём, не чувствуешь? Матфей 7: 3
35. Или как можешь сказать брату твоему:«Брат, остановись, дай выну сучок, что есть в глазу твоём», - сам в глазу твоём бревна не видишь? Притворщик, вынь первым бревно из глаза твоего, и тогда прозреешь - как вытащитьсучок из глаза брата твоего. (Матфей 7: 5.)
36. Матфей 7: 6. Не давайте Святое псам, не мечите жемчуга вашего перед свиньями, да не попрут их ногами своими, и повернувшись, растерзают вас».
глава 25.
Лука 11: 5И обращается к ним:
- «Кто из вас имеет друга, и идёт к нему в
полночь, и говорит ему: друг, дай мне
взаймы три булки,
2. поскольку друг зашёл с дороги ко мне, и не имею чего предложить ему».
3. И тот изнутри отвечая, скажет: - «Не заставляй меня трудиться, уже и двери затворены все, и дети мои со мною на кровати лежат. Не могу подняться и дать тебе».
4. Говорю вам: если и не даст ему, не поднявшись, потому - что друг ему есть, но за неотступностью его, поднявшись, даст ему, сколько требуют.
5. И Я вам говорю: просите, и даст вам. Ищите и обретёте. Стучите, и откроется вам.
Матфей 7: 7.Матфей 21: 22. Марк 11: 24. Иоанн 14: 13.
Иаков 1: 6.
6. Всякий если просит – принимает, и ищущий - обретает, и всякому стучащему - открывается.
7. Или если кого-то из вас, человека и отца, попросит сын хлеба, разве камень подадите ему?! Или рыбы, тогда вместо рыбы змею подаст ему?
8. Или если попросит яйцо, кто подаст ему скорпиона?
9. Итак: если вы, среди греха, то от лукавого живете, но умеете доброе давать детям вашим, насколько более Отец ваш Небесный,дающий доброе от Духа Святого всем просящим у Него. Матфей 7: 11 Евреям 12:9.
10. Матфей 7: 12.Все, впрочем, сколько чего захотите, что бы творили вам люди, такое и вы творите им. Все, потому – что есть в законе и пророках. Товит 4:15. Лука 6: 31.
11. Входите узкими вратами: так как просторные ворота и широкий путь приводят к гибели, и множество,естественно, входят ими. Лука 13: 24.
12. Только узкие врата и тесный путь вводят в жизнь, и мало их, таких, кто обретает её.
13. Не воспринимайте же от лживых пророков, что приходят к вам в шкурах овечьих, внутри же сущностью волки хищные. Иеремия 23: 16. Матфей 24: 4. 1 Иоанна 4:1.
14.Лука 6:43. Нет, потому –что, дерева доброго, дающее плод худой. Не бывает дерева худого - дающее плод добрый. Матфей 7: 18. 12: 33.
15. По всему сказанному, всякое дерево по плодам его узнается. Не от терновника берут финики, не от купины берут виноград.
Матфей 7: 16.
16. Не может дерево доброе плоды плохие творить, не дерево плохое плоды добрые творить.
17. По всему, всякое дерево, которое не творит плода доброго, срубают её и в огонь бросают.Матфей 3:10. Иоанн 15: 6.
18. Потому от плодов их признаете их.
19. Лука 6: 45 Добрый человек, от доброго сокровища сердца своего, выносит доброе, а злой человек от злого собрания сердце своего выносит злое. От излишества нутра своего шумят уста его. Матфей 12: 34, 35.
20. Что же ко Мне взываете: «Господи, Господи!»,- но не делаете, что говорю?
Малахия 1: 6.Матфей 7: 21. Рим. 2: 13.
21. Матфей 7: 21 Не всякий говорящий Мне: «Господи, Господи!» войдёт в Жизнь Вечную, но творящий волю Отца Моего, Который на Небесах. Лука 6: 46. Иаков 1: 22. Рим. 2: 13. Иоанн 6: 40.
22. Многие скажут Мне в другой день: «Господи, Господи! Не в Твоё ли имя пророчествовали, и Твоим ли менем бесов изгоняли, и Твоим именем достойное многие сотворили?»
23. И тогда объявлю им: такими вас никогда не знал вас. Идите от Меня, делающие греховное! Лука 13: 25. 26. Псалом 6: 9.
24. Лука 6: 48 Итак, всякий приходящий ко Мне и слушающий эти слова Мои и делающий по ним, скажу вам, кому есть подобен: (Матфей 7:24.)
25. подобен человеку строящему дом, кто выкопал и углубил, и положил основание на камни. Наводнение придёт, от разлива реки, к дому тому и не сможет пошевелить, потому – что на камне. Матфей 6: 24.
26. Слышащий же и не сотворивший, подобен человеку построившему дом на земле без фундамента. Нему подступит воды реки, и тотчас рухнет, и будут разрушения дома того великие.
27. Матфей 7: 28. И так было: когда окончил Иисус слова эти, удивлялся народ на учение Его.Матфей 22: 33. Марк 1: 22. Лука 4:32.
28. Потому что учил их, как Власть Имеющий, а не как книжники (и фарисеи).
глава 26.
Излечение прокажённого 1-19. Воскрешение юноши в Наине 20-28.
Лука 7: 1.Когда закончил все учение Своё
слушающим Его людям, то спускается в
Капернаум.
2. Матфей 8:1.Сошедшему Ему с горы, вслед Его идёт народ во множестве.
3. И, вот, прокажённый пришёл, кланяясь ему, говоря: - «Господи, если хочешь, можешь меня очистить». Марк 1: 40. Лука 5: 12.
4. И простёр руку Иисус, коснулся его, говоря:
- «Хочу, очистись».
И тот час очистился он от проказы.
5. И говорит ему Иисус:
- «Смотри, никому не показывай! Но иди показаться священникам и принеси дар, какой повелел (в Законе) Моисей, в свидетельство им».
6. К Нему, вошедшему в Капернаум, подходят от сотника, прося Его, и говоря:
7. Лука 7: 2. – «У Сотника, некоего, раб болен тяжело, желающий умереть, тот, что был достойный внимания».
8. А услышав об Иисусе, послал к нему старцев Иудейских, умоляя Его, чтобы, придя, спас раба его
9. Матфей 8: 6.и говорил:–«Господи, слуга мой лежит в доме расслабленный - страдая тяжело».
10. Лука 7: 6. Они же, придя к Иисусу, просили Его усердно, говоря, что достойныйполучить сие.
11. Любит, потому что, народ наш и построил нам помещение для собраний.
12. Матфей 8:7. И говорит им Иисус:
- «Я, придя, исцелю его».
13. Лука 7: 6 Иисус уже идёт с ними. И когда Ему остаётся недалеко до дома, послал к нему сотник других, говорящих
14. Ему:- «Господи, не трудись: разве надлежит, что бы под свод дома моего входить, тем недостойное себе сотворил, что не пришёл к Тебе, но только скажи слово, исцелится слуга мой!
15. Потому, что я человек находящийся под начальством, имеющий под собою воинов. И когда говорю этому: - «Иди», и идёт; и другому: - «Приди», - и приходит. И рабу моему: - «Сделай это», - и делает».Матфей 8: 9.
16. Слушая речь такую, Иисус удивился, и сказал людям, идущим за Ним:
- «Истинно говорю вам: не в Израиле столь много веры приобрёл.
17. Матфей 8: 11. Говорю же вам: пусть многие с востока и запада придут и возлягут с Авраамом, с Исааком и Иаковом в Вечной Жизни,
18. а потомки же царские изгнаны будут во тьму кромешную, где будет вопль и скрежет зубов» ».
19. И передал Иисус сотнику:
- «Иди, и насколько уверовал ты – будет тебе» ». И выздоровел сын его в тот час.
20. Лука 7: 10. И возвратившиеся посланники нашли больного слугу здоровым.
21. После всего произошедшего, идут в город, называемый Наин. С ним идут ученики Его во многие и народ во множестве.
22. Тут же приблизились к воротам городским, и вот, выносят умершего – сына единственного матери своей. И та была вдовою. Народ из города во множестве с нею.
23. И увидел её Господь, сострадая с ней и говоря ей:
- «Не плачь».
24. И приблизившись, коснулся постели, несущие её встали, и сказал:
- «Юноша! Тебе говорю: Встань!».
25. И сел мёртвый и начал общаться. И отдали его матери его.
26. Напал же страх на всех. И прославляли Бога, говоря, что пророк великий восстал у нас, и точно посетил Бог людей своих.
Лука 1: 68. Иоанн 6: 14.
27. И распространилось слово это по всей Иудее о Нем и по всей стране. Матфей 11: 2.
28. и возвестили, Иоанну, ученики его обо всем этом.
глава 27.
Матфей 11: 1 Вот что произошло, когда
завершил Иисус наставление
двенадцати ученикам своим, перешёл
оттуда учить и проповедовать в городах
их.
2. Иоанн же услышав в темнице о делах Христовых, призвал двоих учеников своих и послал к Иисусу, Лука 6: 18.
3. спросить Его: -«Ты ли тот - Грядущий, или иного ждать нам?».
Второз. 18: 15. Бытие 49: 10. Исайя 35: 4. Дан. 9: 24. Иоанн 6: 14.
4. Пришли к Нему мужья, говорят: - «Иоанн креститель послал нас к тебе, спросить: «Ты ли и есть Грядущий, или иного ждём?»».
5. В то время исцелялись многие от недугов и ран, и духов злых, и многим слепым даровалось прозрение.Матфей 11:4
6. И отвечая, Иисус, говорит им:
- «Вернувшись, возвестите Иоанну, что видели и слышали: как слепые прозревают, хромые ходят, прокажённые очищаются, глухие слышат, мёртвые восстают, смиренные благовествуют. Псалом. 145: 8. Исайя. 29:18. 35:5. 42: 7. 61:1. Матф. 11:5. Лука 4:18.
7. И блажен, кто ещё не соблазнился обо Мне.Исайя 8: 14. Матфей 11.: 6. 1 Петра 2: 8.
8. Как отошли ученики Иоанна, начал говорить с народомоб Иоанне:
- «Что ходили в пустыне смотреть:камышинку ли ветром колеблемую?
9. Но что, придя, увидели: человека ли в мягкие одежды одетого? Вот кто, по одежде прославленный и ради еды живущий, во дворцах царских живёт.
10. Но что ходили увидеть: пророка ли? Подлинно говорю вам: «Более чем пророка».
11. Потому, что этот есть, о котором написано: «Вот, я пошлю Ангела Моего, и усмотрит на путь перед приходом Моим».
Малахия 3: 1. Матфей 11:10. Марк 1: 2.Лука 7: 27.
12. Истинно говорю вам: «Не поднимался, из порождённых жёнами, чтобы был более Иоанна Крестителя, но меньший в Жизни Вечной больше его есть.
13. От дней же Иоанна Крестителя до сего дня, Царство Небесное усиленным исканием воспринимается; ищущие, воспринимают его.Лука 16:16.
14. Потому что всё пророки и закон Иоанна предсказывали.
15. И не хотите внимать, что этот и есть Илия (встречающий) - доброй волею пришедший. Малахия 4:5.
16. Имеющий уши - чтобы слушать, да услышит».
17. Матфей 7: 29. И все люди, слышавшие, и мытари, познавшие могущество Бога, крестились* от Иоанна.(*от церковно- славянского слова «Скрести или соскребать»)
18. Фарисеи же и законники наставление Божие отвергали от себя и не крестились от Него.
19. Говорит Господь:
- «Кому уподоблю человека рода такого, и кому они сущностью своей подобны?
Матфей 11: 16.
20. Подобны, сущностью детям, сидящим на народных собраниях и воспевающих друг друга иговорящим: «Играли на свирели вам, и не плясали. Рыдалиперед вами, а вы не плакали».
21. Пришёл, по этому, Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, вина не пьёт, а выговорите: - «Беса имеет».
22. Приходит Сын Человеческий:ести пьёт,но и тут говорите: - «Этот человек ест и вино пьёт, друг мытарей и грешников.
23. Оправдывает учёность духовных сыновей всех своих». (Матфей 11: 19.)
24. Матфей 11: 20.Тогда начал Иисус стыдить города, в которых произошло множество чудес Его, за то что не покаялись.
25. –«Горе тебе, Хозарин,горе тебе Вифсаида; истинно, если бы в Тире и в Сидоне были чудеса, что были явлены в вас, прежде: то подлинно, в рубище и падении покаялись бы.
26. Впрочем, говорю вам:Тиру и Сидону отраднее будет в день судный, нежели вам.
27. И ты, Капернаум, что до небес вознёсся, до ада снизойдёшь; потому что если бы в Содоме были явлены силы, которые были явлены в тебе, пребывал бы следственно, бывший уже сейчас, до сегодняшнего дня.
28. Особо говорю вам: «Что земле Содомской радостнее будет в день судный, нежели тебе».
29. В то же время, молясь, Иисус говорил:
- «Открыто признаюсь, Отче - Господин Небес и Земли, истинно утаил Я это от премудрых и разумных, но открыл Я Тебя младенцам.
30. Ей-ей, Отче, истинно таковым было доброе изъявление пред Тобою.
31. Все отдано мне Отцом Моим, но никто не знает сына, только Отец. А Отца кто знает? Только Сын, и все Его волеизъявления Сыну открыты.
32. Приходите ко Мне все служители Бога и служением нагруженные, и Я благословлю Вас.
33. Возьмите господство Моё на себя и научитесь от Меня, как Я есть кроток и смирен сердцем, и обретёте очищение душам вашим. Иеремия 6:16.
34. Господство Моё – благо, аслужение Моё есть лёгкость». 1 Иоанна 5: 3.
глава 28.
Марк 3: 20 Однажды приходит в дом. И
собрался опять так народ, что не могли
они хлеба съесть.
2. И все кто был наслышан о Нём, пошли, чтобы взять Его, оправдываясь, что «истинно, неистовый есть» .
3. Матфей 12: 22 Тогда же привели к нему беснующегося слепого и невидящего. И исцелил его,
4.Лука 11: 14. изгнав беса из того, что был нем. И после изгнания беса, заговорил немой.
5. Матфей 12: 23. И удивлялся весь народ,говорящий: - «Неужели это и есть (Христос) из рода Давида?»
6. Фарисей и книжники, услышавшие о том, решили: «Никто не изгонит беса, только силою языческого босса Веельзевула*(БозиАккаронский,властитель житниц и припасов, и целитель недугов «повелитель мух») властелина над бесами.
* 4 Царств 1:2. Матфей 9: 34. Марк 3: 22. Лука 11:15.
7. Лука 11: 16. А другие, искушаемые, чудес от Него требовали с Небес. 1 Коринф. 1: 22.
8. Познал Иисус мысли их, и, призвав их, в притчах говорит им:
- «Всякое царство, разделившееся в себе, запустеет. И всякого города или дома, разделившийся в себе, не станет. Как может сатана сатану изгонять?Марк 3: 24. Лука 11: 17.
9. И если сатана восстанет сам на себя и сатану изгонит, то в себе разделится. Итак, каким образом состоится царство его?
10 Марк 3: 26. Если кончину, через то, иметь будет?
11. И если Я от силы Веельзевула изгоняю бесов, то сыны ваши от чьей силы изгоняют? Потому они вам будут судьями.
12. Если же Я правотою Божьей изгоняю бесов, следовательно, достигло и вас Царствие Божие.
13. Когда сильный, вооружился охранять свой двор, тогда в мире находится имение его.
14. Когда же сильнее его найдётся, то его победивший, все оружие его возьмёт, на которое надеялись и захваченное на войне раздаст.
15. Матфей 12: 29. Или, как может, кто входить в дом сильного, чтобы дом сильного и сосуды его расхитить, если, наперёд, не свяжет крепкого, и только тогда дом его расхитит.
16. Если кто не со мной, то против Меня идёт. И если не собирает со Мною - расточает.
17. Марк 3: 28. Истинно говорю вам: подлинно, всякое отпустится согрешение сынам человеческим, и хуления, сколько не хулил.Лука 12: 10. 1 Иоанна 5: 16.
18. Но если согрешит против Духа Святого, не будет иметь отпущения ни в этот век ни в будущем, и отдан будет Суду Вечному.
Матф. 12: 32.
19. Или познайте дерево доброе и плод его добрым. Или познайте дерево злое и плод его злым. По плодам, потому что, дерево познано будет.
20. Порождения змеи, как могут говорить доброе, когда злы внутри. Потому что, от переизбытка сердца, уста их говорят.
Лука 6: 45.
21. Добрый человек от доброго сокровища выносит дело доброе. И лукавый человек от лукавого сборища выносит дело лукавое.
22. Говорю же вам, что всякое слово вздорное, какое ещё скажет человек, воздастся ему это слово в День Судный.
23. По словам своим оправдается, и по словам своим осуждён будет,Лука 19: 22.
24. Марк 3: 30. потому что говорите: - «Духа нечистого имеет!».
25. Лука 11: 27.И так было, когда говорил это, возвысила некая женщина голос из народа, сказала ему: - «Блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, которые Ты сосал».Лука 1: 48.
26. Он же сказал:
- «Так же, следовательно, блажен всякий слышавший Слово Божие и исполняющие Его».
27. Матфей 12: 38. Тогда обратились к Нему некоторые из книжников и фарисеев,
говоря: «Учитель, хочется от Тебя чудес увидеть.Матфей 16: 1. 1 Коринф. 1: 22.
28. Народу же собирающемуся, начал говорить:
- «Род,сей, лукав сам в себе. Знамения ищет, но знамение не дастся ему, только знамением Ионы пророка. Матф. 12: 39. Иона 2: 1.
29. Подобно тому, как однажды был пророка Иона* чудом Ниневитянам, так будет и Сын Человеческий роду этому. *Книга Ионы.
30. Матфей 12: 40. Как однажды был Иона в чреве чудовища три дня и три ночи, так будет и Сын человеческий в сердце Земли три дня и три ночи.
31. Мужи Ниневитские восстанут на суд с родом сим и осудят его, как покаялись через проповедь Ионы. И вот здесь, больше от Ионы. Иоанн 3: 5. Лука 11: 32.
32. Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит. Так как приходила из конца Земли услышать премудростей Соломоновых. И вотздесь, больше от Соломона.
Паралип.9: 1. Лука 11 31. 3 Царств 10: 1. 2
33 . Когда нечистый дух выйдет из человека, проходит сквозь безводные места, ища покоя, и не обретает. Лука 11: 24.
34. Тогда говорит:-« Возвращусь в дом мой, откуда вышел». И придя, находит его беспечным, выметенным и украшенным,
35. и тогда идёт и берет с собою семь иных духов, сильнее чем он, и, войдя, живут там. И будет последнее человеку тому горше, чем в начале. Так и будет роду сему – лукавому.
2 Петра 2: 30. Евреям 6: 4.
глава 29.
Матфей 12: 46. Лука 8: 19. Марк 3: 31
Когда он ещё только обращался к
народу, Мать Его и братья Его стояли
снаружи, искали возможность говорить с
Ним. И не могли подойти к нему из-за
народа. И послали к Нему, призвать Его.
2. Марк 3: 31. Но сидел народ вокруг него. Сказали же Ему: - «Вот, Мать Твоя и братья Твои (и сестры Твои) снаружи ищут тебя».
3. И отвечая им, говорит:
- «Кто есть Мать Моя, и братья Мои?».
4. И оглядевшись вокруг себя на сидящих, и простёр руку Свою на учеников своих, говорит:
- «Вот, Мать Моя и братья Мои, (Матф. 12: 49.)
5. только те, кто исполнит волю Бога Отца моего, Который на Небесах, тот брат Мой и сестра Моя и Мать Моя есть». (Матф.12:50.)
6. Лука 8: 1.Что было после этого: Иисус шёл через города и селения, проповедуя и благовествуя Царство Божие.
7. И двенадцать с ним, и женщины некоторые, что были исцелены от духов злых и недугов: Мария – называемая Магдалинская, из неё вышло семь бесов,
8. Иоанна – жена Хузана, надсмотрщика Ирода и Сусанна, и иные во множестве, которые служили Ему по имуществу своему.
глава 30.
Матф. 13:1.В тот день вышел Иисус из дома
и селпри море.
2. Марк 4:1. И собрался к Нему народ во множестве, и опять начал поучать при море, только Сам влез в лодку, находящуюся в море, а весь народ рядом с морем, на Земле находился.
3. И учил их притчами многими и говорил им в учении Своём:
4. –«Слушайте: вот, вышел сеятель сеять,
5. и в то время, когда сеял; одно упало на тропу, и прилетели птицы и склевали его,
6. другое зерно, упало на камни, где не имело малости земли, и тоже пропало, ведь не имело глубины земной.
7. Солнце же, воссияв, присушило и оно, не имея корней, высохло.
8. И другое зерно, упало в терния и сорняки, взошли и подавили они его, и плода не дало зерно.
9. Но другое, упало на землю добрую и дало плод, и прирастая, увеличивалось и дало приплод на тридцать, и на шестьдесят, и на сто».
10. И говорил: имеющий уши, чтобы слышать, да услышит».
11. Когда был один, приступили ученики Его, кто был с Ним, и с двенадцатью, и спрашивали о притче: -«Почему притчами говоришь с ними?».
12. И, отвечая, говорил им:
- «Вам, значит, дано знать тайны Царствия Божьего. Иным же, кто вне вас, в притчах все даётся,Матф. 11: 16. 17: 1. 1 Коринф. 2:10.
13. Кто, сейчас, имеет, дастся ему и прибавится ему. А кто не имеет, что иметь, возьмётся от него.
14. Этого ради, притчами говорю с ними. Так как люди имеющие глаза, чтобы видеть, не увидели, и имеющие уши, чтобы слышать, и не уразумели. Но когда обратятся, тогда и отпустятся им грехи».
Матф. 13. 14.Исайя 6: 9, 10. Лука 8: 10. Иоанн 12: 40.
15. И говорит им:
- «Не понимаете смысла притчи этой? И как же все другие притчи уразумели!?
16. Сеятель, слово сеет.
17. Вот в чем суть; то, что при дороге, где
«посеяно» слово, и когда услышат, тотчас приходит сатана и вынимает слово, посеянное в сердцах их. Матф. 13: 18. Лука 8: 11.
18. У другой смысл, такой: что на камни посеяно - это когда услышат слово, и тотчас с радостью принимают его,
19. но не имеют корня в себе, они временные по жизни, такие оказавшись в печали или в гонении,за учение, тот час претыкаются.
20. А другие, сутью, кто в терние посеянные, обозначают того, кто слышит слово.
21. Печали и заботы века сего, и прельщение богатством, и наслаждения житейские, и прочие похоти приходящие подавляют слово, и не приносят плода. Лука 12: 15. 1 Тимофею 6:9.
22. А другие, сутью, что на доброй земле посеянное, кто с добрым сердцем и благими намерениями слышит слово и принимает, и плод приносят в терпении на тридцать и на шестьдесят, и на сто».
Сказав это, провозгласил:
- «Имеющий уши, чтобы слышать, да услышит!
23. Когда свечу приносят, не под ведро поставят его или под кровать, а не на подсвечник ли поставлен будет?
Матф. 5: 15. Лука 8: 15.
24. Марк 4: 21Не является ничто тайным, что стало очевидным, даже являясь тайным, но да придёт в явное.Матф. 10: 26: Лука 8: 17. 12: 2.
25. Если кто имеет уши чтобы слышать, да услышит.
26. Наблюдайте, следовательно, что слышите: кто сейчас имеет, дастся ему и преисполнит его, и если кто не имеет, что иметь, и если только кажется ему, что имеет, возьмётся от него. Какою мерою меряете, такою и вам отмеряться будет, и приложится, вам, тем, кто слышит».Марк 4: 25.Матф. 13: 12. 25: 29.
27. И сказал ещё:
- «Таково есть и Царствие Небесное, подобное человеку бросающему семя в землю,
28. и спит, и встаёт ночью и днём. Как семя прорастает и растёт, этого не знает он.
29. От себя, ибо, земля плодит прежде стебель, потом колос, который превращает пшеницу в колос.
30. Когда же созреет плод, Отец пошлёт серп, тогда наступит жатва».
31. И сказал:
- «Чему уподобим Царствие Божие? Или: какую притчу добавим здесь?
Матф. 13: 31. Лука 13: 18.
32. Вот, зерно горчичное: до того как посеяно будет в землю, меньше всех семянземных.
33. И когдапосеяно будет, возрастает, и бывает больше всех трав, и даёт ветви великие, такие, что могут под тенью его птицы небесные гнездиться».
34. И вот такими притчами многими говорил им учение, так только могли быть понятны многими.
35. Матфей 12: 34. Иную притчу предложил им, говоря:
- «Уподобится Царствие Небесное человеку, посеявшее доброе семя на поле своём.
36. На землю человека, пришёл враг его и сеял плевелы ядовитые посреди пшеницы и отошёл.
37. Когда же проросла трава и плод произвела, тогда стало возможным отличить плевелы от пшеницы.
38. Пришли работники господина и говорили ему: -«Господин, не доброе ли семя сеял ты на поле твоём? Откуда тогда взялись плевелы?»
39. Он же скажет им: - «Враг человека такое сотворил». Работники же говорили ему: - «Итак, хочешь ли, пойдём, плевелы вырвем?».
40. Он же сказал: - «Нет. Когда вырывать будете плевелы, вырвете вместе с ними и пшеницу».
41. Оставьте расти вместе до жатвы. И во время жатвы скажу жнущим: - «Соберите сначала плевелы и свяжите их в снопы, потом сожжёте. А пшеницу соберите в житницу мою».
42. Иную притчу предложил им, говоря:
- «Подобно есть Царствие Небесное закваске, когда набрала женщина из ларца три меры муки, пока не вскиснет вся». Лука 13: 20.
43. Все это говорил Иисус в притчах народам, и без притчи ничего не говорил им.
44. Так, да сбудется сказанное пророком, говорящим: «Открою а притчах уста мои, загадки произнесу сначала». Псалом 77: 4.
45. После чего, оставив народы, пришёл в дом Иисус. И приступили к Нему ученики Его, говоря: - «Скажи нам притчу плевел сеяных».
46. Иисус же отвечая, говорил им: - «Сеявший доброе семя есть Сын Человеческий.
47. А поле есть общество. Доброе же семя, это по сути Сыновье Царствие, а плевелы сущностью своей сыновья неприязни.
48. А враг, посеявший их, есть дьявол. А жатва это конец света этого. А жнецы это Ангелы, Иоиль 3:13
49. которые собирают плевелы и огнём сжигают, так будет в окончание Века этого.
50. Пошлёт Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут от Царствия Его все соблазны и всех творящих беззакония.
51. И ввергнут их в печь огненную. Там будет плачь и скрежет зубов.
52. Тогда первенцы просветятся, как Солнце в Царствии Отца их. Имеющий уши слышать, да услышит.
53. Поскольку подобно есть Царствие Небесное сокровищу, спрятанному в поле, его приобрёл человек ищущий его, и от радости его идёт, и все, что имеет, продаёт, и покупает поле то.
54. Так же подобно есть Царствие Небесное человеку - купцу, ищущего красивый жемчуг,
55. который нашёл в продаже один драгоценный жемчуг, идёт продаёт все, что имеет, и покупает его.
56. Так же, подобно есть Царствие Небесное неводу, брошенному в море и всякую рыбу собирающий,
57. а когда наполнится рыбой,будет извлечён на берег. И рыбаки сев, отбирают добрых рыб в сосуды, а плохих выбросили вон.
58. Так и будет в Окончание Века: выйдут Ангелы, и отлучат злых от среды праведной.
59. И ввергнут их в печь огненную. Там будет плачь и скрежет зубов».
60. Говорит им Иисус:
- «Понимаете ли всё это?».
Говорили ему: - «Ей, Господи!».
61. Он же говорит им:
- «Ради этого всякий книжник, научившийся Царствию Небесному, подобен есть человеку хозяйственному, который выносит из собранного у него новое и старое».
62. И было потом: когда закончил Иисус притчи эти, отошёл оттуда.
глава31.
Матфей 8: 18.Увидел Иисус многие народы
вокруг себя и велел (ученикам) идти на
другой берег, и случилось, когда
находились в дороге, сказал некий
книжник Ему: - «Учитель! Иду за Тобою,
куда бы ни пошёл, Господи!». Лука 9: 57.
2. Сказал ему Иисус:
- «Лисы норы были, и птицы небесные гнезда. Сын же Человеческий не имеет где головы преклонить».
3. Лука 9: 59 Говорит другому:
- «Иди за мною».
Он же отвечает: - «Господи! Прикажи мне, но отойду и, прежде, погребу отца моего».
4. Сказал же ему Иисус:
- «Оставь мёртвым погребать своих мертвецов, ты же, иди возвещать Царствие Божие».
Матфей 8: 22.
5. Говорили и другие: - «Иду за Тобою, Господи! Прежде же вели мне сообщить, кому-нибудь в доме моем».
6. Говорил же ему Иисус:
- «Никто, положив руку свою на плуг, не смотрит вспять, стремясь в Царствие Божие».
глава 32.
Лука 8: 22. Марк 4: 35Он зашёл в лодку и
ученики Его, и сказал им в тот день,
ближе к вечеру:
-«Перейдём на другой берег озера».
И они отправились.
2. И отпустил народы, взяв с Собою только тех, кто был в лодке. Но и иные лодки были с ним.Находясь в пути с ними, уснул. И спустилсявеликий бурный ветер на озеро, и приготовились погибнуть, в беде оказавшись. Волны уже вливались в лодку, так что уже погружаться лодка.Лука 8:24.
3. А Сам Он был на кормовом возвышении и спал. И подойдя, разбудили Его и говорили Ему: - «Наставник, Наставник, не чувствуешь ли, мы погибаем!». Он же, поднявшись, запретил ветру и волнению воды, сказав морю: - «Молчи, перестань!»,-и утих ветер, и настала тишина великая.
4. Сказал им:
- «Что так устрашились естественно, так как не имеете веры, маловеры.Где сейчас вера ваша?». Матфей 8:26.
Убоявшиеся бури удивлялись, говоря друг другу: - «Кто же подлинно Он есть? Что ветру повелевает и воде, и те слушаются Его!».
Марк 4: 41. Лука 8:25.Иов 26:12. Псалом 88: 10.
5. Лука 8 : 26.И прибыли в страну Гадаринскую (в Сирии),что находиласьна другом берегу от Галилеи.
6. Сошедшего же Его на землю, встречает Его муж некий из города, что имел бесов много лет, и в одежд не одевался, и в доме не жил, а в пещере, злой сильно, так что не мог никто миновать дороги этой.
Матфей 8: 28. Марк 5:1.Лука 8:26.
7. Марк 5: 5.И каждую ночь, и каждый день в пещере и в горах находясь, кричал и кидался камнями.
8. Увидел же Иисуса издалека и быстро поклонился Ему,
9. и возопив голосом сильным, говорил
Ему: - «Что мне и Тебе, Иисус Сын Бога Всевышнего? Пришёл Ты сюда прежде времени мучить нас! Заклинаю Тебя Богом, не мучай меня!».Лука 8:28.
10. Приказал Иисус духам нечистым выйти из человека, которые много лет поражали его. И даже когда связывали его узами железными и путами, и стерегли его, он разрывал узы, гонимый иногда бесом через пустыню.
11. Говорил Иисус им:
- «Изыди, дух нечистый из человека».
12. И ещё спросил его:
- «Каким ты называешься именем?»
И отвечали, говоря: - «Легион название мне, так как во множестве мы».
13. И молило Его «множество», да не посылал их из этой стороны.
14. Было же тут при горе большое стадо свиное, пасущееся.
15. И умоляли Его все бесы, говоря, и просили: -«Пошли нас в стадо свиней, да в них войдём».
16. И велел им тут же Иисус. И вышли духи нечистые, вошли в свиней. И устремилось стадо по берегу в море, было же их две тысячи, и утонули в море.
17. Люди, пасущие же свиней, бежали и сообщили в городе и в селениях. И люди выходили,чтобы увидеть, что произошло здесь.
18. И подходят к Иисусу, и увидели, бесновавшегося, сидящего и одетого, и разумного, который имел в себе «легион» и испугались.
19. Рассказали уже им видевшие всё, как спасся бесноватый.
20. И просил Его весь народ стороны Гадарийской уйти от них, так как страхом великим одержимы было.Он же поднявшись в лодку, возвратился.
21. Просил же Его муж, из которого вышли бесы, дабы с ним быть. Отпустил же его Иисус, говоря:
22. –«Возвратись в дом твой и расскажи, что тебе сотворил Господь Бог и как помиловал тебя».
23. Марк 5: 20И идёт и начинает проповедовать, по всемДесяти городам, рассказывая, что ему сотворил Иисус, и все удивлялись. (Лука 8:39.)
24. И переправился Иисус в лодке вскоре возвратившись на другой берег, собрались многие к нему, так как они ждали Его.
(Лука 8: 40.)
25. Лука 8: 41. И вот, подходит муж, имя ему Иаир, он был начальник синагоги и собрания, и падает в ноги Иисусу, молит много Его войти в дом свой. Матфей 9:18. Марк 5: 22.
26. Так как дочь единородная ему, лет двенадцати, и та умирала. Да придя, возложит на неё руки, тогда спасётся и жива будет, и Иисус идёт с ним. Когда же шёл Иисус, и за ним идёт народ многий и теснил Его.Лука 5: 24.
27. И женщина, бывшая в истечение крови уже двенадцать лет, которая много пострадала от многих врачей, отдала уже все имущество своё, и не могла ни от одного из них исцелится, и никакой пользы не обрела, но ещё в худшее пришла состояние,Матфей 9:20.
28. услышав об Иисусе, приблизившись сзади, коснулась края одежды Его, и тотчас иссяк источник крови её.
29. Говорила себе, что, если прикоснусь к одеждам Его, спасена буду. И поняла всем телом своим, что исцелились раны её.
30. И тут же Иисус почувствовал в Себя силу изошедшую из Него, и обратился к народу, говоря:
- «Кто коснулся Меня?»
31. Лука 8: 45.Окружены были всеми, и говорит Пётр и ученики Его, кто шёл с рядом Ним: -«Наставник, народ окружает Тебя и надавливает, а Ты спрашиваешь: «Кто коснулся Тебя?».
32. Иисус же отвечает: - «Прикоснулся ко Мне некто. Я сейчас почувствовал силу изошедшую из Меня».
33. Марк 5: 32.И оглядевшись, увидел её, сотворившую это.
34. Лука 8 : 35. Увидела женщина, что не утаится, испуганная подходит, и падая перед ним, что ради болезни прикоснулась к Нему. Поведала Ему перед всеми людьми, как исцелилась сейчас.
35. Марк 8: 35.Он же, сказал ей:
- «Дерзай, дочь, вера твоя спасёт тебя. Иди в мир и будь цела от раны твоей». И спасена была женщина с того часа. Матфей 9:22.
36. Тут Ему говорят: - «Пришли к начальнику синагоги, говорили, что дочь его умерла. Что ещё беспокоишь Учителя? Не веди Учителя».Лука 8: 49.
37. Иисус, тут жеуслышав слово сказанное, говорит начальнику синагоги: - «Не бойся. Только веруй и спасена будет».
38. И не оставил никого следовать за собою, только Петра и Иакова, и Иоанна брата Иакова.
39. И приходит в дом начальника синагоги и видит смятение, плачущих и молящихся множество и свирельщиков.
40. Войдя, говорит им:
- «Что кричите и плачете? Девица не умерла, но спит!».
40. И ругались не Него, видевшие, как умирала. Он же изгнав всех, взял отца девушки и мать, и тех кто был с ним, и вошёл. направляясь к лежащей девице.
41. И взял за руку девицу, говоря ей:
- «Талифа куми», - что значит: - «Девица, тебе говорю, встань».
42. И возвратился дух её, ивоскресла тот час и поднялась девица и ходила. Было ей двенадцать лет. И удивлялись родители её. Ужасались все удивлением великим.
Лука 8:56.
43. И запретил им многое, да никто не известит об этом, и сказал:
- «Дайте ей есть».
45. Матфей 10: 25. И разошлась весть об этом по всей земле окрестной.
46. И когда, в последствии, выходил оттуда Иисус, за Ним пошли два слепца, зовущие и говорящие: - «Помилуй нас, Иисус Сын Давидов».
47. К Иисусу, пришедшему в дом, подвели слепца, и спрашивает Иисус:
- «Веруете ли, что могу такое сделать?».
Говорят Ему: - «Да, Господи!»
48. Тогда прикоснулся к глазам их, говоря:
- «По вере вашей будет вам».
49. И открылось зрение их. И запретил им Иисус, говоря:
- «Соблюдайте, да никто не узнал».
50. Только отошли они, вот, приводят к Нему человека, молча беснующегося.
51. И изгнан бес, и заговорил немой. И дивился народ, говоря: - «Истинно, никогда не являлся такой в Израиле».
52. Фарисеи же говорили: - «Силой властителя бесовского изгоняются бесы».
Матфей 12:24. Марк 3:22. Лука 11:15.
53. И прошёл Иисус через города и селения, уча на их собраниях, и проповедуя Послание Жизни Вечной, и исцеляя всякий недуг и всякую рану в людях. Марк 6:6.Лука 13:23.
54. Видя же народы, сжалился над ними, так как были в смятении и брошенными, как овцы не имеющие пастуха.Марк 6:34. Исайя 53:6.
55. Лука 12: 1. Всему собравшемуся множеству народов, что теснили друг друга, начал говорить, но ученикам своим наипервее:
- «Разумейте себя от закваски фарисейской, потому что, это есть лицемерие».
Матфей 16:6. Марк 8:15.
56. Матфей 9: 37. Тогда говорит ученикам своим:
- «Жатвы много, жнущих же мало».
Лука 10:2. Иоанн 4:35.
57. Молитесь особо Господину жатвы, дабы вывел делателей на жатву Свою.
глава 33.
Матфей 10: 1И призвав двенадцать
учеников своих, и посылает их
проповедовать, дав им силу и власть над
всякимбесом нечистых, дабы изгоняли их,
исцеляя всякий недуг и всякую болезнь.
Лука 9:1. Марк 3:14.
2. Двенадцати Апостолам имена дал такие: первый – Симон, тот, что назван Петром, и Андрей – брат его. Иаков Заведеев, так же Иоанн – брат его.
3. Филипп и Варфоломей. Фома и Матфей мытарь. Иаков Алфеев и Левей, Иуда брат Иаковлев(он автор соборного послания) – называемый Фадей. «грудь» - евр.
4. Симон Зелот из Каны и Иуда из Кариот, который и предал Иисуса.
5. Этих - двенадцать послал Иисус, наказывая им: - «На путях язычников не ходите и в город Самарийский не входите.
6. Идите же больше к овцам, погибшим в доме Израиля.
7. Входя же, проповедуйте, говоря, что приближается Царствие Небесное.
8. Больных исцеляйте, прокажённых очищайте, мёртвых воскрешайте, бесов изгоняйте. Без платы приняли, без платы дадите.
9. Не копите золота, серебра, меди в поясах ваших,
10. Не котомку в пути, не вторую одежду, не сапог, не посоха. Достоин, потому что, делатель подлинной платы своей. Лука 10:7.
11. В какой если, (когда) в город или поселение войдёте, то узнавайте: кто здесь, в нем достоин того, и у него пребывайте, пока не выйдете.
12. Входя в дом, приветствуйте его, говоря:
- «Мир дому сему». Лука 10: 5.
13. И если уж будет дом достоин, придёт мир ваш на него. Если же не достоин будет, мир ваш к вам возвратиться.
14. А если не примет вас, и не послушает слов ваших, выходя из дома или города того, отрясите пыль ног ваших.
15. Истинно говорю вам: - «Отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день судный, нежели городу этому.
16. Вот, я посылаю вас, как овец посреди волков. Будьте, следовательно, мудры как змея, и чисты как голуби.
17. Предупреждаю вас о человеческом: предадут, ибо вас, на собрания, и на месте молитвенном будут бить вас,
18. И перед властителями и царями приведены будете из-за Меня, в мученичество перед ними и народами.
19. Когда же предстанете вы, не думайте, как и что говорить будете: дастся вам в тот же час, что произносить. Марк 13:11. Лука 12:11.
20. Потому что не вы говорить будете, но Святой Дух Отца Вашего говорить будет через вас.
21. Отдаст брат брата на смерть, и отец дитя, и взбунтуются дети на родителей и погубят их.
22. И будете ненавидимы всеми за имя Моё. Претерпевший же до конца, через то спасён будет.
23. Когда же изгонят вас из города одного, то спешите в другой, ибо истинно говорю вам: - «Не имеют числа города Израилевы, пока не придёт Сын Человеческий.
24. Не будет ученик выше учителя своего, ни раб над господином своим:
25. довольно ученику, что будет как учитель его, а раб как господин его
26. Если хозяина дома Веельзевулом представляют, насколько больше домашние его? Не бойтесь, следовательно их.
Матфей 9:34.
27. Лука 12: 2. Ничто не является иносказательным, что раскрывается, и сокрытым, если разъясняется.
Лука8:16. Матфей10:26.Марк 4:22.
28. Потому, если иногда во тьме говорю вам, при Свете услышите и говорите при Свете.
И что в уши говорю, услышите в храме, ибо проповедано будет на кровлях домов.
29. Говорю же вам - друзьям Своим: не бойтесь, убивающих тело и потому не могущих большее что - либо сделать, души не могущих убить.
30. Скажу же вам более, кого бояться: бойтесь имеющего власть после погибели воскресить вас в «Долине огненной*», и более всего могущего и душу и тело погубить в «Геенне»*.Ей-ей, говорю вам: того бойтесь».
*Место языческого обряда. Матфей 10:27, 28. Иеремия 1:8.
31. Не пять ли птиц оцениваются в один ассарий? И ни одна из них не забыта перед Богом, и ни одна из них не падает на землю без воли Отца Вашего.
32. Но и волосы головы вашей все сосчитаны уже. Не бойтесь сейчас: многих птиц лучше есть вы.
33. Матфей 10: 32.Говорю же вам: всякого, кто уже прославляет Меня перед человеком, прославлю его,как и Я - Сын Человеческий перед Отцом Моим, что на Небесах, Ангелами Божьимипрославляем. Марк 8:38. Лука 9:26. 12:8.
34. Лука 12: 9. А отвергающий Меня перед
человеком, отвержен будет Ангелами Божьими перед Отцом Моим, что на Небесах.
Матфей 10:33. Тимофею 2:12.
35. Матфей 10: 34.Не думайте: - «Истинно, наступит восстановление мира на Земле».Не наступит восстановление мира,
36. но «Слово Божие»*,которое поставит человека на место отца своего, дочь на место матери своей, невесту на место свекрови своей, *Но меч.
37. и вразумление человеку домашние его.
38. Кто любит отца или мать более Меня, не Меня наследует. И если любит сына или дочь более Меня, не Меня наследует. Лука 14.26.
39. И тот, кто не примет спасения своего и вслед Мне не идёт, не Меня наследует.
Матфей 16:24. Марк 8:35.
40. Отягощающий излишеством душу свою, погубит, а кто сокрушает излишество своё ради Меня, обретает душу.
41. И если вас воспринимает, то и Меня воспринимает, а если воспринимает Меня, то воспринимает Пославшего Меня.
Лука 10:16. Иоанн 13:20.
42. Принимающий пророка во имя пророчащего, награду от пророка имеет. Принимающий праведника во имя праведности, награду праведника принимает.
43. И если кто напоит одного из малых сих чашей холодной воды только во имя Евангелия, истинно говорю вам: не потеряет награды своей».
глава 34.
Марк 6: 1.Вышел оттуда и пришёл в
отечество Своё, и за Ним идут ученики
Его. Матфей 13:54. Лука 4:16.
2. И в пришествии субботы, начал на собрании учить. И многие слушавшие, удивлялись, говоря: - «Откуда у Него это? И кем премудрость дана Ему, и силы, какие руками Его происходят? Матфей 7: 28.
3. Марк 6: 12. А ученики отправившись, проходили через селения, проповедовать и благовествуя и исцеляя всюду: да покаются!
4. И бесы многие изгонялись. Мазали маслом множество недужных, для исцеления.Иаков 5:14.
5. И в то время услышал царь Ирод,бывший властителем над четвертой частью страны, слухи об Иисусе, так как явлено тогда стало имя Его, потому, что говорили некоторые,и он повторял служащим своим, что Иоанн Креститель из мёртвых восстал, и только
поэтому чудеса происходят от Него.
Матфей 14:1. Лука 9:7.
6. Иные говорили, что «сам Илия». Иные же говорили, «истинно пророк Он, или один из пророков».
7. Услышав это, Ирод сказал: - «Истинна в том заключается: что я отсек голову Иоанну. То кто же есть Этот, о Котором я слышу такое?».
8. Это он -Ирод, послал взять Иоанна и заточил его в темнице, по просьбе Иродианы - жены Филиппа– родного брата Ирода, на которой оженился Ирод.
9. Ибо говорил Иоанн Ироду: - «Не достойно, тебе, иметь жену (Филиппа) брата твоего!».Левит 20:21.
10. Иродиана же гневалась на него и хотела его погубить, но не могла.
11. Ирод же боялся Иоанна, зная его как мужа праведного и святого, и берег его. И выслушивая его, многое делал, и наслаждался слушанием его речей.
12. И случилось в день погибельный: когда Ирод к рождеству своему вечерю приготовил начальникам своим и тысячникам, и всем старейшинам Галилейским .
13. И вошла дочь Иродианы, и плясала, и угодила Ироду и всем возлежавшим с ним, и говорит царь девице: - «Проси у меня всего, что только хочешь, и дам тебе!».
14. И клялся ей: - «Что только ещё попросишь у меня, дам тебе, и до половины царства моего».
15. Она же выйдя, спрашивает мать свою: - «Чего спросить?». Отвечала она: - «Голову Иоанна Крестителя».
16. И заходит вскоре с поспешностью к царю и просит, говоря: - «Хочу, чтобы дали от царя, на блюде, голову Иоанна Крестителя».
17. И хоть в скорби был царь, но из-за клятвы, и из-за возлежащих рядом с ним, не захотел отказать ей.
18. И тут послал царь стражника, велев принести голову Иоанна.
19. Стражник идёт, отсекает голову Иоанна в темнице и приносит голову его на блюде, и даёт её девице. Девица даёт её матери своей.
20. И услышали ученики его, приходят и берут трупп его, и положили его во гроб. И придя, возвестили Иисусу. Матфей 14:12.
21. Иоанн 6: 3. Взошёл на гору Иисус и тут сел с учениками своими.
глава 35.
Матфей 14: 13.После того, как услышал,
отправляется Иисус в лодке в пустынное
место один, на другой берег моря Галилеи
Тивериадской.
2. Лука 9: 10. А возвратившиеся к Иисусу Апостолы, рассказали Ему все, сколько сотворили и сколькому научились.
3. Марк 6: 31. И сказал им:
- «Придите вы сами в место пустынное одни и отдохните немного». Было тогда приходящих и уходящих во множестве, и не было им, что-то есть тогда.
4. Лука 9: 10. И взяв их, идёт один в местность пустынную у города называемого Вифсаида.
Матфей 14:13. Марк 6:32.
5. Но народ, услышав и увидев их, идущих, последовал за ними во множестве, пешие от всех городов стекались туда, и опередили их, и сходились к Нему.
6. Лука 9: 11.И принял их, говоря им о Царствии Божьем, а требующимся исцеления, исцелял.
7. Иоанн 6: 2. И за Ним отправилось множества народа, так как видели знамения Его, что творил над недужными.
8. Взошёл же на гору Иисус, и тут сел с учениками Своими.
9. Был же канун Пасхи, праздника Иудейского. Исход 12:18.
10. Поднял тут Иисус глаза и видит, как много народу идёт за Ним и говорит Филиппу:
- «Чем окупятся хлеба, что съедят они?»
11. Это говорил, испытывая его: ибо, Сам знал, что хочет сотворить,
12. Матфей 6: 34. и сжалился над ними: они были как овцы не имеющие пастыря, и начал их учить много. Матфей 9: 34.
13. Лука 9: 12. День же заканчивался.Приступили к Нему двенадцать и говорили
Ему: - «Отпусти народ, что бы пошли в окрестные селения и в Селу*, найти себе жилье и пищу, так как здесь на месте пустынном находимся, а времени уже много. *Села- город вырубленный в скале переименованный в Иокфеиль4 Царств 4:7.
14. Марк 6: 37. Но Он, отвечая, говорит им:
- «Вы дадите им еду».
Но говорили Ему: - «Да, пойдём купим двумястами монетами хлеба и дадим им есть».
15. Иоанн 6: 7.Говорил Ему Филипп: - «Двумястами монетами на хлеб не достанется им, на каждого из них мало что придётся».
16. Марк 6: 38. Но Он говорит им:
- «Сколько хлебов сейчас имеете? Идите и узнайте».
17. Иоанн 6: 8. Говорит Ему один из Учеников Его – Андрей, брат Симона «Петра»: -«Есть отрок здесь один, который имеет пять хлебов ячменных и две рыбины. Но что сие есть на такое множество?!».
18. Матфей 14: 18. Он же сказал:
- «Принесите Мне их сюда».
19. Марк 6: 39. И велел им разделить всех на группы и рассадить группами на траву зелёную.
20. Лука 9: 14. Было же мужей всего около пяти тысяч. Обратился же к ученикам Своим:
- «Посадите их группами по пятьдесят».
21. Марк 6: 40. И возлегли группами по сто и по пятьдесят.
22. Лука 9: 15. Приняв пять хлебов и обе рыбины, и воззрев на небо, благословил их, и преломил хлеба, и даёт ученикам предложить народу, возлежащему, вслед за хлебами, и обе рыбины разделил всем, сколько кто хотел.
23. Иоанн 6: 12:И когда насытились все, сказал ученикам Своим:
- «Соберите избытки крох, да не погибнет ничего».
24. Собрали и наполнили двенадцать корзин, оставшимися от пяти хлебов ячменных, крохами, двенадцать корзин, тем, что осталось от евших.Марк 6:43.
25. Марк 6: 44.Было же евших хлеб около пяти тысяч человек, не считая жён и детей.
Матфей 14:21.
26. Иоанн 6: 14. Люди же, видевшие знамения, которые сотворил Иисус, говорили: - «Это и есть воистину Пророк, Ожидаемый нашим родом». Второз. 18: 15. Матфей 11:3.
27. Иисус сейчас предвидел, что хотят прийти, что бы взять Его и сотворить из Него царя, отпускает народы и уходит на гору один помолиться.Матфей 14:23.Марк 6:46.
28. Матфей 14: 22. Марк 6: 35А перед тем, заставил учеников влезть в лодки и дожидаться Его на другом берегу у Вифсаиды, пока отпустит народы.
29. Иоанн 6: 16. Так как поздно было уже, а он хотел остаться наедине, спустились ученики Его к морю. Матфей 14:23.
30. И взошли в лодку, и идут на другой берег моря в Капернаум. И тьма вскоре наступила. И не пришёл к ним Иисус.
Матфей 14: 22.Марк 6:47.
31. Море же от ветра сильно поднявшегося, разволновалось.
32. Матфей 14: 44 Корабль был посреди моря, волнующегося волнами. Были они в противодействии ветру.
33. Иоанн 16: 18.Гребя, уже стадий двадцать пять или тридцать*, и в четвертую стражу ночи, увидели Иисуса, идущего по морю и близ корабля проходившего, и испугались.
*30 стадий приб. 250 метров. Матфей 14:25.
33. Марк 6: 49. Он, видя их, страдающих в плавании, ибо был ветер противен им, подходит к ним, идя по морю.
34. Они увидели Его, ходящего по морю, и подумали, что это был призрак и закричали.
35. Абсолютно все Его видели и смутились. И тут же Он заговорил с ними и говорит им:
- «Смелее! Я это! Не бойтесь!». Матфей 14:27.
36. Матфей 14: 28 Отвечая, Пётр говорит Ему тогда : - «Господи, если Ты это, вели мне прийти к Тебе по воде». Он же говорит:
- «Приди».
37. И вылез из корабля Пётр, идёт по водам, подходя к Иисусу.
38. Видя ветер сильный, убоялся и начал тонуть, крича: - «Господи, спаси меня!».
39. Тут же Иисус, простёр руку, взял Его и говорит ему:
- «Маловер! Почему усомнился ты!?».
40. Марк 6: 51.Когда вошёл к ним в лодку, успокоился ветер. И весьма облегчили душу свою в молитве, внутри себя, ужасаясь и удивляясь.
41. Не вразумились они, даже от хлебов, ибо сердце их окаменело. Марк8:18.
42. Матфей 14: 33 Находящиеся в лодке, приблизившись, поклонились Ему, говоря: - «Воистину Божий Сын с нами».
43. И переправившись, прибылиГеннисаретскую, и вскоре лодка была на берегу, к которому стремились. Иоанн 6:21.
44. И среди вышедших их из корабля, вскоре узнали Его.
45. обежали всю сторону ту, и начали приносить на постелях больных, поскольку слышали, что Он тут находится.
46. Иоанн 6: 22. Поутру, народ, стоящий на прежнем берегу моря, видевший, что другого корабля не было там, только один тот, в который вошли ученики Его, и так же не видевший Иисуса с ученикамиСвоими в корабле, только ученики его отправлялись.
47. И иные пришли корабли от Тивериады, недалеко от места, где ели хлеба, хвалу воздавая Господу.
48. Тогда ведь видели народы, что Иисуса не было там, только ученики Его влезали сами в лодки и пришли в Капернаум, отыскивая Иисуса.
49. Вот, находят Его на другом берегу моря и говорят Ему: - «Равви, когда здесь появился?».
50. Отвечая им, Иисус говорил:
- «Истинно, истинно говорю вам: ищете Меня, так как не видели знамение, будто не ели вместе хлеба и не насыщались.
51. Наследуйте не пищу болезни, но пищу служащую пребыванию в Жизни Вечной, которую Сын Человеческий вам даст, потому что Отец той Жизни – Бог»». Иоанн 1:4.
52. Обращаются к Нему: - «Что сотворим, чтобы сделать дело Божие?».
53. Отвечал Иисус и говорил им:
- «Вот что есть заповедь Божия: да веруйте в Того, Кого послал Он». 1 Иоанна 3:23. Иоанн 17: 3.
54. Говорили же Ему: - «Что, подлинное, Ты творишь знамение, видим и веруем через Тебя, в то, что делаешь.
55. Отцы наши ели манну в пустыне, так и записано: «хлеб с Небес дал им есть».
Исход 16:14. Числа 11:7. Псалом 77:24.
56. Говорит им здесь Иисус:
- «Истинно, истинно говорю вам; не Моисей дал вам хлеб с Небес, но Отец Мой даёт вам хлеб Истины с Небес.
57. Потому что хлеб Божий есть Сходящий с Небес и дающий жизнь обществу».
58. Обращаются тогда к Нему: - «Господи! всегда давай нам хлеб сей».
59. Говорит им Иисус:
- «Я есть Хлеб Жизни. Следующий за Мною не имеет голода, и верящий в Меня не имеет жажды никогда. Иоанн 4:14. 7: 37.
60. Но сказал вам, что и видя Меня, не веруете.
61. Все, что даёт Мне Отец, ко Мне придёт, и следующего за Мною не изгоню вон.
62. Так как сошёл с небес, не творить волю Мою, но волю Пославшего Меня Отца.
Матфей 27: 34. Иоанн 8:24.
63. На то есть воля Пославшего Меня Отца, «Чтобы все, что дал Мне, не потеряю от Него, но воскрешу в последний день». Иоанн 10:28.
64. На то есть воля Пославшего Меня, «Всякий видевший Сына и верующий в Него имеет Жизнь Вечную, и воскрешу его Я в последний день».
65.Роптали тотчас Иудеи на Него, как говорил:
«Я есть хлеб (Жизни)… Сходящий с Небес».
66. И говорили: - «Не этот ли, и есть Иисус сынИосифа, отца и Мать Его мы знаем. Как сейчас говорит Он, что с Небес сошёл?
Матфей 13: 55.
67. Отвечал тут Иисус им:
- «Не ропщите между собою.
68. Никто не может прийти ко Мне, если не Отец Пославший Меня привлечёт его, и Я воскрешу его в последний день.
69. Есть прописанное у пророков и будут «все сыны твои научены Богом». Всякий слышавший от Отца и научившийся, придёт ко Мне.
Исайя 54: 13.
70. Есть ли кто, видевший Истинного Отца?Только находящийся (здесь) от Бога, Он видел Отца.Матфей 11:27.
71. Истинно, истинно говорю вам:
- «Верующий в Меня имеет Жизнь Вечную.
72. Я есть Хлеб ЖизниВечной!
73. Отцы ваши потребляли манну в пустыне и умерли. Иоанн 6:31.
74. Святой же Хлеб - Сходящий с Небес, и если кто от Него ест, то не умрёт.
75. Я есть Хлеб, имеющий в себе Жизнь, Сошедший с Небес. Если кто съест от Хлеба Святого, жив будет во веки. И Хлеб, который Я дам, Плоть Моя есть, Которую Я отдам за жизнь человечества».
76. Ссорились Иудеи между собою, говоря: - «Как может Этот дать плоть (Свою) есть?».
77. Говорит же им Иисус:
-«Истинно, истинно говорю вам: если кто не потребит Плоти Сына Человеческого, если кто не потребит Кровь Его, то не имеет Жизни в себе». Матфей 26:26.
78. Потребляющий Мою Плоть, потребляющий Мою Кровьимеет Жизнь Вечную, и Я воскрешу его в последний день.
79. Плоть Моя есть Истинная пища, и Кровь Моя Истинное есть питьё.
80. Потребляющий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь во Мне пребывает, и Я в нем.
81. Раз послал Меня Отец Жизни, то Я живу ради Отца. И жаждущий Меня, тем и жив будет, что Маня ради.
82. Святой есть Хлеб, Сошедший с Небес, а не тот, который ели отцы ваши, как манну, и умерли. Потребляющий Хлеб Святой, жив будет во веки».
83. Это говорил в собрании, уча в Капернауме.
84. Многие, впрочем, слышавшие из учеников Его, говорили: - «Трудно для понимания слово такое. Кто может Его выслушать?».
85. Знал же Иисус в Себе, как ропщут об этом ученики Его и говорил им:
- «Это ли вас соблазнит?
86. Как вскоре увидите Сына Человеческого восходящего, идущего в прежнее место,
87. где Дух есть, Который оживляет, но ничем же плоть не лечит. Слова, которые Я говорю вам, суть Дух и суть Жизнь, но сущность от вас не ценят, так как не веруют». 1 Коринф. 3:6. Рим. 8:2.
88. Знал от самого начала Иисус, какие, сущностью своей, неверующие они есть, и кто есть предающий Его. И говорил.
Иоанн 2:24. Марк 2:8.
89. - «Того ради, говорю вам, что, истинно, никто не может прийти ко Мне, если не будет ему дано от Отца Моего».Иоанн 3:27.
90. После этого многие из учеников Его пошли вспять и уже не ходили с Ним.
91. Говорил же Иисус двенадцати:
- «Может, и вы хотите отойти?».
92.Отвечал поспешно Ему Симон Пётр: - «Господи, к кому пойдём?
93. Имея Глаголы Жизни Вечной, мы уверовали и познали, что Ты- Христос, Сын Бога Живого!»
Матфей 16: 16. Марк 8:24. Лука 4:20.
94. Ответил Иисус им:
- «Не Я ли вас двенадцать избрал?! И один из вас дьявол сутью своей». Лука 6:13.
95. Назвал же так Иуду Симонова брата из города Кариота, который уже хотел предать Его Один из двенадцати святых.
96. Марк 6: 56. И куда ни входили в поселения или города, или села, на распутье ложили недужных и молили Его, краем одежды Его прикоснуться, и если кого касался край одежды Его, спасался.
глава 36.
Марк 8: 1.И собрались к Нему фарисеи и
некоторые из книжников, пришедший из
Иерусалима, Матфей 15:1.
2. и видели некоторых из учеников Его нечистыми руками, значит немытыми, евших хлеб, и ругались.
3. Фарисеи, как и все Иудеи, если не скребут рук, омывая, не едят, и тем держась предания старцев.* Прообраз «крещения»= скрести или крестить.
4. И с рынка, если не омоются, то не едят. И иного, многое сутью своей, которого приняли держаться: мытье в воде чашек, кувшинов, котлов и постелей.
5. Потом спрашивали Его фарисеи и книжники: - «Почему ученики твои не следуют преданию старцев, что не умытыми руками едят хлеб?».
6. Он же, отвечая, говорил им:
- «Очень хорошо пророчествовал Исайя о вас- лицемерах, как есть в писании (Исказал Господь:) «Приближаются ко мне люди сии устами своими и устами своими почитают меня, сердце же их далеко стоит от меня,
7. в суете почитают меня, учат заповедям человеческим и учением».
Исайя 29:13. Матфей 15:8.
8. Оставив заповедь Божию,придерживаетесь вы предания человеческого: обмывания кувшинов и чашек, и иное подобное такому многое творите».
9. И говорит им:
- «Хорошо «обмётываете» Заповедь Божию, да предание больше соблюдаете!
10. Моисей, здесь, говорил: «Чти отца твоего и мать твою, как повелел тебе Господь», и если «кто злословит отца или мать свою, того должно предать смерти».
Матфей 15:4.21:17. Исход 20:12.,Левит 20:9.
Притчи 20:20 Второз.5:16. Сирах 3:8.7:29. Ефес. 6:2
11. Вы же говорите: «Когда скажет человек отцу или матери: «корбан», что есть «почесть», которой не пользовался ты от меня,
12 то впредь, освобождаете его, да не почтит родителей, чтобы, что-то сделать отцу своему или матери своей,Матфей 15:6.
13. темразоряетеЗаповедь Божию преданием вашим, дабы попустить. И подобное этому многое творите».
14. И призвав весь народ, говорил им:
- «Послушайте меня все и разумейте:
15. ничто не подобает внешнее человеку. Не входящее через уста в него, может осквернить человека, но исходящее из уст его - это сущность, оскверняющая человека.
Матфей 15:10. Римлянам 14:17. Тит 1:15.
16. Если кто имеет уши, чтобы слышать, да услышит.
17. Матфей 15: 12. Тогда подходили ученики Его, говоря Ему: - «Ведаешь ли, как фарисеи услышав слово, соблазнились?»
18. Он же отвечал им:
- «Всякий сад, который не посадил Отец Мой Небесный, искоренится. Иоанн 15:2.
19. Оставьте их: вожди сутью слепые для слепых. Слепец если слепца водит, оба в яму упадут.
20. Марк 7: 17.И когда вошёл в дом, выйдя из толпы, спрашивали Его ученики Его о притче.
21. Матфей 15: 15. Обращается же Пётр, говоря Иисусу: - «Скажи нам притчу эту».
22. Матфей 15: 16. Марк 7: 16 Иисус же сказал им: - «Неужели вы по сие время к неразумным относитесь? Не разумеете ли, как все, что извне входящее в человека, не может осквернить его,
23. так как не входит ему в сердце, но в желудок, и через кишки выходит, переваривая всякую пищу.
24. Назову же, что исходящее из губ человека и от сердца исходящее, оскверняет человека.Иаков 3:6.
25. Изнутри когда - от сердца человека помышления злые исходят: прелюбодеяния, любодеяния, убийства,
26. кражи, лихоимства, обиды, лукавства, лесть, распутство, глаз завистливый, хула, гордыня, безумство, лжесвидетельства -
27. все это злое изнутри исходит и оскверняет человека, а если немытыми руками есть, не сквернит человека.Матфей 15: 20.
28. И оттуда собравшись, идёт в пределы Тирские и Сидонские. Войдя в дом, ни как не хотел, что бы о Нем узнали, но не мог утаиться.Матфей 15:21.
29. Услышала тогда женщина о Нем: её дочь имела нечистого духа, пришла и припала к ногам Его.
30. Матфей 15: 22: И вот, женщина Хананейская, из пределов тех вышедшая, плача к Нему
обращается: - «Помилуй меня, Господи, Сын Давидов! Дочь моя зло беснуется».
31. Иисус не отвечал ей словесно. И приступили к Нему ученики Его, прося Его, говорили: - «Пожалей ту, которая кричит нам в след».
32. Он же, отвечая, говорил:
- «Не к ним послан, только к погибающим овцам дома Израиля».
Матфей 10:6. Исайя 53:6. Иеремия 50:6. Иезек.34:6.
33. Марк 7: 25.Женщина же была последователемгреческой философии, родом из Саронской долины в Финикии (Тир и Сидон), и умоляла Его, да изгонит беса из дочери её.
34. Матфей 15: 25 Она, подойдя, поклонилась Ему, говоря: - «Господи, помоги мне!».
35. Марк 7: 27 Иисус говорил её:
- «Оставь! Пусть первыми насытятся дети. Не хорошо отнять хлеб у детей и бросать псам».
36. Она же отвечая, сказала Ему: - «Так, Господи, ибо и псы под столом едят крошки от детей, которые падают со стола господ своих. Матфей 15:27.
37. Матфей 15: 28.Тогда Иисус говорит ей:
- «О! Женщина. Велика вера твоя! За такие слова, будет тебе, как ты хочешь! Иди. Вышел бес из дочери твоей».
И исцелилась дочь её с того часа.Марк 7: 30.
38. И придя в дом свой, находит что бес покинул дом, и дочь, лежащую на постели.
39. Когда вышел Иисус из пределов Тира и Сидона, придя на море Галилейское, между пределов Десятиградия. Матфей 15:24.
40. Марк 7: 32. И привели к нему слабослышащего и косноязычного, и просили Его, дабы возложил на него руки.
41. И взял его из толпы, вложил пальцы Свои в уши его и плюнув, коснулся языка его.
42. И воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: - «Еффафа»,- что значит – «Очистись».
43. И тотчас открылся слух его, развязались узы языка его, и говорил чисто.
44. И запретил им:
- «Да, никому не расскажете».
Только, сколько им не запрещал, ещё больше раскрывалось.
45. Чрез меру удивлялись, говоря: - «Хорошо все творит. Глухих делает слышащими, и немых говорящими. Исайя 35:6.
глава 37.
Матфей 16: 1 В те дни, весьма много
народа пришло, и не имели ничего есть.
Призвал Иисус учеников своих, говоря
им:Матфей 15:38.
2. – « Страдаю из-за народа: вот уже три днянаходятся при Мне, и не имеют, чего-нибудь есть.
3. А если отпущу их, не евших в дома свои, ослабеют в пути. Многие из них издалека пришедшие».
4. И отвечали ему ученики Его: - «Откуда, сможет кто, этих всех, здесь, накормить хлебом в пустынном месте?»
5. И спросил их:
- «Сколько имеете хлеба?».
Они отвечали: - «Семь».
6. И приказал народу возлечь на землю, и взял семь хлебов, воздал хвалу, преломил и дал ученикам своим, да предлагают другим, и разложили перед народом.
7. И имели немного рыбы. И (это) благословив, сказал предложить и этих.
8. Ели все и насытились. И собрали излишков в круг, семь корзин полных.
9. Было же евших около четырёх тысяч. И отпустил их.
10. И отпустив народы, тотчас войдя в лодку с учениками своими, приходит в сторону Далмануфанскую,близ Магдалы.
Матфей 15:39.
глава 38.
Матфей 16: 1И подступили (к Нему)
фарисеи и саддукеи и начали спорить с
ним, и искушая, просили Его знамений с
небес показать им.
Марк 8:11. Матфей 12: 38. 1 Коринф. 1:22.
2. Он же отвечая, говорил им:
- «Приходящему вечеру говорите: - «Ясная погода, краснеет небосвод».Лука 12: 54.
3. И утром: «День холодный, багровеет небо».
Лицемеры, вид небес умеете распознать, знамений же времени не можете.
4. И он, вздохнув, сказал: - «Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, истинно говорю вам: знамения не даются ему, только знамения Ионы – пророка.
5. И приходят ученики Его на другой берег, но забыли ученики Его хлеб взять, и не имели даже одного хлеба с собой в лодке.
Марк 8:14.
6. Иисус же говорит им:
- «Смотрите, разумейте и остерегайтесь от закваски фарисейской и саддукейской, и от закваски Иродовой».Марк 8:15. Лука 12:1.
7. Они же рассуждали, между собою
говоря: - «Ибо хлеба не взяли мы».
8. Уразумел Иисус, выговаривая им:
-«Что рассуждаете между собою, маловеры, о хлебах, которые не взяли вы,
9. уже ли не чувствуете, не разумеете, и не помните, не окаменевшее ли сердце вы имеете?
10. Очи имеете и не видите, и уши имеете и не слышите, и не помните ли? Когда пять хлебов преломил пяти тысячам,… и сколько корзин полных собрали?» И говорили ему: - «Двенадцать».Марк 8:19.
10. - «Когда же семь хлебов четырём тысячам,… и сколько корзин полных взяли?»Они же отвечали: - «Семь».Марк 8: 20.
11. И говорил им:
- «Как не разумеете?... что не о хлебах говорю вам остерегаться, но от закваски фарисейской и саддукейской».Марк 8:21.
12. Тогда осознали, что говорил не от закваски хлебной храниться, но от учения фарисейского и саддукейского.
13. Марк 8: 22. И приходит в Вифсаиду. И приводят к нему слепого, и умоляли Его, чтобы Его коснулся.
14. И взял за руку слепого, вывел его вон их селения. И плюнул на глаза его и возложил руки на него. Спрашивает его:
- «Что сейчас видишь?»
15. Оглянувшись, говорит: - «Вижу людей как деревья ходящие».
16. Потом опять возложил руки на глаза его и приказал ему прозреть. Прозрел и увидел чисто все.
17. И послал его в дом его, говоря:
- «Не входи в селение и никому не рассказывай в селении.
18. Отправился Иисус и ученики Его в селение Кесария Филиппова.Прежде Панеада, отстроенная Филиппом, названная в честь императора Тиверия. Так - же существовала Кесария Палестинская названная в честь императора Августа Иродом. Упоминается только в «Деяниях»
После пути, пришёл Иисус в сторону Кесарии Филипповойи когда молился один, с ним были ученики и расспрашивал учеников своих, говоря им:
- «За кого Меня принимают живущие люди?».Матфей 17: 13. Лука 9: 18.
19. Они отвечали: - «Иоанна Крестителя. Иные за Илию. Другие же за Иеремию или за одного из пророков от древних - воскресшего».
20. Он же спрашивает их:
- «А вы за кого Меня принимаете сейчас?». Отвечал Симон Пётр, говоря Ему: - «Ты, есть Христос Божий, Сын Бога Живого».
(Христос – помазанник сл. Г. Дьяченко)Иоанн 6:69. Лука 9:20. Марк 8:29. Матфей 14:33
21. Матфей 16: 17. И обращаясь, Иисус говорит ему:
- «Блажен, ты, Симон, сын Ионы, что плоть и кровь не явил тебе, не Отец Мой, что на Небесах,
22. и Я тебе говорю, что ты,и есть Пётр. И на этом камне сотворю церковь Мою, и царство сатаны не одолеет её».
1 Петра 2:4. 1 Коринф. 3:11. Лука 22:31,32.
23. И дам тебе ключи Царствия Небесного. И если что запретите на Земле, то и будет запрещено на Небесах. А если что отпустите на Земле, то будет отпущено и на Небесах».
24. Он, запрещая ученикам Своим, повелев ни кому не говорить, что Он есть Иисус Христос. Марк 8:1.
25. С того времени начал Иисус говорить ученикам своим, что подобает Ему – Сыну Человеческому, идти в Иерусалим и много пострадать от старцев и архиереев и книжников, быть осуждённому и убитому быть, и в третий день воскреснуть.
26. Отозвал Его Пётр, начав прекословить Ему, говоря: - «Пожалей Себя, Господи! Не бери жизни Себе такой!»
27. Марк 8: 33.Он же, отвернувшись и посмотрев на учеников Своих, запретил Петру, говоря: - «Иди за Мною, Сатана. Соблазн Мне это, яко же не помышляешь как (сущность) Божия, а как человеческая.
28. И призвал народы с учениками Своими, сказал ученикам своим:
- «Если кто хочет за Мной идти, да очистит себя и возьмёт гонение своё за Меня и за Мной идёт. Матфей 10:38.Марк 8:34. Лука 14:27.
29. Потому, если кто хочет душу свою спасти, погубит её, а если погубит душу свою ради Меня и Послания Жизни Вечной, тот спасёт её.
30. Потому, какую пользуимеет человек, что приобретёт все общество, но уничтожит душу свою или вред её нанесёт? Лука 9:25.
31. Или, что даст человек взамен за душу свою. Псалом 48:9.
32. Потому, если кто постыдится Меня и Моих Слов в народе этом беззаконном и грешном, то и Сын Человеческий постыдиться его, когда придёт во славу Отца Своего с Ангелами Святыми и тогда воздаст каждому по деяниям его. Матфей 10:32. Лука 9: 26.Захария 14:5. Апокал. 14:14. Рим. 2:6. Тимофею 2:12.
33. Истинно говорю вам: природа внутренняя,некоторых, из здесь стоящих, в том, что не смогут вкусить смерти, покуда не увидят Сына Человеческого, восседающего в Царствии Своём!».Марк 9: 1. Лука 9:27.
глава 39.
Матфей 17: 1 После слов этих, по
прошествии шести дней, взял Иисус
Петра, Иакова и Иоанна – брата его и
поднялся с ними на гору высокую,
помолиться в отдельности от всех.
Марк 9:2.Лука 9:28.
2. И было, когда молились, преобразился Он перед ними: просветлело лицо Его, как Солнце, одежды же Его были белыми и блестящими, как свет, как снег, как не сможет ни одна прачка отбелить на земле.Марк 9: 3.
3. Лука 9: 30. И вот, явились им два мужа, с ними разговаривающие, которые были Моисей и Илия,
4. явившиеся в славе, провозгласившие конец Его, что Его хотят убить в Иерусалиме.
Лука 22: 37.
5. Пётр же и находящиеся с Ним, были отягощены сном. Пробудившись же видели прославление Его и двух мужей, стоящих с Ним. 2 Петра 1:17.
6. И произошло, когда отошли от Него, обратился Пётр к Иисусу: - «Равви, хорошо сейчас нам здесь быть. Если хочешь, сотворим здесь три шатра: один Тебе, один Моисею, один Илии». Не понимал о чем говорил: были тогда в испуге.
Матфей 17: 4. Марк 9: 6.
7. Когда Ему говорил, вот, облако светлое осенило их. Убоялись же, находясь в облаке. И тут, голос из облака сказал:
- «Сей, есть Сын Мой Возлюбленный, о Нем Моё благое соизволение. Его слушайте!» Второз. 18: 15. Матф 3:17. 17:5.
8. Матфей 17: 6. И услышав, ученики пали лицом в низсильно испугались.
9. Приблизившись, Иисус коснулся их и говорит: - «Встаньте и не бойтесь»
10. Лука 9: 36И когда был голос, оказался Иисус один, а те (двое) не объявлялись…
11. Матфей 17: 8 Они возвели глаза свои, и никого не увидели, только Иисуса одного.
Марк 9:8.
12. И сходящим им с горы, повелел им Иисус, говоря:
- «Никому не сообщайте об увиденным, пока Сын Человеческий из мёртвых воскреснет.
Марк 9:9.
13. Лука 9:36…и никому не возвещали в те дни ничего о тех, кого видели.
14. Марк 9: 10 И слово сдержали в себе, принуждаемые, тем, что надлежит Ему из мёртвых воскреснуть.
15. И спрашивали Его, говоря: - «Как же говорили книжники, что, «Илии подобает прийти прежде».Матфей 17.10.
16. Он же, отвечал:
- «Говорю же вам: - « Что Илия, подлинно уже, пришел прежде устроить все. И не познали его, но сотворили с ним, что захотели. Как написано о Сыне Человеческом, «да много пострадает от них и приговорён будет».
Матфей 17:12.
17. Матфей 17: 13 Тогда разумение нашло на учеников, что о Иоанне Крестителе говорит Он.
18. Марк 9:14 И спустившись к ученикам к народу, видит множества народ рядом с ними и книжников ругающихся с ними.
19. И тот час весь народ, увидев Его, вдохновился, и подбегая, приветствует Его.
20. И спросил книжников:
- «Что спорите между собою?».
21. Матфей 17: 14 И было на следующий день, пришедшим им с горы к народу, приблизившись, отвечал один человек из толпы, кланяясь Ему, и говорил:….
22. - «Учитель! Господи, помилуй сына моего к тебе, как единственного, что у меня есть, имеющего духа немого, когда на небе месяц, беснуется, внезапно кричит, и бьётся в конвульсиях с пеною, и очень сильно страдает, когда отходит из него и сокрушает его.
23. Много раз ввергал в огонь и много раз в воду, чтобы погубить его. Если можешь, помоги нам, сострадая нам.
Лука 9:37.38. Марк 9:22.
23. Иисус же говорил ему:
- «Когда есть во что веровать, все возможно для верующего.
24. И сейчас же завопил отец отрока, со слезами говоря: - «Верую Господи! Помоги моему неверию!.
25. Матфей 17: 14.…я привёл его к ученикам Твоим, да освободят его, и не смогли его исцелить».
26. Отвечая им Иисус, говорил:
- «О-о! род неверующий и развращённый, до каких пор буду с вами? До каких пор Я буду среди вас упованием вам? И терпеть вас. Приведи его, сына твоего сюда ко Мне.
27. Лука 9: 42 Когда подводили к Нему, и увидел Его, тот час поверг его бес, начал трясти и пал на землю, валяясь, и пеной истекая.
28. Марк 9: 21 И спросил отца его:
- «Сколько лет уже, продолжается это с ним?».
Он же отвечал: - «С детства».
29. Видя, как сбегается народ, запретил Иисус духу нечистому, говоря ему:
- «Дух немой и глухой, Я тебе повелеваю: изойди из него и с этого время не входи в него!».
30. И возопил и много валялся, но все же изошёл из него бес.И был как мёртвый, так, чтомногое говорили: - «Никак помер!»
31. Иисус же взял его за руку, поднял его. И он восстал.
32. Исцелился отрок с часа того. И забрал его отец его.
33. Матфей 17: 20Тогда подступили ученики к вошедшему в дом Иисусу, оставшись наедине, задали вопрос:- «Как же мы не смогли все вместе изгнать его?».
33. Иисус говорит им:
- «Из-за неверия вашего! Истинно говорю вам: «Если бы имели веру, какзерно дерева горчичного и сказали горе этой: «Перейди отсюда туда», - то перешла бы»,
34. Марк 9: 29 И сказал им: - «Дух такого рода ничем не может быть изгнан, только молитвою и постом».
35. Лука 9: 43 Удивлялись все от величия Божьего.
36. Марк 9: 29И выйдя оттуда, идут через Галилею. И не хотел, чтобы кто сообщил о том.
36. Лука 9: 43 Находясь в Галилее, всем удивляющимся от всего, что творил Иисус, и ученикам своим говорил:
37. – «Вложите в уши ваши слова эти: «Сын Человеческий допущен преданию в руки человеческого суда,
38. Марк 9: 31казнённому быть, и в третий день воскреснуть». И они сильно опечалились. Лука 24:7. Матфей 17 : 23.
39. Они же не уразумели слова этого, ибо был скрыт смысл от них, да не ощутили его. Но боялись расспросить Его о слове этом.
40. Матфей 17:24. К пришедшим же им в Капернаум, подступили принимающие церковные подати денежные к Петру и спрашивают: - «Учитель ваш не даст ли двойную драхму?».
41. Отвечали: - «Ей». И когда вошли в дом, опередит их Иисус, говоря:
- «Что ты думаешь, Симон? Цари земные от кого принимают дань или подати: от своих ли сынов, или от чужих?
42. Отвечает ему Пётр: - «От чужих».
Говорит ему Иисус:
- «Значит, свободны по праву сыновья?
43. Но да не соблазним их. Иди к морю, забрось удочку и, если, прежде, поймаешь рыбу, возьми и открой рот ей. Найдёшь монету в четыре драхмы. Тот, взяв, дашь им: за Меня и за себя».
44. Марк 9: 33 И находясь в доме, расспрашивал их:
- «О чем по дороге между собою рассуждали?».
45. Они же молчали. Друг с другом спорили по дороге: кто же больший?
46. Сев, пригласил двенадцать и говорит им:
- «Если кто хочет старшим быть, да будет среди всех меньшим и всем слуга».
47. Лука 9: 47.Вошло же помышление в них: кто из них лучший бы был.
48. Иисус знающий помышления сердец их, взял дитя, поставил его рядом с Собою.
49. и говорит им:
- «Если кто воспитает это дитя во имени Моем, Меня поддерживает. И если кто Меня поддерживает, принимает пославшего меня. Если, сейчас, меньший есть среди вас он и есть, этот меньший- великий».
Матфей 10:40. Марк 9:37. 1 Солун. 4:8.
50. В тот час приступили ученики к Иисусу, говоря: - «Кто, следовательно, больший есть в Царствии небесном?».
51. И призвал Иисус отрока встать посреди их, и говорит:
52. - «Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдёте в Царство Небесное.
53. Кто подлинно смирится, как отрок этот, тот и есть больший в Царствии Небесном.
54. И если кто воспитает отрока такого в имени Моём, меня принимает.
55. А если кто уведёт от истины одного из малых таких, верующих в Меня, лучшее тогда для него, да повиснет жёрнов на шее его, и потонет в пучине морской».
56.Марк 9: 38.Обратился к Нему Иоанн, говоря: - «Учитель! Видели некого, кто именем Твоим изгоняет бесов, но не ходит с нами, то возбранили ему, так как не следует за нами».
57. Иисус же сказал: - «Не запрещайте ему. Никто не сможет, если творит силу от имени Моего, вскоре злословить Меня.
1 Коринф.12:3.
58. Если кто не на вас, тот за вас.
59. Если кого напоите вы чашею воды во имя Моё, тогда Христовы есть. Истинно говорю вам, не потеряет награды своей».
глава 40.
Матфей 18: 7.Горе обществу от соблазнов.
Опасность же есть прийти соблазнённым.
Тем более горе есть человеку тому, через
кого духовное преткновение приходит.
1 Коринф. 11:14.
2. Марк 9: 43.И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки её. Лучше тебе будет безруким в Жизнь войти, нежели, обе руки имея войти в Геенну, где огонь неугасимый,
Второз. 13:8.Матфей 5:24. 18:8.
3. гдечервь не умирает, огонь не угасает.
Исайя 66:24.
4. И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки её. Лучше тебе войти в Жизнь хромому, нежели две ноги имея ввержену быть в Геенну, где огонь неугасающий.
6. Где червь их не умирает, и огонь не угасает.
7. И если око твоё соблазняет тебя, выткни его. Лучше тебе было быть с одном глазом войти в Царствие Небесное, нежели два глаза имеющему, ввержену быть в Геенну Огненную,
8. где червь их не умирает, и огонь не угасает. Всяк её огнём приправляется.
9. Всякая жертва мудростью приправится.
Левит 2:13. Иезек. 43:24.
10. Добра соль. Что если соль не высушенная будет, чем приправимся? Имейте мудрость в себе, значит, и мир имеете между собою.
Матфей 5:13. Римлянам 14:19. Колос. 4:6.
11. Придёт Сын Человеческий взыскать и спасти погибающего.
12. Лука 15: 1.Тут приблизились к Нему все мытари и грешники.
13. И зароптали фарисеи и книжники, говорящие, что Этот грешников принимает и с ними ест.
14. Обратил же к ним притчу эту, говоря:
15. Матфей 18: 12. – «Как вам представляется? Если будет у некого человека сто овец, и заблудится одна из них, в погибель, то не оставит ли девяносто девять в горах и в пустыне, и не пойдёт ли искать заблудившуюся в погибель? Лука 15:4.
16. И если придётся отыскать её, истинно говорю вам, что обрадуется о ней более, нежели о девяноста девяти не заблудившихся.
17. Лука 15: 5 И найдя возложит на плечи свои, радуясь,
18 . и придя в дом, созовёт друзей своих и соседей, говоря им: - «Радуйтесь со мною, что обрёл овцу мою погибшую».
19. Говорю вам, что такая же радость будет на Небесах об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, которым не требуется покаяния.
20. Или: какая женщина, имея десять драхм, если потеряет драхму одну, не зажигает ли светильника, и не подметёт ли дом в поисках прилежных, покуда не найдёт.
21. И найдя, созывает подруг и соседок, говоря: - «Радуйтесь со мною, что нашла драхму утерянную».
22. На том скажу вам:«Радость бывает перед Ангелами Божьими за одного грешника кающегося».
22. Сказал далее:
- «Некий человек имел двух сыновей:
23. и говорит младший из них отцу: - «Отче, дай мне достойную часть имущества». И разделил тот своё имущество.
24. И с немногими днями, собрав своё имущество, сын, идёт в страну далёкую, и там расточил имущество своё, жил там греховно.
25. Был голод сильный в той стране, и ему, истратившему все, пришлось бродяжничать.
26. В дороге, приблудился к одному из жителей той страны. Послал егона поле пасти свиней.
27. И охотно насыщал живот свой выжимками от оливок, которые давали свиньям. Никто не давал ему.
28. Придя в себя, говорит: - «Сколько наёмники отца моего поедают хлеба, я же от голода погибаю.
29. Собравшись пойду к отцу моему и скажу ему: отче, согрешил на несчастье своё и перед тобою,
30. и. если не достоин назваться сыном твоим, сделай меня одним из наёмников твоих».
31. Собравшись, идёт к отцу своему.Было ещё ему далеко до жилья, увидел его отец его, и мил ему был, и бежит и падает на шею его и целует его.
32. Говорит ему сын: - «Отче, согрешил на несчастье своё, и пред тобою, и если не достоин назваться сыном твоим…»
33. Говорит же отец рабам своим: - «Снимите одежду лучшую и оденьте его, и дайте перстень на руку его и сапоги на ноги его.
34. И приведите телёнка упитанного, заколите. Будем есть и веселиться,
35. потому что сын мой этот, мёртвый был, и ожил. Потерян был и нашёлся». И начали веселиться. Ефес. 2:1. 5:14. Колос. 2:13.
36. Был же сын его старший в поле. И когда шёл, приближаясь к дому, услышал пение и ликование.
37. Подозвал одного из работников, расспрашивая: - «Что это значит?».
38. Он же говорит ему, что брат твой пришёл. И заколол отец твой телёнка упитанного, чтобы приветливо его принять.
39. Разгневался же и не хотел войти. Отец же его, выйдя, просил его.
40. Он же отвечал отцу: - «Вот, столько лет работаю на тебя и никаких заповедей твоих не переступил, и мне никогда не дал ты козлёнка, дабы с друзьями своими возвеселиться мог.
41. Когда же сын твой … этот … проел твоё имущество с грешниками, пришёл, то заколол ты ему тельца упитанного».
42. Он же говорит ему: - «Чадо, ты всегда со мною есть, и все моё твоё сутью своей.
43. Возвеселиться и возрадоваться подобает, так как брат твой мёртв был и ожил, потерян был и нашёлся».
44. Матфей 18: 14 Так, нет же Воли пред Отцом вашим Небесным, чтобы погиб один из малых сих.
глава 41.
Матфей 18: 1.Возьмите в себя: если
согрешил по отношению к тебе брат твой,
иди и обличи его между тобою и тем
одним. Если тебя послушает, приобрёл
ты брата твоего.
Левит 19:17. Лука 17:3. Иаков 5: 19,20.
2. Если тебя не послушает, возьми с собою ещё одного или двоих, да при этих двух или трёх свидетелей произнесётся всякое слово. Второз. 17:6. 19:15.) Иоанн 8:17. 2 Коринф. 13:1.
Евреям 10:28.
3. Если же не послушает их, поведай общине. Если же и общину не послушает, будет тебе как язычник и мытарь.
4. Истинно говорю вам: сколькони запретите на земле, столько и будет запрещено на Небесах. И скольким ни отпустите на земле, будут отпущены на Небеса».
Матфей 16: 19. Иоанн 20:23.
5. Большую истину скажу вам,там, где двое из вас согласие имеют на земле о всякой вещи, так же, что попросят, будет им от Отца Моего, который на Небесах,
6. и где, если двое или трое собрались во имя Моё, буду посреди них».
7. Тогда приступил к Нему Пётр и
говорит: - «Господи, сколько раз, если согрешит против меня брат мой, то отпущу ли ему до семи раз?».
8. Говорит ему Иисус:
- «Не скажу тебе: «До семи раз»,- но до бесконечности раз.
9. Лука 17: 5.И если семь раз за день согрешит против тебя и семь раз за день обратиться, говоря: - «Каюсь», - прости его.
10. Матфей 18: 23.По сему, уподобится Царствие Небесное человеческому царю, который захотел потребовать ответа на сходбище с рабами своими.
11. К начавшему же ему требовать своё, привели к нему одного - должного десять тысяч талантов.= 30 миллионов дидрахм или 30 миллионов церковных податей. Для нашего времени 30 миллионов десятин.
12. Не имеющему, что продать, приказал тогда господин его продать жену его, и детей его, и всё, сколько имел, но вернуть долг.
13. Итак, падает раб тот в ноги, клянётся ему, говоря: - «Господин, потерпи против меня, и все тебе верну!».
14. Пожалел господин раба того, простил его и долг отпустил ему.
15. Вышел раб тот, поймал одного из своих соработников, который должен был ему двести пенязь (= 160 дидрахм). И схватил его, и попирая, говорил: -«Отдашь мне, все, что ты мне должен!»
16. Пал тут соработник его в ногу ему. Умоляя его, говорил – «Потерпи против меня, и все отдам тебе!».
17. Он же не захотел, а ведёт посадить его в темницу, до полного возврата долга.
18. Видевшие все, соработники его бывшие, сжалились они чрезмерно, и, придя, рассказали господину своему все произошедшее.
19. Тогда призвал его господин, говоря ему: - «Раб коварный, весь долг твой простил тебе, поскольку умолял меня ты!
20. Не подобало ли и тебе помиловать соработника твоего, так же как и я тебя помиловал?».
21. Прогневался господин его, отдал его мучителям, покуда, не воздаст весь долг свой.
22. Так и Отец Мой Небесный сотворит вам, если не отпустите каждому брату своему от сердечности вашей прегрешения».
глава 42.
Лука 10: 1.После этого объявил Господь и
иных семьдесят и послал их по двое
возвестить приход Свой во всех городах
и селениях, куда хотел Сам прийти.
2. Обращается к ним: - «Жатвы уже много, жнецов же мало. Молитесь особо Господину Жатвы, да произведёт жнецов для Жатвы Своей. Матфей 9:37. Иоанн 9:35.
3. Идите: ибо я посылаю вас, как агнцев между волков. Матфей 10:16.
4. Не носите мешка, ни котомки, ни сандалий. И никого в дороге на пути своём не приветствуйте. 4 Царств 4:29.
5. В какой, если, дом входите, вначале говорите: - «Мир дому сему».
Матфей 10: 11. Марк 6:10.
6. И если, подлинно, будет тут сын мира, пребудет на нем мир ваш. Если же нет, к вам возвратиться.
7. В доме том пребывайте, ешьте и пейте, пока живете у них: достоин потому что делающий награды своей.И не переходите из дома в дом.
1 Тим. 5:18. Матфей 10:10. Второз. 24:14.
8. И в какой, если в город входите, и принимают вас, ешьте предлагаемое вам,
9. и исцеляйте недуги, какие есть в них, и говорите им: - «Допускайте в вас Царствие Божие».
10. И в какой город входите, и не принимают вас, выйдя на распутье его,
11. говорите: –«И прах, прилепившийся к нам города вашего, отрясаем на вас. Впрочем, это увидите, как обрушится на вас Царствие Божие». Деяния13: 51. Матфей 10:14.
12. Говорю вам, что Содомлянам в день тот отраднее будет, нежели городу тому.
Матфей 11:24.
13. Матфей 11: 20. Тогда он начал поносить города, в которых были явлены чудеса Его, и через Него не покаялись.
14. Лука 10: 13.– «Горе тебе, Хозарин, горе тебе, Вифсаида, так если бы в Туре и Сидоне великие чудеса были бы, произошедшие в вас, давно бы во вретище покаяния и в пепле сидящими находились бы.
Матфей 11:21. Иезекиль 3:6. 26:2.
15. Более скажу вам: что, даже Тиру и Сидону большее ободрение будет в день судный, нежели вам.Матфей 11:22.
16. Матфей 11: 23. И ты – Капернаум, что до небес вознёсся, до ада низвергнешься. Если бы в Содоме были явлены чудеса бывшие в тебе, оставался бы до сегодняшнего дня.
17. Особо скажу вам, что земле Содомской большее ободрение будет в день судный нежели тебе.
18. Лука 10: 16.Слушающий вас, Меня слушает. И отвергающий вас, Меня отвергает. Отвергающий Меня, отвергает Пославшего Меня.
Матфей 10:40. Иоанн 13:20. Лука 9:48. Числа 16:11.
19. Возвратившиеся семьдесят с радостью говорили: - «Господи! Бесы повинуются нам по имени Твоему».
20. Говорит же им:
- «Видел «сатану», как молнию, с небес падающего.
21. Вот, даю вам власть наступать на змею, и на скорпиона, и на всю силу вражью. И ничто не способно будет вам повредить.
1 Иоанна 2:13. Псалом 90. 13.
22. Впрочем, о том не радуйтесь, что бесы вам повинуются. Радуйтесь же, что имена ваши написаны,истинно, на Небесах».
Исайя 4:3.Даниил 12:1. Филипп. 4:3.
23. В тот час возрадовался Духом Иисус и говорил:
- «Прославляю Отца - Господина Небес и Земли, что утаил это все от премудрых и разумных и открыл все то младенцам.
24. Матфей 11: 26. Ей-ей, Отче, истинно, таким образом, будет истинное согласие перед Тобою».Матфей 11:25. 1 Коринф. 1:21.
2 Коринф. 4:3. Исайя 32:4.
25. И обращаясь к ученикам, говорит:
- «Все мне отдано созданное от Отца Моего. И никто не знает, кто есть Сын, только Отец, и кто есть Отец, только Сын знает, и Ему,если захочет, Сына открывать.
Лука 10: 22. Иоанн 3:35. Иоанн 6:45. Матфей 16: 17.
26. Придите ко мне все утруждённые и обременённые, и Я успокою вас.
27. Возьмёте учение Моё в себя и научитесь от Меня, как кроткими быть и смирными сердцем. И обретёте покой душам вашим!
28. Учение Моё – доброе, и Закон Мой не труден для исполнения». Иоанн 5:3.
29. Лука 10: 23. И обращаясь к ученикам, особо, сказал:
-«Блаженны очи, видевшие, что вы видите»!Матфей 13:16.
30. Говорю, сейчас, вам, что многие пророки и цари захотели бы видеть, то, что вы видите и не ведаете, и слушать, что вы слышите, не воспринимаете. 1 Петра 1:10.
31. И вот, законник некий поднялся, испытывая Его, говорил: - «Учитель, что сделаю и унаследую Жизнь Вечную?».
32. Он же говорил ему:
- «В законе, что написано уже? Как прочтёшь?».
33. Он же, отвечая, говорил: - «Возлюби Господа Бога твоего, от всего сердца твоего, и от всей души твоей, и всею крепостью души твоей и всеми помышлениями твоими», и «ближнего своего, как самого себя».
Второзак. 6:5. Левит 19:18.
34. Сказал же ему:
- «Справедливо отвечал ты! Сие сотворив, Жить будешь!». Левит 18:5.
35. Он же хотя прославиться сам, говорит Иисусу: - «И кто же тогда «ближний мой» есть?».
36. Поучая других, Иисус говорил:
- «Человек, некий, выходящий из Иерусалима в Иерихон и на разбойников попал, которые раздели егои раны нанеся, ушли, оставив едва живого по существу.
37. По случаю, священник некий шёл путём тем, и увидев его, мимо проходит.Деяния 10: 28.
38. Точно так же и левит – помощник священника, бывший на том месте, пришёл и видел, но прошёл мимо.
39. Самарянин же некий приближался, находит на него, и, увидев его, пожалел.
40. Подойдя, перевязал побои его, смазывая маслом и поливая вином. Посадил его на свой скот, привёз его на постоялый двор и ухаживал за ним.
41. Наутро, уходя, вынул два серебряника, даёт хозяину двора и говорит ему: - «Ухаживай за ним, и если ещё издержишься, я, когда возвращусь, доплачу тебе».
42. -Кто, тогда, из тех трёх, ближний, как тебе кажется, был попавшему на разбойников?».
43. Он же отвечал: - «Сотворивший милость ему!». Говорит тогда ему Иисус:
- «Иди и ты, твори такое же».
44. Случилось же с ними путешествующими, когда Сам вошёл в поселение некоторое. Женщина некая по имени Марфа, приняла Его в доме своём. Иоанн 11:1. 12:2.
45. И сестра её была, называемая Мария, тут же севшая при ногах Иисуса, слушать слово Его.
46. Марфа же, говоря о многих служения, уставшая говорила: - «Господи, не плохо ли, что сестра моя, одну меня оставила служить? Скажи сейчас ей, пусть мне поможет».
47. Поучая, Иисус говорит ей:
- «Марфа, Марфа. Заботишься и говоришь о многом,
48. в одном же должно быть понуждение. Мария же Благую часть избрала, которая не отнимется от неё».
глава 43
Лука 13: 1.Пришли некоторые в это время,
рассказали Ему о Галилеянах - их кровь
Пилат смешал с жертвами их.
2. И отвечая, Иисус говорил им:
- «Думаете в себе, что Галилеянеэти греховнее всех Галилеян были, что так пострадали?
3. « Нет»,- говорю вам. Но если не покаетесь, все так же погибнете.
4. Или те восемнадцать, на которых упала башня Силоамская и побила их, думаетели, что те греховнее были более всех живущих в Иерусалиме?
5. «Нет», - говорю вам: - «Но если не покаетесь, все так же погибнете».
6. Скажу вам притчу такую: «Смоковницу имел некий человек в винограднике своём, посаженную. И пришёл, ища плода на ней, и не нашёл. Исайя 5:2.
7. Говорит тогда виночерпию: - «Вот, уже третье лето, напрасно прихожу, ища плода на смоковнице этой, и не нахожу. Посеку её сейчас, зачем землю занимает?».
8. Он же отвечая, говорит ему: - «Господи, оставь её и на это лето, пока не окопаю вокруг неё и осыплю перегноем.
9. И если сейчас сотворит плод, или же нет, в грядущем посечёшь её».
10. Лука 12: 13.Говорит ему некий из народа: - «Учитель, скажи брату моему разделить со мною наследство.
11. Он говорит ему:
- «Человече! Кто Меня поставил судьёй или разделяющим над вами?».
12. Обращался же к ним:
- «Соблюдайте и берегитесь от обирания людей (лихоимство). Так как, не от избытка имения его, кому-то жизнь его даётся».Марк 4:19. 1 Тимоф.6:9.
13. Говорил притчу для них, говоря:
- «Человеку некому богатая уродилась нива.
14. И мыслил в себе, говоря: - «Что сделаю? Ведь не имею куда собрать плодов моих!».
15. И говорит: - «Вот что сотворю! Разломаю житницы мои и большие построю, и соберу туда всё жито моё и добро моё.
16. И скажу душе моей: душа, имей много блага, хранящиеся на многие лета, ешь, пей, веселись!». Сирах 11: 16. 1
17. Сказал ему Бог:
- «Безумный! в ночь эту, душу твою заберу от тебя. И все, что заготовил ты, кому достанется?».Псалом. 38:7. Иеремия. 17:11.
18. Такой- собирающий для себя, а не в Бога богатеющий. Матфей 6:20. 1 Тимоф.6:19.
19. Были тогда, дни окончания путешествия Его и Он утвердил Дух Свой идти в Иерусалим.
20. И послал вестников перед приходом Своим: собирайтесьидти в землю Самарийскую, пусть приготовят Ему.
21. И не приняли Его, так как вид Его был путешествующего в Иерусалим.
22. Видевшие это ученики Его – Иаков и Иоанн, говорили: - «Господи! Хочешь ли, скажем: - «Да, огонь снизойдёт с небес»,- и истребит их, так же и Илия сотворил».
Марк 3:17. 4 Царств 1:10 - 14.
23. Обернувшись, запретил им и говорил: - «Не ведаете, какого духа есть вы!
24. Ибо Сын Человеческий не приходит души человеческие погубить, но спасти!».
И идёт в иную землю.
глава 44.
Лука 13: 10.Был в учении в одном из
собраний в субботу.
2. И вот, женщина была имеющая духа недужного лет восемнадцать, и была согнута и не могла полностью распрямиться.
3. Увидев её Иисус, пригласил и говорил ей:
- «Женщина, отпущена ты от недуга твоего».
4. И возложил на неё руку. Тотчас вытянулась, славя Бога.
5. Обращался старейшина к собранию, негодуя: -«Зачем в субботуисцелил её Иисус?! и говорил народу, – Шесть дней есть, в эти дни достойно делать! В те дни приходят исцеляться, а не в день субботний!». Исход 20:9.
6. Обратился к нему особо Господь и говорил:
- «Лицедеи, каждый из вас в субботу, не берет ли своего вола или осла от яслей и не ведёт ли напоить?
7. Сию же дочь рода Авраама, что связал сатана, вот уж восемнадцать лет, не достойно ли освободить её от уз этих в день субботний?».
8. И когда Он сказал, устыдились все противящиеся Ему. И все люди возрадовались от всех славных дел, приходящих через Него.
9. Лука 13: 22. И проходя сквозь города и селения, учил продолжая путешествие в Иерусалим.
10. Говорил некий человек ему: - «Господи, ни мало есть спасающихся?»
Он же отвечал им:
11. - «Готовьте себя входить сквозь тесные врата, так как многие,- говорю вам,- захотят пройти и не смогут». Матфей 7:13.
12. Напрасно воскреснет дому владыка: затворят двери.И начнёте, вне стоять и ударять в двери, говоря: - «Господи, Господи! Отвори нам!». И отвечая, скажет вам:
- «Не ведаю вас: откуда вы есть».
Матфей 7: 23.25:10. Лука 6:46.
13. Тогда начнёте говорить: - «Ели перед Тобою и пили, и на распутьях наших учил Ты».
14. И скажет:
- «Говорю вам: не ведаю вас, откуда вы есть! Отступитесь от Меня все, делающие беззаконие!».
Матфей 25:41. Псалом 6:9. 1 Коринф. 8:3. 2 Тим. 2:9
15. Тогда, начнётся плачь и скрежет зубов, как увидите Авраама и Иакова, и всех пророков в Царствии Божьем, и вас изгоняемых вон.
16. И придут от Востока и Запада, с Севера и Юга, и возлягут в Царствии Божьем.
17. И вот, в жизни первые, будут последними, и в жизни последние, будут первыми.
18. В тот день приступили невольники фарисеев, говорящие Ему: - «Вон иди и уйди отсюда, так как Ирод хочет Тебя убить».
19. И сказал им:
- «Идите, передайте лису тому: -вот, изгоняю бесов и исцеления творю день и утро, и в третий день скончаюсь.
20. Однако, подобает Мне день и утро и ближайшее время идти, так как невозможно естеством, пророку погибнуть, как только в Иерусалиме.
21. Иерусалим, Иерусалим, избивающий своих пророков, и камнями побивающий посланных к тебе, Сколь раз хотел собрать детей твоих, как наседка в гнезде своём под крылом, но не захотели.
22. Вот, оставляется дом, ваш, пуст. Говорю вам: - «Однако не сможете Меня видеть, до тех пор, пока не скажете: - «Благословен Грядущий, во имя Господне»».
глава 45.
Лука 14: 1 Пришло, Ему время войти в
дом некоего владыки фарисейского в
субботу - хлеб есть, и там были
наблюдающими за Ним.
2. И вот, человек, имеющий водную болезнь, был перед ним.
3. Спрашивая, Иисус обращается к законникам и фарисеям, говоря: - «Разве достойно в субботу лечить?».
4. Они молчали. И взяв, исцелил его и отпустил.
5. Увещевая их, говорил:
- «У которого из вас осел или вол в колодец упадёт, и не тот час ли вытянет его в день субботний?».
6. И не могли возразить ему в этом.
7. Призывает же к гостям призванным поучительное изречение, замечая, как передние места избирали для себя:говоря именно им:
8. –«Когда,ты позван будешь, кем-то на брак, не сиди на переднем месте, вдруг кто важнее тебя будет из других призванных.
Притчи 25:6.
9. И подведёт к тебе, призвавший тебя,другого и скажет тебе: - «Уступи ему место», - и тогда начнёшь со стыдом место в последнем ряду занимать.
10. Вот, когда тыпризван будешь и придёшь, садись на крайнее место, и когда, позвавший тебя, скажет тебе: - «Друже, сядь спереди!»,- тогда будет тебе слава перед всемипозванными, вместе с тобою.
11. Так всякий возносящийся унижен будет, и смиряющийся возвышен будет.
Лука 18:14. Матфей 23:12.
12. Обратился же и к призвавшему Его: - «Когда приготовишь обед или вечерю, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни сродственников твоих, ни соседей богатых, а вот когда и те тебя так же призовут, вот и будет тебе вознаграждение.
Притчи 3: 27, 28. Товит 4:7.
13. Но когда творишь пир, зови нищих, маломощных, хромых и слепых
14. и блажен будешь, так как не имеют те, чем воздать тебе. Воздашь же ты себе воскрешение среди праведных».
15. Слышал же некий человек, из возлежащих с Ним, это, и говорит тогда
Ему: - «Блажен, кто употребит обед в Царствии Божием».
16. Он же сказал ему:
- «Человек некий, сотворил вечерю великую и звал многих.
Матфей 22:2. Апокал. 19: 9. Притчи 9 :1.
17. И послал раба своего во время вечернее, сказать званным: - «Придите, так как уже все готово!»
18. И начали вместе отказываться все. Первый говорил ему: - «Поле купил и имею нужду пойти и увидеть его. Прошу, пригласи меня в другой раз».
19. И другой говорил: - «Напарник волов купил пятерых и отправляюсь испытать их. Прошу тебя, призови меня в другой раз».
20. И другой говорил: - «Жену взял и потому не могу прийти».
21. Пришёл раб тот и пересказал господину своему все. Тогда разгневался владыка дома, говорит рабу своему: - «Быстрее выходи на распутья и площадигорода. Бедствующих и увечных, слепых, и хромых веди сюда!».
Матфей 5:4. 1 Коринф. 1:27, 28.
22. И вот говорит раб: - «Господин, сделали, как повелел ты, и ещё места остались».
23. Ответил господин рабу: - «Отправляйся на дороги и на поля, и убеди прийти, да дом мой наполнится ».
24. Говорю, ибо вам: истинно, ни один из мужей тех – званных, не вкусит Моей вечери! Много из жизни призванных, мало же избранных. Матфей 22:8
25. Выходят с ним многие из народа, и, обращаясь, говорит им:
26. – «Если кто идёт за мною, и невозвеличит*в глазах своих отца своего и матерь, и жену и детей, и братию** и сестёр, так же и души своей, не может Моим быть учеником,
Матфей 10:37 . * Р.Б.О. .. «и не возненавидит отца своего» - навидеть – смотреть, видеть, «Возне»- Вознести, возвеличит. ** Братьев по вере или общине, что отличие имеет от братьев.
27. и если не снесёт гонения своего, за то, что вслед за Мною следует, не может Моим быть учеником. Лука 9:23. Матф.10:38. 16:24.
Марк 8:34. 2 Тимоф. 3:12.
28. Кто если из вас, захочет башню хозяйственную в винограднике построить. Не сядет ли прежде сосчитать имущество, которое имеет и какое есть на строительство?
29. И не, когда положит фундамент ведь тогда и не сможет завершить. И все увидевшие такое начнут поносить его,
30. говоря, что этот человек начал строить и не может завершить.
31. Или, какой царь, идущий к иному царю, сойтись с ним на брань, не сядет прежде совещаться, достаточно ли силен, есть,встретить десятью тысячами нападающего на него с двадцатью тысячами?
32. Если же нет, пока далеко ему до него: прошение посылает моля о примирении.
33. Так и всякий из вас, если не отречётся от всего своего имущества, не может быть учеником Моим.
34. Богатство есть «соль», а если эта «соль» теряет силу, чем укрепишься?
35. Не применишь ни в гроб, ни в болячку. Вон высыпаешь его. Имеющий уши, чтобы слышать, да услышит.
глава 46.
Лука 16: 1Обратился же к ученикам
Своим:
- «Человек некий стал богат, потому
что,имел управителя работ. А тот,
обвиняем был перед ним, что пускает
под рост имущество его.
2. И пригласив управителя, говорит
ему: - «Что вот слышу о тебе?! Вернёшь закладные, взятыепри управлении домом, или не сможешь более домом управлять».
3. Говорил сам себе управляющий хозяйством: «Что делать буду, когда господин мой отнимет управление домом от меня? Копать не могу, просить стесняюсь!».
4. Придумал, что сделать: вот каким образом отставлен буду в управлении домом, и примут меня в дом свой (управителем)».
5. И призвав по одному, каждого из должников господина своего, говорил первому: - «Сколько всего должен ты господину моему?».
6. Он же отвечал: - «Сто мер масла».
И говорит ему: - «Прими расписку твою и садись скорее писать на пятьдесят».
7. Потом же говорит другому: - «Ты, сколько всего должен всего?».
Он же говорит: - «Сто мер пшеницы».
И говорил ему: - «Прими расписку твою и напиши на восемьдесят».
8. И похвалил господин дома«управителя ростовщика», что мудрое произвёл. Так сыновей века этого, на много мудрее сыныСвета, в роде своём и учением.
9. И Я вам говорю: - «Сберегите себя други от земного благоденствия неправдой, дабы, когда оскудеете, примут вас в Вечную Жизнь.
Матфей 6:14. 19:21.
10. Верный в малом, и в большом верен есть. И неправедный в малом, и в большом неправеден есть. Матфей 25:21.
11. Подлинно: если в законном достатке не бываете честным, в истинном, кто к вам веру иметь может?
12. И если с чужим честным не будете, ваше кто вам даст?
13. Ни какой раб не может на двух господ работать: ибо, или одного возненавидит, а другого возлюбит, или одного держаться, о другом же нерадеть начнёт. Не можете Богу служить и земным благам». Матфей 6:24.
14. Слышали же это все и фарисеи – любители серебра внутри себя, поносили Его. 1 Тимоф. 6:10.
15. И сказал им:
- «Вы ищете себе оправдание перед человеком, Бог же знает внутренность вашу. Так как, что есть среди людей возвышенное, мерзость есть перед Богом».
1 Царств 16:7. Иеремия 11:20.
16. Закон и пророки до Иоанна, а с этого времени Царствие Божие благовествуется, и всякий в нем не удержится.
17. Легче же небу и Земле отойти, нежели из закона единой черте погибнуть.Исайя 40.8.
18. Всякий, отпускающий жену свою и приводящий другую, греховное деяние делает
19. Человек же некий был имуществен, и облачался в порфиру и виссон, веселился все дни светлые.
20. Нищий же был некто Лазарь, который лежал перед воротами его в струпьях,
21. и желал насытиться от крупиц, попадающих из трапезной богатого, но и псы приходили слизывать сукровицы его.
22. Пришло время умереть нищему, и унесён был Ангелами на лоно Авраамово. Умер же и имущественный, и погребли его.
23. И в аду поднял очи свои, находящийся в муках, узрел Авраама вдалеке и Лазаря на лоне его.
24. И тот вскричал: - «Отче, Аврааме! Помилуй меня и пошли Лазаря, да смочит конец перста своего в воде и остудит язык мой, так как страдаю в пламени этом!».
25. Отвечал Авраам: - «Чадо, вспомни, как воспринимал все блага твои в животе твоём, и Лазарь так же страдал. Ныне же здесь утешается, ты же страдаешь. Иов 21:7, 13.
26. И над всеми этими между нами и вами пропасть великая утвердилась, так что и захотевший перейти отсюда к вам не сможет, и, так же от туда, к нам приходить».
27. Кричал же: - «Молю тебя особо, отче, да пошлёшь его в дом отца моего.
28. Имею, сейчас, пять братьев: так что, пусть засвидетельствует им, чтобы и те не пришли на место мучения этого».
29. Отвечал ему Авраам: - «Имеют Моисея и пророков: пусть их слушают». Иоанн 5: 39, 45.
30. Он же настаивал: - «Нет, отче Авраам! Но если кто из мёртвых придёт к ним, покаются!».
31. Но говорил ему: - «Если Моисея и пророков не слушаются, то даже, если кто из мёртвых воскреснет, не поимеют веры!».
32.Лука 17: 5. И сказали АпостолыГосподу:– «Приложи нам веру».
33. Говорит Господь:
- «Если бы от начала имели веру, как зерно горчичное, сначала сказали бы смоковнице этой: высадись и пересадись в море», - и послушала бы вас.
Матфей 17: 20. 21:21. Марк 11:23.
34. Который из вас, раба имея пашущего или пасущего, кто, пришедшему ему с поля, говорит: - «Тотчас, придя, садись за стол!»?
35. А не говорит ли ему: - «Приготовь что -нибудь для вечери и перепоясавшись служи мне, покуда есть буду и пить, а потом уже ешь и пей сам».
36. Разве воздаст хвалу рабу тому, за то, что выполнил приказание? не думаю!
37. Так и вы! Когда выполните все приказанное вам, говорите: - «Так как все мы рабы без ключей власти,то сколько должны были сделать, столько и сделали!»».
1 Коринф.9: 16. Иов 22: 3. 35: 7.
глава 47.
Лука 17: 11.И случилось,идущему Ему в
Иерусалим, тогда проходить между
Самарией и Галилеей.
2. Входящего же Его в селение, встретили десять прокажённых мужей, которые встали вдалеке, Левит 13:46.
3. и оттуда возвысили голос, говоря: - «Иисусе! Наставник! Помилуй нас!».
4. И увидев, говорит им:
- «Идите, покажитесь священникам».
И случилось, идущим им очиститься.
Левит 14:2. Лука 5:14. Матфей 8:4. Марк 1:44.
5. Один из них, увидев, что исцелился, возвратился с голосом великим, славящим Бога,
6. и падает ниц при ногах Его, хвалу Ему воздавая. И тот был Самарянин.
7. Обратившись, Иисус спрашивает:
- «Не десять ли очистились, но девять - то где?».
8. Так как увидел, только одного иноплеменника этого,из всех излечившихся,пришедшего воздать славу Богу.
9. И говорит ему:
- «Поднимись! Иди! Вера спасла тебя».
10. Спрашивали же некие из фарисеев: - «Когда придёт Царствие Божие?», и отвечал им, говоря: - «Не придёт, Царствие Божие, соблюдая предсказание.
11. Даже не скажут: «Вот, здесь» или «Там».
Вот истинно, Царствие Божие внутри вас есть».
12. Обращался к ученикам (своим): - «Придут дни, когда возжелаете один день Сына Человеческого видеть, и не увидите.
13. И скажут вам: «Вот, здесь», или «Вот, там» и не выйдите, и не последуете.
Матфей 24: 23. Марк 13:21.
14. Так, подобно, молнии, блистающей из поднебесного в поднебесное сверкнёт, так будет и Сын Человеческий в деньСвой.
15. Прежде же подобает Ему много страдать и предану быть от рода этого.
Матфей 16:21. 17: 22. 20: 18. Марк 8:31.
16. И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого.
Бытие 7:7. Матфей 24:37. 1 Петра 3:20.
17. Ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как зашёл Ной в ковчег, и пришёл потоп, и погубил всех.
18. Точно так же было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили и строили.
19. В тот день, ушёл Лот от Содомлян, дождём каменья горящие, и огонь с Небес погубил все.
20. Так же будет и в день, в который Сын Человеческий явится.
21. В тот день, кто будет на кровле, а посуда его в доме, да не слазит взять их. И если кто в поле, так же да не возвратится назад:
22. вспомните жену Лотову.
23. Если кто задумает душу свою защитить, погубит её. А, еже ли, не погубит её, оживёт ею.Лука 9:24. Матфей 10:39. Марк 8:35. Иоанн 12:25.
24. Сказываю вам: - «В ту ночь, будут двое в постели одной: один возьмётся, а другая останется.
25. Будут двое вместе молоть. Одна возьмётся, а другой останется. Матфей 24:41.
26. И спрашивали, говоря Ему: - «Где? Господи!». Он же сказал им:
- «Где тело, там соберутся иорлы» (орёл «двуглавый»? - символ императорскойвласти).Матфей 24:28.
глава 48.
Лука 18: 1.Обратился так же с притчею к
ним, как подобает молиться и не
остывать,говоря:
Римлян.12:12. 1 Солун. 5:17. Ефес. 7:18.
2. - «Был один судья в некотором городе. Бога не боялся и человека не стеснялся.
3. Вдова же некая в городе том, приходила к нему, говоря: - «Защити меня от соперника моего».
4. И не хотел из-за долгого времени. Но потом сказал себе: - «Так как Бога не боюсь и человека не стыжусь,
5. но заставляет меня трудиться вдовица эта, защищу её.
6. Пока не доведу до конца, будет приходить утруждать меня».
7. Говорил Господь:
- «Услышьте, что судья неправедный говорит.
8. Бог же не захочет ли сотворить отмщение избранных своих, взывающих к немудень и ночь, и долго терпя от них?».
Лука 11:9. Псалом 9: 19. Апокал. 6:10.
9. Говорю вам: так как сотворит отмщение их вскоре. Иначе Сын Человеческий придя вскоре, найдёт ли веру на Земле.
10. Два человека вошли в церковь помолиться. Один фарисей, а другой сборщик налогов.
11. Фарисей встал и так про себя молился
при всех: «Боже! Хвалу тебе воздаю, так как не такой, как все прочие люди: кровожадные, несправедливые, прелюбодейные, или как этот мытарь.Исайя 58:3. Апокал. 3:17.
12. Пощусь два раза в субботу, десятину даю всю сколько положено».
13. Мытарь же стоя, издалека, не хотевший даже и глаз поднять на небо, но бил в грудь свою, говоря: - «Боже, милостив будь ко мне, грешнику».
14. Говорю вам, что придёт сей оправданным в дом свой более другого. Так всякий возносящийся смирится, смиряющий же себя вознесётся».
Иов 22: 29.Притчи 29: 23. Матфей 23:12. Лука 14: 11.
глава 49.
Иоанн 10: 1 . « Истинно, истинно говорю вам:
- «Не тот, кто входит во двор овечий, но
тот, кто пролазит иным лазом, тот и есть
и разбойник.
2. А входящий дверью, есть пастырь овцам.
3. Этому, сторож овчарни, открывает, и овцы голос его слышат, и своих овец называет по имени и выводит их.
4. И когда своих овец выведет, перед ними идёт, а овцы за ним идут, так как слышат голос его.
5. За чужим же не идут, но бегут от него, так как не знают чужого голоса».
6. Эту притчу сказал им Иисус. Они же не понимали, что подразумевал Он, сказав им это.
7. Сказал тогда более того им Иисус:
- «Истинно, истинно скажу вам, что Я и есть дверь овцам.
8. Все, сколько приходило прежде Меня, воры по сути и разбойники, и не послушали их овцы. Иеремия 23:1-4. 50:6-7. Иезек.34:2-25.
9. Я есть дверь: Мноюесли кто войдёт, спасётся, и войдёт, и найдёт, и отаву после жатвы обретёт. Псалом 22:2.
10. Вор не проход создаёт, разве чтобы украсть и убить, и погубить. Я прихожу, чтобы жизнь имели и более имели.
11. Я есть Пастырь Добрый: Пастырь Добрый, душу Свою полагает за овец.
Исайя 40:11. Иезек. 34:12 . 36: 24. 1 Петра 2:25. 5: 4.
12. А наёмник, это не пастырь, ему же по сути овцы не свои. Видит волка, приближающегося, и оставляет овец и бежит. Волк похищает ихи распугивает овец.
13. А наёмник убегает, потому что наёмник и есть и не радеет о стаде.
14. Я есть Пастырь Добрый, и знаю моих, и знают Меня мои. 2Тим. 2:19. Иезек. 34:11.
15. Как знает Меня Отец, и Я знаю Отца. И душу свою полагаю за овец.
16. И иных овец имею, которые сутью своей не этого двора, и тех Мне подобает привести. И голос Мой услышат, и будет одно стадо (и) один пастырь. Иезек. 37:22.
17. Этого ради, Меня Отец любит, так как я душу Свою полагаю, и более принимаю.
Исайя 53:11.
18. Никто не возьмёт её от Меня, но я полагаю её от Себя. Власть имею положить её и власть имею более того принять её. Эту заповедь принял от Отца Моего. Иоанн 14: 31.
19. Ещё большая распря произошла в Иудеях за эти слова.
20. Говорили многие из них: - «Беса имеет и неистов есть! Что Его слушаете?»
21. Иные говорили: - «Эти слова не от беснующегося, по сути своей. Разве может бес слепым глаза открывать?».
22. Был же тогда праздник Обновления
( Очищение храма от идолов сирийских) в Иерусалиме, и зима была. 1 Маккав. 4:59.
23. И собирал Иисус в церкви, в притворе Соломоновом.
24. Обступили Его Иудеи и говорили Ему: - «До каких пор души наши смутятся?
25. Отвечал им Иисус:
- «Говорю вам, и не веруете. Дела, что я творю от имени Отца Моего и Тот свидетельствует о Мне, Иоанн 5:36.
26. но вы не веруете, потому, что не из овец Моих, про которых говорил вам.
Иоанн 8:19. 1 Иоанна 4:6.
27. Овцы Мои голоса Моего слушаются, и Я знаю их, и за мною идут.
28. И Я Жизнь Вечную дам им, и не погибнут во веки, и не похитит их никто из руки Моей.
29. Отец Мой, Который дал Мне их, более всех есть, и никто не может похитить их из руки Отца Моего. Второз. 32: 3.
30. Я и Отец - единое есть.
31. Взяли же каменья большие Иудеи, дабы побить Его.Иоанн 5:18.
32. Увещевал их Иисус:
- «Много доброго дела явил вам от Отца Моего: за какое же из этих дел, каменья мечете в Меня?».
33. Отвечали Ему Иудеи, говоря: - «За добрые дела каменья не мечем на Тебя, но за хулу, как Ты, человек живой, творишь из Себя Бога.
34. Отвечал им Иисус:
- «Нет ли этого - написанного в Законе вашем? «Я сказал: Божественное естество, и сыновья Всевышнего все»». Псалом 81:6
35. Если оных назвал Божественным естеством, к ним же было слово Божие, то не может разориться писание, которое Отец Святой послал в людям.
36. Вы говорите: - «Богохульствуешь»,- потому что говорю: - «Сын Божий Я есть».
37. Если не творю дел Отца Моего, не имеете Мне веры.
38. Если творю, делам Моим веруйте, если и Мне не веруете, что Отец во Мне и Я в Нём».
39. Хотели тогда ещё более взять Его, но ушёл от рук их.
40. И идёт дальше на другую сторону Иордана, на место, где был Иоанн прежде, когда крестил и пребывал тут. Иоанн 1:28.
41. И многие, приходя к Нему, говорили:
- «Пусть Иоанн, впрочем, чудес не сотворил ни одного, и все же, все, что говорил Иоанн об этом, истинно исполнилось».
42. И многие уверовали в Него тогда.
глава 50.
Иоанн 11: 1.Было же, заболел некто
Лазарь из Вифании, из селения Марии и
Марфы – сестры её.
2. (Это была Мария, которая помажет Господа миром и вытрет ноги Его волосами своими, её брат Лазарь заболел.)
3. Послали тогда сестры к Нему, послание: - «Господи! Вот, которого любишь, болеет».
4. Услышав, Иисус говорил:
- «Эта болезнь не ведёт к смерти, но во славу Божию, да прославится Сын Божий через неё». Иоанн 9:3.
5. Любил Иисус Марфу и сестру её и Лазаря.
6. Когда услышал, что болеет, тогда пребывал на том же месте два дня.
7. Потом уже сказал ученикам:
- «Идём в Иудею опять».
8. Говорили Ему ученики: - «Равви! Ныне искали Тебя каменьями побить Иудеи, и опять ли идёшь туда?». Иоанн 10: 31.
9. Отвечал Иисус:
- «Не двенадцать ли часов есть во дне, если кто ходит в дневное время, не споткнётся, так как свет мира этого видит.Иоанн 9:4.
10. Если кто ходит в ночи, споткнётся, так как нет света в ней». Иоанн 12:35.
11. Это сказал и теперь говорил им:
- «Лазарь друг наш погрузился в сон, но иду, да пробужу его».
12. Говорят тогда ученики Его: - «Господи! Если уснул, спасён будет».
13. Говорил же Иисус о смерти его. Они же думали, что о погружении в сон говорит.
14. Тогда говорит им Иисус, недоумевая:
- «Лазарь умер!
15. И помажу Себя елеем* ради вас, да уверует, всякий не бывший там! Но идём к нему». *Приготовление к смерти.
16. Говорит же Фома, называемый Близнец, ученикам: - «Идём и мы, да умрём с Ним!».
17. Придя, Иисус находит его четыре дня уже находящемся во гробе.
18. Находилась же Вифания недалеко от Иерусалима, примерно в стадиях пятнадцати,
* Стадия около 87 саженей.
19. и многие из Иудей пришли к Марфе и Марии, да утешить их о брате их.
20. Марфа тотчас, когда услышала, что Иисус приближается, встретила его. Мария же дома сидела.
21. Обратилась Марфа к Иисусу: -«Господи! Если бы Ты здесь был, не был брат мой умершим.
22. Но и ныне знаю, истину, сколько не попросишь у Бога, даст тебе Бог».
23. Говорит ей Иисус:
- «Воскреснет брат твой!»
24. Отвечает Ему Марфа: - «Знаю, что воскреснет в воскрешение, в последний день».Иов 19:25, 26. Исайя 26:19. Иезекиль 37:3-6. Даниил 12:2.
25. Говорит (же) ей Иисус:
- «Я есть Воскрешение и Жизнь. Верующий в Меня, если и умрёт, оживёт.
26. И всякий живой и верующий в Меня не умрёт во веки. Принимаешь ли веру Мою?».
27. Отвечает Ему: - «Да, Господи! Только Ты есть Христос - Сын Божий, который в люди идёт».Матфей 16:16.
28. И сказав, идёт и зовёт сестру свою тайно, сказав: - «Учитель пришёл, значит, и зовёт тебя».
29. Она (же), как только услышала, вскочила и идёт к Нему.
30. Потому - что не пришёл Иисус в селение, но был на месте, где встретила Его Марфа.
31. Иудеи (же), которые находились с нею в доме и утешали её, видевшие Марию, как скоро поднялась и вышла, за ней идут, говоря: - «Видимо ушла ко гробу, и плачет там».
32. Мария же придя, где был Иисус, видит Его, падает Ему на ногу, говоря Ему: - «Господи, если бы Ты был здесь, не умер бы мой брат!».
33. Иисус тогда, как увидел её плачущую и пришедших с нею плачущих Иудеев, воскорбел духом и в смятение пришёл Сам, и спросил:
34. - «Где положили его?».
Сказали Ему: - «Господи, приди и увидишь».
35. Прослезился Иисус.
36. Говорили тогда жиды*: - «Видите, как любит его». Жид- человек живущий по законам Моисея.
37. Некоторые же из них говорили: - «Не смог ли Этот, Открывающий глаза слепому, сделать так, что бы сей не умер?».
38. Иисус же более замкнулся в Себя, идёт к гробу – это была пещера, и камень лежал на ней.
39. Говорит Иисус:
- «Уберите камень».
Возражает ему сестра умершего – Марфа: - «Господи, уже смердит. Четвёртый день идёт».
40. Сказал ей Иисус:
- «Не ты ли говорила, что когда веруешь, тогда увидишь славу Божию?».
41. Убрали тогда камень, с места, где умерший лежал. Иисус же поднял глаза вверх и говорит:
- «Отче, хвалу Тебе воздаю, что услышал Ты Меня.
42. Я же ведаю, что всегда Меня слышишь. Но ради народа, стоящего вокруг говорю, да веру имеют, что Ты Меня послал в жизнь».
43. И сказав это, голосом громким воззвал:
- «Лазарь! Выходи оттуда!».
44. И вышел умерший, со связанными руками и ногами в пеленах, и лицо его полотном (начельником) завязано. Приказал людям Иисус:
- «Освободите его и отпустите идти».
45. Именно тогда, многие из Иудеев пришедшие к Марии и видевшие, что сотворил Иисус, уверовали в Него.
46. Некоторые же из них отправились к фарисеям и рассказали им, что сотворил Иисус.
47. Собрали тут же архиереи и фарисеи судебное собрание иудейское и спрашивали: - «Что будем делать? Так как Человек Сей, многие чудеса творит.Матфей 26:3. Марк 14:1.
48. Если оставим Его так, все уверуют в Него, и придут римляне и захватят землю нашу и народ наш».
49. Один же, некий из них – Каиафа, архиереем бывший летом тем, говорил им: - «Вы не ведаете же ничего!
50. Не думаете ли, что лучше для нас, что один человек умрёт за людей, а не весь народ погибнет?». Иоанн 18:14.
51.Это же не от себя сказал, но архиерей лету этому, пророчествовал, как хотел Иисус, умереть за людей,
52. и не только за людей,но и детей Божьих разбросанных соберёт в одно целое.
Иоанн 10:16. Ефес. 2:13.
53. С того особого дня совещались, как убьют Его. Матфей 21:38.
54. Иисус же, впредь, не ходит явно по Иудее.
А идёт оттуда в местечко Ефрем, именуемое городом, которое недалеко от пустыни, и там находился с учениками своими.
глава 51.
Марк 10: 1. Матфей 19: 1,2
И из Иудеи (Галилеи) выйдя, когда
закончил Иисус учение Своё, приходит за
пределы Иудейские, на другом берегу
Иордана. И приходит множества народа
к Нему, и исцелял их тут. И уже обычное
для них, что много учит их.
2. И подступили фарисеи, спрашивая Его: - «Разве следует человеку жену отпускать свою и за какую вину?», - испытывая.
Матфей 19:3.
3. Матфей 19: 4. Он же увещевая, говорит им:
- «Неужели не читали, что Сотворивший от начала, мужской пол, и женский сотворил от него.Бытие 1:27. Марк 10:6.
4. И говорил:
- «Поэтому оставит человек отца (своего) и мать , и прилепится к жене своей, и будут оба плотью единою,
Бытие 2:24. Марк 10:7. Коринф. 6:16. Ефес. 5:31.
5. так как уже не двое, а плоть единая. Когда обоих Бог сочетал, человек да не разлучает».
6. Марк 10: 3 Далее увещевая, говорит, им:
- Что вам велел Моисей?».
7. Говорили Ему, что в таких случаях заповедовал Моисей дать книгу разводную, и отпустить её. Второзак. 24:1. Матфей 5:31.
8. Сказал им:
- «Моисей по преклонности сердца вашего повелел вам отпускать жён ваших. От начала же не было такого.
9. Я сказал уже вам: «Если кто отпустит жену свою, кроме поступков осквернения ложа, и женится на другой, осквернение творит, а женившийся на разведённой, осквернение творит».Матфей 5:32. Марк 10:11. Лука 16:18.
10. Марк 10: 12.И если женщина отпустит мужа своего и посягнёт за другого, прелюбодействие творит.
11. Матфей 19: 10. Говорили Ему ученики
Его: - «Если такая есть вина человеку с женою, лучше тогда не жениться».
12. Он же сказал им: - «Не все вмещают учение это, но кому не дано,
13. есть нутром скопцы, кто от чрева матери своей родившиеся такими. И сутью скопцы, кто стал скопцами от рук человека. И сутью скопцы, кто изменил себя ради Царствия Небесного. Могущие вместить в себя, да вместят.Исайя 26:3. 1 Коринф.7:7.
14. Тогда привели к Нему детей, дабы руки возложил на них и помолился. Ученики же запрещали им.
15. Иисус же призвав их, говорит:
- «Оставьте детей приходящих ко Мне и не браните их, и не запрещайте им приходить ко Мне. Потому что таким принадлежит Царствие Небесное.
16. Лука 18: 17. Истину говорю вам: если кто не примет Царствия Божьего, как дети, не в силах будет войти в него».
17. Марк 10: 16. И обняв их, возложил руки на них, благословляя их. И отошёл от туда.
Матфей 19: 15.
18. И вот, выходящему Ему на путь, прибежал один (некий) князь, подступив, поклонился в колени Его, говорит Ему:
- «Учитель Благой, что доброе сотворить, чтобы иметь Жизнь Вечную?».
Марк 10:17.Матфей 19:17. Лука 18:18.
19. Матфей 19: 17. Иисус сказал ему:
- «Что Меня называешь благим? Никто не благ, только один Бог. Если же хочешь войти в Жизнь, соблюдай Заповеди».
20. Спрашивает Его: - «Какие?». Иисус же говорит:
- «Знаешь заповеди? Не убивай, не сотвори прелюбодейство, не укради, не лжесвидетельствуй, не обижай.
21. Чти отца и мать и возлюби ближнего твоего, как самого себя».
Исход 20:13. Второз. 5:17.Лука 18:20. Марк 10:19.
22. Говорит Ему юноша: - «Все это сохранил от юности моей. Что если ещё не завершил?».
23. Говорил ему Иисус:
-«Если хочешь совершенным быть: иди, продай имущество своё и отдай бедным. И считай, что имеешь сокровище на Небесах, и следуй за Мною».
24. Услышав, смутился же юноша от такого слова, идёт скорбя: потому что был владельцем большого владения.
25. Лука 19: 24. Видел же Иисус в, каком прискорбии был юноша, огляделся вокруг и сказал ученикам Своим:
- «Как нелегко, владельцу многого имущества, войти в Царствие Божие.
26. Матфей 19: 23.Более того скажу вам:-«Легче канату сквозь игольные ушки пройти, нежели избыточному в Царствие Божие войти».
27. Слышавшие такое ученики Его, сильно изумились, говоря: - «Кто, может быть спасён, тогда?».
28. Подняв взгляд, Иисус говорит им:
- «У человека это невозможно, но не у Бога. Ибо всякая возможна благость у Бога».
Иов 42:2.Марк 10:27.
29. Тогда умоляя, Пётр говорит Ему: - «Вот, мы оставили все и вслед Тебе идём; что следовательно, будет нам?».
Марк 10:28. Лука 18:28.
30. Иисус же говорил им:
- «Истинно говорю вам: так как вы пошли за Мною в Новую Жизнь, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на дюжине престолах, править двенадцатью коленами Израилевыми.
Лука 22:30.
31. Никого нет, кто оставил, значит, дом, или братьев своих, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или поселения ради Меня и ради Послания Вечной Жизни,
32. что бы не принял стократно во времена нынешние эти, домов и братьев, и сестёр, и отцов, и матерей, и детей, и поселений, в изгнании, и в веке приближающемся Жизнь Вечную наследует.Лука 18:30.
33. Многие же будут первые последними и последние первыми».Марк 10:31.
глава 52.
Матфей 20:1 Потому – что,подобно
Царствие Небесное человеку
хозяйственному, который выходит
вначале утра нанять работников в
виноградник свой. Матфей 21:33.
2. И согласившись с работниками помонете за день, послал их в виноградник свой.
3. И вышел в третий час, видит других стоящих на торговом месте праздно,
4. и сказал им: - «Идите и вы в виноградник мой, и если будет совокупность труда вашего, заплачу вам. Они отправились.
5. Позднее вышел в шестой час и девятый час, сделал то же самое.
6. В одиннадцатый час вышел, нашёл других стоящих праздно и говорит им: - «Что здесь стоите весь день праздно?».
7. Отвечают ему: - «Ведь никто нас не нанял».
Говорит им: - «Идите и вы в виноградник (мой), и что будет по уговору примете».
8. При наступлении вечера, говорит господин надсмотрщику виноградника своего: - «Позови работников и дай им плату, начни с последних до первых».
9. И пришедшие в одиннадцатый час, получили по монете.
10. Пришедшие же первыми думали, что больше получат. Но получили и те по монете.
11. Получив же, зароптали на господина,
12. говоря, что эти последние, один час призваны, и наравне с нами поставил их ты, перенёсшими тяготу дня и жар.
13. Он же, отвечая, обращается к одному из них:- «Друже, не обижаю тебя: не за одну монету ли согласился ты со мною?
14. Возьми твоё и иди. Хочу же и этому, последнему дать столько и тебе.
16. Или нельзя мне делать, когда и что захочу, с принадлежащим мне?»
17. – «Так будет последнийкак первый и первый как последний. Многие потому – что, по благости призваны, мало же избранных».
Матфей 19:30. 22:14. Марк 10:31. Лука 13:30.
18. Марк 10: 32.Были тогда на пути, подходя к Иерусалиму, и был впереди их Иисус. Удивлялись, вслед идущие, и были в страхе.
19. И взяв более двенадцати, начал им говорить,что угодно с Ним произойти:
20. – «Истинно, сейчас, восходим в Иерусалим и завершится все написанное пророками, что Сын Человеческий отдан будет архиереям и книжникам, и осудят Его на смерть, и отдадут латинянам,
Матфей 20:18. Лука 18:31. Марк 10: 33.
21. и надругаются над Ним, и ранят Его, и оскорблять будут, и оплюют Его, и,избив, убьют Его. Но в третий день воскреснет».
Исайя 53:7. Лука 18:33. Марк 10:34.
22. Лука 18: 34.Но те ничего из этого не приняли: было слово это сокрыто от них, и не принимали сказанного.
23. Матфей 20: 20. Тогда подступила к Нему мать сыновей Заведеевых с сыновьями своими, кланялись и просили нечто у Него
24. Он же спрашивает её:
- «Чего хотите?».
Говорят Ему: - «Учитель! Желаем, чтобы, всё, что попросим, сотворил нам».
25. Он же говорит им:
- «Чего хотите, да сотворю вам».
26. Она же говорит Ему: - «Прикажи, да сядут эти два сына мои, один справа от Тебя, и один слева, во Славе и в Царствии Твоём».
27. Отвечая, Иисус говорит им:
-«Не ведаете, чего просите! Можете ли испить чашу, которую Я имею пить, или крещением, которым Я крещусь, крестится».
Говорят Ему: - «Можем».
28. И говорил им:
- «Чашу, впрочем, Мою испьёте, и крещением, каким Я крестился, можете креститься. А вот, что бы сесть справа от Меня и слева от Меня, не Мне дано, но кому уготовано от Отца Моего.
29. Марк 10: 41. И услышавшие десять, начали негодовать на Иакова и Иоанна.
Матфей 20: 24. Лука 22:24.
30. Иисус же призвав их, говорит им:
- «Знайте, что монархи владеют народами, властвуют над нимии вельможи их обладают ими, да такого не будет в вас, но если кто захочет из вас высшим быть, да будет вам слугою.
31. И если ещё захочет среди вас быть старейшим, да будет всем раб.
32. Ибо Сын Человеческий не пришёл дабы послужить ему, но да послужить и отдать душу свою в избавление многих».
33. И пришёл в Иерихон. И подходящему Ему к Иерихонус учениками Его и множеством народа, сын Тимеова – Вартимей слепец, сидящий при дороге за милостью,
34. услышав, что Иисус Назоретянин здесь, начал звать и говорить: - «Сын Давидов – Иисусе, помилуй меня!».
35. И запрещали ему многие: - «Да, замолчи». Он же намного громче
звал: - «Сын Давидов, помилуй меня!».
36. И остановившись, Иисус зовёт его расспросить. И позвали слепца, говоря
ему: - «Дерзай, поднимайся,зовёт тебя!».
37. Он же сбросив с себя верхние одежды свои, поднявшись, идёт к Иисусу.
38. И расспрашивая, говорит ему Иисус:
- «Что хочешь, даже сотворю тебе».
Слепой говорит Ему: - «Учитель! Даже прозреть?».0
39. Матфей 20: 34. Возлюбил сердцем Иисус, прикоснулся глаз его. И тот час прозрели глаза его.
40. Марк 10: 32.Иисус сказал ему:
- «Иди: вера твоя спасёт тебя!».- И тот час прозрел и за Иисусом идёт в путь,
41. Лука 18: 43 славя Бога. И все люди видевшие, воздали хвалу Богу.
глава 53.
Лука 19: 1.И войдя, проходил по Иерихону.
2. И вот, муж, называемый Закхей, который был старейшиной сборщиков налогов, и тем был изобилен,
3. и искал возможности увидеть Иисуса, (кто Он есть?) и не мог из - за народа, так как ростом был мал.
4 . И опередив, залез на смоковницу, что бы увидеть, как захочет мимо её пройти.
5. И когда пришёл на то место, посмотрев Иисус видит его и обращается к нему:
- «Закхей, поспеши слезть: потому что днём в доме твоём надлежит Мне быть».
6. И поспешно слезает, и принять Его радуется.
7. И видевшие все, роптали, говоря: - «Как, к грешному мужу войти хочет?».
8. Став же, Закхей говорит Господу: - «Вот, половину имущества моего, Господи, отдам нищим. И если кого чем обидел, возмещу в четверо». Исход 22: 1.
9. Обратился к Нему Иисус:
- «Истинно, сегодня спасение дому этому пришло, потому это и есть сын Авраама,
10. потому, что пришёл Сын Человеческий отыскать и спасти погибшего». Матфей 18: 11.
11. Для них, слушающих это, добавил, притчу.Потому, что Он находился недалеко от Иерусалима, и думалось, что вскоре Царство Божие хочет показать им.
12. Сказал тогда:
- «Человек некий, знатного рода, отправляется в страну далёкую подтвердить себе владение и возвратиться.
13. Призвал десять рабов своих, даёт им десять мин* и обращается к ним: - «Торговлю ведите, покуда не вернусь».
*1000 сиклей, сикль = двойной драхме, драхма = десятине.
14. Но жители города, ненавидели егои послали вестника вслед ему, сказать: - «Нехотим того, чтобы владел нами».
15. И когда возвратился, подтвердив своё владение, говорил призвать рабов тех, которым дал серебро, чтобы ответ дали, какую прибыль сделали.
16. Пришёл первый, говоря: - «Господин, мина твоя принесла десять мин.
17. И говорит ему: - «Хорошо, раб хороший. Так - как в малом верен был ты, будешь власть иметь над десятью селениями. Лука 16:10.
18. И пришёл второй, говоря: - «Господин, мина твоя сделалась пятью минами».
19. Говорил так же и этому: - «И ты будь над пятью селениями».
20. Другой, придя, говорил: - «Господин, вот, мина твоя, которую сохранил, положив в платок.
21. Боялся так как тебя, ведь человек злой ты: забираешь, чего не положил ты, и жнёшь, что не сеял ты».
22. Говорил же ему: - «Из уст твоих сужу тебя, завистливый раб. Знал ты, что я человек злой сутью своей, беру, чего не положил, и жну, которое не сеял,
23. и почему не отдал ты моего серебра купцам, и я, придя, с избытком вернул бы назад её».
24. И стоящим рядом говорит: - «Возьмите от него мину и дайте имеющему десять мин.
25. И говорят ему: - «Господин, имеет он десять мин».
26. – «Говорю сейчас вам, что всякому старающемуся даётся, а от ленивого - если и имеет что, отнимется!».
27. Впрочем, враги мои иные, которые не захотели меня, чтобы царём их был над ними. Приведите сюда и убейте их предо мною!»».
28. Это все сказав, идёт впереди, отправляясь в Иерусалим.
29. Марк 11: 1.Матфей 21:1. Лука 19:29.
И когда приблизился к Иерусалиму , в Вифсфагию через Вифанию (селение Лазаря), у горы, называемой Елеонской, послал двух из учеников Своих.
30. И сказал им:
- «Идите в селение, что перед вами, и когда войдёте в него, тут найдёте осла привязанного и жеребёнка с ним, на которого никто из людей не садился. Отвязав его, приведите.
31. И если кто вас спросит: - «Почему отвязываете?», -тогда отвечайте ему: - «Потому что Господь требует его», - и тот час пошлёт их сюда».
32. Матфей 21: 4. Это же все будет, потом исполнится сказанное пророком: «Скажите дочери Сиона, проповедуя, дочери Иерусалима: «вот, Царь Спаситель твой грядёт - к тебе праведный и спасающий, Он кроток и в седле на подъярёмном и жеребёнке юном».
Захария 9:9. Исайя 62: 11.Софония 3: 14. Иоанн 12: 15.
33. Лука 19: 32. Пошли, посланные ученики и нашли, и сделали, что повелел им Иисус,
34. Отвязывающим им осла, обратились хозяева его к ним: - «Зачем отвязываете осла?»
35. Они же говорили: - «Сейчас Господь его требует».
36. И привели ослёнка к Иисусу. И возложив одежды свои на ослёнка, посадили Иисуса поверх их. Марк 11: 7.
37. Марк 11: 8. Ему, едущему на осле, многие люди одежды свои постилали по дороге. Другие же ветки срезали с деревьев и устилали дорогу.
38. Лука 19: 37.Уже, приближающемуся Ему к склону горы Елеонской, начало все множество учеников, радующихся, хвалить Бога голосами громкими изо всех сил, как пророк
39. говоривший: «Благословен (прославлен) Царь приходящий от имени Господнего! Мир на небесах и слава в вечности».
Псалом 117:26. Лука2:14. Ефесянам 2:14.
40. Матфей 21: 9. Народ же, идущий впереди Его, и вслед идущий, приветствуя, восклицал: -
«Слава Сыну Давида! Прославляем приходящего от имени Господнего. Слава в вечности!.
41. Марк 11: 10.Прославлено приближающее Властительствоот имени Господа, Отца нашего Давида!».
глава 54.
Иоанн 12: 12.В канун этого дня, множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус приближается к Иерусалиму,
2. брали ветви от финиковой пальмы и, выйдя навстречу Ему, славили говоря: - «Осанна, Благословен грядущий во имя Господне Царь Израиля!».
3. Лука 19: 39. И некоторые из фарисеев из толпы обращались к Нему: - «Учитель, запрети ученикам твоим!».
4. И отвечая, говорит им:
- «Говорю вам, что если эти замолчат, камни из стены испустят вопль и перекладины из дерева возвестят это же». Аввакум 2: 11.
5. Когда приблизился и увидел город, начал оплакивать его,
6. говоря: - «Как если бы познал и ты, в день этот твой, который к смирению твоему! Нынешнее же скрыто от очей твоих.
7. Тогда придут дни на тебя, и обложат враги твои крепостными валами тебя, и обойдут тебя и окружат тебя отовсюду.
8. И разобьют тебя и детей твоих в тебе, и не оставят камня на камне в тебе, поскольку не принял ты время посещения (Царя) Твоего».
9. Иоанн 12: 16. Этого не принимали ученики Его прежде, но когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что это было о Нем написано, и это все сотворили Ему.
10. Подлинно свидетельствовал народ, который был (прежде) с ним, когда Лазаря вызвал из гроба и тем воскресил его из мёртвых.
11. Только по - этому и встречал Его народ, так как слышали о Нем, какое сотворил чудо.
12. Фарисеи тогда решили между собою: - «Видите, какая нам польза в том, что народ за Ним идёт?».
13. Были там некие из эллинов (греков), пришедших, что бы поклоняться в праздник.
14. Эти тогда подступили к Филиппу, что был из Вифсаиды Галилейской, и умоляли его, говоря: - «Господин, хотим Иисуса увидеть!».
15. Идёт Филипп и говорит Андрею, и вскоре Андрей и Филипп говорят Иисусу.
16. Иисус отвечая им, говорит:- «Придёт час, и прославится Сын Человеческий.
17. Истинно, истинно говорю вам: если зерно пшеничное упав на землю, не умрёт, то одно и остаётся, а если умрёт, много произведёт плода.
18. Любящий душу свою в этом мире – погубит её, и ненавидящий душу свою в мире этом, для Жизни Вечной сохранит её.
Матфей 10:39. Марк 8: 35. Лука 9:24.
19. Если кто Мне служит, за Мною да последует, и где нахожусь Я, тут и слуга Мой будет. И если кто Мне служит, наградит его Отец (Мой).
20. Ныне душа Моя в смятении: что скажу? - «Отче, сбереги Меня от часа этого, но, тогда, чего ради пришёл к часу этому?
21. Отче! Прославь имя Твоё!».
22. Пришёл тут Голос с Небес:
-«И прославил! И более прославлю!».
23. Народ, стоящий и слышавший, говорил: - «Это гром был». Иные говорили: - «Ангел отвечает Ему».
24. Опечалился Иисус и сказал:
- «Не для Меня Голос этот был, но для народа!
25. Ныне приговор наступил обществу сему! Ныне, Властитель общества сего, изгнан будет вон!
26. И когда Я вознесён буду с Земли, всех призову к Себе».
27. Это сказал, предзнаменуя, через какоестрадание уготовлено умереть.
28. Кричали Ему из народа: - «Мы слышали из Закона, что Христос останется на века! Как же ты говоришь? - «Вознестись подобает Сыну Человеческому». Кто тогда есть Этот Сын Человеческий?» .2 Царств 7:13. Псалом 88: 37.
Иезекиль 37: 25. Даниил 2: 44. 7: 14. Лука 1: 33.
29. Сказал им Иисус:
- «Ещё малое время Свет среди вас пребывает. Ходите, покуда Свет имеете, да тьма вас не одолеет. Ходящий во тьме не ведает, куда идёт.
30. До тех пор, пока Свет имеете, веруйте в Свет, и Сыновьями Света пребудете».
Это сказал Иисус, и отойдя, скрылся от них.
31. Столь много чудес сотворить пришлось Ему перед ними, не уверовали в Него,
32. да сбудется слово пророка Исайи, который сказал: «Господи, кто уверовал учению нашему, и сила Господня кому открылась?».Исайя 53:1. Рим . 10: 16.
33. Потому не могли веровать, что более сказал Исайя:
34. – «Слухом услышите и не разумеете, и увидев глазами, не увидите. Огрубели сердца людей этих, и ушами своими туго слышат, и глаза свои закрыли. Да не вдруг увидят они глазами, и услышат ушами и сердцем уразумеют и обратятся, и исцелю их».
Исайя 6: 9-10. Матфей 13: 14. Марк 4: 12. Лука 8: 10.
Деяния 28: 26. Рим. 11: 8.
35. Это сказал Исайя, когда видел славу Его и
говорил о Нем.
36. Впрочем, тогда и из властителей многие уверовали в Него, но из-за фарисеев не исповедовали, да небыли бы изгнаны из собраний.
37. Возлюбили тогда более славу среди людей, нежели Славу от Бога. Иоанн 5: 44.
38. Иисус же воззвал и говорит:
- «Верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня,
39. и видящий Меня, видит Пославшего Меня.
40. Я Свет, в общество приходящий, да всякий верующий в Меня, тогда во тьме не прибудет. Иоанн 3: 19.
41. И если кто услышит слова Мои и не уверует, Я не защита ему, ибо не пришёл, да придам его суду людскому, и тем спасу общество. Иоанн 3: 17.
42. Принимающий Меня, но не принимающий слов Моих, имеет судящее его Слово, Которое призовёт его в последний день.
43. Так и Я, не от Себя призывал, но Пославший Меня Отец, который Мне Заповедь дал, которую говорю и что обращаю к вам,Иоанн 14: 10.
44. и знаю, что Заповедь Его - Жизнь Вечная есть, которую, истинно, Я проповедую. Как говорил Мне Отец – так говорю».
глава 55.
Марк 11: 11И вошёл в Иерусалим Иисус и
так же в церковь. И осмотрев все, в час
вечернийуходит в Вифанию с
двенадцатью.
2. И поутру вышедшим им из Вифании, захотелось есть.
3. И видит смоковницу издалека, имеющую листву. Идёт, чтобы что-то найти на ней, подойдя к ней ничего не находит, только листву. Не было ещё время смоквам.
4. И поискав, Иисус говорит ей:
- «Да никто от тебя во веки не сможет плода съесть». И слышали ученики Его.
5. Матфей 21: 10.И, пришедшему Ему в Иерусалим, потрясённый весь город, говорил: - «Кто есть сей?».
6. Народу же говорили: - «Это есть Иисус пророк, что из Назарета Галилейского!».
7. И вошёл Иисус в церковь Божию, и начал изгонять продающих и покупающих в церкви. И столы торговцев и сидения продающих голубей опрокинул.
Марк 11: 15. Лука 19: 45. Иоанн 2:14.
8. Марк 11: 16. И не давал, чтобы кто мимо не пронёс сосуд сквозь церковь.
9. И поучая, говорил им:
- « Разве не написано?! - «Храм Мой храмом молитвы назовётся всеми народами», - вы же сотворите из него«вертеп и пещеру разбойникам»».
Исайя 56: 7. Иеремия 7: 11. Лука 19: 47.
10. Матфей 21: 14. И подступили к Нему хромые и слепые в церкви, и исцелял их.
11. Видели архиереи и книжники чудеса, которые сотворил, и отроков, восклицающих в церкви и говорящих: - «Осанна, сыну Давидову!», - негодовали.
12. И говорят Ему: - «Слышишь ли, что сии говорят?». Иисус же отвечает им:
- «Да, неужели никогда не читали, что из уст младенцев и истинных в вере совершил Ты хвалу». Псалом 8:3.
13. Лука 19: 47. И пребывал в учении во все дни в церкви. Архиереи же и книжники искали погубить Его.
14. Старейшины людей не находили, чтобы сотворить Ему, так как люди держались Его, послушать Его, и весь народ удивлялся от учения Его. Марк 11: 18.
15. И когда поздно было, оставил их, и вышел вон из города в Вифанию.
16. А утром проходя мимо, видели смоковницу иссохшую из корня.
17. Матфей 21: 20 И увидев ученики дивились: - «Как скоро иссохла смоковница!»
18. Марк 11: 21 И напомнил Пётр слова
Ему: - «Равви, видишь, смоковница, которую проклял Ты, высохла».
18. Отвечая, Иисус говорил им:
19. – «Имейте веру Божию! Истинно говорю вам, что, если имеете веру и не усомнитесь, не только смоковничное чудо сотворите, но если скажете горе этой: - «Сдвинься и ввергнись в море», - и не усомнится в сердце своём, веру имея, как скажет, так и сбудется. Будет ему, все что скажет.
20. Того ради говорю вам: всё, что в молитве попросите, уверуете, что примете, и будет вам.Матфей 7: 7. Лука 11: 9. Иоанн 14: 13.
21. И если когда стоите в молении, отпускайте, если что имеете на кого, да и Отец ваш, что есть на Небесах, отпустит вам согрешения ваши.
Сирах 28: 2. Матфей 6: 14. Ефес. 4: 32. Колос. 10: 13.
22. Если же вы не отпустите, то и Отец ваш, что на Небесах, не отпустит вам согрешений ваших».
23. И пришли опять в Иерусалим. И прошлось в один из дней тех, обучать Ему людей в церкви и благовествовать. Подходят к Нему архиереи, священники, книжники со старцами из людей, Лука 20: 1- 8. Матфей 21: 23 - 27.
24. и говорят, обращаясь к Нему: - «Скажи нам, какою властью это творишь?И кто есть, давший Тебе власть эту, которой творишь?»
25. Иисус отвечая, говорит им:
- «Спрошу вас и Я из учения единого, если же ответите Мне, и Я скажу вам, какою властью это творю.
26. Крещение Иоанново с Небес ли было, или от человека? Ответьте Мне!».
27. И думали про себя, размышляя: «Если скажем: «С небес», - скажет: - «Почему тогда не поверили ему?»,-
28. но если скажем: - «От человека», - будем бояться людей, все люди каменьями пьют нас». (Ибо все верили Иоанну, так как воистину пророком был).
29. И говорили, отвечая Иисусу: - «Не знаем». И ответил Иисус, говоря им:
- «И Я не скажу вам, какою властью это творю».
30. Матфей 21: 28. Что же о себе вам думается?
Человек некий имел двух сыновей, и, придя к первому, говорит: - «Чадо, иди сейчас, работать в винограднике моём».
31. Он же отвечая, говорит: - «Не хочу», позднее же раскаявшись, идёт.
32. И подошёл к другому сыну, и сказал такое же. Он же отвечая, говорит – «Да, владыка рода!», - и не идёт.
33. Какой из двоих сотворил волю отцовскую?». Отвечают Ему: - «Первый». Говорит им Иисус:
- «Истинно говорю вам: что мытари и любящие чужое захватывать предваряют вас в Царствии Божьем.
34. Пришёл, ибо, к вамИоанн (Креститель) путём праведным, и не верите ему. Мытари же и воры верят ему. Вы же видевшие, после всего не желаете верить ему . Лука 3: 12.
35. Иную притчу слушайте: человек некий был обустроенный, который насадил виноградник, и забором оградил его, и поставил пресс для винограда, и построил башню хозяйственную и сторожевую, передаёт все в аренду и отходит от дел на многие годы. Песни Песней 8: 11-12. Исайя 5: 1-2. Марк 12: 1.
Лука 20: 9.
36. Когда же приблизилось время плодов, послал рабов своих к арендаторам, взять плоды виноградника его,
37. и схватили арендаторы рабов его, одного били, одного убили, одного же каменьями побили. Матфей 5: 12. 23: 34-35.
38. Вскоре послал иных рабов, больше первых. И сотворили им такое же.
39. Лука 20: 13. Говорил господин виноградника: - «Что сделаю? Пошлю сына моего «Возлюбленного», вдруг, как увидят его, покаются?».
40. Марк 12: 7.Вот, вскоре, единственного сына «Возлюбленного»*своего, послал к ним, говоря: - «Покаются перед сыном моим». *Матфей 12: 7.
41. Арендаторы же видевшие сына, решили меж себя: «Это есть наследник: приходите, убьём его и наследуем достояние его».
Матфей 26: 4. 27: 1.
42. И схватив его, выводят вон из виноградника и убивают. Евреям 13: 12.
43. Когда вскоре придёт господин виноградника, что сотворит арендаторам тем?».
44.
Глава 1.
Вступление 1-8. Благая весть к Захарии 9-28.
Благая весть Марии 28-41.
Лука 1:1. Поскольку уже многие начали
составлять повествования о событиях,
известных среди нас,
2. которые передали нам, от тех, кто был от начала очевидцами и служителями были в словесах. 1 Иоанна 1: 1. Евр. 2: 3.
3. Рассудилось и мне, последовательно прошедшему все испытания, все по порядку описать тебе, любезный Феофил*, * Боголюбивый.
4. чтобы разумением, которому научился в собраниях, утвердиться.
5. Иоанн 1.1. Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Бог был Слово. Притчи 8: 22.
6. Оно было изначально у Бога:
3. и всё через Него произошло, и без Него ничего не могло быть, что уже есть.
Бытие 1: 3. Псалом 32: 6.
7. В Нём Жизнь была, и Жизнь была для учение Человека.
8. Учение во тьме возвещает, и тьма Его не осилит. Иоанн 3: 19.
9. Лука 1: 5 Жил во времена Ирода – царя Иудейского, священник некоторый, именем Захария, что из восьмидневной очерёдности служения Авии Зехрии*. И жена его из дочерей Аароновых**, и имя ей Елисавета. * Неемия 12: 17. ** Брат Моисея – Числа 1: 44. 1 Парал.24: 10. Неемия. 12: 18.
10. Жили праведно оба пред Богом, поступая во всем по Заповедям и оправданиям Господа беспорочно.
11. И не было у них ребёнка, поскольку была Елисавета бесплодна, и оба заматерели в возрасте своём уже давно.
12. Подошло служить ему в порядке очереди своей пред Богом,
13. по обычаю священничества выпала ему очерёдность для очистительного курения благовоний в церкви Господней.
Исход 30: 8. Левит 18: 18. Евр. 9: 6.
14. А всё множество людей были в молитве снаружи, во время каждения фимиама.
Левит 16: 17.
15. Явился ему Ангел Господень, стоящий справа от алтаря кадильного.
16. И смутился Захария, увидев, и страх напал на него.
17. Обратился к нему Ангел:
- «Не бойся Захария: нынче услышана была молитва твоя, и жена твоя - Елисавета, родит сына тебе, и назовёшь его именем Иоанн.
18. И будет тебе радость и веселие, и многие от рождества его возрадуются.
Лука 1: 50. Иоанн 5: 35.
19. Будет он больший перед (приходом) Господа. И вина, и хмельного напитка не будет пить, и Духа Святого исполнится ещё от чрева матери своей.
20. И многих из сыновей Израиля обратит к Господу Богу их.
20. И он предъидет перед Ним с духом и силою Илии, обратить разум отцов на детей,
и противящихся, в образе мыслей праведных, приготовить Господу в людей, посвящённых на служение».
Малахия 4: 6. Марк 9: 12. Исайя 40: 3. Марк 1: 3. Иоанн 1: 23.
21. И обратился Захария к Ангелу: - «По чьёму разумению такое? Я давно уже стар, и жена моя заматерела в возрасте своём!».
22. И пообещал Ангел, говоря Захарии:
- «Я Гавриил - Предстоящий* пред Богом, послан обратиться к тебе и благовествовать тебе это.* Стоящий впереди всех из служителей.
23. Вот, будешь молчать, и не сможешь, слова сказать до некого дня. И будет тебе это, потому, что не уверовал ты словам Моим, что сбудутся во времена свои».
24. И были люди, ждущие Захарию, и удивлялись задержке его в церкви.
25. Вышедший же не смог общаться, и уразумели, что видел видение в церкви. А он пребывал в жестикуляции с ними и оставался нем.
26. И было: как закончились дни служения его, идёт в дом свой.
27. После этих дней понесла в себе Елисавета – жена его, и таилась месяцев пять,
28. говоря:– « И что же это такое совершил мне Господь в возрасте моем?! В нынешнее моё время усмотрел, почувствовав поругание моё среди людей».
29. В месяц же шестой, послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский – называемый Назарет,
30. к Деве обручённой мужчине, которому имя Иосиф, из дома Давидова, имя Деве -Мария. Матфей 1: 18.
31. И войдя к ней, Ангел говорил:
- «Радуйся, «Дарующая радость»! Господь
с тобою - ибо доброй памятью прославлена ты в супружестве».
32. Она же увидевши, пришла в смятение от слов Его и подумала: « Что обозначает приветствие такое?».
33. И отвечает ей Ангел:
- «Не бойся, Мария; обрела, ибо ты, милость у Бога:
34. вот, понесёшь в чреве и родишь Сына, и наречёшь имя Ему Иисус.
Исайя 7: 14. 9: 6.Матфей 1: 21.
35. Он будет Великим, и Сыном Всевышнего наречётся. И даст Ему Господь Бог престол Давида – отца Его.
Исайя 9: 7. 2Царств 7: 12. Псалом 131: 11.
36. И воцарится в доме Иакова во веки, и царству Его не будет конца».1Паралипом. 22: 10. Псалом 88:37. Исайя 9: 7. Даниил 7: 14.
37. Обратилась Мария к Ангелу: - «Как же исполниться это, если мужчины не знаю?».
38. И обещая, Ангел говорит ей:
- «Дух Святой найдёт на тебя, и сила Высшего покроет тебя и рождаемое Святое наречётся Сыном Божьим. Даниил 9:24.
39. Вот и Елисавета – родственница твоя, и та, тоже зачала сына в старости своей. И это шестой месяц, в который её не называют «неплодной».
40. Так, да не ослабевает у Бога всякое сказанное Слово».
41. Говорила Мария: - «Я – раба Господня: да будет мне все по слову Твоему», – и отошёл от неё Ангел.
Глава 2.
Родословие Иисуса 1-17. Рождество Христа 18-24.
Матфей 1: 1Книга родословия Иисуса
Христа - сына Давида, сына Авраама.
Лука 3: 24.
2. Авраам родил Исаака. Исаак же родил Иакова. Иаков родил Иуду и братьев его.
Бытие 21: 2,3. 25:26. 29: 35.
3. Иуда же родил Фареса и Зару от Фамары. Фарес же родил Есрома*. Есром родил Арама.
Бытие 38: 29-30. 46: 12. *Руфь 4:18. 1Паралип.2: 5. Матф. 1:3.
4 Арам же родил Аминадава. Аминадав же родил Наассона. Наассон родил Салмона.
Руфь 4:20.
5. Салмон же родил Вооза от Рахавы. Вооз же родил Овида от Руфи*. Овид же родил Иессея. см. Руфь 4: 21. 1Царств 2:11.
6. Иессей родил Давида – царя. Давид же царь родил Соломона от бывшейжены Урии.
1 Царств 17: 12. 2Царств 12:24.
7. Соломон же родил Ровоама. Ровоам же родил Авию. Авия родил Асу. Аса родил Иосафата. 1 Паралип.3: 10. 3 Царств 11:43. 14:31. 15:8.
8. Иосафат же родил Иорама. Иорам же родил Охозию. 1 Паралип. 3: 11.
9. Охозия сын его, Иоас сын его, Амасия сын его. Озия сын его. Матфей 1:10.
(Озия родил) Иоафама. Иоафам же родил Ахаза. Ахаз же родил Езеккию.
10. Езекия же родил Манассию. Манассия же родил Амона. Иосия сын его.
4 Царств 20: 21. 1 Паралип. 3:10. (Сыновья Иосии: первенец
Иоахаз, второй Иоаким, Сыновья Иоакимовы: Иехония)
Иосия родил Иоакима. Елиакима: 2 Паралип. 36:4
11. Иоаким родил Иехонию и братьев его, в переселение Вавилонское.
4 Царств 23:24. 24:6. 1 Паралип. 3:16.
12. По переселению Вавилонскому, Иехония родил Салафииля. Салафииль же родил Зоровавеля.
4 Царств 24: 15. 2 Паралип. 36: 8. Ездры 3: 2. 5: 2.
13. Зоровавель же родил (Анания).
Ананий родил Самея. Самей родил Ноадия. Ноадий родил Елионея, (Езекия, Езрикама.
Елионей родил Уадия, Елиасевона, Фадая, Акаума, Ионана, Далея, Анана. Анан родил Ииуя – пророка). 2 Паралип. 19:2.
Ииуя? … родил Авиуда. Авиуд же родил Азора.
14. Азор же родил Садока. Садок же родил Ахима. Ахим же родил Елиуда.
15. Елеуд же родил Елеазара. Елеазар же родил Матфана. Матфан же родил Иакова.
16. Иаков же родил Иосифа, мужа Марии, от неё же родился Иисус - названный Христос.
17. Всех же поколений от Авраама до Давида - родов четырнадцать; и от Давида до переселения Вавилонского поколений четырнадцать; и от переселения Вавилонского до Христа поколений четырнадцать.
Вынужден заметить, что по тексту Библии, от Соломона сына Давида до Иосифа в Новом завете 26 родов, а по
1 Паралип. 3: 11. З0 родов. Пропущены Охозия, Иоас, Амасия и Иаким. А по Луке 3: 23-39. От Давида до Илии - отца Марии 38 родов.)
18. Иисуса Христа рождество так происходило: обручённый с Марией - будущей матери Иисуса, Иосиф, прежде чем соединиться им, узнал существующее в чреве Её от Духа Святого. Лука 1: 27.
19. Но Иосиф- муж её, праведен был и не хотел её обличить. Захотел он её отпустить.
20. Как только ему помысел пришёл сделать это, вот, Ангел Господень, во сне, явился ему, говоря:
- «Иосиф – сын Давидов, не бойся принять Марию - жену твою: родившееся в ней от Духа, и потому Святое.
21. Родит же Сына, и наречёшь имя Ему Иисус. Он во спасение людей Своих от грехов их. Лука 1: 31. Деяния 4: 12. 1 Иоанн. 2: 2. Рим. 3:24.
22. Это все будет, да сбудется сказанное от Господа пророком,
23. говорящим: «Вот, Дева во чреве зачнёт и родит Сына, и нарекут имя времени царствования Его «Эммануил» ». А это есть произносимое, как «С нами Бог»». Исайя 7: 14.
24. Поднялся Иосиф от сна, и совершил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, и не знал Её, до родов Сына Своего – первенца, и наречения имени Ему Иисус.
Глава 3.
Встреча Марии и Елисаветы 1-18. Рождение Иоанна 19-41.
Лука 1: 39.Собравшись, Мария в тот же
день, идёт в предгорье с поспешностью, в
город Иудин.
2. Входит в дом Захарии и приветствует Елисавету.
3. И случилось: как только услышала Елисавета приветствие Марии, то взыграл младенец в чреве её. И исполнилась Духа Святого Елисавета.
4. И воскликнула громким голосом,
говоря: - «Благословенна Ты в супружестве, и благословен Плод чрева Твоего.
5 . И откуда мне это? …. да приходит Мать Господа моего ко мне!
6. Вот оно! Как был голос приветствия твоего услышан мною, взыграл младенец радостно в чреве Моём».
7. Блаженна тем «Уверовавшая», что будет исполнение сказанного ей от Господа.
8. И сказала Мария: - «Прославляет душа моя Господа! Песнь Богородицы - песнь 9 в Заключение
Псалтыри – есть только в Церковно – слав. тексте.
9. Возрадовался дух мой
о Боге – Спасителе моём,
10. что милостив был
на смирение рабы Своей,
вот, отныне, прославят меня
в народах всех;
11. что сотворил мне величие Сильный,
и Свято имя Его,
12. и милость Господня от века до века,
боящимся всем Его.
Псалом 102: 17. Псалом 34: 6. Иеремия 33: 11.
13. Создал утверждение всею силой Своею:
рассеял надменных мыслями сердца своего.
14. Низверг даже самых сильных с престолов.
Прославил смиренных. Иов 5: 11.
15. Постящихся - наполнил добром.
Серебро собирающих - отпустил пустыми.
Матф. 5:6.1 Царств 2:7.
16. Вспомнил Израиля-Сына Своего,
и вспомнил милосердие Своё, Исайя 41:8.
17. с каким обращался к нашим отцам:
Аврааму и потомству его до века».
Бытие 22:18. Псалмы. Заключение.
18. Пробыла же Мария с нею около трёх месяцев и возвратилась в дом свой.
19. Елисавете же пришло время родить, и родила сына.
20. И услышали живущие вокруг и родственники её, как надлежаще обошёлся Господь милостью Своей с нею.
21. И вот, на восьмой день, приходят обрезать ребёнка, и предопределить его в род отца его - Захарии.
22. Исполняя обет, мать его, говорит: - «Нет, пусть определён будет Иоанном».
23. И говорили ей, что никого нет в родстве твоём, кто назван был бы именем таким.
24. И обратились к отцу его: - «Каким именем хотел бы назвать его?».
25. И попросил дощечку восковую, написал, призывая: - «Иоанн, будет имя ему». И удивлялись все.
26. Вдруг открылись уста его и речь его, и вслух благословил Бога.
27. И был на всех живущих рядом с ними страх благочестивый. И по всей стране Иудейской извещены были все словами, и все говорили об этом.
28. И восприняли все слышавшие в сердца свои, говоря, что это будет не простой ребёнок. И сила Господня была с ним.
29. И Захария – отец его - исполнился Духа Святого и пророчествовал, говоря:
Песнь святого пророка Захарии, отца предтечи - 10. Псалмы.
Заключение
30. – «Благословен Господь - Бог Израиля,
Кто посетил и тем сотворил избавление людям своим. Матфей 1:21.
31. И воздвигнет рождение «Спасителя» нам,
от дома Давида – сына своего»,
Псалом 131:17. Иезекиль 29:21.
32. - так говорили уста святых, живущих от начала века пророков Его, Иеремия 30: 8-9
33. «Спасителя» от наших врагов
и из рук всех ненавидящих нас нам сотворит.
34. Милость будет с отцами нашими: вспомнит Бог Завет святой Свой,
35. Клятву, с которой обращался к Аврааму - к отцу нашему, нам передал,
36. без страха, из рук врагов наших, избавил,
37. чтобы служить ему праведно правдой
пред Ним, жизнью нашей,
во всякие дни.
1 Петра 1:15. Ефес. 4:24.
38. И ты, младенец,
назовёшься Пророком Всевышнего:
и предшествовать будешь
перед Господом:
приготовить пути его. Лука 1:17.
39. дать познание спасения людям Его,
в оставление грехов их из милосердия,
40. ради милости Бога Нашего,
в Котором к нам подобает явиться
свыше Иисусу Христу,
41. просветить сидящих во тьме
и в тени смерти,
направить ноги наши на мирный путь».
42. Юноша же рос и укреплялся духом. И был в пустыне до дня явления своего Израилю».
Глава 4.
Перепись в Иудее 1-3. Рождество Иисуса 4-21. Сретение 22-38.
Лука 2:1. Было же в те времена: вышло
повеление от кесаря Августа*: - «Провести
перепись всей вселенной». *Гай Юлий Цезарь
Август, при рождении Гай Октавий Фурин 63 г.до н.э.
2. Эта перепись первая была у проконсула Квириния,* при владении Сирией.
Публий Сульпиций Квириний 46 г. д. н. э. – 21 г. н.э.
3. И шли все на перепись, каждый в свой город.
4. Вышел и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давида, что назывался Вифлеем, что бы быть ему в доме и отечестве Давида, Иоанн 7: 42.
5. что бы записаться с Мариею обручённой ему в жены, бывшей уже беременной.
6. Сбылось же: когда были там, исполнились дни родить ей.
7. И родила Сына Своего - первенца, и запеленав, положила Его в ясли, потому, что не нашлось им места в постоялом дворе.
8. И пастухи были в той стороне, не спали и несли стражу ночную при стаде своём.
9. И вот, Ангел Господень встал посреди их, и слава Господня осияла их, и убоялись страхом благочестивым.
10. И сказал им Ангел:
- «Не бойтесь! Вот я, благовествую вам радость великую, какая будет всем людям:
11. родился вам сегодня Спаситель, который и есть Христос Господь, - в городе Давида.
12. И это вам знамение: найдёте Младенца в пелёнках, лежащего в яслях».
13. И внезапно появились с Ангелом множество Ангелов Небесных, славящих Бога и говорящих:
14. – «Слава в Небесах Богу и на Земле, мир в человеках, как благое изъявление».
Исайя 2: 4. 44:23. 49:13. 57:19. Михей 4:3. Лука 19:38. Рим. 5:1
15. И было так, только отошли от них на Небеса Ангелы, люди-пастухи сказали друг другу: - «Пойдём до Вифлеема, и увидим по слову, к нам обращённому, о случившимся, что Господь сказал нам».
16. И пришли с поспешностью, и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях.
17.Увидев все, рассказали о слове, сказанном им, о Младенце.
18. И все, кто слышал, удивлялись сообщению из уст пастухов, им.
19. Мария же сохраняла все сказанное, собирая в сердце Своё.
20. И возвращаются пастухи, прославляя и распевая Богу хвалебные песни обо всем, что слышали и видели, так же о том, что сделано было с ними.
21. И, как только исполнится восемь дней, да обрежут Его, и дадут имя Ему Иисус, названное Ангелом, прежде даже зачатия во чреве. Бытие 17: 12. Левит 12:3. Матфей 1: 21.
22. И, когда исполнились семь дней очищения Её, по закону Моисееву, принесли его в Иерусалим, рукоположить Его в Сыновья пред Господом.
23. И как надлежаще прописано было в Законе Господнем: «Что всякий младенец (первенец) мужского пола, открывая утробу (между сынами Израиля), «посвящённым» для Господа наречётся».
Исход 13: 2 и 12. 22: 29. 34: 19,20. Числа 8: 16, 17.
24. И ещё дали жертву, по сказанному в Законе Господнем: двух горлиц или двух молодых голубей- одно греха ради, другого во всесожжение. Левит 12: 6,8.
25. И вот, жил человек в Иерусалиме, которому имя Симеон*. И человек этот был праведен и благочестив, ожидающий прихода «Утешения Израиля» и Дух Святой был на нем,
* Один из 70-ти переводчиков торы с еврейского на
греческий. Лука 24: 21.
26. и было ему обещано Духом Святым: не видеть смерти ему, прежде чем увидит Христа Господня.
27. И приведён был он Духом в церковь. И, когда вошли родители Отрока – Иисуса, чтобы сотворить им по обычаю закона над Ним,
28. он принял Его на руки свои, и благословил Бога,
29. и сказал: –«Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему, с миром.
30. Вот увидели глаза мои «Спасение Твоё»,
1 Царств 2:1. Псалом 97: 2, 3. Исайя 52: 10.
31. которое Ты утвердил, перед лицом всех людей.
32. Свет в откровение народов, и славу людей Твоего Израиля».
Исайя 9: 2. 42: 6. 60: 1, 2, 3. Деяния 13: 47.
33. И были Иосиф и мать Его в удивлении от слов, сказанных о Нём.
34. И благословил их Симеон, и обратился к Марии матери Его: - «Вот, лежит, Сей, на падение и на восстановление многих в Израиле, и в образ укоризны. Исайя 8: 14,15.
35. И Тебе Самой в душу придёт оружие* Духа Святого: с образом Твоим, да откроются во многих сердечные помышления».* Евр.4: 12.
36. И была там пророчица Анна, дочь Фануила, из колена Асирова: она заматеревшая в возрасте большом, жила с мужем семь лет от лишения девства своего и после того овдовела.
Асир сын Иакова и Зельфы = Бытие 30: 13. Числа 1: 40.
37. Было лет восемьдесят четыре, и в таком образе не отходила от церкви: постом и молитвою служила день и ночь. 1 Тимофею 5:5.
38. И она в тот же час, остановившись рядом, прославила Господа и говорила о Нем всем ожидающим Избавителя в Иерусалиме.
Глава 5.
За несколько десятилетий до распятия Иисуса Христа пришли в Рим кудесники с востока из племени Магов с юго-западных берегов Каспия и множество чудес показывали на улицах Рима, и были приняты императором во дворце, где рассказали о будущем рождении Бога, Которого распнут, а через три дня воскреснет. И ушли на восток… История религии Рима.
Приход волхвов 1-12. Бегство в Египет 13-24.
Юность Иисуса 25-37..
Матфей 2:1.
К Иисусу, родившемуся в Вифлееме
Иудейском во дни Ирода – царя, вот,
волхвы из восточных стран приходят в
Иерусалим,
2. расспрашивая:– «Где надлежит искать родившегося Царя Иудейского? Увидели мы звезду Его на востоке (находясь в Риме), и пришли поклониться Ему». Числа 24: 17. Исайя 60: 3.
3. Услышав же Ирод – царь, встревожился и весь Иерусалим с ним.
4. И собрав всех первосвященников и учёных людей, расспрашивал у них: - «Где Христос родился?».
5. Они же отвечают ему: -«В Вифлееме Иудейском, таким образом, иногда подобное, написано пророком:
6. «И ты, Вифлеем- дом Ефрафов - земля Иуды, разве мал, ты есть, который находился среди множества Иудиных: из тебя, однажды, Мне произойдёт Властелин, дабы быть в Повелителях для Израиля, происхождение Его от начала дней века (нового)».
Михей 5:2. Иоанн 7:42.
7. Тогда Ирод, тайно призвал волхвов*, и допытывался у них о времени явления звезды,
Царь Саул был проклят Богом, за обращение к гадалке.
8. и посылает их в Вифлеем, говоря: - «Идите, узнайте, что известно о младенце, когда же отыщете, сообщите мне, таким же образом*, и я придя поклонюсь Ему».
*Выражение близкое к клятве.
9. Они, выслушав царя, вышли и вот, звезда, что увидели на востоке, идёт перед ними, пока пришли к порогу верхней (светлой)части дома, где был младенец.
(На востоке от дворца Ирода, храм Давида)
10. Увидев звезду, возрадовались радостью великою чрезвычайно,
11. и пришедши в комнату, увидели младенца и распростёршись, поклонились Ему, и раскрыли сокровища свои, принеся Ему дары: золото, лавандовое дерево и смирну.
(Золото Царю, лавандовое дерево Врачу, смирна в погребение)
12. И весть получили во сне:
«Не возвращаться к Ироду», и иным путём ушли в страну свою.
13. Как, и отошедшим волхвам, Ангел Господень во сне явился Иосифу, и так же говорил: - «Поднимайся, возьми Младенца и Мать Его, и беги в Египет, и будь там, пока не скажу тебе. Хочет сейчас Ирод искать Младенца, чтобы погубить Его».
14. Он, поднявшись, взял Младенца и Мать Его, ночью отошёл в Египет,
15. и был там до смерти Ирода. Да сбудется сказанное от Господа пророком, говорящим:
«Из Египта вызвал Сына Моего». Осия 11:1.
16. Тогда Ирод увидев, что поруган был от волхвов, разгневался сильно и послал избить детей живущих в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, от времени, что выпытал от волхвов.
17. Тогда сбылось сказанное Иеремией пророком, говорящим:
Так говорит Господь:
18. – «Глас слышан был в Раме плача и рыдания, и вопля Рахили*, плачущей о детях своих. И не хочет утешиться, так как нет их».
* Рахиль дочь Лавана – сына Нахора, брата Ревеки, жена
Иакова мать Иосифа. Бытие 30: 6. Иеремия 31:15.??? 16,17!
19. После смерти Ирода, Ангел Господень во сне явился Иосифу в Египте, говоря:
20. – «Встань, возьми Отрока и Мать Его и иди в землю Израиля: ибо умерли, все ищущие Душу Отрока».
21. Он же поднявшись, взял Отрока и Мать Его и пришёл в землю Израиля.
22. Услышав, что Архелай* царствует в Иудее вместо Ирода – отца своего, забоялся туда идти. Весть же принял во сне, идти в пределы Галилейские. *Ирод Архелай (23 г. д. н. э.- 18 г. н.э.) сын Ирода I и самаритянки Малфаки (Малтаки), этнарх (правитель народа) Самарии, Иудеи и Идумеи с 4 г. н.э. после 9-летнего царствования был низвергнут Августом за жестокость и сослан в Виенну город Галлии. Его братья Ирод Антипа и Ирод Филипп 2 унаследовали меньшие области.
23. И возвратившись, поселился в городе, называемый Назарет. Таким образом, да сбудется сказанное пророком, «так как Назореем» назовётся. Судьбы 13: 5, 7. З.
Обратите внимание: город Назарет, а «Назореем» наречётся, «отлучённый Богу будет этот отрок от чрева», сказано про Сампсона. Иисуса Христа назвали Назоритянином, потому что Его отлучили от церкви, что приравнивалось к смертной казни.
24. Лука 2: 39. И когда завершилось все по закону Господнему, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.
25. Отрок же рос и укреплялся Духом, исполняясь премудрости. И благодать Божия была на Нем.
26. И ходили, родители Его, всякое лето в Иерусалим в праздник Пасхи. Исход 23:17. 34:23.
27. И когда было Ему двенадцатое лето, отправились они в Иерусалим по обычаю праздника,
28. и закончились дни (празднования), и возвращаются они. Остался Иисус в Иерусалиме, и не заметили этого Иосиф и Мать Его, показалось, видели Его с братьями. 29. Прошли дневной путь, и стали искать его среди родственников и среди знакомых,
30. и не найдя Его, возвратились в Иерусалим, разыскивая Его.
31. И случилось после трёх дней, нашли его в церкви, сидящего посреди учителей, и слушавшего их и расспрашивающего их.
32. Удивлялись же все слушавшие Его познанию и ответам Его.
33. И увидев Его, удивились. И Ему Мать Его говорит: - «Зачем чадо, сотворил нам такое? Вот, отец твой и Я «болящая*» искали тебя». *(Исайя 26:17 . - И яко болящая приближается родити).
34. И обращается к ним: - «Что, однако, ищете Меня? Не ведаете ли, что среди тех, кто Отца Моего достоин, быть Мне?». Малахия 3:1.
35. Но Та, не поняла речи, которую сказал им.
Лука 9: 45.
36. И сошёл к ним и приходит в Назарет. И был в повиновении им. Мать Его сохраняла все слова эти в сердце Своём.
37. И Иисус преуспевал премудростью и возрастом, и благостью от Бога и человека.
Глава 6.
Иоанн Предтеча 1-52.
Кесарь – (лат. изрезанный, изрубленный) Тиберий – рим. Император преемник Октавия Августа.
Лука 3: 1 В пятнадцатое лето владычества
Тиберия – кесаря, и подчинения Иудеи
Пилату Понтийскому, Ирод имел
четверть владения над Галилеей,
Филипп – брат его имел четверть
владения в Итурее и Трахонитской*
стране, и Лисания имел четверть
владения Авилине,
*На юг от Дамаска бывшая Гаваонитида
2. при архиерее Анне и Каиафе, было глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне.
3. И проходит (он) по всей стране Иорданской, проповедуя покаяние крещением в оставление грехов. Матфей 3: 1. Марк 1: 4.
4. Иоанн 1: 6 Был человек, посланный от Бога, имя ему - Иоанн: Матфей 3: 1..
5. этот пришёл во свидетельство, да свидетельствует о Свете, да бы все веру имели через него.
6. Не был он Светом, но да свидетельствовал о Свете,
7. о Свете истинном, что просвещает всякого человека приходящего в мир.
Исайя 60: 1.
8. В обществе людей был, и общество тем было, и общество людей Его не познало.
9. К своим пришёл, и «свои» Его не приняли.
10. Тем же, которые приняли Его, дал им власть быть чадами Божьими, верующими во имя Его, Римлян. 8: 15. Галатам 3: 26.
11. которые не от крови, ни от похоти плотской, ни от похоти мужской, но от Бога родились. Иоанн 3: 5.
12. И Слово плотью стало и жило среди них, и видели славу Его, славу, как Единородного от Отца, исполненного благости и истины.
Матфей 1: 16. 17: 2. Евреям 2:11.
13. Матфей 3:1. В те дни приходит Иоанн Креститель, проповедующий в пустыне Иудейской покаяние крещением для прощения грехов,
14. и говорит: - «Покайтесь! приближается Царствие Небесное!».
15. Иоанн 1: 15 Иоанн свидетельствует о Нем и восклицая говорит: - «Это был, про Которого сказано, что после меня Идущий, передо мною будет, так как впереди меня был».Матф. 3:11.
16. И от совершенства Его мы все приняли, и благодать служила благодати.
Ефесянам 1: 6. Колоссянам 1: 19.
17. Так закон Моисеем дан был, а благодать и истина с Иисусом Христом была.
Исход 20:1, 17. Рим. 3:24.
18. Бога никто видеть не может: Единородный Сын, находящийся в лоне Отчем, Тот, Его представил.
19. Вот, в этом и есть свидетельство от Иоанна: когда послали Иудеи из Иерусалима священников и левитов, дабы спросить Его: - «Ты кто будешь?». Иоанн 5:33.
20. Он объявил, а не открылся: объявил, что «не я Христос». Иоанн 3: 28. Деяния 13: 25.
21. И спрашивали его: -«Что, не Илия ли есть ты?». И отвечал: - «Нет!». «Пророк ли ты есть?». И отвечал: - «Нет».
22. Говорят ему: - «Кто есть ты? Какой ответ нам дать, пославшим нас? Что говоришь ты о себе самом ?»
23. Говорит: - «Я голос, взывающий, среди пустыни: «Исправьте путь Господень, прямыми сделайте стези Ему». Так сказал Исайя – пророк.
24. Марк 1: 2.Ибо он, тот, о котором написано в книге слов пророка Исайи, который говорит: - «Я посылаю Ангела Моего, перед лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
25. Лука 3: 5 Всякие дебри - да полями станут, И всякая гора и холм - да понизятся. Окольные дороги - главными станут. Устроив пути, пусть гладким станет.
26. И явится слава Господня, и узрит всякая плоть Спасение Божие».
27. Матфей 3: 5. Марк 1: 5Тогда приходил к нему Иерусалим, и вся Иудея, и вся страна Иудейская,
28. и крестятся в Иордане реке от него, исповедуя грехи свои.
29. Был же Иоанн облачен в рубище из верблюжьей шерсти и пояс кожаный на бёдрах его, и ел саранчу и мёд в сотах.
Левит 11: 22.
30.Иоанн 1:5. И посланы были от фарисеев.
31. И расспрашивали его и говорили
ему: - «Что тогда крестишь, если ты не Христос, ни Илия, ни пророк?».
32. Отвечает им Иоанн, говоря: - «Я крещу водою. Посреди вас стоит, Которого вы не ведаете.
33. Приходит Сильнейший меня, после меня, который передо мною был, которому я не имею достоинства, преклонившись, развязать ремень сапог Его».
Лука 3: 16. Иоанн 1: 27. Марк 1: 7.
34. Матфей 3:7 Лука 3: 7 Видел же (Иоанн) многих фарисеев и саддукеев, идущих на крещение его, говорит им: - «Злое потомство змей ядовитых, кто сказал вам бежать от будущего гнева? Матфей 23:33. Лука3:7.
35. Лука 3: из 7. Сотворите подлинно плод достойный покаяния,
36. и не начинайте говорить в себе: - «Отцом имеем Авраама». Говорю вам: - «Таким образом, может Бог из камня этого воздвигнуть чада Аврааму.
Иоанн8: 39. Деяния 18: 26.Рим. 4:16.
37. Уже, вот, и секира при корне дерева лежит: всякое, следовательно, дерево, что не создаёт плода хорошего, рубят и в огонь бросают». 2 царств 23: 6.Иезекиль 15:4. Матфей 7:19.
Иоанн 15:2, 6.
38. Лука 3: 10И спрашивали его народы, говорящие: - «Что подлинное сотворим?».
39. Увещевал же, говоря им: - «Кто имеет две одежды, да подаст тому, кто не имеет. Кто имеет еду, так же пусть сотворит».
Иаков 2:15,16. 1Иоанна 3: 17.
40. Приходили и мытари креститься от него и говорили ему: - «Учителю, что сотворить можем?».
41. Он же обратился к ним: - «Ничего более, приказанного вам, не делайте».
42. Расспрашивали его и воины, спрашивая:
- «И мы, что сотворим?». И обращался к ним:
- «Ни кого не обижайте, не свидетельствуйте ложно, и довольствуйтесь только жалованием вашим».
43. Ожидавшим людям, и всем думающим в сердце своём об Иоанне, что тот и есть Христос,
44. увещевал их Иоанн, и говорил: - «Я, следовательно, водою крещу вас. Идёт же Сильнейший меня, Ему не имею достоинства развязать ремень сапог Его. Тот вас крестить будет Духом Святым и огнём».
Матфей 3: 11. Марк 1: 7. Иоанн 1: 15. Деяния 1: 5.
45. Все это в Вифаваре было, на другом берегу реки, где был Иоанн, крестя.
Иоанн 1: 28.
46. - «Уже лопата в руке Его, и очистит гумно своё, и соберёт пшеницу в житницу свою, плевелы же ядовитые сожжёт огнём неугасающим!». Матфей 3: 12. Лука 3: 17.
47. Многое же, впрочем, и иное, утешая их, благовествовал людям.
48. Ирод же, имеющий четверть власти, обличаем был от него за Иродиану – жену брата его, и за всех, кому сотворил злое Ирод.
49. Но прибавит и это поверх всего: заключит вскоре Иоанна в темницу.
50. Иоанн 1: 29. Поутру увидел Иоанн Иисуса, идущего к нему, и говорит: - «Вот, Агнец Божий! Загробное забвение грехов вселенной – Он есть. Исход. 12:3.
51. О Нем же я говорил: «После меня придёт Муж, который предо мною был, истинно впереди меня был,
52. и я не ведал Его, но да явится в Израиле. Этого ради, пришёл я, водою крестя».
Иоанн 1: 31. Марк 1: 4.
Глава 7.
Крещение Иисуса 1-8. Родословие Иисуса 9-24.
Матфей 3: 13 Когда пришёл Иисус из
Галилеи на Иордан к Иоанну креститься
от него,
2. Иоанн возбранил Ему, говоря: - «Я имею нужду креститься от Тебя! Ты ли приходишь ко мне?».
3. Уверял же Иисус, говоря ему:
- «Освободи*Меня ныне! Таким образом, подобает нам исполнить всякую правду».
И тогда Иоанн освободил Его. *Кодиф. 15: 30.
4. И омывшись, Иисус поднимается на берег из воды. И, вот, раскрылись Ему Небеса, и увидел Духа Божьего, сходящего, как голубь спускающийся, на него.
Матфей 3: 16.Марк 1:10. Лука 3: 21. Иоанн 1: 32.
5. И голос с Небес произнёс:
- «Этот и есть Сын Мой Возлюбленный! На нем Моё благое изъявление».
6. Иоанн 1: 32. И засвидетельствовал Иоанн, говоря, что видел Духа, сходящего в виде голубя с небес и пребывающего на Нем.
7. – «И я не ведал Его, но Пославший меня крестить водою, Тот мне говорит – «На Котором увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем – Тот и есть крестящий Духом Святым!».
8. – «И я видел и свидетельствую вам: Этот и есть Сын Божий!».
9. Лука 3: 23. И Им был Иисус, у Которого начинался третий десяток лет, Сущий, как считалось, сын Иосифа, отца Марии - Илии,
10. Матфана, Левии, Мелхии, Иннаев, Иосифа,
11. Маттафы, Амоса, Наума, Еслима, Наггея,
12. Маафы, Маттафы, Семения, Иосифа, Иуды,
13. Иоанна, Риса, Зоровавеля*, Салафииля*,
Нирии,* оба из рода Иосифа, хотя это линия Марии.
14. Мелха, Аддия, Косама, Елмодава, Иров,
15. Иосиев, Елизара, Иорима, Матфана, Левиин,
16. Симеона, Иуды, Иосифа, Иоанна, Елиакима,
17. Мелеаев, Маинана, Маттафы, Нафана, Давида,
18. Иессея, Овида, Вооза, Салмона, Наассона,
19. Аминадава, Арама, Есрома, Фареса, Иудин,
20. Иакова, Исаака, Авраама, Фара, Нахора,
21. Серуха, Рагава, Фалека, Евера, Салана,
22. Каина, Арфаксада, Симов, Ноев, Ламеха,
23. Мафусаила, Еноха, Иареда, Малелеила, Каинана, Бытие 5:12.
24. Еноса, Сифа, Адама, Бога. Бытие 5:3.
Глава 8.
Первопризванные 1-5. Андрей 6. Симон 7-8. Филипп 8-10. Нафанаил Варфоломей 11- 15.
Иоанн 1: 35. Наутро, на другой стороне
стоял Иоанн и два ученика его.
2. И увидев Иисуса приближающегося, говорит: - «Вот, Агнец Божий».
3. И услышали его высказывание оба ученика, и за Иисусом идут.
4. Обращается Иисус, видя их за Собою идущих, спрашивая их:
- «Чего ищите?».
Они говорят Ему: - «Равви»,- это обращение равносильно «Учитель, где живёте?».
5. Говорит им:
- «Придите и увидите».
Пришли и увидели, где проживал, и у Него пребывали день тот.
6. Был же час десятый, как Андрей, брат Симона Петра, один из двоих, слышавших от Иоанна и за Ним пришедший,
7. находит он прежде брата своего Симона и говорит ему: - «Обрели Мессию, Который и есть, «Христос», как сказано».
8. И приводит его к Иисусу. Подняв взгляд на него, Иисус говорит: - «Ты есть Симон – сын Ионин. Ты назовёшься – «Кифа», - что греками именуется, как «Пётр» (камень).
Матфей 16:18. Иоанн 1: 42.
9. Поутру, захотел пойти в Галилею и находит Филиппа и говорит: - «Иди за Мной».
10. Был же Филипп из Вифсаиды, из города Андрея и Петра.
11. Находит Филипп Нафанаила Варфоломея* и говорит ему: - «Того, про Кого писал Моисей в законе и пророки, обрели Иисуса сына Иосифа, Который из Назарета».
* Вар Фоломии = бар – сын, Фоломия тесть Давида, его дочь родила Давиду Авессалома. Бытие 49: 10. Второз. 18:15. Псалом 39:8. Исайя 4:2. 7: 14. 9: 6. 40: 11.
Иеремия 23: 5. 33:14. Иезекииль 34: 23. 37: 24.
Даниил 9: 24. Михей 5: 2. Захария 9:9.
12. Отвечает ему Нафанаил: - «Из Назарета может ли что доброе быть?» Говорит ему Филипп: - «Приди и увидишь».
11. Видит Иисус Нафанаила идущего к себе и говорит о нем: - «Вот, воистину Израильтянин, в нем лести нет».
12. Говорит Ему Нафанаил: - «Откуда меня знаешь?». Отвечал Иисус, говоря ему:
- «Прежде даже, чем позвал Филипп тебя, молящегося под смоковницей, видел тебя».
13. Обратился Нафанаил к Нему: - «Равви, Ты истинно сын Божий, Ты истинно царь Израиля!».
14. Обращается Иисус с речью к нему:
- «Потому, так сказал тебе, что видел тебя под смоковницей, веруешь и с тем более других увидишь».
15. И говорит ему: - «Истинно, истинно, говорю вам, с этого дня узрите небо открытым и Ангелов Божиих, восходящих и нисходящих над Сыном Человеческим».
Глава 9.
Первое чудо .
Иоанн 2: 1. На третий день - «День
благословения на брак», был в Кане
Галилейской. И была Мать Иисуса там.
2. Зван был Иисус и ученики Его на бракосочетание.
3. И когда не досталось вина, говорит Мария Иисусу: - «Вина не имеют больше».
4. Говорил же Иисус:
- «Что значит все это для Меня или Тебя, Мать? Не пришёл ещё час Мой».
5. Говорит Мать Его, обращаясь к слугам: - «Если, что скажет вам, выполняйте».
6. Были же там шесть вёдер мерных, лежащих после очищения Иудейского*, вмещающих по две и три меры**. *Великий евр. Праздник, празднуемый за пять дней до праздника Кущей. Очищение состояло из измовении тела, в приготовлении чистой одежды. ** Мера объем вмещающий в себе 144 яйца, что рано 18 литрам.
7. Сказал им Иисус:
- «Наполните ведра водой».
И наполнили их до верха.
8. И сказал им:
- «Зачерпните сейчас и принесите
распорядителю пира». И принесли.
9. А как попробовал распорядитель пира вина ставшего из воды, не зная откуда оно; слуги же знали, зачерпывая воду,- пригласил жениха распорядитель пира,
10. и говорит ему: - «Всякий человек сначала хорошее вино подаёт, и когда напьются, тогда похуже. Ты же сохранил, как есть, доброе вино на завершение пира».
11. Вот так, сотворил начало знамениям (открытым) Иисус, в Кане Галилейской и явил (всем) славу Свою. И уверовали в Него ученики Его.
12. После чего, уходит в Капернаум Сам и Мать Его, и братья Его, и ученики Его. И тут немного дней пребывали
Глава 10.
Никодим 1- 21. Иоанн свидетельствует об Иисусе 22-36.
Иоанн 3:1.Был же человек из фарисеев –
Никодим имя ему, правитель над Иудеей.
Иоанн 7:50. 19: 39.
2 Он пришёл к Иисусу ночью и говорил
Ему: - «Равви, знаю, что от Бога пришёл Ты - Учитель. Никто не может знамений таких творить, какие Ты творишь, если не будет Бог с ним».
3. Отвечал Иисус, говоря ему:
- «Истинно, истинно говорю тебе: Кто не родится свыше, не может увидеть Царствие Божие»». Иаков 1: 18. 1 Петра 1:23. 2 Коринф. 5: 17.
Галатам. 6: 15. Титу 3: 5.
4. Спрашивает Его Никодим: - «Как может человек родиться - в старости находясь. Разве может второй раз войти в утробу матери своей и родиться?».
5. Отвечал Иисус:
- «Истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится водою и Духом, не сможет войти в Царствие Божие.
6. Рождённое от плоти – плотью значится, а рождённое от Духа - Духу уподобляется.
Римля.8: 5.
7. Не удивляйся, что говорю тебе: “подобает вам родиться свыше”.
8. Дух, где хочет, захватывает, и голос его слышишь, но не ведаешь, откуда приходит и куда уходит: таким образом, надлежит стать всякому рождённому от Духа».
9. Отвечая, Никодим сказал Ему: - «Как может такое быть?».
10. Говорил Иисус ему:
- «Ты учитель Израиля, и этого да не ведаешь?
11. Истинно, истинно говорю тебе, что, если как узнаем – говорим, и если видели – свидетельствуем, но свидетельства нашего не приемлите.
12. Что, если про земное говорю вам, и не веруете; то, как скажу вам о Небесном, разве уверуете.
13. И никто не взойдёт на небо, только Сошедший с Небес Сын Человеческий, Истинный на Небесах. Иоанн 3: 13. 6: 62. Притчи 30: 4.
14. И как Моисей «Змию медную поставил в знамение» в пустыне, так подобает вознестись Сыну Человеческому, Числа 21: 9. Иоанн 12: 32.
15. да всякий верующий в Него не погибнет, но имеет жизнь вечную.
16. Как в своё время возлюбил Бог мир живой, так и Сына Своего Единородного дал подобающе. Да всякий верующий в Его не погибнет, но имеет «Жизнь вечную».
Исайя 9: 6. Иоанн 6:10 .1Иоанна 1: 9-10. Матфей 16: 16.
17. Не потому, послал, Сына Своего в общество, чтобы судить человечество, но, да спасётся человечество Им.
18. Верующий в Него не будет осуждён, а не верующий уже осуждён – значит, что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19. Это же, значит, суд, как Свет придёт в людях, но возлюбят люди сильнее тьму, нежели свет: потому, что были их дела злые.
Иоанн 1: 5. 8: 12.
20. Потому что, всякий делающий злое – ненавидит Свет и не приходит к Свету, да не обличались дела его, как от лукавого сущность.
21. Творящий же истину, идёт к Свету, чтобы явились дела его, какие от Божьей Сущности сотворены».
22. После этого, приходит Иисус и ученики Его в Иудейскую землю, и там жили с ними и крестили.
23. Был же Иоанн, крестящий в Енноме*, близ Салима**, так как много воды было тут. И приходили и крестились, * Иисус Нав. 18: 16.
Иеремия 19:2. место захоронения сыновей Енномовых, в долине Рафаимовой вблизи ворот Солнечных.
**Бытие 14:18. – Мелхиседек – царь Салимский, основал Салим за 1800 лет до Р, Х.
24. пока не был Иоанн посажен в темницу.
25. Был же спор у учеников Иоанна с иудеями об очищении,
26. и приходят к Иоанну, и говорят ему: - «Равви, Этот, что был с тобою, на другом берегу реки Иордан, Ему ты свидетельствовал, кто он Есть. И вот, Этот крестит, и все идут к Нему». Иоанн 1: 27.
27. Отвечал Иоанн и говорил: - «Не может человек принимать ничего, что не будет дано ему с Небес. Иоанн 6:65.
28. Вы сами мне свидетельствуете, что сказал я: «Не я Христос, но, как посланный есть пред Ним». Иоанн 1: 20. Деяния 13: 25.
29. Имеющий невесту – женихом называется, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется за слова жениха. Это подлинно, радость моя исполнилась.
Матфей 22: 2. Ефес. 5: 25, 27.
30. Оному подобает расти – мне уменьшаться.
31. «Приходящий Свыше» - это значит: «Над всеми». Находящийся на Земле от земли и есть, и на Земле говорит: «Грядущий с Небес над всеми Есть», Иоанн 8: 23. Рим. 9: 5. Ефес. 1:21.
32. и что видел и слышал, о том и свидетельствует; однако, свидетельство Его не всякий принимает. Иоанн 8: 26.
33. Принимающий Его свидетельство уверовал, что Бог истинен подлинно.
1 Иоанна 5:10.
34. Но Его послал Бог, глаголы Божии говорить, потому что, не меряет Бог, когда даёт Духа. Иоанн 1:16. Ефес. 4:7.
35. Потому что, Отец любит Своего Сына и всё отдаёт в руки Его. Матфей 28: 18. Даниил 7:14.
36. Верующий в Сына, имеет жизнь вечную, а если кто не верует в Сына, не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем». Аввакум 2: 4.
Глава 11.
Первое искушение Иисуса 1-11. Второе искушение 12-28. Самаритянка и третье искушение 29-72.
Лука 4: 1. Иисус, исполненный Духа
Святого, возвратился от Иордана и
немедленно возведён был Духом в
пустыню, где искушаемым был от
«дьявола». Лука 4: 1. Матфей 4: 1. Марк 1: 12.
2. И был там, в пустыне, дней сорок, искушаемый сатаною, и был со зверями и Ангелы служили Ему.
3. И постившись сорок дней и сорок ночей, ничего не ел в эти дни, а по - прошествии их, напоследок взалкал.
4. И приступив к нему, искуситель говорит: - «Когда есть Ты Сын Божий, то скажи: - «Да! камни эти хлебами станут!».
5. Он тогда отвечал ему:
- «Написано, уже значит: «Не от хлеба единого* жив будет человек, но от всякого действия, исходящего из уст Божиих, жив будет человек».*Хлеб единый = хлеб отделённый для жертвы. Различать от «хлеба насущного» - хлеба на каждый день. Второзак. 8:3. Матфей 4:4. Лука 4:4.
6. И ведёт Его дьявол на гору высокую, показать Ему все царства вселения* в малую часть времени, *От поселения.
7. и говорит Ему дьявол: - «Тебе дам власть над этим всем и славу их, которая мне законом принадлежит, и кому, если захочу, дам её.
8. Тебе, впрочем, если смиришься предо мною, будет Тебе все это».
9. Иоанн 4: 1. Вот тогда подлинно, узнал Иисус, что услышали фарисеи: « Иисус больше учеников получает и крестит, нежели Иоанн».
10. Но Иисус же Сам не крестил, а ученики Его.
11. Лука 4: 8. И, отвечая, говорит дьяволу Иисус:
- «Следуй за Мною, сатана (противящийся). Написано, подлинно: «Поклоняйся Господу Богу твоему, и Тому Единому подчиняйся».
Кодиф. 11:5. Лука 4:8. Второз. 6: 16. 10: 20. Матфей 4:10.
12. Иоанн 4: 3. Оставляет Иисус Иудею и идёт опять в Галилею.
13. Вот близилась Пасха Иудейская и приходит в Иерусалим Иисус, Второзак. 16: 1.
14. и находит в церкви продающих овец, волов, голубей и менял сидевших.
15. И сделав бич из верёвок, всех изгнал из церкви, овец и менял. И у торговцев рассыпал монеты и доски сбросил.
16. Людям, продающим голубей, сказал:
- «Возьмите это все отсюда. И не создавайте из дома Отца Моего, дома прибыли».
16. Вспомнили ученики Его, как написано подлинно: - «Ревность к Дому Твоему удручает меня». Псалом 68:10.
17. Увещевают Иудеи, говоря Ему: - «Какой образ сделаешь явным нам, как это делаешь?».
18. Отвечал Иисус, говоря им: - «Разорите церковь сию, и в три дня воскрешу её.
Матфей 26: 61. 27: 40. Марк 14: 58. 15: 29. Иоанн 2:19.
19. Думали Иудеи: «Сорок шесть лет создавалась церковь сия, и Ты ли, тремя днями воздвигнешь её?».
20. Он же говорил о храме Тела Своего,
21. и когда истинно восстал из мёртвых, вспомнили ученики Его, как Он говорил, и уверовали писанию и словам, которые говорил Иисус.
Псалом 15: 8. Исайя 55: 3. Матфей 17:23. Деяния 2: 25. 13: 34.
22. Когда же был в Иерусалиме в праздник Пасхи, многие уверовали во имя Его, увидев чудеса Его, которые творил.
23. Сам же Иисус не отдавал Себя в веру их, заранее Сам зная, всё помышления их, как не требовали у Него. Матфей 9:4. Марк 2: 8.
24. Да и кто будет свидетельствовать о человеках: Сам ведая, что был в человеке.
Иеремия 11:20. Иоанн 6: 64.
25. Матфей 4: 5. Это было, когда брал Его дьявол (разрушающий) в Святой город, и ставил Его на крыльцо церковное,
26. и говорил Ему: - «Если Сын Ты есть Божий, бросься вниз. Написано, во истину: «Ибо Святым Ангелам Своим завещал о Тебе - сохранять Тебя, на руках понесут Тебя, да не преткнёшься о камень ногою Твоею».
Псалом 90: 11, 12. Матфей 4: 6. Лука 4: 6.
27. Говорит Ему Иисус:
- «Опять же написано, подлинно: «Не искушайте Господа - Бога вашего, …»».
Второз. 6:16. Лука 4:12. Матфей 4: 7.
28. Лука 4: 13. И окончив эти все искушения, дьявол уходит от Него до нового случая.
29. И возвратился Иисус в Силе Духовной в Галилею. И весть о Нем распространилась по всей стране. Матфей 4: 12. Марк 1:14. Иоанн 4:23.
30. Иоанн 4: 4. Подобало же Ему пройти через Самарию.
31. Иоанн 4:5. Приходит, следовательно, в град Самарийский, называемый Сихем*, близ селения, которое дал Иаков Иосифу - сыну своему. *Бытие 33: 19. Иисус Н. 24: 32.
32. Был там источник Иакова. Иисус же устав от дороги, сидел там у источника. Был же, так, около шестого часа.
33. Приходит женщина из Самарии воды зачерпнуть. Говорит ей Иисус:
- «Дай мне попить».
34. Потому что, ученики Его отошли было в город, еды купить.
35. Говорит Ему женщина самаритянка: - «Как Ты, жидовин* подлинный, у меня пить просишь, женщины, самаритянки истинной? Не прикасаются Иудеи до самаритян».
* Жид = Иудей живущий по закону Моисея.
4 Царств 17: 24. Лука 9: 53. Иоанн 4: 9.
36. Отвечал Иисус, говоря ей:
- «Если бы ведала ты о дарах Божьих, и Кто сейчас говорит тебе: - «Дай мне пить»,- ты бы сама просила у «Него» и дал бы тебе «воду живую»! ». Исайя 12:3. 44:3.
37. Говорила Ему женщина: - «Господин… не имеешь сосуда зачерпнуть, колодец истинно глубок, откуда, следовательно, можешь имеешь воду живую?
38. Или Ты более отца нашего Иакова, который дал нам колодец этот, и он из него пил и сыновья его, и скот его?».
39. Отвечал Иисус и говорил ей:
- «Всякий питающийся от воды этой захочет пить снова,
40. а если пьёт от «воды», которую Я дам ему, не захочет жаждать во веки. Ведь «вода», которую Я дам ему, будет в нем источником «воды», текущей в жизнь вечную».
41. Обращается к Нему женщина: - «Господи! даруй мне эту воду, да не войду в жажду, и не прихожу сюда зачерпнуть».
42. Говорит ей Иисус:
- «Иди, пригласи мужа твоего, и приходите сюда».
43. Отвечая, женщина говорит Ему: - «Не имею мужа». Говорит ей Иисус:
- «Честно сказала ты, что мужа не имеешь:
44. пять некогда мужей имела ты, и сейчас кого имеешь, не тебе муж, здесь истину сказала ты».
45. Говорит ему женщина: - «Господи, вижу, что пророк Ты, подлинно.
46. Отцы наши на горе этой поклонялись, а вы говорите, что в Иерусалиме есть место, где кланяться подобает». Второз. 12: 6. 16: 6. 3 Царств 9:3.
47. Говорит ей Иисус:
- «Женщина, поверь Моему слову, что приходит час, когда не на вершине этой, и не в Иерусалиме поклоняться будут Отцу.
48. Вы кланяетесь, потому что не ведаете. Мы кланяемся, потому что ведаем, что Спасению из Иудеев надлежит прийти.
4 Царств 17: 29. Исайя 2: 3. Рим. 9:5.
49. Но приходит час, и сейчас пришло, когда истинные поклонницы поклонятся Отцу духом и истинною. Ибо Отец именно таковых ищет – поклоняющихся Ему:
50. Дух есть Бог, и кто кланяется Ему духом и истиной, достойно покланяется».
2 Коринф. 3: 17. Филип.3: 3.
51. Говорит Ему женщина: - «Знаем, что Мессия придёт, называемый Христос: когда придёт – возвестит нам всё».
52. Говорит ей Иисус:
- «Я Есмь, говорящий с тобою».
53. И тогда приходят ученики Его и удивляются, что с женщиной беседует: впрочем, никто не поинтересовался:- «о чем спрашивает?» - или: - «О чем разговаривает с нею?».
54. Оставила сосуд свой женщина, и идёт в город, и говорит
55. людям: – «Придите увидеть Человека, который рассказал мне всё, что произойдёт: потому что Он и есть Христос!».
56. Выходят из города и приближаются к Нему.
57. Между этим, умоляют Его ученики (Его), упрашивая: - «Равви, поешь».
58. Он же отвечал им:
- «Я пищу имею, в насыщение, о которой вы не ведаете».
59. Тогда обращаются ученики друг к другу: - «Когда и кто, принёс Ему есть?».
60. Говорит им Иисус:
- «Моё насыщение в том, подлинно, чтобы сотворить волю Пославшего Меня и совершать дело Его.
61. Не вы ли говорите, что ещё четыре месяца жить, и жатва придёт. Вот, говорю вам: «Хорошенько посмотрите глазами вашими и увидите нивы, которые побелели по природе своей, к жатве, сейчас уже.
62. А жнущий, долю свою принимает и собирает плод в «жизнь вечную», да и сеющий вместе с ним радуется и пожинает.
63. Об этом всегда слово есть истинное, что один - есть сеющий, другой (есть) жнущий.
64. Я послал вас жать, где вы не утруждались, иные трудились, а вы только в труд их входите».
65. Из города того многие уверовали в Него из Самарян, за слово женщины свидетельствовавшей, как говорила им всем, сколько сотворила.
66. Когда, впрочем, пришли к Нему Самаряне, умоляли Его, дабы прибывал у них, и пребывал тут два дня.
67. И многие сильнее уверовали в него за слова Его.
68. Женщине же говорили, что не потому что «за твою беседу» веруем, а потому что Сами слушаем и воспринимаем, что Этот и есть, воистину, Спаситель миру - Христос».Иоанна 4:42
69. Матфей 3: 8. Опять привёл Его дьявол на гору весьма высокую, и показывал Ему все царства мира и славу их.
70. И говорит Ему:- «Это все Тебе дам, если падёшь и поклонишься».
71. Тогда говорит ему Иисус:
- «Иди позади Меня, сатана. Написано подлинно есть: - «Господу - Богу твоему поклоняйся и Тому Единому послужишь».
Второз. 6: 13. 10: 20. Лука 4: 8.
72. Тогда оставил Его дьявол, и вот, Ангелы приступили и служили Ему. (Матфей 4: 11)
73. По прошествии двух дней, вышел оттуда Иисус и идёт в Галилею.
74. После ареста Иоанна, приходит Иисус в Галилею, проповедуя послание для жизни Царства Божьего.
Марк 1:14. Матфей 4: 12. Лука 4: 14. Иоанн 4: 43.
Глава 12.
Праздник кущей.
Иоанн 7: 1. И ходил Иисус после этого по
Галилее: не хотел после того, по Иудее ходить,
так как искали Его Иудеи убить.
2. Был же канун праздника Иудейского – установления шатров. Левит 23:34.
3. Обратились к нему братья Его: - «Выйди отсюда, и пойди в Иудею, да и ученики Твои увидят дела Твои, которые творишь.
4. Никто в тайне не творит ничего, а ищет сам истинного существования: если такое творишь, яви себя обществу».
5. Братья Его не верили в Него.
6. Отвечал, впрочем, им Иисус:
- «Время моё ещё не пришло. Время же ваше всегда весьма свободно.
7. Не может общество ненавидеть вас, Меня же ненавидит, раз я свидетельствую о нем, что дела его злы сущностью своей. Иоанн 3: 19.
8. Вы войдёте в праздник этот, я не войду в праздник этот, так как время моё ещё не пришло».
9. Сказав это им, остался в Галилее.
10. Когда же отошли братья Его на праздник, тогда и сам отправился, не явно, но как бы тайно.
11. Евреи же искали Его на празднике и спрашивали: - «Где сейчас Он?».
12. И ропот многих был о Нем в народе. Одни говорили, что благодать есть. Иные же говорили: - «Нет, Он обманщик народа».
Иоанн 9: 16.
13. Другие же, впрочем, открыто говорили о Нём, для возбуждения Иудеев.
Глава 13.
Купель в Вифезде 1-
Иоанн 5: 1. Когда был праздник
иудейский, пришёл Иисус в Иерусалим.
2. Есть же в Иерусалиме купель для овец, приготовленных в жертву, называемая евреями Вифезда (дом Божьей благодати), пять клетей наполненных.
3. В них лежало множество больных, слепых, хромых, высохших - ожидающих движения воды.
4. Ангел Господень, иногда, не всякий год сходил в купель и возмущал воду. И кто первый влезал, после возмущения воды, здоровым становился, каким бы недугом не был одержим.
5. Был же тут некий человек, тридцать восемь лет пребывавший в недуге (своём).
6. Его увидел Иисус лежащего и познал, что много лет уже ожидал в недуге, говорит ему:
- «Хочешь ли здоровым быть?».
7. Отвечал Ему человек недужный: - «Подлинно, Господи! Человека не имею, дабы, когда возмутится вода, опустить меня в купель. Когда же прихожу я, иной прежде меня слазает».
8. Говорит ему Иисус:
- «Поднимись, возьми постель свою и ходи».
9. В тот час, здоров стал человек. И взял постель свою и пошёл. Была же суббота в тот день.
10. Говорили же Иудеи человеку, исцелившемуся: - «Субботний день, и не достоин, ты, взять постель твою». Иеремия 17:22.
11. Он же отвечал им: - «Который меня сделал здоровым, Тот мне сказал:
- «Возьми постель твою и ходи».
12. Расспрашивали его: - «Кто этот человек сказавший тебе:
- «Возьми постель твою и ходи?».
13. Исцелившийся не знал того, кто это сделал. Иисус потому что избегал народа, бывшего на том месте.
14. Иоанн 7: 14. Вскоре же, в половине праздника, заходит Иисус в церковь и учит.
15. И удивлялись Иудеи, говоря: - «Каким образом человек Этот, книги знает не учившись?».
16. Отвечал им Иисус, говоря:
- «Моё учение не Моё, но Пославшего Меня. Иоанн 8:8. 12:49. 14:24.
17. Если кто хочет волю Его творить, понимает Его учение, которое от Бога есть, или Я о себе говорю? Иоанн 8:47.
18. Говорящий сам от себя – славы своей ищет. А Человек ищущий славы Пославшего Его – Тот истинен, и нет несправедливого в Нем.
19. Не Моисей ли дал вам Закон? И кто из вас творит закон, когда Меня ищет убить?».
Исход 20: 1. Иоанн 5: 18.
20. Отвечал народ и говорил: - «Беса ли имеешь? Кто Тебя ищет убить?»
21. Отвечал Иисус и говорил им:
- «Одно дело сотворил, и все удивляются.
22. Для этого Моисей дал вам обрезание, не как от Моисея, но от Отца: и в субботу обрезаете человека. Левит 12: 3. Бытие 17: 10.
23. Если обрезание принимает человек в субботу, то не разорится закон Моисеев! На меня ли гневаетесь, что человека здоровым сотворил в субботу?
24. Не судите по виду, но праведным судом судите». Второз. 1:17. 17: 19.
25. Иоанн 5: 14. Потом нашёл Иисус, человека излеченного в церкви, и говорил ему:
- «Вот, здоров ты: потому не согрешай более, дабы худшего с тобою, что не случилось».
26. Идёт человек и рассказывает Иудеям: - «Что это Иисус, который меня сделал здоровым».
27. Через это и начали преследовать Иисуса Иудеи и искали Его убить, за то, что творит в субботу.
28. Иисус же увещевал их:
- «Отец Мой до сих пор делает, и Я делаю».
Иоанн 9: 4. 14: 10.
29. И за это ещё больше искали Его Иудеи убить, что не только уничтожает субботу, но и Отцом Своим называет Бога, равняет Своё творение с Божьим . Иоанн 7: 30.
30. Увещевал же Иисус и говорил им:
- «Истинно, истинно говорю вам, не может Сын творить от Себя ничего, в чем не видно было бы Отца Творящего, что Он творит, то и Сын такое же творит.
31. Отец, потому что любит Сына и все показывает Ему, что Сам творит. И ещё больше этого покажет Ему дела, для вашего удивления.
32. Если иногда Отец воскрешает мёртвых и оживляет, так и Сын, которых захочет, оживит. Матфей 28:18. Деяния 2: 24. 17: 31.
33. Отец потому что не судит ни кому, но суд весь дан Сыну.
34. Да все чтут Сына, как чтут Отца, а если не чтят Сына, то не чтят Отца - пославшего Его.
1 Иоанна 2: 23.
35. Истинно, истинно говорю вам, что слушающийся слова Моего и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не придёт, но перейдёт от смерти в жизнь.
36. Истинно, истинно говорю вам, что приближается час, и сейчас подобает, когда мёртвые услышит голос Сына Божьего, и услышавши, оживут.
37. Потому, что, как Отец имеет жизнь в Себе, так даёт и Сыну жизнь иметь в Себе,
38. и Власть даёт Ему право суд производить, потому что Сыном человеческим значится.
Даниил 7: 14.
39. Не удивляйтесь этому: как придёт час, в тот же час все, находящиеся во гробах, услышат голос Сына Божьего.
Исайя 26: 19. Даниил 12: 2. 1 Коринф. 15: 52.
40. И тогда, пойдут люди, сотворившие добро, в оживление - для жизни вечной.
А все, сотворившие злое,- в искупление, в день судный. Матф. 25:46.
41. Не могу Я от Себя осуществлять ничего. И как слышу, сужу, и суд мой праведен, значит, так как не ищу воли Моей, но воли пославшего Меня Отца.
42. Если Я свидетельствовал бы обо Мне, то свидетельство Моё, не несёт истины.
43. Иной есть свидетель обо Мне, и ведаю, что истинное есть свидетельство, которым свидетельствует обо Мне. Матф. 3:17.
44. Вы посылали к Иоанну, и он свидетельствовал об истине. Иоанн 1: 19.
45. Я же не от человека свидетельство принимаю, но это говорю, что бы вы спасены были.
46. Он был светильник горячий и светлый. Вы же захотели возрадоваться в час учения его.
47. Я же имел свидетельство более Иоанна. Дело потому что, которое дал Мне Отец, да совершу Я. Те дела, что Я творю, свидетельствуют обо Мне, что Отец Меня послал. Иоанн 10: 25.
48. И пославший Меня Отец, Сам свидетельствует обо Мне. Ни голоса Его никогда не слышали, ни вида Его не видели,
Матф. 3: 17. Второзак. 4: 12.
49. и слова Его не имели пребывающего в вас, потому что, кого, Тот послал, Ему вы веры не имеете.
50. Исследуйте Писания, так как вы через них имеете жизнь вечную: а они, сутью своей, свидетельствуют обо Мне.
Второз. 18: 15. Исайя 9: 6.
51. И не хотите прийти ко Мне, чтобы жизнь иметь. Иоанн 1: 11. 3: 19.
52. Славы от человека не принимаю,
53. но разумеете вы, что любви Божьей не имеете вы.
54. Я пришёл во имя Отца Моего, и не принимаете Меня. Если иной придёт во имя своё, того примете.
55. Как вы можете веровать, славу другого от друга принимая, а славы, что от Единого Бога, не ищете?
56. Не понимаете, что Я про вас говорю Отцу. Есть уже про вас говорящий- Моисей, на которого вы уповаете.
57. Если бы, хоть иногда, верили Моисею, то веровали, иногда, и Мне: так как, обо Мне тот писал.
58. Если тем писаниям не веруете, как Моим словам веру иметь можете?».
Глава 14.
Иисус возвещает о себе .1 – 25. Никодим 26 – 31.
Иоанн 7: 25. Говорили некоторые из
Иерусалимцев: - «Не Этот ли и есть,
которого ищут убить?
2. Без страха говорит и ничего Ему не говорят. Неужели не знают начальствующие, что Этот и есть Христос?
3. Но Этого знаем, откуда Он есть. Христос же когда придёт, никто же знать не будет, откуда будет».
4. Итак, воззвал в церкви, уча, Иисус и говорил:
- «Да, Меня знаете, и откуда Я есть, ныне от Себя пришёл, и истинен Пославший Меня, и Его вы не ведаете. Иоанн 8: 42.
5. Я знаю Его, потому, что от Него есть, и Он Меня послал».
6. Впрочем, уже искали Его, но никто не возложил на Него рук своих, так как не пришло ещё время Его.
7. Многие же из народа уверовали в Него и говорили, что Христос, когда придёт, разве большие знамения сотворит, какие Сей творит.
Иоанн 8 :40.
8. Услышали фарисеи: народ ропщет о Нем такое,- и послали фарисеи и архиереи слуг, да возьмут Его.
9. Говорил также Иисус:
- «Ещё малое время буду с вами, и уйду к Пославшему Меня,
10. будете искать Меня и не найдёте, и где Я буду, туда вы не можете прийти». Иоанн 13:33.
11. Решали же Иудеи между собою: «Куда Сей хочет идти, где мы не сможем найти Его? Может в поселения греческие хочет идти и учить язычников?
12. Что значат эти слова: - «Будете искать Меня и не сможете найти? И где Я буду, вы не сможете прийти?» ».
13. В последний же день великого праздника, стоял Иисус и призывал, говоря:
- «Если кто жаждет, да, придёт ко Мне и пьёт,
Иоанн 4: 14. Откровения 22:17.
14. у всякого верующего в Меня, как говорит Писание, рекой, из чрева его, истекут воды живые».
15. Это говорил о дне, когда захотевший отдать себя в верование во имя Его, не сможет, потому что не было ещё Духа Святого, так как Иисус не был ещё прославлен.
Исайя 44: 3. Иоил. 2: 28. Захария 12: 10. Деяния 2: 17,33.
16. Многие же из народа, слышавшие слово Его, говорили: - «Сей есть, во истину, пророк».
17. Другие говорили: - «Сей есть Христос». Другие же говорили: - «Разве из Галилеи Христос приходит?».
18. Не писание ли говорит, что, из семени Давида и из Вифлеемского поселения, откуда произошёл Давид, Христос придёт?».
Михей 5: 2. Матфей 2: 6. Лука 2:4.
19. Разногласие, следовательно, было в народе из-за Него. Иоанн 9: 16.
20. Некоторые же из них хотели взять Его, но никто не возложил на Него рук.
21. Пришли слуги к архиепископу и фарисеям, и говорили им те: - «Почему не приведёте Его?».
22. Отвечали слуги: - «Никогда ещё так не говорил человек, как Сей Человек».
23. Увещевали, впрочем, их фарисеи: - «Теперь и вы прельщены стали.
24. Или кто из начальников уверовал в Него, или из фарисеев?
25. Разве что народ, который не знает закона и проклятый живёт в сущности своей!».
26. Обратился Никодим к ним, это он приходил к Нему ночью и был,
27. как один из них: – «Разве закон наш судит человека, ещё не услышав от Него прежде разъяснения, что творит?». Второз. 1: 16.
28. Отвечая, говорили ему: - «Может и Ты из Галилеи, происходишь? Исследуй и увидишь: что пророк из Галилеи не приходит!».
29. И отправились каждый в дом свой.
30. Иоанн 8: 1. Иисус же поднялся на гору Елеонскую.
31. Завтра же опять придёт в церковь, и все люди придут к Нему, и сидя поучать будет их.
Глава 15.
Суд над женщиной 1-9. Я есть Свет обществу 10 -
Иоанн 8: 3. Приводят книжники и фарисей к
Нему женщину в прелюбодеянии
взятую, и поставили её посередине,
2. говорят Ему: - «Учитель, эта женщина взята, как сейчас есть, в прелюбодеянии.
3. В Законе же нам Моисей повелел таковых каменьями побивать! Ты же что скажешь на это?». Левит 20: 10. Второзак. 22:22.
4. Этим же решили искусить Его, да было им известно, что сказать на это. Иисус же, низко наклонившись, перстом писал что-то на земле, не соглашаясь с ними.
5. Поскольку не отходили, иудеи, спрашивающие Его, выпрямившись, говорит им:
- «Если есть кто без греха среди вас, первым брось в неё камень»,
6. - и снова вниз наклонившись, пишет на земле.
7. Они, услышав такое и совестью обличаемые, отходили один за другим, начиная от старейшин до последних. И остался один Иисус и женщина, стоящая, перед Истинным.
8. Выпрямился же Иисус, и ни одного не увидел, только женщину, и говорит ей:
- «Женщина, где жители города, что наговаривали на тебя. Некому тебя осудить?».
9. Она же отвечала: - «Некому, Господи!».
Говорит же ей Иисус:
- «И Я тебя не осуждаю. Иди и с этого, впредь, не согрешай».
10. Опять им Иисус говорит:
- «Я есть Свет обществу: ходящий за Мною не может ходить во тьме, но имеет Свет жизненный». Иоанн 1:5. 9: 5. 1 Иоанна 1: 5.
11. Говорили тогда Ему фарисеи: - «Ты о Себе Сам свидетельствуешь, потому свидетельство Твоё не может быть истинным».
12. Отвечая Иисус, говорит им:
- «Если Я свидетельствую о Себе, истинное есть свидетельство Моё, так как знаю, откуда пришёл и куда иду. Вы же не знаете, откуда прихожу и куда отойду.
13. Вы по плоти судите, Я же не сужу ни кого.
14. А если сужу Я, суд Мой истинный значит, потому, что не один Я сужу, но Я и Пославший Меня - Отец.
15. И в Законе же вашем написано подобающе, что, если два человека свидетельствуют – то истиной является. Матей 18:16. 2 Коринф. 13: 1.
Евреям 10: 28. Второз. 17: 6. 19: 15.
16. Я если свидетельствую о Себе Самом, то свидетельствует обо Мне Пославший Меня -Отец». Иоанн 5: 32. Исайя 42:1.
17. Говорят же Ему: - «Где есть Отец Твой?»
Отвечал Иисус:
- «Ни Меня не знаете, ни Отца Моего. Если бы Меня могли познать, то и Отца Моего познать могли бы».
18. Слова эти говорил Иисус в сокровищнице, уча в церкви, и никто не взял Его, поскольку не пришёл час Его.
19. Говорил же им опять Иисус:
- «Я иду, и будете желать Меня, и в грехах ваших умрёте. Куда Я иду, вы не сможете прийти». Иоанн 13: 33.
20. Говорили тогда Иудеи: - «Может сам себя убьёт, раз так говорит: «Куда Я иду, вы не сможете прийти»».
21. И сказал им:
- «Вы от «нижних», значит, Я от Высших есть. Вы от общества сего живете, Я же не от сообщества сего. Иоанн 3: 31. Колос. 3: 1.
22. Говорю, подлинно вам, что умрёте в грехах ваших: потому что не имеете веры, в том, кто Я есть, умрёте в грехах ваших».
23. Говорили тогда Ему: - «Ты кто есть?».
И говорит им Иисус:
- «Первейший, так и говорю вам.
24. Много имеем от вас разговоров и судилищ, но Пославший Меня – Истинен, и Я, что слышу от Него, то и говорю в миру».
25. Но не понимали никак, про какого Отца им говорит.
26. Разъясняет же им Иисус: - «Когда вознесёте Сына Человеческого, тогда поймёте, кто Я есть, и что от себя ничего не делаю, но, тому чему научил Меня Отец Мой, как это всё говорить. Иоанн 12: 32. Иоанн 6:16.
27. Пославший Меня, со Мною всегда, не оставляет Меня одного Отец, так как Я всегда, угодное Ему делаю».
28. С именем, каким Он, выдавал себя, многие уверовали в Него.
29. Обращался, особо, Иисус к уверовавшим в Него Иудеям:
- «Если вы пребудете в учении Моём, воистину учениками моими будете
30. и узрите Истину, и Истина освободит* вас. *Кодиф. 7: 3. Исайя 42: 7. 61: 1. Рим. 6: 14.
30. Отвечали Ему: - «Мы семя Авраама и не были рабами никому и никогда. Как же ты говоришь: - «Свободны будете?»».
31. Отвечал им Иисус:
- «Истинно, истинно говорю вам, что всякий творящий грех - раб греха. Рим. 6:16. 2 Петра 2: 19.
32. Раб же не пребывает в доме во веки. Сын же пребывает во веки веков. Бытие 21: 10.
33. Если, по истине, Сын вас освободит, то во истину, свободны будете.
34. Знаю, что потомство Авраама вы есть, но ищете Меня убить, потому что учение Моё не вмещается в вас.
35. Я, то что увидел у Отца Моего говорю, и вы следовательно, что видели у отца вашего, творите».
36. Отвечая, говорили Ему: - «Отец наш Авраам». Говорил им Иисус:
- «Если дети Авраама в жизни были бы, то дела Авраама по жизни творили бы. Рим. 4:16.
37. Ныне же ищете Меня убить, человека, что истину вам говорит, которую слышал от Бога. Такого Авраам не делал, как вы творите - дела отца вашего».
38. Отвечали Ему:- «Мы не от беззакония рождены. Единого Отца имеем – Бога».
39. Говорил им Иисус:
- «Если бы Бог был вам Отец, то любили бы, следовательно и Меня. Я, ибо, от Бога произошёл и пришёл. Не от себя пришёл, но от того кто Меня послал.
40. Почему разговора Моего не понимаете? Потому, что не можете услышать слова Моего.
41. Вы от отца вашего – дьявола - значит. И похоти отца вашего хотите творить. Он человекоубийца от начала и в истине не стоит, потому что истины нет в нём. Всегда лживое от своих говорит, так как «ложь» есть и сам отец лжи. 1 Иоанна 3: 8.
42. Мне же за то, что истину говорю, не верите Мне.
43. Кто из вас обличает Меня в грехах. Если истину говорю, почему не верите Мне.
44. Если вы есть от Бога, глаголов Божьих послушайте. Почему вы не слушаете? потому, что не от Бога вы!». Иоанн 10:27. 1 Иоанна 4: 6.
45.Отвечая, Иудеи говорили Ему: - «Не правду ли мы говорим, что самаритянин есть Ты и беса имеешь?».
46. Отвечал Иисус:
- «Я от беса не имею, но от Отца Моего, и вы не чтите Меня.
47. Я же не ищу славы Моей: Я Есть Ищущий и Судящий.
48. Истинно, истинно говорю вам: Кто слово Моё соблюдает, смерти не сможет увидеть во веки»».
49. Говорят Ему Иудеи: - «Сейчас поняли, что беса имеешь: Авраам умер и пророки, а Ты говоришь: «кто слово Моё соблюдает, смерти не может вкусить во веки».
50. Или Ты более отца нашего Авраама, который умер, пророков умерших? Кого, Сам через Себя, Ты производишь?».
51. Отвечает Иисус:
- «Если Я прославлюсь Сам, слава Моя ничтожество есть. Если Отец Мой славит Меня, про которого вы говорите, то Бог ваш Сущий, Иоанн 16: 14. Деяния 3: 13.
52. и не познаёте Его, Я же знаю Его. И ещё скажу вам: если не знаю Его, буду подобен вам ложью, но знаю Его и слово Его соблюдаю.
53. Авраам - отец ваш, рад бы был, когда бы узнал день Мой: чтобы увидеть и возрадоваться».
54. Обратились тогда Иудеи к Нему: - «Даже пятидесяти лет не имеешь, и Авраама ли Ты видел?».
55. Говорит им Иисус:
- « Истинно, истинно говорю вам: прежде даже Авраам не был, а Я существовал».
56. Взялись тогда за камни, чтобы бросить в Него. Иисус же скрылся и вышел из церкви, между ними проходит, таким образом.
глава 16.
Прозрение слепого 1-
Иоанн 9: 1. И проходя мимо них, видит
человека слепого от рождения.
2. И спросили Его ученики Его: - «Равви, кто согрешил: этот ли, или родители его, что он слепой родился?»
3. Отвечает Иисус:
- «Не он согрешил, не родители его, но да явятся дела Божии на нем.
4. Мне подобает делать дела Пославшего Меня, во все времена, пока Свет есть. Когда придёт ночь, ничего нельзя будет делать.
Иоанн 4: 34. 12: 35.
5. Если в обществе существую, свет есть обществу». Исайя 42: 6. Иоанн 1; 5. 8: 12.
6. Сказав это, плюнул на землю и сделал смесь из слюны, и помазал глаза слепому,
7. и говорит ему:
- «Иди, умойся в купели Силоамской* (нижний пруд Гигонский)»,- и дабы понял посланный, идёт с ним и умывает, и вернувшийся стал видеть.(*«Сило»- аркан, силок. «Амма» - водосток. «еже» - дабы, «сказаться»- сделать явным, « послан» - приводить в свидетельство. «Силоамстъ, еже сказаться послан»).
8. Но соседи, и те, кто свидетелями его прежнего, как слеп он был, говорили: - «Не этот ли сидел и просил?».
9. Другие утверждали: - «Это он и есть!».
Иные же (говорили), что он похож на того. Он же говорил:
- «Это я и есть!».
10. Говорили тогда ему: - «Как же ты прозрел?».
11. Отвечая, им говорит: - «Человек, называемый Спасителем (помощь Иегова), брение сотворил и помазал глаза мои, и сказал мне:
- «Иди в купель Силоамскую и умойся». Пошёл же и умылся, прозрев.
12. Спрашивают тогда его: - «Кто он есть?».
Говорит: - «Не ведаю».
13. Ведут к фарисеям, того, кто раньше был слеп.
14. Была же суббота, когда сотворил брение Иисус и открыл глаза ему.
15. Снова расспрашивали его фарисеи, каким образом прозрел. Он же говорил
им: - «Брение положил мне на глаза, и умылся, и прозрел».
16. Сказали тогда некоторые из фарисеев:
- «Не может быть от Бога такой человек, который закон субботы не хранит!». - Другие говорили: - «Как может человек грешный такие знамения творить?».
И произошёл раздор между ними.
Иоанн 7: 43.
17. Говорили тогда прозревшему спорящие: - «Что скажешь о Том, который открыл глаза твои?». Он же отвечал: - «Пророк Он есть!».
Иоанн 4: 19. Лука 7: 16.
18. Но не имели особой веры Иудеи о нём, что слеп был и прозрел, до тех пор пока не пригласили родителей того, прозревшего,
19. и спросили их, говоря: - «Этот ли есть сын ваш, про которого вы говорили, что слепой родился и который сейчас видит?».
20. Отвечали им родители его и говорили: - «Признаем, что этот и есть сын наш, который слепым родился.
21. Как же сейчас видит, не знаем. Или кто открыл глаза ему - не известно нам. Сам уже взрослый, самого и спрашивайте, вот сам от себя расскажет».
22. Так говорили родители его, так как боялись Иудеев, так как уже тогда был сговор у Иудеев, да, если кто признает Христа, отлучён от собрания будет.
23. Именно потому и родители его так сказали: - «Сам уже взрослый, самого и спрашивайте».
24. Призвали же повторно человека, что был слеп, и говорят ему – «Отдай славу Богу. Нам известно, что человек Тот грешен по жизни своей».
25. Отвечал, впрочем, он и говорил так: - «Что Он грешен есть, не понимаю. Одно знаю, что слепой был, а ныне же вижу».
26. Говорят ему снова: - «Что сотворил тебе, Тот, Кто открыл глаза твои?».
27. Отвечал им: - «Говорил вам уже и не услышали!... что опять хотите услышать? Может и вы, учениками Его хотите стать?».
28. Они же укоряли его и говорили ему: - «Ты ученик тогда Его. Мы же Моисеевы ученики.
29. Мы знаем, что Моисею говорил Бог. Этого же не знаем и откуда Он есть!».Исход 3:6.
30. Отвечал человек, говоря им: - «От того иногда удивление бывает, что вы не знаете, откуда пришёл и открыл глаза мои.
31. Знаю же, что грешникам Бог силой Своей не свидетельствует*, но тому, кто Бога чтит и волю Его творит, тому свидетельствует.
* Кодиф. 18: 6. Притчи 15:29. Михей 3:4.
32. От начала века не было слышно, что бы кто открыл глаза слепому от рождения.
Исайя 42: 7.
33. Если бы не был Сей от Бога, не мог бы творить ничего такого».
34. Отвечая, говорили ему: - «В грехах ты родившийся весь! И ты ли нас учить будешь!?». И изгнали его вон.
35. Услышал Иисус, что изгнали его вон, и найдя его, говорит ему:
- «Ты веруешь ли в Сына Божьего?».
36. Отвечал он и говорил: - «Ещё более того, Господи, верую в Него».
37. Говорит ему Иисус:
- «Видел ты Его, и Говорящий с тобою Я Есть».
38. Он же говорил: - «Верую, Господи!» - И поклонился Ему.
39. И говорит Иисус:
- «Не судить Я в мир этот пришёл, но невидящий видит, а видящий слепым будет».
Матфей 11: 25. 2 Коринф. 3:14.
40. И услышав один из фарисеев это, находящийся сейчас с Ним и говорит Ему: - «Что, и мы в слепоте живём?».
41. Отвечал им Иисус:
- «Если бы по жизни слепы были, не по жизни имели грех. Ныне же, как говорите, что видите - грех, следовательно, на вас слепота пребывает». Иоанн 15: 22.
Глава 17
Я есть пастырь добрый1-23. Пришествие в Назарет 24-29.
Иоанн 10: 1. Истинно, истинно говорю вам:
- «Не входящий дверью во двор
овчарни, но пролезающий в ином
месте, тот вор есть и разбойник.
2. А входящий дверью – пастырь есть овцам.
3. Потому живущий при дверях овчарни открывает, и овцы голос его слышат, и своих овец называет по имени и выводит их.
4. И когда своих овец выведет, перед ними идёт. И овцы за ним идут, так как знают голос его.
5. За чужим же не идут, но бегут от него, так как не знают голоса чужого».
6. Сию притчу говорил им Иисус. Они же не понимали, что- либо более, из сказанного им.
7. Говорит же ещё им Иисус:
- «Истинно, истинно говорю вам, что Я есть дверь овцам.
8. Все, сколько (их) придёт прежде Меня, воры и разбойники, но не послушают их овцы.
Иеремия 23:1. 50: 6. Иезек. 34: 2.
9. Я есть дверь! Мною кто войдёт, спасётся, и войдёт и выйдет, и пастбище себе найдёт.
Псалом 22: 2.
10. Вор не приходит, разве что украсть и убить и погубить. Я прихожу, жизнь имеют и более того приобретут.
11. Я есть пастырь добрый. Пастырь добрый душу свою полагает за овец,
12. а наёмник, это не пастырь, ему же, по сути, овцы не свои, видит приближение волка и оставляет овец, и убегает, а волк похищает их и распугивает стадо.
13. А наёмник бежит, так как наёмник есть, и не радеет об овцах.
14. Я есть Пастырь добрый, и знаю Моё, и знают Меня все кто Мои. Тимофею 2: 19. Иезек. 34:11.
15. Подобно как Меня знает Отец, и Я знаю Отца. И душу Мою положу за овец.
16. И иных овец имею, которые не по жизни от двора этого, и тех Мне подобает привести. Голос Мой услышат, и будут, как одно стадо, у одного пастыря. Иезекиль 37: 22.
17. Для этого Меня Отец любит, что я душу Мою полагаю, да ещё более принимаю её.
Исайя 53: 11.
18. Никто не возьмёт её от Меня, но Я полагаю её за Себя. Власть имею положить её, и власть имею более того, принять её. Эту заповедь принял от Отца Моего». Иоанна 14: 31.
19. Размолвка снова была среди Иудеев
из-за этих слов.
20. Говорили же многие из них: - «Беса имеет, вот поэтому и не истинен. Что Его слушаете!». Иоанн 7: 2. Марк 10:21.
21. Иные говорили: - «Это слова не сущность бесноватого: разве может бес слепым глаза открывать?!».
22. Лука 4: 16. И возвратился Иисус в силе духовной в Галилею. И весть распространилась по всей округе о Нем.
Матф. 4: 12. Марк 1: 14. Иоанн 4: 43.
23. Он учил в собраниях их, прославляемый всеми.
24. И приходит в Назарет, где был воспитан. И входит, по обычаю Своему, в день субботний, в собрание и поднялся читать.
Матф 13: 54. Марк 6:1.
25. И дали Ему книгу пророка Исайи, и раскрыв книгу, нашёл место, где написано:
26. «Дух Господень на Мне: ради Духа, помазал Меня, благое возвещать нищим. Послал Меня исцелить сокрушённых сердцем, проповедовать пленённым отпущение и слепым прозрение, отпустить сокрушённых в ободрение сил».
27. « Указать время Господнее вмещающее, и в день возвращения, утешить всех плачущих».
Исайя 61:1-2. 11:2. 42:7. Псалом 146: 3.
28. И сложив книгу, отдав служителю, сел.
И у всех в собрании глаза были устремлены на Него.
29. И впервые обратился к ним: - «Так сегодня сбывается Писание это, когда-то сказанное вам».
глава 18.
Назарет 1-15. Галилея 16: 20.
Матфей 13: 54. И придя в Назарет, в
отечество Своё, учил их в собраниях их,
так что удивлялись Ему и говорили: -
«Откуда Ему премудрость сия и сила?
Лука 4: 16.
2. Не Этот ли и есть плотника нашего сын? Не плотник ли Он - Сын Марии? Не Мать ли Его – называемая «Мариям», и братья Его Иаков, Иосий, Симон, и Иуда,
3. и сестры Его, не все ли среди нас живут? Откуда, поистине, Этому все это?».
4. И соблазнялись о Нем. Иисус же говорит им:
- «Не может быть пророк без последователей, только в отечестве своём и в доме своём». Иеремия 12:6. Матфей 13:57. Марк 6:4. Лука 4:24. Иоанн 4:44.
5. Марк 6: 5. И не может совершить там никакого чуда. Сотворил (здоровыми) только немного больных. Возложив на них руки, излечил. И дивился неверию их. Потом ходил по окрестным селениям и учил. Матфей 9: 35.
6. Лука 4: 27.И все свидетельствовали Ему*. И в удивление приходили от слов благодати исходящих из уст Его, и говорили: - «Не этот ли и есть, сын Иосифа?».*Кодиф. 16: 31.
7. И обращается к ним:
- «Всякий скажет мне притчу эту: «Врач, вылечись сам»,- сколько слышали, бывая в Капернауме, сотвори и здесь, в отечестве своём»».
8. Говорил ещё:
- «Истинно говорю вам, что ни какой пророк не принят в отечестве своём».
Матфей 13: 57. Марк 6:4. Иоанн 4:44.
9. По достоинству, говорю вам: - «Много вдов было во дни Илии в Израиле, как закрылось небо на три года и шесть месяцев, когда был голод великий по всей земле.
3 Царств 17: 10. Иаков 5:17.
10. И только к одной из них был послан Илия, только в Саперту Сидонскую, к женщине вдовствующей.
11. И много прокажённых было при Елиссее, пророке, что после Илии. И ни один из них не излечился, только Нееман Сирийский».
4 Царств 5: 14.
12. И исполнились все ярости в собрании, услышав такое.
13. И, вскочив, изгнали Его вон из города, и повели Его на вершину горы, на которой город их создан был, и чуть Его не сбросили.
14. Он же прошёл посреди их, уходя.
15. Иоанн 4: 44. Сам же тогда Иисус свидетельствовал, что пророк в своём отечестве последователей много не имеет.
16. Когда же пришёл в Галилею, приняли Его Галилеяне, все видевшие, что сотворил в Иерусалиме, в праздник. И те, кто приходили на праздник.
17. Матфей 4: 13. И оставив Назарет, поселился в Капернауме Приморском, в окрестности Завулона и Неффалима.
18. Да сбудется сказанное Исайей пророком, говорившим:
19. «Прежнее время умалило землю Завулонову и землю Неффалимову, но последующее возвеличит, при море живущих, по ту страну Заиорданскую - Галилею языческую. Исайя 9:1.
20. Народ ходящий во тьме, увидит Свет Великий. На живущих в стране и тени смертной, Свет воссияет».
Исайя 9:2. Матфей 4:16. Лука 1:79.
глава 19.
Излечение сына царского чиновника 1-10. Призвание Симона и Андрея 11-13. Иакова и Иоанна 14-15. Излечение тёщи Симона 16-37.
Иоанн 8:46.Приходит снова Иисус в
Канну Галилейскую, где превратил воду в
вино. И Был там некий царский человек, у
которого сын болел в Капернауме,
Иоанн 2:11.
2. который, услышав, что Иисус придёт из Иудеи в Галилею, идёт к Нему, и умоляет Его, да снизойдёт и исцелит сына его, при смерти находящегося.
3. Обращается, следовательно, Иисус к нему:
-«Если знамений и чудес не видите, то не имеете веры!».
4. Обращается к Нему царский человек,
говоря: -«Господи! Снизойди, прежде,нежели умрёт дитя моё».
5. Говорит ему Иисус:
- «Иди, сын твой жив».
И уверовал человек словам, что сказал ему Иисус, и удалился.
6. Вскоре приходят к нему рабы его, разыскивающие его, и возвестили (ему), говоря: - «Сын твой жив есть!».
7. Узнает от них о часе, в который облегчение ему было, и говорили ему, что вчера в час седьмой, оставил его жар.
8. Понимает отец, что в тот час, в который сказал ему Иисус, что «сын твой жив». И уверовал сам и весь дом его.
9. Это было второе свидетельство сотворённое Иисусом, приходящим из Иудеи в Галилею.
10. Матфей 4:17. С того времени начал Иисус проповедовать и говорил:
- «Покайтесь, ибо исполнилось время и приближается Царство Небесное».
11. Проходя же при море Галилейском, видит двух братьев: Симона- названного впоследствии Петром, и Андрея- брата его, опускающие невод в море, были потому что рыбаками. Марк 1:16.
12. И говорит им:
- «Идите за Мной. Я сделаю вас проповедниками».
13. Они же тот час оставляют неводы, и за Ним идут.
14. И отойдя оттуда, видят иных двух братьев: Иакова Заведеева, и Иоанна- брата его, в парусной лодке с Заведеем ( Заведующий или управляющий)- отцом их, вяжущих неводы, и позвал их.
15. Они быстро оставили лодку и отца своего в лодке с работниками, за ним идут.
16. И проходит через всю Галилею Иисус, уча в собраниях их и проповедуя Благое Царствие, исцеляя всякий недуг и всякую язву в людях,
17. И проходит учение Его по всей Сирии. И приходили к нему все больные различными недугами и страстями одержимые, и бесноватые, и страдающие лунатизмом, и атрофированные мышцами и излечивает их. Марк 6: 55.
18. И за Ним идут народы многие из Галилеи и десятигородов, и из Иерусалима, и Иудеи, и с другого берега Иордана. Лука 6:17.
19. Марк 1:21 И входят в Капернаум. И вскоре в субботу входит в собрание и учит.
Матф. 4: 13. Лука 4: 31.
20. И удивлялись о учении Его: был потому- что учащий их, как власть имеющий, а не как книжники. Матфей 7: 28. Лука 4:32.
21. И был в собрании у них человек душою нечистый, который закричал:
22. –«Прощение грехов!? Что нам и Тебе - Иисус Назоретянин от этого? Пришёл Ты погубить нас! Знаем Тебя, что Ты – Святой Божий». Матф. 8:29.Даниил9: 24.
23. Но запретил емуИисус, говоря:
- «Замолчи и выйди из него!».
24. И затряс его дух нечистый, и возопил голосом великим, и вышел из него.
25. И удивлялись все, потому, что укреплялись сами в себе, говоря: -«Что это такое? И что за новое учение такое, что во власти и духами нечистыми повелевать, и слушаются Его?».
26. Разошлось учение Его вскоре по всей стране Галилейской.
27. И вскоре, как из собрания вышел, приходит в дом Симона, и Андрея вместе с Иаковом, иИоанном. Матф. 8: 14. Лука 4: 38.
28. Тёща Симонова лежала температурой мучимая. И тотчас говорят Ему о ней.
29. И подойдя, поднял её, взял за руку, и оставила её горячка тут же, и служила им.
30. Позднее же было, когда заходило Солнце, приносили к нему всех недужных и бесноватых. И Он изгнал всех бесов словом.
31. И весь город собрался перед дверями.
32. И исцелил многих сильно страдающих различными недугами. Выходили и бесы из многих, воющие и кричащие: - «Ты есть Христос Сын Божий». - И запрещал им говорить, что знают Его, как Помазанника Самого Истинного.
Марк 3: 12. Лука 4:41. Деяния 16: 17. 19:15.
33. И на утро, Иисус, поражённый усталостью сильною, встав, идёт в место безлюдное, и тут молитву творит. А народ искал Его и придя к Нему, удерживал Его, что бы не уходил от них.
34. Искали Его Симон и бывшие с ним.
35. И нашли Его, говорили Ему, что все Его ищут.
36. И сказал им:
- «Идём в ближние селения и города, да и там проповедуем, на это теперь пришёл». Лука 4:33.
37. И был в проповедях в собраниях их по всей Галилее, и бесов изгонял.
глава 20.
Проповедь на озере 1-11. Излечение прокажённого 12-19. Возвращение в Капернаум 20-22. Излечение расслабленного 23-33. Матфей 24-44.
Лука 5: 1Случилось, что, теснился к Нему
народ, дабы услышано было слово Божие,
а Иисус стоял при озере Геннисаретском
(Галилейском),
2. и увидел две парусных лодки стоящие у берега; рыбаки же отойдя от них, раскладывали неводы.
3. Влез в одну лодку, которая принадлежала Симону, просил его от берега отвести немного, и сел учить из лодки народы.
4. Когда же пристал (к берегу), говорит Симону: - «Отправься на глубину, и приготовьте ваши неводы для ловли».
5. И отвечал Симон Ему: - «Наставник, они всю ночь трудились, ничего не поймали. Но по слову Твоему заброшу невод».
6. И всё сделал, тащит множество рыбы великой прорывающей невод их.
7. И призвали соучастников. Что были в дружеских лодках, да приблизившись, помогут им. И подошли, и переполнились обе лодки, как погрузились ими.
8. Увидел же Симон Пётр, припал к коленам Иисуса, говоря: - «Отойди от меня, так как муж грешный я есть, Господи».
9. Потому что ужас одерживал его и всех находящихся с ним, от рыбного улова, который вытащили,
10. так же, Иакова с Иоанна – сыновей Заведея, что были товарищами Симона. И обратился к Симону Иисус:
- «Не бойся, с этого будешь проповедником Человека».
11. И вытаскивают (оба) лодки на землю, оставляют все, следом за Ним идут.
12. И было, когда был Иисус в одном городе, и вот, муж заразившийся проказой, увидев Иисуса, падает лицом вниз, молясь Ему, говорит: - « Господи! Если захочешь, можешь меня очистить!». Матфей 8:2. Марк 1:40.
13. Он протянул руку, коснулся его, говоря:
- «Хочу, очистись». И тотчас проказа сошла с него.
14. После этого слова проказа сошла с него.
15. И Он, посмотрел на него строго, тотчас отослал его,
16. завещав ему никому не рассказывать, но идти показаться иерею и принести за очищение твоё, как повелел Моисей, во свидетельство* им. * Кодиф. 16:31, 18:6.
Левит 14: 3-4. Матф. 8:4. Марк 1:44.
17. Марк 2:1. Он же, выйдя (из города), начал проповедовать много и произносить слово, так как впредь не возможно было Ему явно в город войти. Но вне (города), в пустынных местах был. И приходили к Нему отовсюду.
18. Лука 5:15. Распространилось же ещё больше слово о Нем, и сходились народы многие слушать и исцеляться от Него от недугов своих.
19. Иисус же уходил в пустыню и молился.
20. Возвращается снова в Капернаум через несколько дней, и услышано было, что в доме находится.
21. И снова собираются многие, так что уже не вмещались и при дверях. И говорил им слово.
22. И было: в один из дней, когда Иисус учил, то были, среди сидящих и фарисеи, и законоучители, которые были посланы со всякой стороны Галилеи, Иудеи и из Иерусалима. И сила Господа была исцеляющая на них.
23. И вот, мужи несут на постели человека, что был в расслаблениимышц и искали, как внести его и положить пред Иисусом.
Матф. 9: 2. Марк 2:3.
24. И не найдя, как внести его, из-за народа, влезли на дом, сквозь черепицу, опустили вниз с постелью на середину – перед Иисусом.
25. И видя веру их, говорит ему:
- «Человече, оставляются грехи твои».
26. И начали замышлять книжники и фарисеи, говоря: - «Кто есть, Этот, что говорит хуления? Кто может оставить грехи, только один Бог».
27. Понимает Иисус замыслы их, обращается к ним:
- «Что замыслили в сердцах ваших?
28. Что есть удобнее говорить: «Оставляются грехи твои»,- или сказать: - «Встань и ходи»,
29. – но да узнаете, что власть имеет Сын Человеческий на Земле отпускать грехи».
И говорит расслабленному:
- «Тебе говорю: встань, возьми одр твой, и иди в дом твой».
30. И тотчас поднявшись перед Ним, берет постель, на которой лежал, идёт в дом свой, славя Бога.
31. И изумление объяло всех, и прославляли Бога. И исполнились страха, говоря, что видели чудесное сейчас.
32. Видел же народ и поражался, и прославлял Бога, давшего власть такую Человеку.
33. Марк 2:13. И выходит снова к морю. И весь народ идёт за Ним, и поучил их.
34. Проходя мимо, видит сборщика налогов Левия Алфеева* - по имени Матфей (старший брат Иакова Алфеева), сидящего на месте сбора пошлин, и говорит ему:
- «За Мною иди».
И оставив все, вслед за Ним идёт.
Матфей 9:9. Лука 5:26. –* Алфеева -так по словарю протоиерея Дьяченко.
35. И приготовил торжественное угощение Левий Ему и ученикам Его в доме своём. И было множество мытарей, и иных, что были с Ним в возлежании.
36. Книжники и фарисей, видевшие Его, потребляющие с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: - «Что такое? С мытарями и грешниками ест и пьёт».
37. И услышав, Иисус говорит им:
- «Не требуют здоровые врача, но больные.
38. Придите и научитесь, что есть «милости хочу, а не жертвы. Не пришёл призвать праведников, но грешников, на покаяние». Матфей 9: 13. Лука 5: 32. 1 Тимофею 1:15.
39. Марк 2:18 Ученики Иоанна и фарисеи постились в это время. И приходят и говорят ему: - «Почему ученики Иоанна и фарисеи постятся сейчас, а Твои ученики не соблюдают поста. Матфей 9: 14. Лука 5: 33.
40. И говорит им Иисус:
- «Как могут сыны опочивальни свадебной, доколе жених с ними, Я есть, поститься? Какое время с собою имеют жениха, не могут поститься.
41. Придут же дни, когда отнимется от них жених, и тогда поститься будут в те дни.
42. И никто не прикладывает платка не стираного пришивать к одежде ветхой. Или же не отрывает конец его нового от ветхого, и больше дыра будет. Матфей 9: 16. Лука 5:36.
43. И никто не вливает вина нового в меха ветхий. Чтобы не прорвало вино новое меха, и вино прольётся и меха погибнут. Но вино новое в меха новые вливают. Только тогда сбережётся и то и другое.
44. И никто, выпив вино старое, вскоре не захочет нового. Говорит он: - «Старое лучше, разумеется».
глава 21
Срывание колосьев 1-9. Излечение сухорукого 10-29.
Лука 6:1. Матфей 12:1. Марк 2:23.
Случилось же в субботу вторую, после
праздника Пасхи первую, идти через поля
засеянные. И срывали ученики Его колосья
и ели перетирая в между ладонями.
2. Некоторые же из фарисеев говорили им: - «Что делаете!? Такого недостойно делать в субботы!»
3. И обращаясь к ним, Иисус говорит:
- «Неужели, того не считаете естественным, что сделал Давид,, когда оголодал сам и те кто с ним был?Исход 29: 32. Левит 24: 9. 1 Царств 21: 6. Матфей 12:4. Марк 2:26.
4. Как вошёл в дом Божий, при Авиафаре архиерее и брал хлеб из алтаря двенадцати колен Израиля, и ел, и давал все кто с ним,
которые не достойно употреблять, а только одним иереям (священникам)».
5. Марк 2:27.И говорит им:
- «Суббота для человека бывает, а не человек для субботы.
6. Матфей 12:5.Или не читали вы в Законе, что в субботы, священники в церкви, субботу оскверняют, и неповинны остаются.
Левит 8: 31. 24: 9.
7. Говорю же вам, что церкви больше Я есть здесь.
8. Если бы, из «Бытия» узнали, что значит- «милости хочу, а не жертвы»- то никогда подлинно бы, не осудили неповинных».
Осия 6: 6. Матфей 9:13
9. И говорит:
- « Посему Господь есть Сын Человеческий и субботы».
10. Было же и в другую субботу войти Ему в собрание и учить. И был там человек, рука которого правая была высохшая.
11. Наблюдали же книжники и фарисеи, как в субботу исцелит, дабы обвинить Его.
12. Он, видя помышления их, говорит человеку имеющему сухую руку:
- «Поднимись и встань посредине».
Он, поднявшись, встал.
13. Обратился Иисус к ним:
- «Спросить хочу вас: что достойно субботы, добро делать, или зло творить? Душу спасти, или погубить?».
Они же молчали.
14. Матфей 12: 11.Он же говорит им:
- «Кто из вас человек, что имеет овцу единственную, которая упадёт в субботу в яму, не подумает даже её вытащить?
15. На сколько, впрочем, лучше есть человек овцы? Не потому ли достойно в субботу добро совершать!».
16. Тогда, посмотрев на всех с гневом, скорбя от окаменелости сердец их, говорит человеку:
-«Протяни руку твою!» И простёр, и утвердилась рука его, как и другая.
17. Фарисеи, отойдя со сторонниками Ирода, вскоре совещание сотворили против Него; как Его погубить. Иисус же, поняв их, отошёл оттуда.(Иоанн 10: 39)
18. Они исполнились безумия, и говорили друг другу: - «Что бы сотворить с Иисусом?».
19. Иисус же идёт, с учениками Своими к морю. И множество народа из Галилеи за ним идёт, и из Иудеи,
20. и из Иерусалима, и из Идумеи, и с другого берега Иордана. И из Тира и Сидона множество великое, услышавшее, что совершил, приходит к Нему.
21. И сказал ученикам Своим, чтобы лодка была у Него из-за народа, чтобыне досаждал народ Ему.
22. Многие чтобы исцелиться, тут же нападали на Него, дабы к Нему прикоснуться, от чего имел Он раны телесные.
23. И духом нечистые, когда видели Его, припадали к ногам Его и призывали,говоря: - «Истинно, Ты есть Сын Божий!».
24. И запрещал им, да славят Его творения.
25. Так да сбудется сказанное пророком Исайей, говорящим:
26. «…Отрок Мой, к Себе принимаю Его, от Израиля избранный Мой, заботится о Нем Душа Моя, даюДух Мой на него, суд народам возвестить,
27. не испустит вопля, даже грехи простит, даже услышат внешние голос Его.
28. Трость надломленную не сломит, светильника не погасит, но в истину вознесёт суд.
29. Воссияет и не потухнет, покуда не положит на Земле суд, и на имя Его народы упование имеют».
глава 22.
Избрание двенадцати 1-10. Нагорная проповедь 12-
Лука 6 : 12В те дни, увидев народ,
взошёл на гору помолиться. И был всю
ночь в молитве Богу.
2. И когда настал день, позвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, да будут с Ним.И призвал к Себе кого хотел и пришли к Нему.
3. И поставил из них двенадцать: да пошлёт их проповедовать,
4. и иметь силу исцелять недуги и изгонять бесов, их же «Апостолами» назвал.
Матфей 10:1. Марк 3: 13.
5. Двенадцать же Апостолов имена имели: первый: Симон -с новым именем- Пётр, и Андрея брата его, Иаков Заведееви Иоанн -брата Иакова, и дал им имена Воанергос
(Во – сын, Анергос– энергия), то есть - сыны грома, Филипп и Нафанаил Варфоломей*,
*Вар - сын. Фоломия царь Гесувсукий– тесть Давида, его дочь Мааха родила Авессалома. Нафанаил из рода Фоломия.
6. Матфей мытарь он же Левий- прозванный Фадеем, Иаков Алфеева, и Фому, и Симон называемого Зелотом,*
*Зелоты - Племя вымершее на сегодняшнее время.
7. Иуду Иаковлева, и Иуду из Кариота, который стал предателем Его.
8. Сошёл с ними, остановился на равнине. Народ и ученики Его и множество великое людей из всей Иудеи и из Иерусалима, и приморья Тирского и Сидонского,
9. которые пришли услышать Его и исцелиться от недугов своих, и страдающих от духов нечистых, и исцелялись.
10.И весь народ искал возможности прикоснуться к Нему, так как сила от Него исходила и исцеляла всех.
11. Матфей 5: 2И Он,открыв уста свои, учил их.
12. Лука 6: 20. И Он подняв глаза Свои на учеников Своих, говорил:
-«Благо получают люди, считающие себя недостойными. Истинно ваше есть Царствие Божие. Матфей 5:3.
13. Благополучат, жаждущие слова Божьего и томящиеся правды сейчас. Такиеистинно насытятся! Благополучат люди плачущие о своих грехах, истинно такие утешатся.
Исайя 55:1. 61:2. 65:13.
14. Матфей 5: 5Благополучат слабые: истинно такие наследуют Землю;
15.благо получат милостивые: истинно такие помилованы будут;
16. благополучатлюди чистые сердцем: истинно такие Бога увидят;
17. благополучатлюди, не дающие повода для раздора: истинно такие Сынами Божьими назовутся.
18. Благо получат, все изгнанные за правду: истинно, для таких существует Царство Небесное.
19. Благополучны будете, когда возненавидят вас люди, и когда определят место ваше и позорят, и бесчестят каждый день имя ваше, как дурное, и говорят всякое злое слово на вас лживое из-за Сына Человеческого.Матфей 5: 11. 1 Петра 4: 14.
20. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь: вот тогда, награда ваша великая на небесах. Вот так, иногда, творили пророкам отцы их, изгоняя пророков, которые (были) прежде вас.
21. Вы есть соль Земли. Что если соль теряет силу, чем укрепится? Ни во что будет всякому, вылита и выкинута будет вон, и затоптана людьми.
22. Вы, значит, свет в обществе и не сможетгород, на вершине горы стоящий, спрятаться. Филипп 2:15.
23. Никто же не зажигает светильника,его установив под сосудом, но на подсвечник, и всем светит, кто в доме живёт:
Марк 4:21. Лука 8: 16. 11: 33
24. таким вот образом (род клятвы в старыевремена), да прославится учение ваше перед людьми, как увидят ваши добрые дела - так и прославят Отца Вашего, Который на Небесах.Филипп 2: 15. 1 Петра 2:12.
25. (Да) не думайте, «Он истинно, пришёл разрушить закон, или пророков». Не пришёл разорить, но исполнить.
26. Истинно говорю вам: «До тех пор, пока есть небо и Земля, точка единая или чёрточка, не уйдёт из Закона, до тех пор все не пребудут. Лука 16: 17.
27. Если кто нарушит какую -то из заповедей этих малых и научит такому других людей, совратителем назовётся в Царстве Небесном».
28. Говорю вам: «Таким образом, если не будет правда ваша более правды книжников и фарисеев, не войдёте в Царствие Небесное.
29. Слышали, как сказано было древними:
«Не убивай! Если (когда) кто убьёт, подлежит суду». Исход 20: 13. Второз. 5: 17. Матфей 19: 18. Марк 10: 19. Лука 18: 20.
30. Я же говорю вам: «Что, всякий гневающийся на брата своего в суете, подлежит суду. Если когда – то скажет брату своему: «Глупец!», - подлежит суду правителей. А если скажет: «Урод!», - подлежит Геенне Огненной*.
*Овраг за стенами Иерусалима Место поклонения идолам, через прохождение огня, где была устроена городская свалка.
31. Если, подлинно, принесёшь дар твой к алтарю и тут вспомнишь, что брат твой имеет нечто против тебя,
32. оставь тут же дар твой перед алтарём ииди, прежде, помириться с братом твоим, и тогда принеси дар твой.
33. Находись в примирении с соперником твоим скорее, до тех пор, пока на пути с ним, да не предаст тебя соперник суду, и судья тебя предаст служителю, и в темницу брошен будешь. Лука 12:58
34. Истинно говорю тебе: «Не выйдешь от туда, покуда не вернёшь кодрант последний». Кодрант – то есть, две лепты.
35.Слышали, что сказано было древними:
«Не сотвориосквернения чужого ложа».
Исход 20:14. Второз. 5: 18.
36. Я же говорю вам: «Что всякий, кто посмотрит на женщину к тому, чтобы возжелать её, уже оскверняет ложе чужое с нею, в сердце своём.
37. Если же глаз твой радостно соблазняет тебя, вырви его и выбрось от себя. Полезнее для тебя есть: да погибнет один из членов твоих. А не все тело твоё брошено будет в Геенну Огненную.
Второз. 13: 6. Матфей 18: 8,9. Марк 9: 43, 47.
38. и если правая рука соблазняет тебя, отсеки её и отвергни от себя, полезнее будет для тебя, да погибнет один из членов твоих, а не все тело твоё брошено будет в Геенну.
39. Сказано же было: «Когда, кто ещё отпустит жену свою, даст ей письмо разводное». Второз. 24: 1.Матфей 19: 7. Марк 10: 4, 11. Лука 16: 18. 1 Коринф. 7: 10.
40.Я же говорю вам: «Что всякий отпускающий женусвою, разве разумнее оскверняющего чужое ложе? Ибо тем заставляет её творить осквернение. И если кто,разведённую себе поимеет, тот осквернитель.
41. Ещё слышали, как сказано было древними:
«Не клянитесь именем Моимв неправду, и не оскверняйте имени Святого Бога вашего», «не почтит и не очистит Господь, призывающего имя Его в суете».Исход 19: 12.Исход 20: 7.Второз. 5: 11.
42. Я же говорю вам:«Не клянитесь ни чем: ни небом, которое престол*Божий, *перед столом - стульчик, или трон, символ победы Бога над язычниками.
43. ни Землёю, которая подножие ногам Его. Ни Иерусалимом, это город есть Великого Царя,
44 ни главою твоею не клянитесь, так как не можете даже волоса единого белым или черным сделать.
45. Да будет же слово ваше: «Да, как да, а нет, как нет»; лишнее кроме этого от лукавого происходит. Иаков 5:12.
46. Лука 6:24 Напротив: горе вамлюди, пресыщенные изобилием, так как в стороне стоите от добродетели вашей.
47. Горе вам люди, что сытые сейчас: так как проголодаетесь. Горе вам люди, смеющиеся сейчас: так же зарыдаете и заплачете.
Притчи 14: 13. Исайя 65: 13.
48. Горе, когда доброе говорят вам все люди. По такому (сценарию) творили лжепророков отцы их. Исайя 30: 10.Иоанн 7:7.
49. Но вам говорю, слушающим: «Любите врагов ваших, добро творите всем ненавидящим вас,
Матф 5: 44. Исход 23: 4. Притчи 25: 22.
50.добрым словом отвечайте клянущим вас и просите у Бога за творящих вам обидное».
51. Матфей 5:38. Слышали, как, сказано было: «Око за око, зуб за зуб».
Исход 21: 24. Левит 24:20. Второзак. 19: 21.
52. Я же говорю вам: «Не противьтесь злу, но если тебя кто ударит в правую твою щеку, подверни к нему и другую.
53. И желающему судиться с тобою, чтобы одежду твою забрать, отдай ему и нижнее платье. Матфей 5:34. 1 Коринф. 6: 7. Рим. 12:17.
54. Всякому, просящему у тебя, подавай, а у всякого, отнимающего у тебя, не требуй назад.
55. И если кто тебя принудит силой идти с ним одну версту, иди с ним две.
56. Всякому просящему у тебя,подавай, и от желающего занять, не прячься. И от взявшего твоё не требуй назад.
Второз. 15. 7. Лука 6: 34.
57. Слышали, как сказано было?: «Возлюбите ближнего твоего и возненавидьте врага твоего».Левит 19: 18. Матфей 22: 39. Марк 12: 31. Иаков 2:8. Римлян. 13:9.
58. Лука 6:31.И как хочешь, чтобы делали тебе люди, ты делай им такое же.
Товит 4: 15. Матфей 7:12.)
59. И если любите любящих вас, какая вам благодать есть от этого? Ведь и грешницы любят любящих их. И сборщики налогов делают такое же.
60. И ещё: доброе делаете, делающим для вас доброе. Какая вам благодать с того? Ведь и грешницы такое же делают.
61. И если взаймы даёте, от них же хотите получить назад, какая вам благодать может быть? Ведь и грешницы грешникам взаймы дают, и назад получают такое же.
62. Подлинно, любите врагов ваших, и доброе делайте, и взаймы давайте, ничего не ожидая. И будет вознаграждение вам во многом, и будете сыновьями Всевышнего, так, как Он Благой есть, над всеми не добрыми и злыми. Второз. 15:8. Марк 5: 42.
63. Будьте, следовательно, милосердными, каким и Отец ваш милосерден есть. Матфей 5: 48.
64. И не судите, и не осудят вас. Не осуждайте, да не будете осуждены, отпускайте, и отпустится вам.
Матфей 7: 2. 1 Коринф. 4: 5. Римлян 2:1.
65. Давайте и вам дадут мерою доброю, не тканною, не вышитою, и не украшенною камнями, даст в нутро ваше. Той мерою, которою меряете, возвратится вам.Марк 4; 24.
66. Матфей 5: 44 Я говорю вам: «Любите врагов ваших, добрым словом вспоминайте клянущих вас, всякое доброе сотворите ненавидящим вас и просите за творящих вам напасть и изгоняющих вас.
Лука 6:27. 23: 34. Деяния 6: 6. 1 Коринф. 4:12.
67. Таким образом, станете сыновьями Отца вашего, Который на Небесах, подобно Солнцу Своему сияет на злых и благих, и дождь даёт, какна праведных, так и на неправедных. Ибо Он добр и к людям неблагодарным, и к людям злым.
68. Лука 6: 35 Если, когда, любите любящих вас, какую плату имеете? И мытари такое же творят.
69. И если приветствуете друзей ваших только, что особенного делает? Не творят ли язычники такое же?
70. Итак, будьте вы совершенны и милосердны, как Отец ваш Небесный совершенен и милосерден сейчас».
глава 23.
Матфей 6:1-«Смотрите, милости вашей
не творите перед людьми, когда они
видят вас. Неужели платы не имеете от
Отца вашего, Сущего на Небесах.
2. Когда, впрочем, творите милостыню, не возглашай перед собою, такое лицемеры творят в собраниях и площадях, чтобы так прославиться среди людей. Истинно говорю вам, они примут плату свою. Рим. 12: 8.
3. У тебя же, творящего милостыню, да не узнает левая рука твоя, что творит правая рука твоя.
4. Так да будет милостыня твоя в тайне. И Отец твой, видящий в тайне, тебе воздаст явно.
5. И когда молишься, не будь артистом, которые любят в собраниях и на распутьях дорог стоять, чтобы показаться людям. Истинно говорю вам, что примут они плату свою,
6. но ты, когда молишься, войди в комнату твою, и, затворив двери твои, помолись Отцу твоему в тайне, и Отец твой, видя в тайне, воздаст тебе явно.
7. Прося Отца твоего, не говорите лишнего, как язычники, что думают в себе, что в многословии своём услышаны будут.
8. Не уподобляйтесь, следовательно, им. Знает Отец ваш, ваши обращения, прежде прошения вашего».
глава 24.
«Отче наш»1-
Лука 11:1.И случилось, как то, находиться Ему
на месте некотором в молитве, и когда
остановился, обратилсяодин из
учеников Его к Нему: - «Господи, научи
нас молиться, как Иоанн научил
учеников своих».
2. Говорит же им:
-«Таким образом,следовательно, молитесь вы, так говоря:
-«Отче наш, чтоесть на Небесах! Да, святится имя Твоё.Да, будет утверждение Твоё.Да!свершится Царствие Твоё, и да будет воля Твоя как на Небесах, так и на Земле.
Матфей 6: 9. Лука 11:2.
3. Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день. Притчи 30: 8.
4. И прости нам грехи наши, ибо и сами прощаем всякому должнику нашему. И не введи нас в искушение, но избави нас от лукавого. Так, как Твоё есть Царствие, и Сила, и Слава во веки. Аминь».
1 Коринф. 10: 13. 1 Петра 5: 8. 2 Петра 2: 9.
5. Если вы прощаете людям согрешения их, простит и вам Отец ваш Небесный.
Сирах 28: 2 . Марк 11:25.
6. Если не отпускаете людям согрешения их, не отпустит вам Отец ваш согрешений ваших.
7. Когда поститесь, не будьте подобны лицемерам сетующим: помрачнеют в лице своём, в таком образе являются людям, как люди находящиеся в посте. Истинно говорю вам: «Такие получают «награду» свою».
8. Ты же, постясь, помажь голову твою и лицо твоё умой,
9. так как являешься постящимся не для людей, но для Отца твоего, Который Невидимый. И Отец твой, видящий невидимое, воздаст тебе явное.
10. Не обналичивай себе сокровищ на Земле, которые червь и тление поедают, и воры, приходя, подкапывают и крадут.
11. Обналичивайте себе сокровище на Небесах, где ни червь, ни тление не поедает, и воры приходящие, не подкапывают и не крадут.Лука 12:21. 33:1. 1 Тимофею 6:19.
12. Где находится сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
13. Лука 11:33 Никто (по истине) свечу зажигая, в потаённое место не ставит, не под меру зерновую, но на подсвечник, что бы входящие свет видели.Матф. 5: 15. Марк 4: 21.
14. Светильник тела есть глаз. Если, впрочем, глаз твой прямой будет, все тело твоё светлое будет. Когда же от лукавого будет, и тело твоё греховное будет. Матфей 11: 22.
15. Соблюдай его, следовательно. Разве свет, который в тебе, тьмой является? Если, впрочем, свет, который в тебе – тьма есть, то тьма будет мероютебе.
16. Лука 11:36. Если, когда, тело твоё все светло, не имеет ни какой части тёмной, будет светло все, подобно, как бы светильник, светом своим просвещает тебя.
17. Матфей 6:24. Разве может двум господам служить? Либо одного возлюбить, а другого возненавидит. Или одного держится, другому принадлежа, не радеть начнёт. Не можете и Богу служить и богатству. Лука 16: 13.
18. Ради чего говорю вам? Не пекитесь душой вашей, о том, что едите, или что пьёте, и не о теле вашем, во что облечёте его. Не душа ли есть больше пищи, и тело одежды.
Псалом. 28: 23. Лука 12: 22. 1 Петра 5: 7.
19. И сказал ученикам Своим:
-« Посмотрите на воронов – птиц небесных, которые не сеют, не жнут, не собирают в житницы, и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их есть.
20. Кто из вас – пекущихся об этом, может прибавить к росту своему хоть локоть один.
21. И об одежде что печётесь? Смотрите, лилии полевые, как растут: не трудятся, не прядут.
22. Говорю вам: так Соломон во всей славе своей не облачался, как одна из них,
23. если траву полевую, которая днём сушится, а поутру в печь бросается, Бог так одевает, не многие ли более вас, маловеры?
24. Не пекитесь, впрочем, говоря: «Что едим?», или « что пьём?», или «во что одеваемся?».
25. Все это ищут язычники. Знает, потому что Отец ваш Небесный, что требуется всё для всех.
26. Ищите же прежде Царствия Божия и Правды Его, и все остальное приложиться вам. Лука 12: 31. Марк 10: 30. 1 Тимофею 4: 8.
27. Лука 12:32. Не бойся, малое стадо: так как захотел Отец ваш дать вам Царство.
27. Матфей 6: 34.Не заботьтесь, впрочем, за утро ваше. Утро, потому- что, о себе позаботиться. Довольно днём попечения Его.
28. Лука 12: 33. Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Сотворите себе кладовые не ветшающие, сокровище не оскудевающее на небесах, приходящий враг не приближается, моль не растлевает.Матфей 6:20.
29. Где сокровища ваши – там и сердце ваше будет.
30. Да, будут бедра ваши препоясаны. Да, будут свечи ваши горящими.
1Петра 1: 13. Ефес. 3:16.
31. Лука 6: 37.Не судитесь, и не судят вас. Не осуждайте, и не будете осуждены. Прощайте и простят вам. Матфей 7: 2. 1 Коринф. 4: 5. Рим. 2:1.
32. Говорит, так же, притчу им:
-«Разве может слепой слепого водить - не оба ли в яму упадут?
33. Нет ученика над учителем своим, но совершенен же всякий будет, как учитель его. Матфей 10: 24. Иоанн 13: 16. 15: 20.
34. Что же видишь сучок, который в глазу брата твоего? Бревна же, что есть в глазу твоём, не чувствуешь? Матфей 7: 3
35. Или как можешь сказать брату твоему:«Брат, остановись, дай выну сучок, что есть в глазу твоём», - сам в глазу твоём бревна не видишь? Притворщик, вынь первым бревно из глаза твоего, и тогда прозреешь - как вытащитьсучок из глаза брата твоего. (Матфей 7: 5.)
36. Матфей 7: 6. Не давайте Святое псам, не мечите жемчуга вашего перед свиньями, да не попрут их ногами своими, и повернувшись, растерзают вас».
глава 25.
Лука 11: 5И обращается к ним:
- «Кто из вас имеет друга, и идёт к нему в
полночь, и говорит ему: друг, дай мне
взаймы три булки,
2. поскольку друг зашёл с дороги ко мне, и не имею чего предложить ему».
3. И тот изнутри отвечая, скажет: - «Не заставляй меня трудиться, уже и двери затворены все, и дети мои со мною на кровати лежат. Не могу подняться и дать тебе».
4. Говорю вам: если и не даст ему, не поднявшись, потому - что друг ему есть, но за неотступностью его, поднявшись, даст ему, сколько требуют.
5. И Я вам говорю: просите, и даст вам. Ищите и обретёте. Стучите, и откроется вам.
Матфей 7: 7.Матфей 21: 22. Марк 11: 24. Иоанн 14: 13.
Иаков 1: 6.
6. Всякий если просит – принимает, и ищущий - обретает, и всякому стучащему - открывается.
7. Или если кого-то из вас, человека и отца, попросит сын хлеба, разве камень подадите ему?! Или рыбы, тогда вместо рыбы змею подаст ему?
8. Или если попросит яйцо, кто подаст ему скорпиона?
9. Итак: если вы, среди греха, то от лукавого живете, но умеете доброе давать детям вашим, насколько более Отец ваш Небесный,дающий доброе от Духа Святого всем просящим у Него. Матфей 7: 11 Евреям 12:9.
10. Матфей 7: 12.Все, впрочем, сколько чего захотите, что бы творили вам люди, такое и вы творите им. Все, потому – что есть в законе и пророках. Товит 4:15. Лука 6: 31.
11. Входите узкими вратами: так как просторные ворота и широкий путь приводят к гибели, и множество,естественно, входят ими. Лука 13: 24.
12. Только узкие врата и тесный путь вводят в жизнь, и мало их, таких, кто обретает её.
13. Не воспринимайте же от лживых пророков, что приходят к вам в шкурах овечьих, внутри же сущностью волки хищные. Иеремия 23: 16. Матфей 24: 4. 1 Иоанна 4:1.
14.Лука 6:43. Нет, потому –что, дерева доброго, дающее плод худой. Не бывает дерева худого - дающее плод добрый. Матфей 7: 18. 12: 33.
15. По всему сказанному, всякое дерево по плодам его узнается. Не от терновника берут финики, не от купины берут виноград.
Матфей 7: 16.
16. Не может дерево доброе плоды плохие творить, не дерево плохое плоды добрые творить.
17. По всему, всякое дерево, которое не творит плода доброго, срубают её и в огонь бросают.Матфей 3:10. Иоанн 15: 6.
18. Потому от плодов их признаете их.
19. Лука 6: 45 Добрый человек, от доброго сокровища сердца своего, выносит доброе, а злой человек от злого собрания сердце своего выносит злое. От излишества нутра своего шумят уста его. Матфей 12: 34, 35.
20. Что же ко Мне взываете: «Господи, Господи!»,- но не делаете, что говорю?
Малахия 1: 6.Матфей 7: 21. Рим. 2: 13.
21. Матфей 7: 21 Не всякий говорящий Мне: «Господи, Господи!» войдёт в Жизнь Вечную, но творящий волю Отца Моего, Который на Небесах. Лука 6: 46. Иаков 1: 22. Рим. 2: 13. Иоанн 6: 40.
22. Многие скажут Мне в другой день: «Господи, Господи! Не в Твоё ли имя пророчествовали, и Твоим ли менем бесов изгоняли, и Твоим именем достойное многие сотворили?»
23. И тогда объявлю им: такими вас никогда не знал вас. Идите от Меня, делающие греховное! Лука 13: 25. 26. Псалом 6: 9.
24. Лука 6: 48 Итак, всякий приходящий ко Мне и слушающий эти слова Мои и делающий по ним, скажу вам, кому есть подобен: (Матфей 7:24.)
25. подобен человеку строящему дом, кто выкопал и углубил, и положил основание на камни. Наводнение придёт, от разлива реки, к дому тому и не сможет пошевелить, потому – что на камне. Матфей 6: 24.
26. Слышащий же и не сотворивший, подобен человеку построившему дом на земле без фундамента. Нему подступит воды реки, и тотчас рухнет, и будут разрушения дома того великие.
27. Матфей 7: 28. И так было: когда окончил Иисус слова эти, удивлялся народ на учение Его.Матфей 22: 33. Марк 1: 22. Лука 4:32.
28. Потому что учил их, как Власть Имеющий, а не как книжники (и фарисеи).
глава 26.
Излечение прокажённого 1-19. Воскрешение юноши в Наине 20-28.
Лука 7: 1.Когда закончил все учение Своё
слушающим Его людям, то спускается в
Капернаум.
2. Матфей 8:1.Сошедшему Ему с горы, вслед Его идёт народ во множестве.
3. И, вот, прокажённый пришёл, кланяясь ему, говоря: - «Господи, если хочешь, можешь меня очистить». Марк 1: 40. Лука 5: 12.
4. И простёр руку Иисус, коснулся его, говоря:
- «Хочу, очистись».
И тот час очистился он от проказы.
5. И говорит ему Иисус:
- «Смотри, никому не показывай! Но иди показаться священникам и принеси дар, какой повелел (в Законе) Моисей, в свидетельство им».
6. К Нему, вошедшему в Капернаум, подходят от сотника, прося Его, и говоря:
7. Лука 7: 2. – «У Сотника, некоего, раб болен тяжело, желающий умереть, тот, что был достойный внимания».
8. А услышав об Иисусе, послал к нему старцев Иудейских, умоляя Его, чтобы, придя, спас раба его
9. Матфей 8: 6.и говорил:–«Господи, слуга мой лежит в доме расслабленный - страдая тяжело».
10. Лука 7: 6. Они же, придя к Иисусу, просили Его усердно, говоря, что достойныйполучить сие.
11. Любит, потому что, народ наш и построил нам помещение для собраний.
12. Матфей 8:7. И говорит им Иисус:
- «Я, придя, исцелю его».
13. Лука 7: 6 Иисус уже идёт с ними. И когда Ему остаётся недалеко до дома, послал к нему сотник других, говорящих
14. Ему:- «Господи, не трудись: разве надлежит, что бы под свод дома моего входить, тем недостойное себе сотворил, что не пришёл к Тебе, но только скажи слово, исцелится слуга мой!
15. Потому, что я человек находящийся под начальством, имеющий под собою воинов. И когда говорю этому: - «Иди», и идёт; и другому: - «Приди», - и приходит. И рабу моему: - «Сделай это», - и делает».Матфей 8: 9.
16. Слушая речь такую, Иисус удивился, и сказал людям, идущим за Ним:
- «Истинно говорю вам: не в Израиле столь много веры приобрёл.
17. Матфей 8: 11. Говорю же вам: пусть многие с востока и запада придут и возлягут с Авраамом, с Исааком и Иаковом в Вечной Жизни,
18. а потомки же царские изгнаны будут во тьму кромешную, где будет вопль и скрежет зубов» ».
19. И передал Иисус сотнику:
- «Иди, и насколько уверовал ты – будет тебе» ». И выздоровел сын его в тот час.
20. Лука 7: 10. И возвратившиеся посланники нашли больного слугу здоровым.
21. После всего произошедшего, идут в город, называемый Наин. С ним идут ученики Его во многие и народ во множестве.
22. Тут же приблизились к воротам городским, и вот, выносят умершего – сына единственного матери своей. И та была вдовою. Народ из города во множестве с нею.
23. И увидел её Господь, сострадая с ней и говоря ей:
- «Не плачь».
24. И приблизившись, коснулся постели, несущие её встали, и сказал:
- «Юноша! Тебе говорю: Встань!».
25. И сел мёртвый и начал общаться. И отдали его матери его.
26. Напал же страх на всех. И прославляли Бога, говоря, что пророк великий восстал у нас, и точно посетил Бог людей своих.
Лука 1: 68. Иоанн 6: 14.
27. И распространилось слово это по всей Иудее о Нем и по всей стране. Матфей 11: 2.
28. и возвестили, Иоанну, ученики его обо всем этом.
глава 27.
Матфей 11: 1 Вот что произошло, когда
завершил Иисус наставление
двенадцати ученикам своим, перешёл
оттуда учить и проповедовать в городах
их.
2. Иоанн же услышав в темнице о делах Христовых, призвал двоих учеников своих и послал к Иисусу, Лука 6: 18.
3. спросить Его: -«Ты ли тот - Грядущий, или иного ждать нам?».
Второз. 18: 15. Бытие 49: 10. Исайя 35: 4. Дан. 9: 24. Иоанн 6: 14.
4. Пришли к Нему мужья, говорят: - «Иоанн креститель послал нас к тебе, спросить: «Ты ли и есть Грядущий, или иного ждём?»».
5. В то время исцелялись многие от недугов и ран, и духов злых, и многим слепым даровалось прозрение.Матфей 11:4
6. И отвечая, Иисус, говорит им:
- «Вернувшись, возвестите Иоанну, что видели и слышали: как слепые прозревают, хромые ходят, прокажённые очищаются, глухие слышат, мёртвые восстают, смиренные благовествуют. Псалом. 145: 8. Исайя. 29:18. 35:5. 42: 7. 61:1. Матф. 11:5. Лука 4:18.
7. И блажен, кто ещё не соблазнился обо Мне.Исайя 8: 14. Матфей 11.: 6. 1 Петра 2: 8.
8. Как отошли ученики Иоанна, начал говорить с народомоб Иоанне:
- «Что ходили в пустыне смотреть:камышинку ли ветром колеблемую?
9. Но что, придя, увидели: человека ли в мягкие одежды одетого? Вот кто, по одежде прославленный и ради еды живущий, во дворцах царских живёт.
10. Но что ходили увидеть: пророка ли? Подлинно говорю вам: «Более чем пророка».
11. Потому, что этот есть, о котором написано: «Вот, я пошлю Ангела Моего, и усмотрит на путь перед приходом Моим».
Малахия 3: 1. Матфей 11:10. Марк 1: 2.Лука 7: 27.
12. Истинно говорю вам: «Не поднимался, из порождённых жёнами, чтобы был более Иоанна Крестителя, но меньший в Жизни Вечной больше его есть.
13. От дней же Иоанна Крестителя до сего дня, Царство Небесное усиленным исканием воспринимается; ищущие, воспринимают его.Лука 16:16.
14. Потому что всё пророки и закон Иоанна предсказывали.
15. И не хотите внимать, что этот и есть Илия (встречающий) - доброй волею пришедший. Малахия 4:5.
16. Имеющий уши - чтобы слушать, да услышит».
17. Матфей 7: 29. И все люди, слышавшие, и мытари, познавшие могущество Бога, крестились* от Иоанна.(*от церковно- славянского слова «Скрести или соскребать»)
18. Фарисеи же и законники наставление Божие отвергали от себя и не крестились от Него.
19. Говорит Господь:
- «Кому уподоблю человека рода такого, и кому они сущностью своей подобны?
Матфей 11: 16.
20. Подобны, сущностью детям, сидящим на народных собраниях и воспевающих друг друга иговорящим: «Играли на свирели вам, и не плясали. Рыдалиперед вами, а вы не плакали».
21. Пришёл, по этому, Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, вина не пьёт, а выговорите: - «Беса имеет».
22. Приходит Сын Человеческий:ести пьёт,но и тут говорите: - «Этот человек ест и вино пьёт, друг мытарей и грешников.
23. Оправдывает учёность духовных сыновей всех своих». (Матфей 11: 19.)
24. Матфей 11: 20.Тогда начал Иисус стыдить города, в которых произошло множество чудес Его, за то что не покаялись.
25. –«Горе тебе, Хозарин,горе тебе Вифсаида; истинно, если бы в Тире и в Сидоне были чудеса, что были явлены в вас, прежде: то подлинно, в рубище и падении покаялись бы.
26. Впрочем, говорю вам:Тиру и Сидону отраднее будет в день судный, нежели вам.
27. И ты, Капернаум, что до небес вознёсся, до ада снизойдёшь; потому что если бы в Содоме были явлены силы, которые были явлены в тебе, пребывал бы следственно, бывший уже сейчас, до сегодняшнего дня.
28. Особо говорю вам: «Что земле Содомской радостнее будет в день судный, нежели тебе».
29. В то же время, молясь, Иисус говорил:
- «Открыто признаюсь, Отче - Господин Небес и Земли, истинно утаил Я это от премудрых и разумных, но открыл Я Тебя младенцам.
30. Ей-ей, Отче, истинно таковым было доброе изъявление пред Тобою.
31. Все отдано мне Отцом Моим, но никто не знает сына, только Отец. А Отца кто знает? Только Сын, и все Его волеизъявления Сыну открыты.
32. Приходите ко Мне все служители Бога и служением нагруженные, и Я благословлю Вас.
33. Возьмите господство Моё на себя и научитесь от Меня, как Я есть кроток и смирен сердцем, и обретёте очищение душам вашим. Иеремия 6:16.
34. Господство Моё – благо, аслужение Моё есть лёгкость». 1 Иоанна 5: 3.
глава 28.
Марк 3: 20 Однажды приходит в дом. И
собрался опять так народ, что не могли
они хлеба съесть.
2. И все кто был наслышан о Нём, пошли, чтобы взять Его, оправдываясь, что «истинно, неистовый есть» .
3. Матфей 12: 22 Тогда же привели к нему беснующегося слепого и невидящего. И исцелил его,
4.Лука 11: 14. изгнав беса из того, что был нем. И после изгнания беса, заговорил немой.
5. Матфей 12: 23. И удивлялся весь народ,говорящий: - «Неужели это и есть (Христос) из рода Давида?»
6. Фарисей и книжники, услышавшие о том, решили: «Никто не изгонит беса, только силою языческого босса Веельзевула*(БозиАккаронский,властитель житниц и припасов, и целитель недугов «повелитель мух») властелина над бесами.
* 4 Царств 1:2. Матфей 9: 34. Марк 3: 22. Лука 11:15.
7. Лука 11: 16. А другие, искушаемые, чудес от Него требовали с Небес. 1 Коринф. 1: 22.
8. Познал Иисус мысли их, и, призвав их, в притчах говорит им:
- «Всякое царство, разделившееся в себе, запустеет. И всякого города или дома, разделившийся в себе, не станет. Как может сатана сатану изгонять?Марк 3: 24. Лука 11: 17.
9. И если сатана восстанет сам на себя и сатану изгонит, то в себе разделится. Итак, каким образом состоится царство его?
10 Марк 3: 26. Если кончину, через то, иметь будет?
11. И если Я от силы Веельзевула изгоняю бесов, то сыны ваши от чьей силы изгоняют? Потому они вам будут судьями.
12. Если же Я правотою Божьей изгоняю бесов, следовательно, достигло и вас Царствие Божие.
13. Когда сильный, вооружился охранять свой двор, тогда в мире находится имение его.
14. Когда же сильнее его найдётся, то его победивший, все оружие его возьмёт, на которое надеялись и захваченное на войне раздаст.
15. Матфей 12: 29. Или, как может, кто входить в дом сильного, чтобы дом сильного и сосуды его расхитить, если, наперёд, не свяжет крепкого, и только тогда дом его расхитит.
16. Если кто не со мной, то против Меня идёт. И если не собирает со Мною - расточает.
17. Марк 3: 28. Истинно говорю вам: подлинно, всякое отпустится согрешение сынам человеческим, и хуления, сколько не хулил.Лука 12: 10. 1 Иоанна 5: 16.
18. Но если согрешит против Духа Святого, не будет иметь отпущения ни в этот век ни в будущем, и отдан будет Суду Вечному.
Матф. 12: 32.
19. Или познайте дерево доброе и плод его добрым. Или познайте дерево злое и плод его злым. По плодам, потому что, дерево познано будет.
20. Порождения змеи, как могут говорить доброе, когда злы внутри. Потому что, от переизбытка сердца, уста их говорят.
Лука 6: 45.
21. Добрый человек от доброго сокровища выносит дело доброе. И лукавый человек от лукавого сборища выносит дело лукавое.
22. Говорю же вам, что всякое слово вздорное, какое ещё скажет человек, воздастся ему это слово в День Судный.
23. По словам своим оправдается, и по словам своим осуждён будет,Лука 19: 22.
24. Марк 3: 30. потому что говорите: - «Духа нечистого имеет!».
25. Лука 11: 27.И так было, когда говорил это, возвысила некая женщина голос из народа, сказала ему: - «Блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, которые Ты сосал».Лука 1: 48.
26. Он же сказал:
- «Так же, следовательно, блажен всякий слышавший Слово Божие и исполняющие Его».
27. Матфей 12: 38. Тогда обратились к Нему некоторые из книжников и фарисеев,
говоря: «Учитель, хочется от Тебя чудес увидеть.Матфей 16: 1. 1 Коринф. 1: 22.
28. Народу же собирающемуся, начал говорить:
- «Род,сей, лукав сам в себе. Знамения ищет, но знамение не дастся ему, только знамением Ионы пророка. Матф. 12: 39. Иона 2: 1.
29. Подобно тому, как однажды был пророка Иона* чудом Ниневитянам, так будет и Сын Человеческий роду этому. *Книга Ионы.
30. Матфей 12: 40. Как однажды был Иона в чреве чудовища три дня и три ночи, так будет и Сын человеческий в сердце Земли три дня и три ночи.
31. Мужи Ниневитские восстанут на суд с родом сим и осудят его, как покаялись через проповедь Ионы. И вот здесь, больше от Ионы. Иоанн 3: 5. Лука 11: 32.
32. Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит. Так как приходила из конца Земли услышать премудростей Соломоновых. И вотздесь, больше от Соломона.
Паралип.9: 1. Лука 11 31. 3 Царств 10: 1. 2
33 . Когда нечистый дух выйдет из человека, проходит сквозь безводные места, ища покоя, и не обретает. Лука 11: 24.
34. Тогда говорит:-« Возвращусь в дом мой, откуда вышел». И придя, находит его беспечным, выметенным и украшенным,
35. и тогда идёт и берет с собою семь иных духов, сильнее чем он, и, войдя, живут там. И будет последнее человеку тому горше, чем в начале. Так и будет роду сему – лукавому.
2 Петра 2: 30. Евреям 6: 4.
глава 29.
Матфей 12: 46. Лука 8: 19. Марк 3: 31
Когда он ещё только обращался к
народу, Мать Его и братья Его стояли
снаружи, искали возможность говорить с
Ним. И не могли подойти к нему из-за
народа. И послали к Нему, призвать Его.
2. Марк 3: 31. Но сидел народ вокруг него. Сказали же Ему: - «Вот, Мать Твоя и братья Твои (и сестры Твои) снаружи ищут тебя».
3. И отвечая им, говорит:
- «Кто есть Мать Моя, и братья Мои?».
4. И оглядевшись вокруг себя на сидящих, и простёр руку Свою на учеников своих, говорит:
- «Вот, Мать Моя и братья Мои, (Матф. 12: 49.)
5. только те, кто исполнит волю Бога Отца моего, Который на Небесах, тот брат Мой и сестра Моя и Мать Моя есть». (Матф.12:50.)
6. Лука 8: 1.Что было после этого: Иисус шёл через города и селения, проповедуя и благовествуя Царство Божие.
7. И двенадцать с ним, и женщины некоторые, что были исцелены от духов злых и недугов: Мария – называемая Магдалинская, из неё вышло семь бесов,
8. Иоанна – жена Хузана, надсмотрщика Ирода и Сусанна, и иные во множестве, которые служили Ему по имуществу своему.
глава 30.
Матф. 13:1.В тот день вышел Иисус из дома
и селпри море.
2. Марк 4:1. И собрался к Нему народ во множестве, и опять начал поучать при море, только Сам влез в лодку, находящуюся в море, а весь народ рядом с морем, на Земле находился.
3. И учил их притчами многими и говорил им в учении Своём:
4. –«Слушайте: вот, вышел сеятель сеять,
5. и в то время, когда сеял; одно упало на тропу, и прилетели птицы и склевали его,
6. другое зерно, упало на камни, где не имело малости земли, и тоже пропало, ведь не имело глубины земной.
7. Солнце же, воссияв, присушило и оно, не имея корней, высохло.
8. И другое зерно, упало в терния и сорняки, взошли и подавили они его, и плода не дало зерно.
9. Но другое, упало на землю добрую и дало плод, и прирастая, увеличивалось и дало приплод на тридцать, и на шестьдесят, и на сто».
10. И говорил: имеющий уши, чтобы слышать, да услышит».
11. Когда был один, приступили ученики Его, кто был с Ним, и с двенадцатью, и спрашивали о притче: -«Почему притчами говоришь с ними?».
12. И, отвечая, говорил им:
- «Вам, значит, дано знать тайны Царствия Божьего. Иным же, кто вне вас, в притчах все даётся,Матф. 11: 16. 17: 1. 1 Коринф. 2:10.
13. Кто, сейчас, имеет, дастся ему и прибавится ему. А кто не имеет, что иметь, возьмётся от него.
14. Этого ради, притчами говорю с ними. Так как люди имеющие глаза, чтобы видеть, не увидели, и имеющие уши, чтобы слышать, и не уразумели. Но когда обратятся, тогда и отпустятся им грехи».
Матф. 13. 14.Исайя 6: 9, 10. Лука 8: 10. Иоанн 12: 40.
15. И говорит им:
- «Не понимаете смысла притчи этой? И как же все другие притчи уразумели!?
16. Сеятель, слово сеет.
17. Вот в чем суть; то, что при дороге, где
«посеяно» слово, и когда услышат, тотчас приходит сатана и вынимает слово, посеянное в сердцах их. Матф. 13: 18. Лука 8: 11.
18. У другой смысл, такой: что на камни посеяно - это когда услышат слово, и тотчас с радостью принимают его,
19. но не имеют корня в себе, они временные по жизни, такие оказавшись в печали или в гонении,за учение, тот час претыкаются.
20. А другие, сутью, кто в терние посеянные, обозначают того, кто слышит слово.
21. Печали и заботы века сего, и прельщение богатством, и наслаждения житейские, и прочие похоти приходящие подавляют слово, и не приносят плода. Лука 12: 15. 1 Тимофею 6:9.
22. А другие, сутью, что на доброй земле посеянное, кто с добрым сердцем и благими намерениями слышит слово и принимает, и плод приносят в терпении на тридцать и на шестьдесят, и на сто».
Сказав это, провозгласил:
- «Имеющий уши, чтобы слышать, да услышит!
23. Когда свечу приносят, не под ведро поставят его или под кровать, а не на подсвечник ли поставлен будет?
Матф. 5: 15. Лука 8: 15.
24. Марк 4: 21Не является ничто тайным, что стало очевидным, даже являясь тайным, но да придёт в явное.Матф. 10: 26: Лука 8: 17. 12: 2.
25. Если кто имеет уши чтобы слышать, да услышит.
26. Наблюдайте, следовательно, что слышите: кто сейчас имеет, дастся ему и преисполнит его, и если кто не имеет, что иметь, и если только кажется ему, что имеет, возьмётся от него. Какою мерою меряете, такою и вам отмеряться будет, и приложится, вам, тем, кто слышит».Марк 4: 25.Матф. 13: 12. 25: 29.
27. И сказал ещё:
- «Таково есть и Царствие Небесное, подобное человеку бросающему семя в землю,
28. и спит, и встаёт ночью и днём. Как семя прорастает и растёт, этого не знает он.
29. От себя, ибо, земля плодит прежде стебель, потом колос, который превращает пшеницу в колос.
30. Когда же созреет плод, Отец пошлёт серп, тогда наступит жатва».
31. И сказал:
- «Чему уподобим Царствие Божие? Или: какую притчу добавим здесь?
Матф. 13: 31. Лука 13: 18.
32. Вот, зерно горчичное: до того как посеяно будет в землю, меньше всех семянземных.
33. И когдапосеяно будет, возрастает, и бывает больше всех трав, и даёт ветви великие, такие, что могут под тенью его птицы небесные гнездиться».
34. И вот такими притчами многими говорил им учение, так только могли быть понятны многими.
35. Матфей 12: 34. Иную притчу предложил им, говоря:
- «Уподобится Царствие Небесное человеку, посеявшее доброе семя на поле своём.
36. На землю человека, пришёл враг его и сеял плевелы ядовитые посреди пшеницы и отошёл.
37. Когда же проросла трава и плод произвела, тогда стало возможным отличить плевелы от пшеницы.
38. Пришли работники господина и говорили ему: -«Господин, не доброе ли семя сеял ты на поле твоём? Откуда тогда взялись плевелы?»
39. Он же скажет им: - «Враг человека такое сотворил». Работники же говорили ему: - «Итак, хочешь ли, пойдём, плевелы вырвем?».
40. Он же сказал: - «Нет. Когда вырывать будете плевелы, вырвете вместе с ними и пшеницу».
41. Оставьте расти вместе до жатвы. И во время жатвы скажу жнущим: - «Соберите сначала плевелы и свяжите их в снопы, потом сожжёте. А пшеницу соберите в житницу мою».
42. Иную притчу предложил им, говоря:
- «Подобно есть Царствие Небесное закваске, когда набрала женщина из ларца три меры муки, пока не вскиснет вся». Лука 13: 20.
43. Все это говорил Иисус в притчах народам, и без притчи ничего не говорил им.
44. Так, да сбудется сказанное пророком, говорящим: «Открою а притчах уста мои, загадки произнесу сначала». Псалом 77: 4.
45. После чего, оставив народы, пришёл в дом Иисус. И приступили к Нему ученики Его, говоря: - «Скажи нам притчу плевел сеяных».
46. Иисус же отвечая, говорил им: - «Сеявший доброе семя есть Сын Человеческий.
47. А поле есть общество. Доброе же семя, это по сути Сыновье Царствие, а плевелы сущностью своей сыновья неприязни.
48. А враг, посеявший их, есть дьявол. А жатва это конец света этого. А жнецы это Ангелы, Иоиль 3:13
49. которые собирают плевелы и огнём сжигают, так будет в окончание Века этого.
50. Пошлёт Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут от Царствия Его все соблазны и всех творящих беззакония.
51. И ввергнут их в печь огненную. Там будет плачь и скрежет зубов.
52. Тогда первенцы просветятся, как Солнце в Царствии Отца их. Имеющий уши слышать, да услышит.
53. Поскольку подобно есть Царствие Небесное сокровищу, спрятанному в поле, его приобрёл человек ищущий его, и от радости его идёт, и все, что имеет, продаёт, и покупает поле то.
54. Так же подобно есть Царствие Небесное человеку - купцу, ищущего красивый жемчуг,
55. который нашёл в продаже один драгоценный жемчуг, идёт продаёт все, что имеет, и покупает его.
56. Так же, подобно есть Царствие Небесное неводу, брошенному в море и всякую рыбу собирающий,
57. а когда наполнится рыбой,будет извлечён на берег. И рыбаки сев, отбирают добрых рыб в сосуды, а плохих выбросили вон.
58. Так и будет в Окончание Века: выйдут Ангелы, и отлучат злых от среды праведной.
59. И ввергнут их в печь огненную. Там будет плачь и скрежет зубов».
60. Говорит им Иисус:
- «Понимаете ли всё это?».
Говорили ему: - «Ей, Господи!».
61. Он же говорит им:
- «Ради этого всякий книжник, научившийся Царствию Небесному, подобен есть человеку хозяйственному, который выносит из собранного у него новое и старое».
62. И было потом: когда закончил Иисус притчи эти, отошёл оттуда.
глава31.
Матфей 8: 18.Увидел Иисус многие народы
вокруг себя и велел (ученикам) идти на
другой берег, и случилось, когда
находились в дороге, сказал некий
книжник Ему: - «Учитель! Иду за Тобою,
куда бы ни пошёл, Господи!». Лука 9: 57.
2. Сказал ему Иисус:
- «Лисы норы были, и птицы небесные гнезда. Сын же Человеческий не имеет где головы преклонить».
3. Лука 9: 59 Говорит другому:
- «Иди за мною».
Он же отвечает: - «Господи! Прикажи мне, но отойду и, прежде, погребу отца моего».
4. Сказал же ему Иисус:
- «Оставь мёртвым погребать своих мертвецов, ты же, иди возвещать Царствие Божие».
Матфей 8: 22.
5. Говорили и другие: - «Иду за Тобою, Господи! Прежде же вели мне сообщить, кому-нибудь в доме моем».
6. Говорил же ему Иисус:
- «Никто, положив руку свою на плуг, не смотрит вспять, стремясь в Царствие Божие».
глава 32.
Лука 8: 22. Марк 4: 35Он зашёл в лодку и
ученики Его, и сказал им в тот день,
ближе к вечеру:
-«Перейдём на другой берег озера».
И они отправились.
2. И отпустил народы, взяв с Собою только тех, кто был в лодке. Но и иные лодки были с ним.Находясь в пути с ними, уснул. И спустилсявеликий бурный ветер на озеро, и приготовились погибнуть, в беде оказавшись. Волны уже вливались в лодку, так что уже погружаться лодка.Лука 8:24.
3. А Сам Он был на кормовом возвышении и спал. И подойдя, разбудили Его и говорили Ему: - «Наставник, Наставник, не чувствуешь ли, мы погибаем!». Он же, поднявшись, запретил ветру и волнению воды, сказав морю: - «Молчи, перестань!»,-и утих ветер, и настала тишина великая.
4. Сказал им:
- «Что так устрашились естественно, так как не имеете веры, маловеры.Где сейчас вера ваша?». Матфей 8:26.
Убоявшиеся бури удивлялись, говоря друг другу: - «Кто же подлинно Он есть? Что ветру повелевает и воде, и те слушаются Его!».
Марк 4: 41. Лука 8:25.Иов 26:12. Псалом 88: 10.
5. Лука 8 : 26.И прибыли в страну Гадаринскую (в Сирии),что находиласьна другом берегу от Галилеи.
6. Сошедшего же Его на землю, встречает Его муж некий из города, что имел бесов много лет, и в одежд не одевался, и в доме не жил, а в пещере, злой сильно, так что не мог никто миновать дороги этой.
Матфей 8: 28. Марк 5:1.Лука 8:26.
7. Марк 5: 5.И каждую ночь, и каждый день в пещере и в горах находясь, кричал и кидался камнями.
8. Увидел же Иисуса издалека и быстро поклонился Ему,
9. и возопив голосом сильным, говорил
Ему: - «Что мне и Тебе, Иисус Сын Бога Всевышнего? Пришёл Ты сюда прежде времени мучить нас! Заклинаю Тебя Богом, не мучай меня!».Лука 8:28.
10. Приказал Иисус духам нечистым выйти из человека, которые много лет поражали его. И даже когда связывали его узами железными и путами, и стерегли его, он разрывал узы, гонимый иногда бесом через пустыню.
11. Говорил Иисус им:
- «Изыди, дух нечистый из человека».
12. И ещё спросил его:
- «Каким ты называешься именем?»
И отвечали, говоря: - «Легион название мне, так как во множестве мы».
13. И молило Его «множество», да не посылал их из этой стороны.
14. Было же тут при горе большое стадо свиное, пасущееся.
15. И умоляли Его все бесы, говоря, и просили: -«Пошли нас в стадо свиней, да в них войдём».
16. И велел им тут же Иисус. И вышли духи нечистые, вошли в свиней. И устремилось стадо по берегу в море, было же их две тысячи, и утонули в море.
17. Люди, пасущие же свиней, бежали и сообщили в городе и в селениях. И люди выходили,чтобы увидеть, что произошло здесь.
18. И подходят к Иисусу, и увидели, бесновавшегося, сидящего и одетого, и разумного, который имел в себе «легион» и испугались.
19. Рассказали уже им видевшие всё, как спасся бесноватый.
20. И просил Его весь народ стороны Гадарийской уйти от них, так как страхом великим одержимы было.Он же поднявшись в лодку, возвратился.
21. Просил же Его муж, из которого вышли бесы, дабы с ним быть. Отпустил же его Иисус, говоря:
22. –«Возвратись в дом твой и расскажи, что тебе сотворил Господь Бог и как помиловал тебя».
23. Марк 5: 20И идёт и начинает проповедовать, по всемДесяти городам, рассказывая, что ему сотворил Иисус, и все удивлялись. (Лука 8:39.)
24. И переправился Иисус в лодке вскоре возвратившись на другой берег, собрались многие к нему, так как они ждали Его.
(Лука 8: 40.)
25. Лука 8: 41. И вот, подходит муж, имя ему Иаир, он был начальник синагоги и собрания, и падает в ноги Иисусу, молит много Его войти в дом свой. Матфей 9:18. Марк 5: 22.
26. Так как дочь единородная ему, лет двенадцати, и та умирала. Да придя, возложит на неё руки, тогда спасётся и жива будет, и Иисус идёт с ним. Когда же шёл Иисус, и за ним идёт народ многий и теснил Его.Лука 5: 24.
27. И женщина, бывшая в истечение крови уже двенадцать лет, которая много пострадала от многих врачей, отдала уже все имущество своё, и не могла ни от одного из них исцелится, и никакой пользы не обрела, но ещё в худшее пришла состояние,Матфей 9:20.
28. услышав об Иисусе, приблизившись сзади, коснулась края одежды Его, и тотчас иссяк источник крови её.
29. Говорила себе, что, если прикоснусь к одеждам Его, спасена буду. И поняла всем телом своим, что исцелились раны её.
30. И тут же Иисус почувствовал в Себя силу изошедшую из Него, и обратился к народу, говоря:
- «Кто коснулся Меня?»
31. Лука 8: 45.Окружены были всеми, и говорит Пётр и ученики Его, кто шёл с рядом Ним: -«Наставник, народ окружает Тебя и надавливает, а Ты спрашиваешь: «Кто коснулся Тебя?».
32. Иисус же отвечает: - «Прикоснулся ко Мне некто. Я сейчас почувствовал силу изошедшую из Меня».
33. Марк 5: 32.И оглядевшись, увидел её, сотворившую это.
34. Лука 8 : 35. Увидела женщина, что не утаится, испуганная подходит, и падая перед ним, что ради болезни прикоснулась к Нему. Поведала Ему перед всеми людьми, как исцелилась сейчас.
35. Марк 8: 35.Он же, сказал ей:
- «Дерзай, дочь, вера твоя спасёт тебя. Иди в мир и будь цела от раны твоей». И спасена была женщина с того часа. Матфей 9:22.
36. Тут Ему говорят: - «Пришли к начальнику синагоги, говорили, что дочь его умерла. Что ещё беспокоишь Учителя? Не веди Учителя».Лука 8: 49.
37. Иисус, тут жеуслышав слово сказанное, говорит начальнику синагоги: - «Не бойся. Только веруй и спасена будет».
38. И не оставил никого следовать за собою, только Петра и Иакова, и Иоанна брата Иакова.
39. И приходит в дом начальника синагоги и видит смятение, плачущих и молящихся множество и свирельщиков.
40. Войдя, говорит им:
- «Что кричите и плачете? Девица не умерла, но спит!».
40. И ругались не Него, видевшие, как умирала. Он же изгнав всех, взял отца девушки и мать, и тех кто был с ним, и вошёл. направляясь к лежащей девице.
41. И взял за руку девицу, говоря ей:
- «Талифа куми», - что значит: - «Девица, тебе говорю, встань».
42. И возвратился дух её, ивоскресла тот час и поднялась девица и ходила. Было ей двенадцать лет. И удивлялись родители её. Ужасались все удивлением великим.
Лука 8:56.
43. И запретил им многое, да никто не известит об этом, и сказал:
- «Дайте ей есть».
45. Матфей 10: 25. И разошлась весть об этом по всей земле окрестной.
46. И когда, в последствии, выходил оттуда Иисус, за Ним пошли два слепца, зовущие и говорящие: - «Помилуй нас, Иисус Сын Давидов».
47. К Иисусу, пришедшему в дом, подвели слепца, и спрашивает Иисус:
- «Веруете ли, что могу такое сделать?».
Говорят Ему: - «Да, Господи!»
48. Тогда прикоснулся к глазам их, говоря:
- «По вере вашей будет вам».
49. И открылось зрение их. И запретил им Иисус, говоря:
- «Соблюдайте, да никто не узнал».
50. Только отошли они, вот, приводят к Нему человека, молча беснующегося.
51. И изгнан бес, и заговорил немой. И дивился народ, говоря: - «Истинно, никогда не являлся такой в Израиле».
52. Фарисеи же говорили: - «Силой властителя бесовского изгоняются бесы».
Матфей 12:24. Марк 3:22. Лука 11:15.
53. И прошёл Иисус через города и селения, уча на их собраниях, и проповедуя Послание Жизни Вечной, и исцеляя всякий недуг и всякую рану в людях. Марк 6:6.Лука 13:23.
54. Видя же народы, сжалился над ними, так как были в смятении и брошенными, как овцы не имеющие пастуха.Марк 6:34. Исайя 53:6.
55. Лука 12: 1. Всему собравшемуся множеству народов, что теснили друг друга, начал говорить, но ученикам своим наипервее:
- «Разумейте себя от закваски фарисейской, потому что, это есть лицемерие».
Матфей 16:6. Марк 8:15.
56. Матфей 9: 37. Тогда говорит ученикам своим:
- «Жатвы много, жнущих же мало».
Лука 10:2. Иоанн 4:35.
57. Молитесь особо Господину жатвы, дабы вывел делателей на жатву Свою.
глава 33.
Матфей 10: 1И призвав двенадцать
учеников своих, и посылает их
проповедовать, дав им силу и власть над
всякимбесом нечистых, дабы изгоняли их,
исцеляя всякий недуг и всякую болезнь.
Лука 9:1. Марк 3:14.
2. Двенадцати Апостолам имена дал такие: первый – Симон, тот, что назван Петром, и Андрей – брат его. Иаков Заведеев, так же Иоанн – брат его.
3. Филипп и Варфоломей. Фома и Матфей мытарь. Иаков Алфеев и Левей, Иуда брат Иаковлев(он автор соборного послания) – называемый Фадей. «грудь» - евр.
4. Симон Зелот из Каны и Иуда из Кариот, который и предал Иисуса.
5. Этих - двенадцать послал Иисус, наказывая им: - «На путях язычников не ходите и в город Самарийский не входите.
6. Идите же больше к овцам, погибшим в доме Израиля.
7. Входя же, проповедуйте, говоря, что приближается Царствие Небесное.
8. Больных исцеляйте, прокажённых очищайте, мёртвых воскрешайте, бесов изгоняйте. Без платы приняли, без платы дадите.
9. Не копите золота, серебра, меди в поясах ваших,
10. Не котомку в пути, не вторую одежду, не сапог, не посоха. Достоин, потому что, делатель подлинной платы своей. Лука 10:7.
11. В какой если, (когда) в город или поселение войдёте, то узнавайте: кто здесь, в нем достоин того, и у него пребывайте, пока не выйдете.
12. Входя в дом, приветствуйте его, говоря:
- «Мир дому сему». Лука 10: 5.
13. И если уж будет дом достоин, придёт мир ваш на него. Если же не достоин будет, мир ваш к вам возвратиться.
14. А если не примет вас, и не послушает слов ваших, выходя из дома или города того, отрясите пыль ног ваших.
15. Истинно говорю вам: - «Отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день судный, нежели городу этому.
16. Вот, я посылаю вас, как овец посреди волков. Будьте, следовательно, мудры как змея, и чисты как голуби.
17. Предупреждаю вас о человеческом: предадут, ибо вас, на собрания, и на месте молитвенном будут бить вас,
18. И перед властителями и царями приведены будете из-за Меня, в мученичество перед ними и народами.
19. Когда же предстанете вы, не думайте, как и что говорить будете: дастся вам в тот же час, что произносить. Марк 13:11. Лука 12:11.
20. Потому что не вы говорить будете, но Святой Дух Отца Вашего говорить будет через вас.
21. Отдаст брат брата на смерть, и отец дитя, и взбунтуются дети на родителей и погубят их.
22. И будете ненавидимы всеми за имя Моё. Претерпевший же до конца, через то спасён будет.
23. Когда же изгонят вас из города одного, то спешите в другой, ибо истинно говорю вам: - «Не имеют числа города Израилевы, пока не придёт Сын Человеческий.
24. Не будет ученик выше учителя своего, ни раб над господином своим:
25. довольно ученику, что будет как учитель его, а раб как господин его
26. Если хозяина дома Веельзевулом представляют, насколько больше домашние его? Не бойтесь, следовательно их.
Матфей 9:34.
27. Лука 12: 2. Ничто не является иносказательным, что раскрывается, и сокрытым, если разъясняется.
Лука8:16. Матфей10:26.Марк 4:22.
28. Потому, если иногда во тьме говорю вам, при Свете услышите и говорите при Свете.
И что в уши говорю, услышите в храме, ибо проповедано будет на кровлях домов.
29. Говорю же вам - друзьям Своим: не бойтесь, убивающих тело и потому не могущих большее что - либо сделать, души не могущих убить.
30. Скажу же вам более, кого бояться: бойтесь имеющего власть после погибели воскресить вас в «Долине огненной*», и более всего могущего и душу и тело погубить в «Геенне»*.Ей-ей, говорю вам: того бойтесь».
*Место языческого обряда. Матфей 10:27, 28. Иеремия 1:8.
31. Не пять ли птиц оцениваются в один ассарий? И ни одна из них не забыта перед Богом, и ни одна из них не падает на землю без воли Отца Вашего.
32. Но и волосы головы вашей все сосчитаны уже. Не бойтесь сейчас: многих птиц лучше есть вы.
33. Матфей 10: 32.Говорю же вам: всякого, кто уже прославляет Меня перед человеком, прославлю его,как и Я - Сын Человеческий перед Отцом Моим, что на Небесах, Ангелами Божьимипрославляем. Марк 8:38. Лука 9:26. 12:8.
34. Лука 12: 9. А отвергающий Меня перед
человеком, отвержен будет Ангелами Божьими перед Отцом Моим, что на Небесах.
Матфей 10:33. Тимофею 2:12.
35. Матфей 10: 34.Не думайте: - «Истинно, наступит восстановление мира на Земле».Не наступит восстановление мира,
36. но «Слово Божие»*,которое поставит человека на место отца своего, дочь на место матери своей, невесту на место свекрови своей, *Но меч.
37. и вразумление человеку домашние его.
38. Кто любит отца или мать более Меня, не Меня наследует. И если любит сына или дочь более Меня, не Меня наследует. Лука 14.26.
39. И тот, кто не примет спасения своего и вслед Мне не идёт, не Меня наследует.
Матфей 16:24. Марк 8:35.
40. Отягощающий излишеством душу свою, погубит, а кто сокрушает излишество своё ради Меня, обретает душу.
41. И если вас воспринимает, то и Меня воспринимает, а если воспринимает Меня, то воспринимает Пославшего Меня.
Лука 10:16. Иоанн 13:20.
42. Принимающий пророка во имя пророчащего, награду от пророка имеет. Принимающий праведника во имя праведности, награду праведника принимает.
43. И если кто напоит одного из малых сих чашей холодной воды только во имя Евангелия, истинно говорю вам: не потеряет награды своей».
глава 34.
Марк 6: 1.Вышел оттуда и пришёл в
отечество Своё, и за Ним идут ученики
Его. Матфей 13:54. Лука 4:16.
2. И в пришествии субботы, начал на собрании учить. И многие слушавшие, удивлялись, говоря: - «Откуда у Него это? И кем премудрость дана Ему, и силы, какие руками Его происходят? Матфей 7: 28.
3. Марк 6: 12. А ученики отправившись, проходили через селения, проповедовать и благовествуя и исцеляя всюду: да покаются!
4. И бесы многие изгонялись. Мазали маслом множество недужных, для исцеления.Иаков 5:14.
5. И в то время услышал царь Ирод,бывший властителем над четвертой частью страны, слухи об Иисусе, так как явлено тогда стало имя Его, потому, что говорили некоторые,и он повторял служащим своим, что Иоанн Креститель из мёртвых восстал, и только
поэтому чудеса происходят от Него.
Матфей 14:1. Лука 9:7.
6. Иные говорили, что «сам Илия». Иные же говорили, «истинно пророк Он, или один из пророков».
7. Услышав это, Ирод сказал: - «Истинна в том заключается: что я отсек голову Иоанну. То кто же есть Этот, о Котором я слышу такое?».
8. Это он -Ирод, послал взять Иоанна и заточил его в темнице, по просьбе Иродианы - жены Филиппа– родного брата Ирода, на которой оженился Ирод.
9. Ибо говорил Иоанн Ироду: - «Не достойно, тебе, иметь жену (Филиппа) брата твоего!».Левит 20:21.
10. Иродиана же гневалась на него и хотела его погубить, но не могла.
11. Ирод же боялся Иоанна, зная его как мужа праведного и святого, и берег его. И выслушивая его, многое делал, и наслаждался слушанием его речей.
12. И случилось в день погибельный: когда Ирод к рождеству своему вечерю приготовил начальникам своим и тысячникам, и всем старейшинам Галилейским .
13. И вошла дочь Иродианы, и плясала, и угодила Ироду и всем возлежавшим с ним, и говорит царь девице: - «Проси у меня всего, что только хочешь, и дам тебе!».
14. И клялся ей: - «Что только ещё попросишь у меня, дам тебе, и до половины царства моего».
15. Она же выйдя, спрашивает мать свою: - «Чего спросить?». Отвечала она: - «Голову Иоанна Крестителя».
16. И заходит вскоре с поспешностью к царю и просит, говоря: - «Хочу, чтобы дали от царя, на блюде, голову Иоанна Крестителя».
17. И хоть в скорби был царь, но из-за клятвы, и из-за возлежащих рядом с ним, не захотел отказать ей.
18. И тут послал царь стражника, велев принести голову Иоанна.
19. Стражник идёт, отсекает голову Иоанна в темнице и приносит голову его на блюде, и даёт её девице. Девица даёт её матери своей.
20. И услышали ученики его, приходят и берут трупп его, и положили его во гроб. И придя, возвестили Иисусу. Матфей 14:12.
21. Иоанн 6: 3. Взошёл на гору Иисус и тут сел с учениками своими.
глава 35.
Матфей 14: 13.После того, как услышал,
отправляется Иисус в лодке в пустынное
место один, на другой берег моря Галилеи
Тивериадской.
2. Лука 9: 10. А возвратившиеся к Иисусу Апостолы, рассказали Ему все, сколько сотворили и сколькому научились.
3. Марк 6: 31. И сказал им:
- «Придите вы сами в место пустынное одни и отдохните немного». Было тогда приходящих и уходящих во множестве, и не было им, что-то есть тогда.
4. Лука 9: 10. И взяв их, идёт один в местность пустынную у города называемого Вифсаида.
Матфей 14:13. Марк 6:32.
5. Но народ, услышав и увидев их, идущих, последовал за ними во множестве, пешие от всех городов стекались туда, и опередили их, и сходились к Нему.
6. Лука 9: 11.И принял их, говоря им о Царствии Божьем, а требующимся исцеления, исцелял.
7. Иоанн 6: 2. И за Ним отправилось множества народа, так как видели знамения Его, что творил над недужными.
8. Взошёл же на гору Иисус, и тут сел с учениками Своими.
9. Был же канун Пасхи, праздника Иудейского. Исход 12:18.
10. Поднял тут Иисус глаза и видит, как много народу идёт за Ним и говорит Филиппу:
- «Чем окупятся хлеба, что съедят они?»
11. Это говорил, испытывая его: ибо, Сам знал, что хочет сотворить,
12. Матфей 6: 34. и сжалился над ними: они были как овцы не имеющие пастыря, и начал их учить много. Матфей 9: 34.
13. Лука 9: 12. День же заканчивался.Приступили к Нему двенадцать и говорили
Ему: - «Отпусти народ, что бы пошли в окрестные селения и в Селу*, найти себе жилье и пищу, так как здесь на месте пустынном находимся, а времени уже много. *Села- город вырубленный в скале переименованный в Иокфеиль4 Царств 4:7.
14. Марк 6: 37. Но Он, отвечая, говорит им:
- «Вы дадите им еду».
Но говорили Ему: - «Да, пойдём купим двумястами монетами хлеба и дадим им есть».
15. Иоанн 6: 7.Говорил Ему Филипп: - «Двумястами монетами на хлеб не достанется им, на каждого из них мало что придётся».
16. Марк 6: 38. Но Он говорит им:
- «Сколько хлебов сейчас имеете? Идите и узнайте».
17. Иоанн 6: 8. Говорит Ему один из Учеников Его – Андрей, брат Симона «Петра»: -«Есть отрок здесь один, который имеет пять хлебов ячменных и две рыбины. Но что сие есть на такое множество?!».
18. Матфей 14: 18. Он же сказал:
- «Принесите Мне их сюда».
19. Марк 6: 39. И велел им разделить всех на группы и рассадить группами на траву зелёную.
20. Лука 9: 14. Было же мужей всего около пяти тысяч. Обратился же к ученикам Своим:
- «Посадите их группами по пятьдесят».
21. Марк 6: 40. И возлегли группами по сто и по пятьдесят.
22. Лука 9: 15. Приняв пять хлебов и обе рыбины, и воззрев на небо, благословил их, и преломил хлеба, и даёт ученикам предложить народу, возлежащему, вслед за хлебами, и обе рыбины разделил всем, сколько кто хотел.
23. Иоанн 6: 12:И когда насытились все, сказал ученикам Своим:
- «Соберите избытки крох, да не погибнет ничего».
24. Собрали и наполнили двенадцать корзин, оставшимися от пяти хлебов ячменных, крохами, двенадцать корзин, тем, что осталось от евших.Марк 6:43.
25. Марк 6: 44.Было же евших хлеб около пяти тысяч человек, не считая жён и детей.
Матфей 14:21.
26. Иоанн 6: 14. Люди же, видевшие знамения, которые сотворил Иисус, говорили: - «Это и есть воистину Пророк, Ожидаемый нашим родом». Второз. 18: 15. Матфей 11:3.
27. Иисус сейчас предвидел, что хотят прийти, что бы взять Его и сотворить из Него царя, отпускает народы и уходит на гору один помолиться.Матфей 14:23.Марк 6:46.
28. Матфей 14: 22. Марк 6: 35А перед тем, заставил учеников влезть в лодки и дожидаться Его на другом берегу у Вифсаиды, пока отпустит народы.
29. Иоанн 6: 16. Так как поздно было уже, а он хотел остаться наедине, спустились ученики Его к морю. Матфей 14:23.
30. И взошли в лодку, и идут на другой берег моря в Капернаум. И тьма вскоре наступила. И не пришёл к ним Иисус.
Матфей 14: 22.Марк 6:47.
31. Море же от ветра сильно поднявшегося, разволновалось.
32. Матфей 14: 44 Корабль был посреди моря, волнующегося волнами. Были они в противодействии ветру.
33. Иоанн 16: 18.Гребя, уже стадий двадцать пять или тридцать*, и в четвертую стражу ночи, увидели Иисуса, идущего по морю и близ корабля проходившего, и испугались.
*30 стадий приб. 250 метров. Матфей 14:25.
33. Марк 6: 49. Он, видя их, страдающих в плавании, ибо был ветер противен им, подходит к ним, идя по морю.
34. Они увидели Его, ходящего по морю, и подумали, что это был призрак и закричали.
35. Абсолютно все Его видели и смутились. И тут же Он заговорил с ними и говорит им:
- «Смелее! Я это! Не бойтесь!». Матфей 14:27.
36. Матфей 14: 28 Отвечая, Пётр говорит Ему тогда : - «Господи, если Ты это, вели мне прийти к Тебе по воде». Он же говорит:
- «Приди».
37. И вылез из корабля Пётр, идёт по водам, подходя к Иисусу.
38. Видя ветер сильный, убоялся и начал тонуть, крича: - «Господи, спаси меня!».
39. Тут же Иисус, простёр руку, взял Его и говорит ему:
- «Маловер! Почему усомнился ты!?».
40. Марк 6: 51.Когда вошёл к ним в лодку, успокоился ветер. И весьма облегчили душу свою в молитве, внутри себя, ужасаясь и удивляясь.
41. Не вразумились они, даже от хлебов, ибо сердце их окаменело. Марк8:18.
42. Матфей 14: 33 Находящиеся в лодке, приблизившись, поклонились Ему, говоря: - «Воистину Божий Сын с нами».
43. И переправившись, прибылиГеннисаретскую, и вскоре лодка была на берегу, к которому стремились. Иоанн 6:21.
44. И среди вышедших их из корабля, вскоре узнали Его.
45. обежали всю сторону ту, и начали приносить на постелях больных, поскольку слышали, что Он тут находится.
46. Иоанн 6: 22. Поутру, народ, стоящий на прежнем берегу моря, видевший, что другого корабля не было там, только один тот, в который вошли ученики Его, и так же не видевший Иисуса с ученикамиСвоими в корабле, только ученики его отправлялись.
47. И иные пришли корабли от Тивериады, недалеко от места, где ели хлеба, хвалу воздавая Господу.
48. Тогда ведь видели народы, что Иисуса не было там, только ученики Его влезали сами в лодки и пришли в Капернаум, отыскивая Иисуса.
49. Вот, находят Его на другом берегу моря и говорят Ему: - «Равви, когда здесь появился?».
50. Отвечая им, Иисус говорил:
- «Истинно, истинно говорю вам: ищете Меня, так как не видели знамение, будто не ели вместе хлеба и не насыщались.
51. Наследуйте не пищу болезни, но пищу служащую пребыванию в Жизни Вечной, которую Сын Человеческий вам даст, потому что Отец той Жизни – Бог»». Иоанн 1:4.
52. Обращаются к Нему: - «Что сотворим, чтобы сделать дело Божие?».
53. Отвечал Иисус и говорил им:
- «Вот что есть заповедь Божия: да веруйте в Того, Кого послал Он». 1 Иоанна 3:23. Иоанн 17: 3.
54. Говорили же Ему: - «Что, подлинное, Ты творишь знамение, видим и веруем через Тебя, в то, что делаешь.
55. Отцы наши ели манну в пустыне, так и записано: «хлеб с Небес дал им есть».
Исход 16:14. Числа 11:7. Псалом 77:24.
56. Говорит им здесь Иисус:
- «Истинно, истинно говорю вам; не Моисей дал вам хлеб с Небес, но Отец Мой даёт вам хлеб Истины с Небес.
57. Потому что хлеб Божий есть Сходящий с Небес и дающий жизнь обществу».
58. Обращаются тогда к Нему: - «Господи! всегда давай нам хлеб сей».
59. Говорит им Иисус:
- «Я есть Хлеб Жизни. Следующий за Мною не имеет голода, и верящий в Меня не имеет жажды никогда. Иоанн 4:14. 7: 37.
60. Но сказал вам, что и видя Меня, не веруете.
61. Все, что даёт Мне Отец, ко Мне придёт, и следующего за Мною не изгоню вон.
62. Так как сошёл с небес, не творить волю Мою, но волю Пославшего Меня Отца.
Матфей 27: 34. Иоанн 8:24.
63. На то есть воля Пославшего Меня Отца, «Чтобы все, что дал Мне, не потеряю от Него, но воскрешу в последний день». Иоанн 10:28.
64. На то есть воля Пославшего Меня, «Всякий видевший Сына и верующий в Него имеет Жизнь Вечную, и воскрешу его Я в последний день».
65.Роптали тотчас Иудеи на Него, как говорил:
«Я есть хлеб (Жизни)… Сходящий с Небес».
66. И говорили: - «Не этот ли, и есть Иисус сынИосифа, отца и Мать Его мы знаем. Как сейчас говорит Он, что с Небес сошёл?
Матфей 13: 55.
67. Отвечал тут Иисус им:
- «Не ропщите между собою.
68. Никто не может прийти ко Мне, если не Отец Пославший Меня привлечёт его, и Я воскрешу его в последний день.
69. Есть прописанное у пророков и будут «все сыны твои научены Богом». Всякий слышавший от Отца и научившийся, придёт ко Мне.
Исайя 54: 13.
70. Есть ли кто, видевший Истинного Отца?Только находящийся (здесь) от Бога, Он видел Отца.Матфей 11:27.
71. Истинно, истинно говорю вам:
- «Верующий в Меня имеет Жизнь Вечную.
72. Я есть Хлеб ЖизниВечной!
73. Отцы ваши потребляли манну в пустыне и умерли. Иоанн 6:31.
74. Святой же Хлеб - Сходящий с Небес, и если кто от Него ест, то не умрёт.
75. Я есть Хлеб, имеющий в себе Жизнь, Сошедший с Небес. Если кто съест от Хлеба Святого, жив будет во веки. И Хлеб, который Я дам, Плоть Моя есть, Которую Я отдам за жизнь человечества».
76. Ссорились Иудеи между собою, говоря: - «Как может Этот дать плоть (Свою) есть?».
77. Говорит же им Иисус:
-«Истинно, истинно говорю вам: если кто не потребит Плоти Сына Человеческого, если кто не потребит Кровь Его, то не имеет Жизни в себе». Матфей 26:26.
78. Потребляющий Мою Плоть, потребляющий Мою Кровьимеет Жизнь Вечную, и Я воскрешу его в последний день.
79. Плоть Моя есть Истинная пища, и Кровь Моя Истинное есть питьё.
80. Потребляющий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь во Мне пребывает, и Я в нем.
81. Раз послал Меня Отец Жизни, то Я живу ради Отца. И жаждущий Меня, тем и жив будет, что Маня ради.
82. Святой есть Хлеб, Сошедший с Небес, а не тот, который ели отцы ваши, как манну, и умерли. Потребляющий Хлеб Святой, жив будет во веки».
83. Это говорил в собрании, уча в Капернауме.
84. Многие, впрочем, слышавшие из учеников Его, говорили: - «Трудно для понимания слово такое. Кто может Его выслушать?».
85. Знал же Иисус в Себе, как ропщут об этом ученики Его и говорил им:
- «Это ли вас соблазнит?
86. Как вскоре увидите Сына Человеческого восходящего, идущего в прежнее место,
87. где Дух есть, Который оживляет, но ничем же плоть не лечит. Слова, которые Я говорю вам, суть Дух и суть Жизнь, но сущность от вас не ценят, так как не веруют». 1 Коринф. 3:6. Рим. 8:2.
88. Знал от самого начала Иисус, какие, сущностью своей, неверующие они есть, и кто есть предающий Его. И говорил.
Иоанн 2:24. Марк 2:8.
89. - «Того ради, говорю вам, что, истинно, никто не может прийти ко Мне, если не будет ему дано от Отца Моего».Иоанн 3:27.
90. После этого многие из учеников Его пошли вспять и уже не ходили с Ним.
91. Говорил же Иисус двенадцати:
- «Может, и вы хотите отойти?».
92.Отвечал поспешно Ему Симон Пётр: - «Господи, к кому пойдём?
93. Имея Глаголы Жизни Вечной, мы уверовали и познали, что Ты- Христос, Сын Бога Живого!»
Матфей 16: 16. Марк 8:24. Лука 4:20.
94. Ответил Иисус им:
- «Не Я ли вас двенадцать избрал?! И один из вас дьявол сутью своей». Лука 6:13.
95. Назвал же так Иуду Симонова брата из города Кариота, который уже хотел предать Его Один из двенадцати святых.
96. Марк 6: 56. И куда ни входили в поселения или города, или села, на распутье ложили недужных и молили Его, краем одежды Его прикоснуться, и если кого касался край одежды Его, спасался.
глава 36.
Марк 8: 1.И собрались к Нему фарисеи и
некоторые из книжников, пришедший из
Иерусалима, Матфей 15:1.
2. и видели некоторых из учеников Его нечистыми руками, значит немытыми, евших хлеб, и ругались.
3. Фарисеи, как и все Иудеи, если не скребут рук, омывая, не едят, и тем держась предания старцев.* Прообраз «крещения»= скрести или крестить.
4. И с рынка, если не омоются, то не едят. И иного, многое сутью своей, которого приняли держаться: мытье в воде чашек, кувшинов, котлов и постелей.
5. Потом спрашивали Его фарисеи и книжники: - «Почему ученики твои не следуют преданию старцев, что не умытыми руками едят хлеб?».
6. Он же, отвечая, говорил им:
- «Очень хорошо пророчествовал Исайя о вас- лицемерах, как есть в писании (Исказал Господь:) «Приближаются ко мне люди сии устами своими и устами своими почитают меня, сердце же их далеко стоит от меня,
7. в суете почитают меня, учат заповедям человеческим и учением».
Исайя 29:13. Матфей 15:8.
8. Оставив заповедь Божию,придерживаетесь вы предания человеческого: обмывания кувшинов и чашек, и иное подобное такому многое творите».
9. И говорит им:
- «Хорошо «обмётываете» Заповедь Божию, да предание больше соблюдаете!
10. Моисей, здесь, говорил: «Чти отца твоего и мать твою, как повелел тебе Господь», и если «кто злословит отца или мать свою, того должно предать смерти».
Матфей 15:4.21:17. Исход 20:12.,Левит 20:9.
Притчи 20:20 Второз.5:16. Сирах 3:8.7:29. Ефес. 6:2
11. Вы же говорите: «Когда скажет человек отцу или матери: «корбан», что есть «почесть», которой не пользовался ты от меня,
12 то впредь, освобождаете его, да не почтит родителей, чтобы, что-то сделать отцу своему или матери своей,Матфей 15:6.
13. темразоряетеЗаповедь Божию преданием вашим, дабы попустить. И подобное этому многое творите».
14. И призвав весь народ, говорил им:
- «Послушайте меня все и разумейте:
15. ничто не подобает внешнее человеку. Не входящее через уста в него, может осквернить человека, но исходящее из уст его - это сущность, оскверняющая человека.
Матфей 15:10. Римлянам 14:17. Тит 1:15.
16. Если кто имеет уши, чтобы слышать, да услышит.
17. Матфей 15: 12. Тогда подходили ученики Его, говоря Ему: - «Ведаешь ли, как фарисеи услышав слово, соблазнились?»
18. Он же отвечал им:
- «Всякий сад, который не посадил Отец Мой Небесный, искоренится. Иоанн 15:2.
19. Оставьте их: вожди сутью слепые для слепых. Слепец если слепца водит, оба в яму упадут.
20. Марк 7: 17.И когда вошёл в дом, выйдя из толпы, спрашивали Его ученики Его о притче.
21. Матфей 15: 15. Обращается же Пётр, говоря Иисусу: - «Скажи нам притчу эту».
22. Матфей 15: 16. Марк 7: 16 Иисус же сказал им: - «Неужели вы по сие время к неразумным относитесь? Не разумеете ли, как все, что извне входящее в человека, не может осквернить его,
23. так как не входит ему в сердце, но в желудок, и через кишки выходит, переваривая всякую пищу.
24. Назову же, что исходящее из губ человека и от сердца исходящее, оскверняет человека.Иаков 3:6.
25. Изнутри когда - от сердца человека помышления злые исходят: прелюбодеяния, любодеяния, убийства,
26. кражи, лихоимства, обиды, лукавства, лесть, распутство, глаз завистливый, хула, гордыня, безумство, лжесвидетельства -
27. все это злое изнутри исходит и оскверняет человека, а если немытыми руками есть, не сквернит человека.Матфей 15: 20.
28. И оттуда собравшись, идёт в пределы Тирские и Сидонские. Войдя в дом, ни как не хотел, что бы о Нем узнали, но не мог утаиться.Матфей 15:21.
29. Услышала тогда женщина о Нем: её дочь имела нечистого духа, пришла и припала к ногам Его.
30. Матфей 15: 22: И вот, женщина Хананейская, из пределов тех вышедшая, плача к Нему
обращается: - «Помилуй меня, Господи, Сын Давидов! Дочь моя зло беснуется».
31. Иисус не отвечал ей словесно. И приступили к Нему ученики Его, прося Его, говорили: - «Пожалей ту, которая кричит нам в след».
32. Он же, отвечая, говорил:
- «Не к ним послан, только к погибающим овцам дома Израиля».
Матфей 10:6. Исайя 53:6. Иеремия 50:6. Иезек.34:6.
33. Марк 7: 25.Женщина же была последователемгреческой философии, родом из Саронской долины в Финикии (Тир и Сидон), и умоляла Его, да изгонит беса из дочери её.
34. Матфей 15: 25 Она, подойдя, поклонилась Ему, говоря: - «Господи, помоги мне!».
35. Марк 7: 27 Иисус говорил её:
- «Оставь! Пусть первыми насытятся дети. Не хорошо отнять хлеб у детей и бросать псам».
36. Она же отвечая, сказала Ему: - «Так, Господи, ибо и псы под столом едят крошки от детей, которые падают со стола господ своих. Матфей 15:27.
37. Матфей 15: 28.Тогда Иисус говорит ей:
- «О! Женщина. Велика вера твоя! За такие слова, будет тебе, как ты хочешь! Иди. Вышел бес из дочери твоей».
И исцелилась дочь её с того часа.Марк 7: 30.
38. И придя в дом свой, находит что бес покинул дом, и дочь, лежащую на постели.
39. Когда вышел Иисус из пределов Тира и Сидона, придя на море Галилейское, между пределов Десятиградия. Матфей 15:24.
40. Марк 7: 32. И привели к нему слабослышащего и косноязычного, и просили Его, дабы возложил на него руки.
41. И взял его из толпы, вложил пальцы Свои в уши его и плюнув, коснулся языка его.
42. И воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: - «Еффафа»,- что значит – «Очистись».
43. И тотчас открылся слух его, развязались узы языка его, и говорил чисто.
44. И запретил им:
- «Да, никому не расскажете».
Только, сколько им не запрещал, ещё больше раскрывалось.
45. Чрез меру удивлялись, говоря: - «Хорошо все творит. Глухих делает слышащими, и немых говорящими. Исайя 35:6.
глава 37.
Матфей 16: 1 В те дни, весьма много
народа пришло, и не имели ничего есть.
Призвал Иисус учеников своих, говоря
им:Матфей 15:38.
2. – « Страдаю из-за народа: вот уже три днянаходятся при Мне, и не имеют, чего-нибудь есть.
3. А если отпущу их, не евших в дома свои, ослабеют в пути. Многие из них издалека пришедшие».
4. И отвечали ему ученики Его: - «Откуда, сможет кто, этих всех, здесь, накормить хлебом в пустынном месте?»
5. И спросил их:
- «Сколько имеете хлеба?».
Они отвечали: - «Семь».
6. И приказал народу возлечь на землю, и взял семь хлебов, воздал хвалу, преломил и дал ученикам своим, да предлагают другим, и разложили перед народом.
7. И имели немного рыбы. И (это) благословив, сказал предложить и этих.
8. Ели все и насытились. И собрали излишков в круг, семь корзин полных.
9. Было же евших около четырёх тысяч. И отпустил их.
10. И отпустив народы, тотчас войдя в лодку с учениками своими, приходит в сторону Далмануфанскую,близ Магдалы.
Матфей 15:39.
глава 38.
Матфей 16: 1И подступили (к Нему)
фарисеи и саддукеи и начали спорить с
ним, и искушая, просили Его знамений с
небес показать им.
Марк 8:11. Матфей 12: 38. 1 Коринф. 1:22.
2. Он же отвечая, говорил им:
- «Приходящему вечеру говорите: - «Ясная погода, краснеет небосвод».Лука 12: 54.
3. И утром: «День холодный, багровеет небо».
Лицемеры, вид небес умеете распознать, знамений же времени не можете.
4. И он, вздохнув, сказал: - «Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, истинно говорю вам: знамения не даются ему, только знамения Ионы – пророка.
5. И приходят ученики Его на другой берег, но забыли ученики Его хлеб взять, и не имели даже одного хлеба с собой в лодке.
Марк 8:14.
6. Иисус же говорит им:
- «Смотрите, разумейте и остерегайтесь от закваски фарисейской и саддукейской, и от закваски Иродовой».Марк 8:15. Лука 12:1.
7. Они же рассуждали, между собою
говоря: - «Ибо хлеба не взяли мы».
8. Уразумел Иисус, выговаривая им:
-«Что рассуждаете между собою, маловеры, о хлебах, которые не взяли вы,
9. уже ли не чувствуете, не разумеете, и не помните, не окаменевшее ли сердце вы имеете?
10. Очи имеете и не видите, и уши имеете и не слышите, и не помните ли? Когда пять хлебов преломил пяти тысячам,… и сколько корзин полных собрали?» И говорили ему: - «Двенадцать».Марк 8:19.
10. - «Когда же семь хлебов четырём тысячам,… и сколько корзин полных взяли?»Они же отвечали: - «Семь».Марк 8: 20.
11. И говорил им:
- «Как не разумеете?... что не о хлебах говорю вам остерегаться, но от закваски фарисейской и саддукейской».Марк 8:21.
12. Тогда осознали, что говорил не от закваски хлебной храниться, но от учения фарисейского и саддукейского.
13. Марк 8: 22. И приходит в Вифсаиду. И приводят к нему слепого, и умоляли Его, чтобы Его коснулся.
14. И взял за руку слепого, вывел его вон их селения. И плюнул на глаза его и возложил руки на него. Спрашивает его:
- «Что сейчас видишь?»
15. Оглянувшись, говорит: - «Вижу людей как деревья ходящие».
16. Потом опять возложил руки на глаза его и приказал ему прозреть. Прозрел и увидел чисто все.
17. И послал его в дом его, говоря:
- «Не входи в селение и никому не рассказывай в селении.
18. Отправился Иисус и ученики Его в селение Кесария Филиппова.Прежде Панеада, отстроенная Филиппом, названная в честь императора Тиверия. Так - же существовала Кесария Палестинская названная в честь императора Августа Иродом. Упоминается только в «Деяниях»
После пути, пришёл Иисус в сторону Кесарии Филипповойи когда молился один, с ним были ученики и расспрашивал учеников своих, говоря им:
- «За кого Меня принимают живущие люди?».Матфей 17: 13. Лука 9: 18.
19. Они отвечали: - «Иоанна Крестителя. Иные за Илию. Другие же за Иеремию или за одного из пророков от древних - воскресшего».
20. Он же спрашивает их:
- «А вы за кого Меня принимаете сейчас?». Отвечал Симон Пётр, говоря Ему: - «Ты, есть Христос Божий, Сын Бога Живого».
(Христос – помазанник сл. Г. Дьяченко)Иоанн 6:69. Лука 9:20. Марк 8:29. Матфей 14:33
21. Матфей 16: 17. И обращаясь, Иисус говорит ему:
- «Блажен, ты, Симон, сын Ионы, что плоть и кровь не явил тебе, не Отец Мой, что на Небесах,
22. и Я тебе говорю, что ты,и есть Пётр. И на этом камне сотворю церковь Мою, и царство сатаны не одолеет её».
1 Петра 2:4. 1 Коринф. 3:11. Лука 22:31,32.
23. И дам тебе ключи Царствия Небесного. И если что запретите на Земле, то и будет запрещено на Небесах. А если что отпустите на Земле, то будет отпущено и на Небесах».
24. Он, запрещая ученикам Своим, повелев ни кому не говорить, что Он есть Иисус Христос. Марк 8:1.
25. С того времени начал Иисус говорить ученикам своим, что подобает Ему – Сыну Человеческому, идти в Иерусалим и много пострадать от старцев и архиереев и книжников, быть осуждённому и убитому быть, и в третий день воскреснуть.
26. Отозвал Его Пётр, начав прекословить Ему, говоря: - «Пожалей Себя, Господи! Не бери жизни Себе такой!»
27. Марк 8: 33.Он же, отвернувшись и посмотрев на учеников Своих, запретил Петру, говоря: - «Иди за Мною, Сатана. Соблазн Мне это, яко же не помышляешь как (сущность) Божия, а как человеческая.
28. И призвал народы с учениками Своими, сказал ученикам своим:
- «Если кто хочет за Мной идти, да очистит себя и возьмёт гонение своё за Меня и за Мной идёт. Матфей 10:38.Марк 8:34. Лука 14:27.
29. Потому, если кто хочет душу свою спасти, погубит её, а если погубит душу свою ради Меня и Послания Жизни Вечной, тот спасёт её.
30. Потому, какую пользуимеет человек, что приобретёт все общество, но уничтожит душу свою или вред её нанесёт? Лука 9:25.
31. Или, что даст человек взамен за душу свою. Псалом 48:9.
32. Потому, если кто постыдится Меня и Моих Слов в народе этом беззаконном и грешном, то и Сын Человеческий постыдиться его, когда придёт во славу Отца Своего с Ангелами Святыми и тогда воздаст каждому по деяниям его. Матфей 10:32. Лука 9: 26.Захария 14:5. Апокал. 14:14. Рим. 2:6. Тимофею 2:12.
33. Истинно говорю вам: природа внутренняя,некоторых, из здесь стоящих, в том, что не смогут вкусить смерти, покуда не увидят Сына Человеческого, восседающего в Царствии Своём!».Марк 9: 1. Лука 9:27.
глава 39.
Матфей 17: 1 После слов этих, по
прошествии шести дней, взял Иисус
Петра, Иакова и Иоанна – брата его и
поднялся с ними на гору высокую,
помолиться в отдельности от всех.
Марк 9:2.Лука 9:28.
2. И было, когда молились, преобразился Он перед ними: просветлело лицо Его, как Солнце, одежды же Его были белыми и блестящими, как свет, как снег, как не сможет ни одна прачка отбелить на земле.Марк 9: 3.
3. Лука 9: 30. И вот, явились им два мужа, с ними разговаривающие, которые были Моисей и Илия,
4. явившиеся в славе, провозгласившие конец Его, что Его хотят убить в Иерусалиме.
Лука 22: 37.
5. Пётр же и находящиеся с Ним, были отягощены сном. Пробудившись же видели прославление Его и двух мужей, стоящих с Ним. 2 Петра 1:17.
6. И произошло, когда отошли от Него, обратился Пётр к Иисусу: - «Равви, хорошо сейчас нам здесь быть. Если хочешь, сотворим здесь три шатра: один Тебе, один Моисею, один Илии». Не понимал о чем говорил: были тогда в испуге.
Матфей 17: 4. Марк 9: 6.
7. Когда Ему говорил, вот, облако светлое осенило их. Убоялись же, находясь в облаке. И тут, голос из облака сказал:
- «Сей, есть Сын Мой Возлюбленный, о Нем Моё благое соизволение. Его слушайте!» Второз. 18: 15. Матф 3:17. 17:5.
8. Матфей 17: 6. И услышав, ученики пали лицом в низсильно испугались.
9. Приблизившись, Иисус коснулся их и говорит: - «Встаньте и не бойтесь»
10. Лука 9: 36И когда был голос, оказался Иисус один, а те (двое) не объявлялись…
11. Матфей 17: 8 Они возвели глаза свои, и никого не увидели, только Иисуса одного.
Марк 9:8.
12. И сходящим им с горы, повелел им Иисус, говоря:
- «Никому не сообщайте об увиденным, пока Сын Человеческий из мёртвых воскреснет.
Марк 9:9.
13. Лука 9:36…и никому не возвещали в те дни ничего о тех, кого видели.
14. Марк 9: 10 И слово сдержали в себе, принуждаемые, тем, что надлежит Ему из мёртвых воскреснуть.
15. И спрашивали Его, говоря: - «Как же говорили книжники, что, «Илии подобает прийти прежде».Матфей 17.10.
16. Он же, отвечал:
- «Говорю же вам: - « Что Илия, подлинно уже, пришел прежде устроить все. И не познали его, но сотворили с ним, что захотели. Как написано о Сыне Человеческом, «да много пострадает от них и приговорён будет».
Матфей 17:12.
17. Матфей 17: 13 Тогда разумение нашло на учеников, что о Иоанне Крестителе говорит Он.
18. Марк 9:14 И спустившись к ученикам к народу, видит множества народ рядом с ними и книжников ругающихся с ними.
19. И тот час весь народ, увидев Его, вдохновился, и подбегая, приветствует Его.
20. И спросил книжников:
- «Что спорите между собою?».
21. Матфей 17: 14 И было на следующий день, пришедшим им с горы к народу, приблизившись, отвечал один человек из толпы, кланяясь Ему, и говорил:….
22. - «Учитель! Господи, помилуй сына моего к тебе, как единственного, что у меня есть, имеющего духа немого, когда на небе месяц, беснуется, внезапно кричит, и бьётся в конвульсиях с пеною, и очень сильно страдает, когда отходит из него и сокрушает его.
23. Много раз ввергал в огонь и много раз в воду, чтобы погубить его. Если можешь, помоги нам, сострадая нам.
Лука 9:37.38. Марк 9:22.
23. Иисус же говорил ему:
- «Когда есть во что веровать, все возможно для верующего.
24. И сейчас же завопил отец отрока, со слезами говоря: - «Верую Господи! Помоги моему неверию!.
25. Матфей 17: 14.…я привёл его к ученикам Твоим, да освободят его, и не смогли его исцелить».
26. Отвечая им Иисус, говорил:
- «О-о! род неверующий и развращённый, до каких пор буду с вами? До каких пор Я буду среди вас упованием вам? И терпеть вас. Приведи его, сына твоего сюда ко Мне.
27. Лука 9: 42 Когда подводили к Нему, и увидел Его, тот час поверг его бес, начал трясти и пал на землю, валяясь, и пеной истекая.
28. Марк 9: 21 И спросил отца его:
- «Сколько лет уже, продолжается это с ним?».
Он же отвечал: - «С детства».
29. Видя, как сбегается народ, запретил Иисус духу нечистому, говоря ему:
- «Дух немой и глухой, Я тебе повелеваю: изойди из него и с этого время не входи в него!».
30. И возопил и много валялся, но все же изошёл из него бес.И был как мёртвый, так, чтомногое говорили: - «Никак помер!»
31. Иисус же взял его за руку, поднял его. И он восстал.
32. Исцелился отрок с часа того. И забрал его отец его.
33. Матфей 17: 20Тогда подступили ученики к вошедшему в дом Иисусу, оставшись наедине, задали вопрос:- «Как же мы не смогли все вместе изгнать его?».
33. Иисус говорит им:
- «Из-за неверия вашего! Истинно говорю вам: «Если бы имели веру, какзерно дерева горчичного и сказали горе этой: «Перейди отсюда туда», - то перешла бы»,
34. Марк 9: 29 И сказал им: - «Дух такого рода ничем не может быть изгнан, только молитвою и постом».
35. Лука 9: 43 Удивлялись все от величия Божьего.
36. Марк 9: 29И выйдя оттуда, идут через Галилею. И не хотел, чтобы кто сообщил о том.
36. Лука 9: 43 Находясь в Галилее, всем удивляющимся от всего, что творил Иисус, и ученикам своим говорил:
37. – «Вложите в уши ваши слова эти: «Сын Человеческий допущен преданию в руки человеческого суда,
38. Марк 9: 31казнённому быть, и в третий день воскреснуть». И они сильно опечалились. Лука 24:7. Матфей 17 : 23.
39. Они же не уразумели слова этого, ибо был скрыт смысл от них, да не ощутили его. Но боялись расспросить Его о слове этом.
40. Матфей 17:24. К пришедшим же им в Капернаум, подступили принимающие церковные подати денежные к Петру и спрашивают: - «Учитель ваш не даст ли двойную драхму?».
41. Отвечали: - «Ей». И когда вошли в дом, опередит их Иисус, говоря:
- «Что ты думаешь, Симон? Цари земные от кого принимают дань или подати: от своих ли сынов, или от чужих?
42. Отвечает ему Пётр: - «От чужих».
Говорит ему Иисус:
- «Значит, свободны по праву сыновья?
43. Но да не соблазним их. Иди к морю, забрось удочку и, если, прежде, поймаешь рыбу, возьми и открой рот ей. Найдёшь монету в четыре драхмы. Тот, взяв, дашь им: за Меня и за себя».
44. Марк 9: 33 И находясь в доме, расспрашивал их:
- «О чем по дороге между собою рассуждали?».
45. Они же молчали. Друг с другом спорили по дороге: кто же больший?
46. Сев, пригласил двенадцать и говорит им:
- «Если кто хочет старшим быть, да будет среди всех меньшим и всем слуга».
47. Лука 9: 47.Вошло же помышление в них: кто из них лучший бы был.
48. Иисус знающий помышления сердец их, взял дитя, поставил его рядом с Собою.
49. и говорит им:
- «Если кто воспитает это дитя во имени Моем, Меня поддерживает. И если кто Меня поддерживает, принимает пославшего меня. Если, сейчас, меньший есть среди вас он и есть, этот меньший- великий».
Матфей 10:40. Марк 9:37. 1 Солун. 4:8.
50. В тот час приступили ученики к Иисусу, говоря: - «Кто, следовательно, больший есть в Царствии небесном?».
51. И призвал Иисус отрока встать посреди их, и говорит:
52. - «Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдёте в Царство Небесное.
53. Кто подлинно смирится, как отрок этот, тот и есть больший в Царствии Небесном.
54. И если кто воспитает отрока такого в имени Моём, меня принимает.
55. А если кто уведёт от истины одного из малых таких, верующих в Меня, лучшее тогда для него, да повиснет жёрнов на шее его, и потонет в пучине морской».
56.Марк 9: 38.Обратился к Нему Иоанн, говоря: - «Учитель! Видели некого, кто именем Твоим изгоняет бесов, но не ходит с нами, то возбранили ему, так как не следует за нами».
57. Иисус же сказал: - «Не запрещайте ему. Никто не сможет, если творит силу от имени Моего, вскоре злословить Меня.
1 Коринф.12:3.
58. Если кто не на вас, тот за вас.
59. Если кого напоите вы чашею воды во имя Моё, тогда Христовы есть. Истинно говорю вам, не потеряет награды своей».
глава 40.
Матфей 18: 7.Горе обществу от соблазнов.
Опасность же есть прийти соблазнённым.
Тем более горе есть человеку тому, через
кого духовное преткновение приходит.
1 Коринф. 11:14.
2. Марк 9: 43.И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки её. Лучше тебе будет безруким в Жизнь войти, нежели, обе руки имея войти в Геенну, где огонь неугасимый,
Второз. 13:8.Матфей 5:24. 18:8.
3. гдечервь не умирает, огонь не угасает.
Исайя 66:24.
4. И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки её. Лучше тебе войти в Жизнь хромому, нежели две ноги имея ввержену быть в Геенну, где огонь неугасающий.
6. Где червь их не умирает, и огонь не угасает.
7. И если око твоё соблазняет тебя, выткни его. Лучше тебе было быть с одном глазом войти в Царствие Небесное, нежели два глаза имеющему, ввержену быть в Геенну Огненную,
8. где червь их не умирает, и огонь не угасает. Всяк её огнём приправляется.
9. Всякая жертва мудростью приправится.
Левит 2:13. Иезек. 43:24.
10. Добра соль. Что если соль не высушенная будет, чем приправимся? Имейте мудрость в себе, значит, и мир имеете между собою.
Матфей 5:13. Римлянам 14:19. Колос. 4:6.
11. Придёт Сын Человеческий взыскать и спасти погибающего.
12. Лука 15: 1.Тут приблизились к Нему все мытари и грешники.
13. И зароптали фарисеи и книжники, говорящие, что Этот грешников принимает и с ними ест.
14. Обратил же к ним притчу эту, говоря:
15. Матфей 18: 12. – «Как вам представляется? Если будет у некого человека сто овец, и заблудится одна из них, в погибель, то не оставит ли девяносто девять в горах и в пустыне, и не пойдёт ли искать заблудившуюся в погибель? Лука 15:4.
16. И если придётся отыскать её, истинно говорю вам, что обрадуется о ней более, нежели о девяноста девяти не заблудившихся.
17. Лука 15: 5 И найдя возложит на плечи свои, радуясь,
18 . и придя в дом, созовёт друзей своих и соседей, говоря им: - «Радуйтесь со мною, что обрёл овцу мою погибшую».
19. Говорю вам, что такая же радость будет на Небесах об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, которым не требуется покаяния.
20. Или: какая женщина, имея десять драхм, если потеряет драхму одну, не зажигает ли светильника, и не подметёт ли дом в поисках прилежных, покуда не найдёт.
21. И найдя, созывает подруг и соседок, говоря: - «Радуйтесь со мною, что нашла драхму утерянную».
22. На том скажу вам:«Радость бывает перед Ангелами Божьими за одного грешника кающегося».
22. Сказал далее:
- «Некий человек имел двух сыновей:
23. и говорит младший из них отцу: - «Отче, дай мне достойную часть имущества». И разделил тот своё имущество.
24. И с немногими днями, собрав своё имущество, сын, идёт в страну далёкую, и там расточил имущество своё, жил там греховно.
25. Был голод сильный в той стране, и ему, истратившему все, пришлось бродяжничать.
26. В дороге, приблудился к одному из жителей той страны. Послал егона поле пасти свиней.
27. И охотно насыщал живот свой выжимками от оливок, которые давали свиньям. Никто не давал ему.
28. Придя в себя, говорит: - «Сколько наёмники отца моего поедают хлеба, я же от голода погибаю.
29. Собравшись пойду к отцу моему и скажу ему: отче, согрешил на несчастье своё и перед тобою,
30. и. если не достоин назваться сыном твоим, сделай меня одним из наёмников твоих».
31. Собравшись, идёт к отцу своему.Было ещё ему далеко до жилья, увидел его отец его, и мил ему был, и бежит и падает на шею его и целует его.
32. Говорит ему сын: - «Отче, согрешил на несчастье своё, и пред тобою, и если не достоин назваться сыном твоим…»
33. Говорит же отец рабам своим: - «Снимите одежду лучшую и оденьте его, и дайте перстень на руку его и сапоги на ноги его.
34. И приведите телёнка упитанного, заколите. Будем есть и веселиться,
35. потому что сын мой этот, мёртвый был, и ожил. Потерян был и нашёлся». И начали веселиться. Ефес. 2:1. 5:14. Колос. 2:13.
36. Был же сын его старший в поле. И когда шёл, приближаясь к дому, услышал пение и ликование.
37. Подозвал одного из работников, расспрашивая: - «Что это значит?».
38. Он же говорит ему, что брат твой пришёл. И заколол отец твой телёнка упитанного, чтобы приветливо его принять.
39. Разгневался же и не хотел войти. Отец же его, выйдя, просил его.
40. Он же отвечал отцу: - «Вот, столько лет работаю на тебя и никаких заповедей твоих не переступил, и мне никогда не дал ты козлёнка, дабы с друзьями своими возвеселиться мог.
41. Когда же сын твой … этот … проел твоё имущество с грешниками, пришёл, то заколол ты ему тельца упитанного».
42. Он же говорит ему: - «Чадо, ты всегда со мною есть, и все моё твоё сутью своей.
43. Возвеселиться и возрадоваться подобает, так как брат твой мёртв был и ожил, потерян был и нашёлся».
44. Матфей 18: 14 Так, нет же Воли пред Отцом вашим Небесным, чтобы погиб один из малых сих.
глава 41.
Матфей 18: 1.Возьмите в себя: если
согрешил по отношению к тебе брат твой,
иди и обличи его между тобою и тем
одним. Если тебя послушает, приобрёл
ты брата твоего.
Левит 19:17. Лука 17:3. Иаков 5: 19,20.
2. Если тебя не послушает, возьми с собою ещё одного или двоих, да при этих двух или трёх свидетелей произнесётся всякое слово. Второз. 17:6. 19:15.) Иоанн 8:17. 2 Коринф. 13:1.
Евреям 10:28.
3. Если же не послушает их, поведай общине. Если же и общину не послушает, будет тебе как язычник и мытарь.
4. Истинно говорю вам: сколькони запретите на земле, столько и будет запрещено на Небесах. И скольким ни отпустите на земле, будут отпущены на Небеса».
Матфей 16: 19. Иоанн 20:23.
5. Большую истину скажу вам,там, где двое из вас согласие имеют на земле о всякой вещи, так же, что попросят, будет им от Отца Моего, который на Небесах,
6. и где, если двое или трое собрались во имя Моё, буду посреди них».
7. Тогда приступил к Нему Пётр и
говорит: - «Господи, сколько раз, если согрешит против меня брат мой, то отпущу ли ему до семи раз?».
8. Говорит ему Иисус:
- «Не скажу тебе: «До семи раз»,- но до бесконечности раз.
9. Лука 17: 5.И если семь раз за день согрешит против тебя и семь раз за день обратиться, говоря: - «Каюсь», - прости его.
10. Матфей 18: 23.По сему, уподобится Царствие Небесное человеческому царю, который захотел потребовать ответа на сходбище с рабами своими.
11. К начавшему же ему требовать своё, привели к нему одного - должного десять тысяч талантов.= 30 миллионов дидрахм или 30 миллионов церковных податей. Для нашего времени 30 миллионов десятин.
12. Не имеющему, что продать, приказал тогда господин его продать жену его, и детей его, и всё, сколько имел, но вернуть долг.
13. Итак, падает раб тот в ноги, клянётся ему, говоря: - «Господин, потерпи против меня, и все тебе верну!».
14. Пожалел господин раба того, простил его и долг отпустил ему.
15. Вышел раб тот, поймал одного из своих соработников, который должен был ему двести пенязь (= 160 дидрахм). И схватил его, и попирая, говорил: -«Отдашь мне, все, что ты мне должен!»
16. Пал тут соработник его в ногу ему. Умоляя его, говорил – «Потерпи против меня, и все отдам тебе!».
17. Он же не захотел, а ведёт посадить его в темницу, до полного возврата долга.
18. Видевшие все, соработники его бывшие, сжалились они чрезмерно, и, придя, рассказали господину своему все произошедшее.
19. Тогда призвал его господин, говоря ему: - «Раб коварный, весь долг твой простил тебе, поскольку умолял меня ты!
20. Не подобало ли и тебе помиловать соработника твоего, так же как и я тебя помиловал?».
21. Прогневался господин его, отдал его мучителям, покуда, не воздаст весь долг свой.
22. Так и Отец Мой Небесный сотворит вам, если не отпустите каждому брату своему от сердечности вашей прегрешения».
глава 42.
Лука 10: 1.После этого объявил Господь и
иных семьдесят и послал их по двое
возвестить приход Свой во всех городах
и селениях, куда хотел Сам прийти.
2. Обращается к ним: - «Жатвы уже много, жнецов же мало. Молитесь особо Господину Жатвы, да произведёт жнецов для Жатвы Своей. Матфей 9:37. Иоанн 9:35.
3. Идите: ибо я посылаю вас, как агнцев между волков. Матфей 10:16.
4. Не носите мешка, ни котомки, ни сандалий. И никого в дороге на пути своём не приветствуйте. 4 Царств 4:29.
5. В какой, если, дом входите, вначале говорите: - «Мир дому сему».
Матфей 10: 11. Марк 6:10.
6. И если, подлинно, будет тут сын мира, пребудет на нем мир ваш. Если же нет, к вам возвратиться.
7. В доме том пребывайте, ешьте и пейте, пока живете у них: достоин потому что делающий награды своей.И не переходите из дома в дом.
1 Тим. 5:18. Матфей 10:10. Второз. 24:14.
8. И в какой, если в город входите, и принимают вас, ешьте предлагаемое вам,
9. и исцеляйте недуги, какие есть в них, и говорите им: - «Допускайте в вас Царствие Божие».
10. И в какой город входите, и не принимают вас, выйдя на распутье его,
11. говорите: –«И прах, прилепившийся к нам города вашего, отрясаем на вас. Впрочем, это увидите, как обрушится на вас Царствие Божие». Деяния13: 51. Матфей 10:14.
12. Говорю вам, что Содомлянам в день тот отраднее будет, нежели городу тому.
Матфей 11:24.
13. Матфей 11: 20. Тогда он начал поносить города, в которых были явлены чудеса Его, и через Него не покаялись.
14. Лука 10: 13.– «Горе тебе, Хозарин, горе тебе, Вифсаида, так если бы в Туре и Сидоне великие чудеса были бы, произошедшие в вас, давно бы во вретище покаяния и в пепле сидящими находились бы.
Матфей 11:21. Иезекиль 3:6. 26:2.
15. Более скажу вам: что, даже Тиру и Сидону большее ободрение будет в день судный, нежели вам.Матфей 11:22.
16. Матфей 11: 23. И ты – Капернаум, что до небес вознёсся, до ада низвергнешься. Если бы в Содоме были явлены чудеса бывшие в тебе, оставался бы до сегодняшнего дня.
17. Особо скажу вам, что земле Содомской большее ободрение будет в день судный нежели тебе.
18. Лука 10: 16.Слушающий вас, Меня слушает. И отвергающий вас, Меня отвергает. Отвергающий Меня, отвергает Пославшего Меня.
Матфей 10:40. Иоанн 13:20. Лука 9:48. Числа 16:11.
19. Возвратившиеся семьдесят с радостью говорили: - «Господи! Бесы повинуются нам по имени Твоему».
20. Говорит же им:
- «Видел «сатану», как молнию, с небес падающего.
21. Вот, даю вам власть наступать на змею, и на скорпиона, и на всю силу вражью. И ничто не способно будет вам повредить.
1 Иоанна 2:13. Псалом 90. 13.
22. Впрочем, о том не радуйтесь, что бесы вам повинуются. Радуйтесь же, что имена ваши написаны,истинно, на Небесах».
Исайя 4:3.Даниил 12:1. Филипп. 4:3.
23. В тот час возрадовался Духом Иисус и говорил:
- «Прославляю Отца - Господина Небес и Земли, что утаил это все от премудрых и разумных и открыл все то младенцам.
24. Матфей 11: 26. Ей-ей, Отче, истинно, таким образом, будет истинное согласие перед Тобою».Матфей 11:25. 1 Коринф. 1:21.
2 Коринф. 4:3. Исайя 32:4.
25. И обращаясь к ученикам, говорит:
- «Все мне отдано созданное от Отца Моего. И никто не знает, кто есть Сын, только Отец, и кто есть Отец, только Сын знает, и Ему,если захочет, Сына открывать.
Лука 10: 22. Иоанн 3:35. Иоанн 6:45. Матфей 16: 17.
26. Придите ко мне все утруждённые и обременённые, и Я успокою вас.
27. Возьмёте учение Моё в себя и научитесь от Меня, как кроткими быть и смирными сердцем. И обретёте покой душам вашим!
28. Учение Моё – доброе, и Закон Мой не труден для исполнения». Иоанн 5:3.
29. Лука 10: 23. И обращаясь к ученикам, особо, сказал:
-«Блаженны очи, видевшие, что вы видите»!Матфей 13:16.
30. Говорю, сейчас, вам, что многие пророки и цари захотели бы видеть, то, что вы видите и не ведаете, и слушать, что вы слышите, не воспринимаете. 1 Петра 1:10.
31. И вот, законник некий поднялся, испытывая Его, говорил: - «Учитель, что сделаю и унаследую Жизнь Вечную?».
32. Он же говорил ему:
- «В законе, что написано уже? Как прочтёшь?».
33. Он же, отвечая, говорил: - «Возлюби Господа Бога твоего, от всего сердца твоего, и от всей души твоей, и всею крепостью души твоей и всеми помышлениями твоими», и «ближнего своего, как самого себя».
Второзак. 6:5. Левит 19:18.
34. Сказал же ему:
- «Справедливо отвечал ты! Сие сотворив, Жить будешь!». Левит 18:5.
35. Он же хотя прославиться сам, говорит Иисусу: - «И кто же тогда «ближний мой» есть?».
36. Поучая других, Иисус говорил:
- «Человек, некий, выходящий из Иерусалима в Иерихон и на разбойников попал, которые раздели егои раны нанеся, ушли, оставив едва живого по существу.
37. По случаю, священник некий шёл путём тем, и увидев его, мимо проходит.Деяния 10: 28.
38. Точно так же и левит – помощник священника, бывший на том месте, пришёл и видел, но прошёл мимо.
39. Самарянин же некий приближался, находит на него, и, увидев его, пожалел.
40. Подойдя, перевязал побои его, смазывая маслом и поливая вином. Посадил его на свой скот, привёз его на постоялый двор и ухаживал за ним.
41. Наутро, уходя, вынул два серебряника, даёт хозяину двора и говорит ему: - «Ухаживай за ним, и если ещё издержишься, я, когда возвращусь, доплачу тебе».
42. -Кто, тогда, из тех трёх, ближний, как тебе кажется, был попавшему на разбойников?».
43. Он же отвечал: - «Сотворивший милость ему!». Говорит тогда ему Иисус:
- «Иди и ты, твори такое же».
44. Случилось же с ними путешествующими, когда Сам вошёл в поселение некоторое. Женщина некая по имени Марфа, приняла Его в доме своём. Иоанн 11:1. 12:2.
45. И сестра её была, называемая Мария, тут же севшая при ногах Иисуса, слушать слово Его.
46. Марфа же, говоря о многих служения, уставшая говорила: - «Господи, не плохо ли, что сестра моя, одну меня оставила служить? Скажи сейчас ей, пусть мне поможет».
47. Поучая, Иисус говорит ей:
- «Марфа, Марфа. Заботишься и говоришь о многом,
48. в одном же должно быть понуждение. Мария же Благую часть избрала, которая не отнимется от неё».
глава 43
Лука 13: 1.Пришли некоторые в это время,
рассказали Ему о Галилеянах - их кровь
Пилат смешал с жертвами их.
2. И отвечая, Иисус говорил им:
- «Думаете в себе, что Галилеянеэти греховнее всех Галилеян были, что так пострадали?
3. « Нет»,- говорю вам. Но если не покаетесь, все так же погибнете.
4. Или те восемнадцать, на которых упала башня Силоамская и побила их, думаетели, что те греховнее были более всех живущих в Иерусалиме?
5. «Нет», - говорю вам: - «Но если не покаетесь, все так же погибнете».
6. Скажу вам притчу такую: «Смоковницу имел некий человек в винограднике своём, посаженную. И пришёл, ища плода на ней, и не нашёл. Исайя 5:2.
7. Говорит тогда виночерпию: - «Вот, уже третье лето, напрасно прихожу, ища плода на смоковнице этой, и не нахожу. Посеку её сейчас, зачем землю занимает?».
8. Он же отвечая, говорит ему: - «Господи, оставь её и на это лето, пока не окопаю вокруг неё и осыплю перегноем.
9. И если сейчас сотворит плод, или же нет, в грядущем посечёшь её».
10. Лука 12: 13.Говорит ему некий из народа: - «Учитель, скажи брату моему разделить со мною наследство.
11. Он говорит ему:
- «Человече! Кто Меня поставил судьёй или разделяющим над вами?».
12. Обращался же к ним:
- «Соблюдайте и берегитесь от обирания людей (лихоимство). Так как, не от избытка имения его, кому-то жизнь его даётся».Марк 4:19. 1 Тимоф.6:9.
13. Говорил притчу для них, говоря:
- «Человеку некому богатая уродилась нива.
14. И мыслил в себе, говоря: - «Что сделаю? Ведь не имею куда собрать плодов моих!».
15. И говорит: - «Вот что сотворю! Разломаю житницы мои и большие построю, и соберу туда всё жито моё и добро моё.
16. И скажу душе моей: душа, имей много блага, хранящиеся на многие лета, ешь, пей, веселись!». Сирах 11: 16. 1
17. Сказал ему Бог:
- «Безумный! в ночь эту, душу твою заберу от тебя. И все, что заготовил ты, кому достанется?».Псалом. 38:7. Иеремия. 17:11.
18. Такой- собирающий для себя, а не в Бога богатеющий. Матфей 6:20. 1 Тимоф.6:19.
19. Были тогда, дни окончания путешествия Его и Он утвердил Дух Свой идти в Иерусалим.
20. И послал вестников перед приходом Своим: собирайтесьидти в землю Самарийскую, пусть приготовят Ему.
21. И не приняли Его, так как вид Его был путешествующего в Иерусалим.
22. Видевшие это ученики Его – Иаков и Иоанн, говорили: - «Господи! Хочешь ли, скажем: - «Да, огонь снизойдёт с небес»,- и истребит их, так же и Илия сотворил».
Марк 3:17. 4 Царств 1:10 - 14.
23. Обернувшись, запретил им и говорил: - «Не ведаете, какого духа есть вы!
24. Ибо Сын Человеческий не приходит души человеческие погубить, но спасти!».
И идёт в иную землю.
глава 44.
Лука 13: 10.Был в учении в одном из
собраний в субботу.
2. И вот, женщина была имеющая духа недужного лет восемнадцать, и была согнута и не могла полностью распрямиться.
3. Увидев её Иисус, пригласил и говорил ей:
- «Женщина, отпущена ты от недуга твоего».
4. И возложил на неё руку. Тотчас вытянулась, славя Бога.
5. Обращался старейшина к собранию, негодуя: -«Зачем в субботуисцелил её Иисус?! и говорил народу, – Шесть дней есть, в эти дни достойно делать! В те дни приходят исцеляться, а не в день субботний!». Исход 20:9.
6. Обратился к нему особо Господь и говорил:
- «Лицедеи, каждый из вас в субботу, не берет ли своего вола или осла от яслей и не ведёт ли напоить?
7. Сию же дочь рода Авраама, что связал сатана, вот уж восемнадцать лет, не достойно ли освободить её от уз этих в день субботний?».
8. И когда Он сказал, устыдились все противящиеся Ему. И все люди возрадовались от всех славных дел, приходящих через Него.
9. Лука 13: 22. И проходя сквозь города и селения, учил продолжая путешествие в Иерусалим.
10. Говорил некий человек ему: - «Господи, ни мало есть спасающихся?»
Он же отвечал им:
11. - «Готовьте себя входить сквозь тесные врата, так как многие,- говорю вам,- захотят пройти и не смогут». Матфей 7:13.
12. Напрасно воскреснет дому владыка: затворят двери.И начнёте, вне стоять и ударять в двери, говоря: - «Господи, Господи! Отвори нам!». И отвечая, скажет вам:
- «Не ведаю вас: откуда вы есть».
Матфей 7: 23.25:10. Лука 6:46.
13. Тогда начнёте говорить: - «Ели перед Тобою и пили, и на распутьях наших учил Ты».
14. И скажет:
- «Говорю вам: не ведаю вас, откуда вы есть! Отступитесь от Меня все, делающие беззаконие!».
Матфей 25:41. Псалом 6:9. 1 Коринф. 8:3. 2 Тим. 2:9
15. Тогда, начнётся плачь и скрежет зубов, как увидите Авраама и Иакова, и всех пророков в Царствии Божьем, и вас изгоняемых вон.
16. И придут от Востока и Запада, с Севера и Юга, и возлягут в Царствии Божьем.
17. И вот, в жизни первые, будут последними, и в жизни последние, будут первыми.
18. В тот день приступили невольники фарисеев, говорящие Ему: - «Вон иди и уйди отсюда, так как Ирод хочет Тебя убить».
19. И сказал им:
- «Идите, передайте лису тому: -вот, изгоняю бесов и исцеления творю день и утро, и в третий день скончаюсь.
20. Однако, подобает Мне день и утро и ближайшее время идти, так как невозможно естеством, пророку погибнуть, как только в Иерусалиме.
21. Иерусалим, Иерусалим, избивающий своих пророков, и камнями побивающий посланных к тебе, Сколь раз хотел собрать детей твоих, как наседка в гнезде своём под крылом, но не захотели.
22. Вот, оставляется дом, ваш, пуст. Говорю вам: - «Однако не сможете Меня видеть, до тех пор, пока не скажете: - «Благословен Грядущий, во имя Господне»».
глава 45.
Лука 14: 1 Пришло, Ему время войти в
дом некоего владыки фарисейского в
субботу - хлеб есть, и там были
наблюдающими за Ним.
2. И вот, человек, имеющий водную болезнь, был перед ним.
3. Спрашивая, Иисус обращается к законникам и фарисеям, говоря: - «Разве достойно в субботу лечить?».
4. Они молчали. И взяв, исцелил его и отпустил.
5. Увещевая их, говорил:
- «У которого из вас осел или вол в колодец упадёт, и не тот час ли вытянет его в день субботний?».
6. И не могли возразить ему в этом.
7. Призывает же к гостям призванным поучительное изречение, замечая, как передние места избирали для себя:говоря именно им:
8. –«Когда,ты позван будешь, кем-то на брак, не сиди на переднем месте, вдруг кто важнее тебя будет из других призванных.
Притчи 25:6.
9. И подведёт к тебе, призвавший тебя,другого и скажет тебе: - «Уступи ему место», - и тогда начнёшь со стыдом место в последнем ряду занимать.
10. Вот, когда тыпризван будешь и придёшь, садись на крайнее место, и когда, позвавший тебя, скажет тебе: - «Друже, сядь спереди!»,- тогда будет тебе слава перед всемипозванными, вместе с тобою.
11. Так всякий возносящийся унижен будет, и смиряющийся возвышен будет.
Лука 18:14. Матфей 23:12.
12. Обратился же и к призвавшему Его: - «Когда приготовишь обед или вечерю, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни сродственников твоих, ни соседей богатых, а вот когда и те тебя так же призовут, вот и будет тебе вознаграждение.
Притчи 3: 27, 28. Товит 4:7.
13. Но когда творишь пир, зови нищих, маломощных, хромых и слепых
14. и блажен будешь, так как не имеют те, чем воздать тебе. Воздашь же ты себе воскрешение среди праведных».
15. Слышал же некий человек, из возлежащих с Ним, это, и говорит тогда
Ему: - «Блажен, кто употребит обед в Царствии Божием».
16. Он же сказал ему:
- «Человек некий, сотворил вечерю великую и звал многих.
Матфей 22:2. Апокал. 19: 9. Притчи 9 :1.
17. И послал раба своего во время вечернее, сказать званным: - «Придите, так как уже все готово!»
18. И начали вместе отказываться все. Первый говорил ему: - «Поле купил и имею нужду пойти и увидеть его. Прошу, пригласи меня в другой раз».
19. И другой говорил: - «Напарник волов купил пятерых и отправляюсь испытать их. Прошу тебя, призови меня в другой раз».
20. И другой говорил: - «Жену взял и потому не могу прийти».
21. Пришёл раб тот и пересказал господину своему все. Тогда разгневался владыка дома, говорит рабу своему: - «Быстрее выходи на распутья и площадигорода. Бедствующих и увечных, слепых, и хромых веди сюда!».
Матфей 5:4. 1 Коринф. 1:27, 28.
22. И вот говорит раб: - «Господин, сделали, как повелел ты, и ещё места остались».
23. Ответил господин рабу: - «Отправляйся на дороги и на поля, и убеди прийти, да дом мой наполнится ».
24. Говорю, ибо вам: истинно, ни один из мужей тех – званных, не вкусит Моей вечери! Много из жизни призванных, мало же избранных. Матфей 22:8
25. Выходят с ним многие из народа, и, обращаясь, говорит им:
26. – «Если кто идёт за мною, и невозвеличит*в глазах своих отца своего и матерь, и жену и детей, и братию** и сестёр, так же и души своей, не может Моим быть учеником,
Матфей 10:37 . * Р.Б.О. .. «и не возненавидит отца своего» - навидеть – смотреть, видеть, «Возне»- Вознести, возвеличит. ** Братьев по вере или общине, что отличие имеет от братьев.
27. и если не снесёт гонения своего, за то, что вслед за Мною следует, не может Моим быть учеником. Лука 9:23. Матф.10:38. 16:24.
Марк 8:34. 2 Тимоф. 3:12.
28. Кто если из вас, захочет башню хозяйственную в винограднике построить. Не сядет ли прежде сосчитать имущество, которое имеет и какое есть на строительство?
29. И не, когда положит фундамент ведь тогда и не сможет завершить. И все увидевшие такое начнут поносить его,
30. говоря, что этот человек начал строить и не может завершить.
31. Или, какой царь, идущий к иному царю, сойтись с ним на брань, не сядет прежде совещаться, достаточно ли силен, есть,встретить десятью тысячами нападающего на него с двадцатью тысячами?
32. Если же нет, пока далеко ему до него: прошение посылает моля о примирении.
33. Так и всякий из вас, если не отречётся от всего своего имущества, не может быть учеником Моим.
34. Богатство есть «соль», а если эта «соль» теряет силу, чем укрепишься?
35. Не применишь ни в гроб, ни в болячку. Вон высыпаешь его. Имеющий уши, чтобы слышать, да услышит.
глава 46.
Лука 16: 1Обратился же к ученикам
Своим:
- «Человек некий стал богат, потому
что,имел управителя работ. А тот,
обвиняем был перед ним, что пускает
под рост имущество его.
2. И пригласив управителя, говорит
ему: - «Что вот слышу о тебе?! Вернёшь закладные, взятыепри управлении домом, или не сможешь более домом управлять».
3. Говорил сам себе управляющий хозяйством: «Что делать буду, когда господин мой отнимет управление домом от меня? Копать не могу, просить стесняюсь!».
4. Придумал, что сделать: вот каким образом отставлен буду в управлении домом, и примут меня в дом свой (управителем)».
5. И призвав по одному, каждого из должников господина своего, говорил первому: - «Сколько всего должен ты господину моему?».
6. Он же отвечал: - «Сто мер масла».
И говорит ему: - «Прими расписку твою и садись скорее писать на пятьдесят».
7. Потом же говорит другому: - «Ты, сколько всего должен всего?».
Он же говорит: - «Сто мер пшеницы».
И говорил ему: - «Прими расписку твою и напиши на восемьдесят».
8. И похвалил господин дома«управителя ростовщика», что мудрое произвёл. Так сыновей века этого, на много мудрее сыныСвета, в роде своём и учением.
9. И Я вам говорю: - «Сберегите себя други от земного благоденствия неправдой, дабы, когда оскудеете, примут вас в Вечную Жизнь.
Матфей 6:14. 19:21.
10. Верный в малом, и в большом верен есть. И неправедный в малом, и в большом неправеден есть. Матфей 25:21.
11. Подлинно: если в законном достатке не бываете честным, в истинном, кто к вам веру иметь может?
12. И если с чужим честным не будете, ваше кто вам даст?
13. Ни какой раб не может на двух господ работать: ибо, или одного возненавидит, а другого возлюбит, или одного держаться, о другом же нерадеть начнёт. Не можете Богу служить и земным благам». Матфей 6:24.
14. Слышали же это все и фарисеи – любители серебра внутри себя, поносили Его. 1 Тимоф. 6:10.
15. И сказал им:
- «Вы ищете себе оправдание перед человеком, Бог же знает внутренность вашу. Так как, что есть среди людей возвышенное, мерзость есть перед Богом».
1 Царств 16:7. Иеремия 11:20.
16. Закон и пророки до Иоанна, а с этого времени Царствие Божие благовествуется, и всякий в нем не удержится.
17. Легче же небу и Земле отойти, нежели из закона единой черте погибнуть.Исайя 40.8.
18. Всякий, отпускающий жену свою и приводящий другую, греховное деяние делает
19. Человек же некий был имуществен, и облачался в порфиру и виссон, веселился все дни светлые.
20. Нищий же был некто Лазарь, который лежал перед воротами его в струпьях,
21. и желал насытиться от крупиц, попадающих из трапезной богатого, но и псы приходили слизывать сукровицы его.
22. Пришло время умереть нищему, и унесён был Ангелами на лоно Авраамово. Умер же и имущественный, и погребли его.
23. И в аду поднял очи свои, находящийся в муках, узрел Авраама вдалеке и Лазаря на лоне его.
24. И тот вскричал: - «Отче, Аврааме! Помилуй меня и пошли Лазаря, да смочит конец перста своего в воде и остудит язык мой, так как страдаю в пламени этом!».
25. Отвечал Авраам: - «Чадо, вспомни, как воспринимал все блага твои в животе твоём, и Лазарь так же страдал. Ныне же здесь утешается, ты же страдаешь. Иов 21:7, 13.
26. И над всеми этими между нами и вами пропасть великая утвердилась, так что и захотевший перейти отсюда к вам не сможет, и, так же от туда, к нам приходить».
27. Кричал же: - «Молю тебя особо, отче, да пошлёшь его в дом отца моего.
28. Имею, сейчас, пять братьев: так что, пусть засвидетельствует им, чтобы и те не пришли на место мучения этого».
29. Отвечал ему Авраам: - «Имеют Моисея и пророков: пусть их слушают». Иоанн 5: 39, 45.
30. Он же настаивал: - «Нет, отче Авраам! Но если кто из мёртвых придёт к ним, покаются!».
31. Но говорил ему: - «Если Моисея и пророков не слушаются, то даже, если кто из мёртвых воскреснет, не поимеют веры!».
32.Лука 17: 5. И сказали АпостолыГосподу:– «Приложи нам веру».
33. Говорит Господь:
- «Если бы от начала имели веру, как зерно горчичное, сначала сказали бы смоковнице этой: высадись и пересадись в море», - и послушала бы вас.
Матфей 17: 20. 21:21. Марк 11:23.
34. Который из вас, раба имея пашущего или пасущего, кто, пришедшему ему с поля, говорит: - «Тотчас, придя, садись за стол!»?
35. А не говорит ли ему: - «Приготовь что -нибудь для вечери и перепоясавшись служи мне, покуда есть буду и пить, а потом уже ешь и пей сам».
36. Разве воздаст хвалу рабу тому, за то, что выполнил приказание? не думаю!
37. Так и вы! Когда выполните все приказанное вам, говорите: - «Так как все мы рабы без ключей власти,то сколько должны были сделать, столько и сделали!»».
1 Коринф.9: 16. Иов 22: 3. 35: 7.
глава 47.
Лука 17: 11.И случилось,идущему Ему в
Иерусалим, тогда проходить между
Самарией и Галилеей.
2. Входящего же Его в селение, встретили десять прокажённых мужей, которые встали вдалеке, Левит 13:46.
3. и оттуда возвысили голос, говоря: - «Иисусе! Наставник! Помилуй нас!».
4. И увидев, говорит им:
- «Идите, покажитесь священникам».
И случилось, идущим им очиститься.
Левит 14:2. Лука 5:14. Матфей 8:4. Марк 1:44.
5. Один из них, увидев, что исцелился, возвратился с голосом великим, славящим Бога,
6. и падает ниц при ногах Его, хвалу Ему воздавая. И тот был Самарянин.
7. Обратившись, Иисус спрашивает:
- «Не десять ли очистились, но девять - то где?».
8. Так как увидел, только одного иноплеменника этого,из всех излечившихся,пришедшего воздать славу Богу.
9. И говорит ему:
- «Поднимись! Иди! Вера спасла тебя».
10. Спрашивали же некие из фарисеев: - «Когда придёт Царствие Божие?», и отвечал им, говоря: - «Не придёт, Царствие Божие, соблюдая предсказание.
11. Даже не скажут: «Вот, здесь» или «Там».
Вот истинно, Царствие Божие внутри вас есть».
12. Обращался к ученикам (своим): - «Придут дни, когда возжелаете один день Сына Человеческого видеть, и не увидите.
13. И скажут вам: «Вот, здесь», или «Вот, там» и не выйдите, и не последуете.
Матфей 24: 23. Марк 13:21.
14. Так, подобно, молнии, блистающей из поднебесного в поднебесное сверкнёт, так будет и Сын Человеческий в деньСвой.
15. Прежде же подобает Ему много страдать и предану быть от рода этого.
Матфей 16:21. 17: 22. 20: 18. Марк 8:31.
16. И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого.
Бытие 7:7. Матфей 24:37. 1 Петра 3:20.
17. Ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как зашёл Ной в ковчег, и пришёл потоп, и погубил всех.
18. Точно так же было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили и строили.
19. В тот день, ушёл Лот от Содомлян, дождём каменья горящие, и огонь с Небес погубил все.
20. Так же будет и в день, в который Сын Человеческий явится.
21. В тот день, кто будет на кровле, а посуда его в доме, да не слазит взять их. И если кто в поле, так же да не возвратится назад:
22. вспомните жену Лотову.
23. Если кто задумает душу свою защитить, погубит её. А, еже ли, не погубит её, оживёт ею.Лука 9:24. Матфей 10:39. Марк 8:35. Иоанн 12:25.
24. Сказываю вам: - «В ту ночь, будут двое в постели одной: один возьмётся, а другая останется.
25. Будут двое вместе молоть. Одна возьмётся, а другой останется. Матфей 24:41.
26. И спрашивали, говоря Ему: - «Где? Господи!». Он же сказал им:
- «Где тело, там соберутся иорлы» (орёл «двуглавый»? - символ императорскойвласти).Матфей 24:28.
глава 48.
Лука 18: 1.Обратился так же с притчею к
ним, как подобает молиться и не
остывать,говоря:
Римлян.12:12. 1 Солун. 5:17. Ефес. 7:18.
2. - «Был один судья в некотором городе. Бога не боялся и человека не стеснялся.
3. Вдова же некая в городе том, приходила к нему, говоря: - «Защити меня от соперника моего».
4. И не хотел из-за долгого времени. Но потом сказал себе: - «Так как Бога не боюсь и человека не стыжусь,
5. но заставляет меня трудиться вдовица эта, защищу её.
6. Пока не доведу до конца, будет приходить утруждать меня».
7. Говорил Господь:
- «Услышьте, что судья неправедный говорит.
8. Бог же не захочет ли сотворить отмщение избранных своих, взывающих к немудень и ночь, и долго терпя от них?».
Лука 11:9. Псалом 9: 19. Апокал. 6:10.
9. Говорю вам: так как сотворит отмщение их вскоре. Иначе Сын Человеческий придя вскоре, найдёт ли веру на Земле.
10. Два человека вошли в церковь помолиться. Один фарисей, а другой сборщик налогов.
11. Фарисей встал и так про себя молился
при всех: «Боже! Хвалу тебе воздаю, так как не такой, как все прочие люди: кровожадные, несправедливые, прелюбодейные, или как этот мытарь.Исайя 58:3. Апокал. 3:17.
12. Пощусь два раза в субботу, десятину даю всю сколько положено».
13. Мытарь же стоя, издалека, не хотевший даже и глаз поднять на небо, но бил в грудь свою, говоря: - «Боже, милостив будь ко мне, грешнику».
14. Говорю вам, что придёт сей оправданным в дом свой более другого. Так всякий возносящийся смирится, смиряющий же себя вознесётся».
Иов 22: 29.Притчи 29: 23. Матфей 23:12. Лука 14: 11.
глава 49.
Иоанн 10: 1 . « Истинно, истинно говорю вам:
- «Не тот, кто входит во двор овечий, но
тот, кто пролазит иным лазом, тот и есть
и разбойник.
2. А входящий дверью, есть пастырь овцам.
3. Этому, сторож овчарни, открывает, и овцы голос его слышат, и своих овец называет по имени и выводит их.
4. И когда своих овец выведет, перед ними идёт, а овцы за ним идут, так как слышат голос его.
5. За чужим же не идут, но бегут от него, так как не знают чужого голоса».
6. Эту притчу сказал им Иисус. Они же не понимали, что подразумевал Он, сказав им это.
7. Сказал тогда более того им Иисус:
- «Истинно, истинно скажу вам, что Я и есть дверь овцам.
8. Все, сколько приходило прежде Меня, воры по сути и разбойники, и не послушали их овцы. Иеремия 23:1-4. 50:6-7. Иезек.34:2-25.
9. Я есть дверь: Мноюесли кто войдёт, спасётся, и войдёт, и найдёт, и отаву после жатвы обретёт. Псалом 22:2.
10. Вор не проход создаёт, разве чтобы украсть и убить, и погубить. Я прихожу, чтобы жизнь имели и более имели.
11. Я есть Пастырь Добрый: Пастырь Добрый, душу Свою полагает за овец.
Исайя 40:11. Иезек. 34:12 . 36: 24. 1 Петра 2:25. 5: 4.
12. А наёмник, это не пастырь, ему же по сути овцы не свои. Видит волка, приближающегося, и оставляет овец и бежит. Волк похищает ихи распугивает овец.
13. А наёмник убегает, потому что наёмник и есть и не радеет о стаде.
14. Я есть Пастырь Добрый, и знаю моих, и знают Меня мои. 2Тим. 2:19. Иезек. 34:11.
15. Как знает Меня Отец, и Я знаю Отца. И душу свою полагаю за овец.
16. И иных овец имею, которые сутью своей не этого двора, и тех Мне подобает привести. И голос Мой услышат, и будет одно стадо (и) один пастырь. Иезек. 37:22.
17. Этого ради, Меня Отец любит, так как я душу Свою полагаю, и более принимаю.
Исайя 53:11.
18. Никто не возьмёт её от Меня, но я полагаю её от Себя. Власть имею положить её и власть имею более того принять её. Эту заповедь принял от Отца Моего. Иоанн 14: 31.
19. Ещё большая распря произошла в Иудеях за эти слова.
20. Говорили многие из них: - «Беса имеет и неистов есть! Что Его слушаете?»
21. Иные говорили: - «Эти слова не от беснующегося, по сути своей. Разве может бес слепым глаза открывать?».
22. Был же тогда праздник Обновления
( Очищение храма от идолов сирийских) в Иерусалиме, и зима была. 1 Маккав. 4:59.
23. И собирал Иисус в церкви, в притворе Соломоновом.
24. Обступили Его Иудеи и говорили Ему: - «До каких пор души наши смутятся?
25. Отвечал им Иисус:
- «Говорю вам, и не веруете. Дела, что я творю от имени Отца Моего и Тот свидетельствует о Мне, Иоанн 5:36.
26. но вы не веруете, потому, что не из овец Моих, про которых говорил вам.
Иоанн 8:19. 1 Иоанна 4:6.
27. Овцы Мои голоса Моего слушаются, и Я знаю их, и за мною идут.
28. И Я Жизнь Вечную дам им, и не погибнут во веки, и не похитит их никто из руки Моей.
29. Отец Мой, Который дал Мне их, более всех есть, и никто не может похитить их из руки Отца Моего. Второз. 32: 3.
30. Я и Отец - единое есть.
31. Взяли же каменья большие Иудеи, дабы побить Его.Иоанн 5:18.
32. Увещевал их Иисус:
- «Много доброго дела явил вам от Отца Моего: за какое же из этих дел, каменья мечете в Меня?».
33. Отвечали Ему Иудеи, говоря: - «За добрые дела каменья не мечем на Тебя, но за хулу, как Ты, человек живой, творишь из Себя Бога.
34. Отвечал им Иисус:
- «Нет ли этого - написанного в Законе вашем? «Я сказал: Божественное естество, и сыновья Всевышнего все»». Псалом 81:6
35. Если оных назвал Божественным естеством, к ним же было слово Божие, то не может разориться писание, которое Отец Святой послал в людям.
36. Вы говорите: - «Богохульствуешь»,- потому что говорю: - «Сын Божий Я есть».
37. Если не творю дел Отца Моего, не имеете Мне веры.
38. Если творю, делам Моим веруйте, если и Мне не веруете, что Отец во Мне и Я в Нём».
39. Хотели тогда ещё более взять Его, но ушёл от рук их.
40. И идёт дальше на другую сторону Иордана, на место, где был Иоанн прежде, когда крестил и пребывал тут. Иоанн 1:28.
41. И многие, приходя к Нему, говорили:
- «Пусть Иоанн, впрочем, чудес не сотворил ни одного, и все же, все, что говорил Иоанн об этом, истинно исполнилось».
42. И многие уверовали в Него тогда.
глава 50.
Иоанн 11: 1.Было же, заболел некто
Лазарь из Вифании, из селения Марии и
Марфы – сестры её.
2. (Это была Мария, которая помажет Господа миром и вытрет ноги Его волосами своими, её брат Лазарь заболел.)
3. Послали тогда сестры к Нему, послание: - «Господи! Вот, которого любишь, болеет».
4. Услышав, Иисус говорил:
- «Эта болезнь не ведёт к смерти, но во славу Божию, да прославится Сын Божий через неё». Иоанн 9:3.
5. Любил Иисус Марфу и сестру её и Лазаря.
6. Когда услышал, что болеет, тогда пребывал на том же месте два дня.
7. Потом уже сказал ученикам:
- «Идём в Иудею опять».
8. Говорили Ему ученики: - «Равви! Ныне искали Тебя каменьями побить Иудеи, и опять ли идёшь туда?». Иоанн 10: 31.
9. Отвечал Иисус:
- «Не двенадцать ли часов есть во дне, если кто ходит в дневное время, не споткнётся, так как свет мира этого видит.Иоанн 9:4.
10. Если кто ходит в ночи, споткнётся, так как нет света в ней». Иоанн 12:35.
11. Это сказал и теперь говорил им:
- «Лазарь друг наш погрузился в сон, но иду, да пробужу его».
12. Говорят тогда ученики Его: - «Господи! Если уснул, спасён будет».
13. Говорил же Иисус о смерти его. Они же думали, что о погружении в сон говорит.
14. Тогда говорит им Иисус, недоумевая:
- «Лазарь умер!
15. И помажу Себя елеем* ради вас, да уверует, всякий не бывший там! Но идём к нему». *Приготовление к смерти.
16. Говорит же Фома, называемый Близнец, ученикам: - «Идём и мы, да умрём с Ним!».
17. Придя, Иисус находит его четыре дня уже находящемся во гробе.
18. Находилась же Вифания недалеко от Иерусалима, примерно в стадиях пятнадцати,
* Стадия около 87 саженей.
19. и многие из Иудей пришли к Марфе и Марии, да утешить их о брате их.
20. Марфа тотчас, когда услышала, что Иисус приближается, встретила его. Мария же дома сидела.
21. Обратилась Марфа к Иисусу: -«Господи! Если бы Ты здесь был, не был брат мой умершим.
22. Но и ныне знаю, истину, сколько не попросишь у Бога, даст тебе Бог».
23. Говорит ей Иисус:
- «Воскреснет брат твой!»
24. Отвечает Ему Марфа: - «Знаю, что воскреснет в воскрешение, в последний день».Иов 19:25, 26. Исайя 26:19. Иезекиль 37:3-6. Даниил 12:2.
25. Говорит (же) ей Иисус:
- «Я есть Воскрешение и Жизнь. Верующий в Меня, если и умрёт, оживёт.
26. И всякий живой и верующий в Меня не умрёт во веки. Принимаешь ли веру Мою?».
27. Отвечает Ему: - «Да, Господи! Только Ты есть Христос - Сын Божий, который в люди идёт».Матфей 16:16.
28. И сказав, идёт и зовёт сестру свою тайно, сказав: - «Учитель пришёл, значит, и зовёт тебя».
29. Она (же), как только услышала, вскочила и идёт к Нему.
30. Потому - что не пришёл Иисус в селение, но был на месте, где встретила Его Марфа.
31. Иудеи (же), которые находились с нею в доме и утешали её, видевшие Марию, как скоро поднялась и вышла, за ней идут, говоря: - «Видимо ушла ко гробу, и плачет там».
32. Мария же придя, где был Иисус, видит Его, падает Ему на ногу, говоря Ему: - «Господи, если бы Ты был здесь, не умер бы мой брат!».
33. Иисус тогда, как увидел её плачущую и пришедших с нею плачущих Иудеев, воскорбел духом и в смятение пришёл Сам, и спросил:
34. - «Где положили его?».
Сказали Ему: - «Господи, приди и увидишь».
35. Прослезился Иисус.
36. Говорили тогда жиды*: - «Видите, как любит его». Жид- человек живущий по законам Моисея.
37. Некоторые же из них говорили: - «Не смог ли Этот, Открывающий глаза слепому, сделать так, что бы сей не умер?».
38. Иисус же более замкнулся в Себя, идёт к гробу – это была пещера, и камень лежал на ней.
39. Говорит Иисус:
- «Уберите камень».
Возражает ему сестра умершего – Марфа: - «Господи, уже смердит. Четвёртый день идёт».
40. Сказал ей Иисус:
- «Не ты ли говорила, что когда веруешь, тогда увидишь славу Божию?».
41. Убрали тогда камень, с места, где умерший лежал. Иисус же поднял глаза вверх и говорит:
- «Отче, хвалу Тебе воздаю, что услышал Ты Меня.
42. Я же ведаю, что всегда Меня слышишь. Но ради народа, стоящего вокруг говорю, да веру имеют, что Ты Меня послал в жизнь».
43. И сказав это, голосом громким воззвал:
- «Лазарь! Выходи оттуда!».
44. И вышел умерший, со связанными руками и ногами в пеленах, и лицо его полотном (начельником) завязано. Приказал людям Иисус:
- «Освободите его и отпустите идти».
45. Именно тогда, многие из Иудеев пришедшие к Марии и видевшие, что сотворил Иисус, уверовали в Него.
46. Некоторые же из них отправились к фарисеям и рассказали им, что сотворил Иисус.
47. Собрали тут же архиереи и фарисеи судебное собрание иудейское и спрашивали: - «Что будем делать? Так как Человек Сей, многие чудеса творит.Матфей 26:3. Марк 14:1.
48. Если оставим Его так, все уверуют в Него, и придут римляне и захватят землю нашу и народ наш».
49. Один же, некий из них – Каиафа, архиереем бывший летом тем, говорил им: - «Вы не ведаете же ничего!
50. Не думаете ли, что лучше для нас, что один человек умрёт за людей, а не весь народ погибнет?». Иоанн 18:14.
51.Это же не от себя сказал, но архиерей лету этому, пророчествовал, как хотел Иисус, умереть за людей,
52. и не только за людей,но и детей Божьих разбросанных соберёт в одно целое.
Иоанн 10:16. Ефес. 2:13.
53. С того особого дня совещались, как убьют Его. Матфей 21:38.
54. Иисус же, впредь, не ходит явно по Иудее.
А идёт оттуда в местечко Ефрем, именуемое городом, которое недалеко от пустыни, и там находился с учениками своими.
глава 51.
Марк 10: 1. Матфей 19: 1,2
И из Иудеи (Галилеи) выйдя, когда
закончил Иисус учение Своё, приходит за
пределы Иудейские, на другом берегу
Иордана. И приходит множества народа
к Нему, и исцелял их тут. И уже обычное
для них, что много учит их.
2. И подступили фарисеи, спрашивая Его: - «Разве следует человеку жену отпускать свою и за какую вину?», - испытывая.
Матфей 19:3.
3. Матфей 19: 4. Он же увещевая, говорит им:
- «Неужели не читали, что Сотворивший от начала, мужской пол, и женский сотворил от него.Бытие 1:27. Марк 10:6.
4. И говорил:
- «Поэтому оставит человек отца (своего) и мать , и прилепится к жене своей, и будут оба плотью единою,
Бытие 2:24. Марк 10:7. Коринф. 6:16. Ефес. 5:31.
5. так как уже не двое, а плоть единая. Когда обоих Бог сочетал, человек да не разлучает».
6. Марк 10: 3 Далее увещевая, говорит, им:
- Что вам велел Моисей?».
7. Говорили Ему, что в таких случаях заповедовал Моисей дать книгу разводную, и отпустить её. Второзак. 24:1. Матфей 5:31.
8. Сказал им:
- «Моисей по преклонности сердца вашего повелел вам отпускать жён ваших. От начала же не было такого.
9. Я сказал уже вам: «Если кто отпустит жену свою, кроме поступков осквернения ложа, и женится на другой, осквернение творит, а женившийся на разведённой, осквернение творит».Матфей 5:32. Марк 10:11. Лука 16:18.
10. Марк 10: 12.И если женщина отпустит мужа своего и посягнёт за другого, прелюбодействие творит.
11. Матфей 19: 10. Говорили Ему ученики
Его: - «Если такая есть вина человеку с женою, лучше тогда не жениться».
12. Он же сказал им: - «Не все вмещают учение это, но кому не дано,
13. есть нутром скопцы, кто от чрева матери своей родившиеся такими. И сутью скопцы, кто стал скопцами от рук человека. И сутью скопцы, кто изменил себя ради Царствия Небесного. Могущие вместить в себя, да вместят.Исайя 26:3. 1 Коринф.7:7.
14. Тогда привели к Нему детей, дабы руки возложил на них и помолился. Ученики же запрещали им.
15. Иисус же призвав их, говорит:
- «Оставьте детей приходящих ко Мне и не браните их, и не запрещайте им приходить ко Мне. Потому что таким принадлежит Царствие Небесное.
16. Лука 18: 17. Истину говорю вам: если кто не примет Царствия Божьего, как дети, не в силах будет войти в него».
17. Марк 10: 16. И обняв их, возложил руки на них, благословляя их. И отошёл от туда.
Матфей 19: 15.
18. И вот, выходящему Ему на путь, прибежал один (некий) князь, подступив, поклонился в колени Его, говорит Ему:
- «Учитель Благой, что доброе сотворить, чтобы иметь Жизнь Вечную?».
Марк 10:17.Матфей 19:17. Лука 18:18.
19. Матфей 19: 17. Иисус сказал ему:
- «Что Меня называешь благим? Никто не благ, только один Бог. Если же хочешь войти в Жизнь, соблюдай Заповеди».
20. Спрашивает Его: - «Какие?». Иисус же говорит:
- «Знаешь заповеди? Не убивай, не сотвори прелюбодейство, не укради, не лжесвидетельствуй, не обижай.
21. Чти отца и мать и возлюби ближнего твоего, как самого себя».
Исход 20:13. Второз. 5:17.Лука 18:20. Марк 10:19.
22. Говорит Ему юноша: - «Все это сохранил от юности моей. Что если ещё не завершил?».
23. Говорил ему Иисус:
-«Если хочешь совершенным быть: иди, продай имущество своё и отдай бедным. И считай, что имеешь сокровище на Небесах, и следуй за Мною».
24. Услышав, смутился же юноша от такого слова, идёт скорбя: потому что был владельцем большого владения.
25. Лука 19: 24. Видел же Иисус в, каком прискорбии был юноша, огляделся вокруг и сказал ученикам Своим:
- «Как нелегко, владельцу многого имущества, войти в Царствие Божие.
26. Матфей 19: 23.Более того скажу вам:-«Легче канату сквозь игольные ушки пройти, нежели избыточному в Царствие Божие войти».
27. Слышавшие такое ученики Его, сильно изумились, говоря: - «Кто, может быть спасён, тогда?».
28. Подняв взгляд, Иисус говорит им:
- «У человека это невозможно, но не у Бога. Ибо всякая возможна благость у Бога».
Иов 42:2.Марк 10:27.
29. Тогда умоляя, Пётр говорит Ему: - «Вот, мы оставили все и вслед Тебе идём; что следовательно, будет нам?».
Марк 10:28. Лука 18:28.
30. Иисус же говорил им:
- «Истинно говорю вам: так как вы пошли за Мною в Новую Жизнь, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на дюжине престолах, править двенадцатью коленами Израилевыми.
Лука 22:30.
31. Никого нет, кто оставил, значит, дом, или братьев своих, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или поселения ради Меня и ради Послания Вечной Жизни,
32. что бы не принял стократно во времена нынешние эти, домов и братьев, и сестёр, и отцов, и матерей, и детей, и поселений, в изгнании, и в веке приближающемся Жизнь Вечную наследует.Лука 18:30.
33. Многие же будут первые последними и последние первыми».Марк 10:31.
глава 52.
Матфей 20:1 Потому – что,подобно
Царствие Небесное человеку
хозяйственному, который выходит
вначале утра нанять работников в
виноградник свой. Матфей 21:33.
2. И согласившись с работниками помонете за день, послал их в виноградник свой.
3. И вышел в третий час, видит других стоящих на торговом месте праздно,
4. и сказал им: - «Идите и вы в виноградник мой, и если будет совокупность труда вашего, заплачу вам. Они отправились.
5. Позднее вышел в шестой час и девятый час, сделал то же самое.
6. В одиннадцатый час вышел, нашёл других стоящих праздно и говорит им: - «Что здесь стоите весь день праздно?».
7. Отвечают ему: - «Ведь никто нас не нанял».
Говорит им: - «Идите и вы в виноградник (мой), и что будет по уговору примете».
8. При наступлении вечера, говорит господин надсмотрщику виноградника своего: - «Позови работников и дай им плату, начни с последних до первых».
9. И пришедшие в одиннадцатый час, получили по монете.
10. Пришедшие же первыми думали, что больше получат. Но получили и те по монете.
11. Получив же, зароптали на господина,
12. говоря, что эти последние, один час призваны, и наравне с нами поставил их ты, перенёсшими тяготу дня и жар.
13. Он же, отвечая, обращается к одному из них:- «Друже, не обижаю тебя: не за одну монету ли согласился ты со мною?
14. Возьми твоё и иди. Хочу же и этому, последнему дать столько и тебе.
16. Или нельзя мне делать, когда и что захочу, с принадлежащим мне?»
17. – «Так будет последнийкак первый и первый как последний. Многие потому – что, по благости призваны, мало же избранных».
Матфей 19:30. 22:14. Марк 10:31. Лука 13:30.
18. Марк 10: 32.Были тогда на пути, подходя к Иерусалиму, и был впереди их Иисус. Удивлялись, вслед идущие, и были в страхе.
19. И взяв более двенадцати, начал им говорить,что угодно с Ним произойти:
20. – «Истинно, сейчас, восходим в Иерусалим и завершится все написанное пророками, что Сын Человеческий отдан будет архиереям и книжникам, и осудят Его на смерть, и отдадут латинянам,
Матфей 20:18. Лука 18:31. Марк 10: 33.
21. и надругаются над Ним, и ранят Его, и оскорблять будут, и оплюют Его, и,избив, убьют Его. Но в третий день воскреснет».
Исайя 53:7. Лука 18:33. Марк 10:34.
22. Лука 18: 34.Но те ничего из этого не приняли: было слово это сокрыто от них, и не принимали сказанного.
23. Матфей 20: 20. Тогда подступила к Нему мать сыновей Заведеевых с сыновьями своими, кланялись и просили нечто у Него
24. Он же спрашивает её:
- «Чего хотите?».
Говорят Ему: - «Учитель! Желаем, чтобы, всё, что попросим, сотворил нам».
25. Он же говорит им:
- «Чего хотите, да сотворю вам».
26. Она же говорит Ему: - «Прикажи, да сядут эти два сына мои, один справа от Тебя, и один слева, во Славе и в Царствии Твоём».
27. Отвечая, Иисус говорит им:
-«Не ведаете, чего просите! Можете ли испить чашу, которую Я имею пить, или крещением, которым Я крещусь, крестится».
Говорят Ему: - «Можем».
28. И говорил им:
- «Чашу, впрочем, Мою испьёте, и крещением, каким Я крестился, можете креститься. А вот, что бы сесть справа от Меня и слева от Меня, не Мне дано, но кому уготовано от Отца Моего.
29. Марк 10: 41. И услышавшие десять, начали негодовать на Иакова и Иоанна.
Матфей 20: 24. Лука 22:24.
30. Иисус же призвав их, говорит им:
- «Знайте, что монархи владеют народами, властвуют над нимии вельможи их обладают ими, да такого не будет в вас, но если кто захочет из вас высшим быть, да будет вам слугою.
31. И если ещё захочет среди вас быть старейшим, да будет всем раб.
32. Ибо Сын Человеческий не пришёл дабы послужить ему, но да послужить и отдать душу свою в избавление многих».
33. И пришёл в Иерихон. И подходящему Ему к Иерихонус учениками Его и множеством народа, сын Тимеова – Вартимей слепец, сидящий при дороге за милостью,
34. услышав, что Иисус Назоретянин здесь, начал звать и говорить: - «Сын Давидов – Иисусе, помилуй меня!».
35. И запрещали ему многие: - «Да, замолчи». Он же намного громче
звал: - «Сын Давидов, помилуй меня!».
36. И остановившись, Иисус зовёт его расспросить. И позвали слепца, говоря
ему: - «Дерзай, поднимайся,зовёт тебя!».
37. Он же сбросив с себя верхние одежды свои, поднявшись, идёт к Иисусу.
38. И расспрашивая, говорит ему Иисус:
- «Что хочешь, даже сотворю тебе».
Слепой говорит Ему: - «Учитель! Даже прозреть?».0
39. Матфей 20: 34. Возлюбил сердцем Иисус, прикоснулся глаз его. И тот час прозрели глаза его.
40. Марк 10: 32.Иисус сказал ему:
- «Иди: вера твоя спасёт тебя!».- И тот час прозрел и за Иисусом идёт в путь,
41. Лука 18: 43 славя Бога. И все люди видевшие, воздали хвалу Богу.
глава 53.
Лука 19: 1.И войдя, проходил по Иерихону.
2. И вот, муж, называемый Закхей, который был старейшиной сборщиков налогов, и тем был изобилен,
3. и искал возможности увидеть Иисуса, (кто Он есть?) и не мог из - за народа, так как ростом был мал.
4 . И опередив, залез на смоковницу, что бы увидеть, как захочет мимо её пройти.
5. И когда пришёл на то место, посмотрев Иисус видит его и обращается к нему:
- «Закхей, поспеши слезть: потому что днём в доме твоём надлежит Мне быть».
6. И поспешно слезает, и принять Его радуется.
7. И видевшие все, роптали, говоря: - «Как, к грешному мужу войти хочет?».
8. Став же, Закхей говорит Господу: - «Вот, половину имущества моего, Господи, отдам нищим. И если кого чем обидел, возмещу в четверо». Исход 22: 1.
9. Обратился к Нему Иисус:
- «Истинно, сегодня спасение дому этому пришло, потому это и есть сын Авраама,
10. потому, что пришёл Сын Человеческий отыскать и спасти погибшего». Матфей 18: 11.
11. Для них, слушающих это, добавил, притчу.Потому, что Он находился недалеко от Иерусалима, и думалось, что вскоре Царство Божие хочет показать им.
12. Сказал тогда:
- «Человек некий, знатного рода, отправляется в страну далёкую подтвердить себе владение и возвратиться.
13. Призвал десять рабов своих, даёт им десять мин* и обращается к ним: - «Торговлю ведите, покуда не вернусь».
*1000 сиклей, сикль = двойной драхме, драхма = десятине.
14. Но жители города, ненавидели егои послали вестника вслед ему, сказать: - «Нехотим того, чтобы владел нами».
15. И когда возвратился, подтвердив своё владение, говорил призвать рабов тех, которым дал серебро, чтобы ответ дали, какую прибыль сделали.
16. Пришёл первый, говоря: - «Господин, мина твоя принесла десять мин.
17. И говорит ему: - «Хорошо, раб хороший. Так - как в малом верен был ты, будешь власть иметь над десятью селениями. Лука 16:10.
18. И пришёл второй, говоря: - «Господин, мина твоя сделалась пятью минами».
19. Говорил так же и этому: - «И ты будь над пятью селениями».
20. Другой, придя, говорил: - «Господин, вот, мина твоя, которую сохранил, положив в платок.
21. Боялся так как тебя, ведь человек злой ты: забираешь, чего не положил ты, и жнёшь, что не сеял ты».
22. Говорил же ему: - «Из уст твоих сужу тебя, завистливый раб. Знал ты, что я человек злой сутью своей, беру, чего не положил, и жну, которое не сеял,
23. и почему не отдал ты моего серебра купцам, и я, придя, с избытком вернул бы назад её».
24. И стоящим рядом говорит: - «Возьмите от него мину и дайте имеющему десять мин.
25. И говорят ему: - «Господин, имеет он десять мин».
26. – «Говорю сейчас вам, что всякому старающемуся даётся, а от ленивого - если и имеет что, отнимется!».
27. Впрочем, враги мои иные, которые не захотели меня, чтобы царём их был над ними. Приведите сюда и убейте их предо мною!»».
28. Это все сказав, идёт впереди, отправляясь в Иерусалим.
29. Марк 11: 1.Матфей 21:1. Лука 19:29.
И когда приблизился к Иерусалиму , в Вифсфагию через Вифанию (селение Лазаря), у горы, называемой Елеонской, послал двух из учеников Своих.
30. И сказал им:
- «Идите в селение, что перед вами, и когда войдёте в него, тут найдёте осла привязанного и жеребёнка с ним, на которого никто из людей не садился. Отвязав его, приведите.
31. И если кто вас спросит: - «Почему отвязываете?», -тогда отвечайте ему: - «Потому что Господь требует его», - и тот час пошлёт их сюда».
32. Матфей 21: 4. Это же все будет, потом исполнится сказанное пророком: «Скажите дочери Сиона, проповедуя, дочери Иерусалима: «вот, Царь Спаситель твой грядёт - к тебе праведный и спасающий, Он кроток и в седле на подъярёмном и жеребёнке юном».
Захария 9:9. Исайя 62: 11.Софония 3: 14. Иоанн 12: 15.
33. Лука 19: 32. Пошли, посланные ученики и нашли, и сделали, что повелел им Иисус,
34. Отвязывающим им осла, обратились хозяева его к ним: - «Зачем отвязываете осла?»
35. Они же говорили: - «Сейчас Господь его требует».
36. И привели ослёнка к Иисусу. И возложив одежды свои на ослёнка, посадили Иисуса поверх их. Марк 11: 7.
37. Марк 11: 8. Ему, едущему на осле, многие люди одежды свои постилали по дороге. Другие же ветки срезали с деревьев и устилали дорогу.
38. Лука 19: 37.Уже, приближающемуся Ему к склону горы Елеонской, начало все множество учеников, радующихся, хвалить Бога голосами громкими изо всех сил, как пророк
39. говоривший: «Благословен (прославлен) Царь приходящий от имени Господнего! Мир на небесах и слава в вечности».
Псалом 117:26. Лука2:14. Ефесянам 2:14.
40. Матфей 21: 9. Народ же, идущий впереди Его, и вслед идущий, приветствуя, восклицал: -
«Слава Сыну Давида! Прославляем приходящего от имени Господнего. Слава в вечности!.
41. Марк 11: 10.Прославлено приближающее Властительствоот имени Господа, Отца нашего Давида!».
глава 54.
Иоанн 12: 12.В канун этого дня, множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус приближается к Иерусалиму,
2. брали ветви от финиковой пальмы и, выйдя навстречу Ему, славили говоря: - «Осанна, Благословен грядущий во имя Господне Царь Израиля!».
3. Лука 19: 39. И некоторые из фарисеев из толпы обращались к Нему: - «Учитель, запрети ученикам твоим!».
4. И отвечая, говорит им:
- «Говорю вам, что если эти замолчат, камни из стены испустят вопль и перекладины из дерева возвестят это же». Аввакум 2: 11.
5. Когда приблизился и увидел город, начал оплакивать его,
6. говоря: - «Как если бы познал и ты, в день этот твой, который к смирению твоему! Нынешнее же скрыто от очей твоих.
7. Тогда придут дни на тебя, и обложат враги твои крепостными валами тебя, и обойдут тебя и окружат тебя отовсюду.
8. И разобьют тебя и детей твоих в тебе, и не оставят камня на камне в тебе, поскольку не принял ты время посещения (Царя) Твоего».
9. Иоанн 12: 16. Этого не принимали ученики Его прежде, но когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что это было о Нем написано, и это все сотворили Ему.
10. Подлинно свидетельствовал народ, который был (прежде) с ним, когда Лазаря вызвал из гроба и тем воскресил его из мёртвых.
11. Только по - этому и встречал Его народ, так как слышали о Нем, какое сотворил чудо.
12. Фарисеи тогда решили между собою: - «Видите, какая нам польза в том, что народ за Ним идёт?».
13. Были там некие из эллинов (греков), пришедших, что бы поклоняться в праздник.
14. Эти тогда подступили к Филиппу, что был из Вифсаиды Галилейской, и умоляли его, говоря: - «Господин, хотим Иисуса увидеть!».
15. Идёт Филипп и говорит Андрею, и вскоре Андрей и Филипп говорят Иисусу.
16. Иисус отвечая им, говорит:- «Придёт час, и прославится Сын Человеческий.
17. Истинно, истинно говорю вам: если зерно пшеничное упав на землю, не умрёт, то одно и остаётся, а если умрёт, много произведёт плода.
18. Любящий душу свою в этом мире – погубит её, и ненавидящий душу свою в мире этом, для Жизни Вечной сохранит её.
Матфей 10:39. Марк 8: 35. Лука 9:24.
19. Если кто Мне служит, за Мною да последует, и где нахожусь Я, тут и слуга Мой будет. И если кто Мне служит, наградит его Отец (Мой).
20. Ныне душа Моя в смятении: что скажу? - «Отче, сбереги Меня от часа этого, но, тогда, чего ради пришёл к часу этому?
21. Отче! Прославь имя Твоё!».
22. Пришёл тут Голос с Небес:
-«И прославил! И более прославлю!».
23. Народ, стоящий и слышавший, говорил: - «Это гром был». Иные говорили: - «Ангел отвечает Ему».
24. Опечалился Иисус и сказал:
- «Не для Меня Голос этот был, но для народа!
25. Ныне приговор наступил обществу сему! Ныне, Властитель общества сего, изгнан будет вон!
26. И когда Я вознесён буду с Земли, всех призову к Себе».
27. Это сказал, предзнаменуя, через какоестрадание уготовлено умереть.
28. Кричали Ему из народа: - «Мы слышали из Закона, что Христос останется на века! Как же ты говоришь? - «Вознестись подобает Сыну Человеческому». Кто тогда есть Этот Сын Человеческий?» .2 Царств 7:13. Псалом 88: 37.
Иезекиль 37: 25. Даниил 2: 44. 7: 14. Лука 1: 33.
29. Сказал им Иисус:
- «Ещё малое время Свет среди вас пребывает. Ходите, покуда Свет имеете, да тьма вас не одолеет. Ходящий во тьме не ведает, куда идёт.
30. До тех пор, пока Свет имеете, веруйте в Свет, и Сыновьями Света пребудете».
Это сказал Иисус, и отойдя, скрылся от них.
31. Столь много чудес сотворить пришлось Ему перед ними, не уверовали в Него,
32. да сбудется слово пророка Исайи, который сказал: «Господи, кто уверовал учению нашему, и сила Господня кому открылась?».Исайя 53:1. Рим . 10: 16.
33. Потому не могли веровать, что более сказал Исайя:
34. – «Слухом услышите и не разумеете, и увидев глазами, не увидите. Огрубели сердца людей этих, и ушами своими туго слышат, и глаза свои закрыли. Да не вдруг увидят они глазами, и услышат ушами и сердцем уразумеют и обратятся, и исцелю их».
Исайя 6: 9-10. Матфей 13: 14. Марк 4: 12. Лука 8: 10.
Деяния 28: 26. Рим. 11: 8.
35. Это сказал Исайя, когда видел славу Его и
говорил о Нем.
36. Впрочем, тогда и из властителей многие уверовали в Него, но из-за фарисеев не исповедовали, да небыли бы изгнаны из собраний.
37. Возлюбили тогда более славу среди людей, нежели Славу от Бога. Иоанн 5: 44.
38. Иисус же воззвал и говорит:
- «Верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня,
39. и видящий Меня, видит Пославшего Меня.
40. Я Свет, в общество приходящий, да всякий верующий в Меня, тогда во тьме не прибудет. Иоанн 3: 19.
41. И если кто услышит слова Мои и не уверует, Я не защита ему, ибо не пришёл, да придам его суду людскому, и тем спасу общество. Иоанн 3: 17.
42. Принимающий Меня, но не принимающий слов Моих, имеет судящее его Слово, Которое призовёт его в последний день.
43. Так и Я, не от Себя призывал, но Пославший Меня Отец, который Мне Заповедь дал, которую говорю и что обращаю к вам,Иоанн 14: 10.
44. и знаю, что Заповедь Его - Жизнь Вечная есть, которую, истинно, Я проповедую. Как говорил Мне Отец – так говорю».
глава 55.
Марк 11: 11И вошёл в Иерусалим Иисус и
так же в церковь. И осмотрев все, в час
вечернийуходит в Вифанию с
двенадцатью.
2. И поутру вышедшим им из Вифании, захотелось есть.
3. И видит смоковницу издалека, имеющую листву. Идёт, чтобы что-то найти на ней, подойдя к ней ничего не находит, только листву. Не было ещё время смоквам.
4. И поискав, Иисус говорит ей:
- «Да никто от тебя во веки не сможет плода съесть». И слышали ученики Его.
5. Матфей 21: 10.И, пришедшему Ему в Иерусалим, потрясённый весь город, говорил: - «Кто есть сей?».
6. Народу же говорили: - «Это есть Иисус пророк, что из Назарета Галилейского!».
7. И вошёл Иисус в церковь Божию, и начал изгонять продающих и покупающих в церкви. И столы торговцев и сидения продающих голубей опрокинул.
Марк 11: 15. Лука 19: 45. Иоанн 2:14.
8. Марк 11: 16. И не давал, чтобы кто мимо не пронёс сосуд сквозь церковь.
9. И поучая, говорил им:
- « Разве не написано?! - «Храм Мой храмом молитвы назовётся всеми народами», - вы же сотворите из него«вертеп и пещеру разбойникам»».
Исайя 56: 7. Иеремия 7: 11. Лука 19: 47.
10. Матфей 21: 14. И подступили к Нему хромые и слепые в церкви, и исцелял их.
11. Видели архиереи и книжники чудеса, которые сотворил, и отроков, восклицающих в церкви и говорящих: - «Осанна, сыну Давидову!», - негодовали.
12. И говорят Ему: - «Слышишь ли, что сии говорят?». Иисус же отвечает им:
- «Да, неужели никогда не читали, что из уст младенцев и истинных в вере совершил Ты хвалу». Псалом 8:3.
13. Лука 19: 47. И пребывал в учении во все дни в церкви. Архиереи же и книжники искали погубить Его.
14. Старейшины людей не находили, чтобы сотворить Ему, так как люди держались Его, послушать Его, и весь народ удивлялся от учения Его. Марк 11: 18.
15. И когда поздно было, оставил их, и вышел вон из города в Вифанию.
16. А утром проходя мимо, видели смоковницу иссохшую из корня.
17. Матфей 21: 20 И увидев ученики дивились: - «Как скоро иссохла смоковница!»
18. Марк 11: 21 И напомнил Пётр слова
Ему: - «Равви, видишь, смоковница, которую проклял Ты, высохла».
18. Отвечая, Иисус говорил им:
19. – «Имейте веру Божию! Истинно говорю вам, что, если имеете веру и не усомнитесь, не только смоковничное чудо сотворите, но если скажете горе этой: - «Сдвинься и ввергнись в море», - и не усомнится в сердце своём, веру имея, как скажет, так и сбудется. Будет ему, все что скажет.
20. Того ради говорю вам: всё, что в молитве попросите, уверуете, что примете, и будет вам.Матфей 7: 7. Лука 11: 9. Иоанн 14: 13.
21. И если когда стоите в молении, отпускайте, если что имеете на кого, да и Отец ваш, что есть на Небесах, отпустит вам согрешения ваши.
Сирах 28: 2. Матфей 6: 14. Ефес. 4: 32. Колос. 10: 13.
22. Если же вы не отпустите, то и Отец ваш, что на Небесах, не отпустит вам согрешений ваших».
23. И пришли опять в Иерусалим. И прошлось в один из дней тех, обучать Ему людей в церкви и благовествовать. Подходят к Нему архиереи, священники, книжники со старцами из людей, Лука 20: 1- 8. Матфей 21: 23 - 27.
24. и говорят, обращаясь к Нему: - «Скажи нам, какою властью это творишь?И кто есть, давший Тебе власть эту, которой творишь?»
25. Иисус отвечая, говорит им:
- «Спрошу вас и Я из учения единого, если же ответите Мне, и Я скажу вам, какою властью это творю.
26. Крещение Иоанново с Небес ли было, или от человека? Ответьте Мне!».
27. И думали про себя, размышляя: «Если скажем: «С небес», - скажет: - «Почему тогда не поверили ему?»,-
28. но если скажем: - «От человека», - будем бояться людей, все люди каменьями пьют нас». (Ибо все верили Иоанну, так как воистину пророком был).
29. И говорили, отвечая Иисусу: - «Не знаем». И ответил Иисус, говоря им:
- «И Я не скажу вам, какою властью это творю».
30. Матфей 21: 28. Что же о себе вам думается?
Человек некий имел двух сыновей, и, придя к первому, говорит: - «Чадо, иди сейчас, работать в винограднике моём».
31. Он же отвечая, говорит: - «Не хочу», позднее же раскаявшись, идёт.
32. И подошёл к другому сыну, и сказал такое же. Он же отвечая, говорит – «Да, владыка рода!», - и не идёт.
33. Какой из двоих сотворил волю отцовскую?». Отвечают Ему: - «Первый». Говорит им Иисус:
- «Истинно говорю вам: что мытари и любящие чужое захватывать предваряют вас в Царствии Божьем.
34. Пришёл, ибо, к вамИоанн (Креститель) путём праведным, и не верите ему. Мытари же и воры верят ему. Вы же видевшие, после всего не желаете верить ему . Лука 3: 12.
35. Иную притчу слушайте: человек некий был обустроенный, который насадил виноградник, и забором оградил его, и поставил пресс для винограда, и построил башню хозяйственную и сторожевую, передаёт все в аренду и отходит от дел на многие годы. Песни Песней 8: 11-12. Исайя 5: 1-2. Марк 12: 1.
Лука 20: 9.
36. Когда же приблизилось время плодов, послал рабов своих к арендаторам, взять плоды виноградника его,
37. и схватили арендаторы рабов его, одного били, одного убили, одного же каменьями побили. Матфей 5: 12. 23: 34-35.
38. Вскоре послал иных рабов, больше первых. И сотворили им такое же.
39. Лука 20: 13. Говорил господин виноградника: - «Что сделаю? Пошлю сына моего «Возлюбленного», вдруг, как увидят его, покаются?».
40. Марк 12: 7.Вот, вскоре, единственного сына «Возлюбленного»*своего, послал к ним, говоря: - «Покаются перед сыном моим». *Матфей 12: 7.
41. Арендаторы же видевшие сына, решили меж себя: «Это есть наследник: приходите, убьём его и наследуем достояние его».
Матфей 26: 4. 27: 1.
42. И схватив его, выводят вон из виноградника и убивают. Евреям 13: 12.
43. Когда вскоре придёт господин виноградника, что сотворит арендаторам тем?».
44. Говорят ему: - «Злых - злом погубит, а виноград передаст иным арендаторам, которые воздадут ему плоды во временя своё».
45. Говорит им Иисус:
- «Неужели не читали никогда в Писаниях: камень, которым пренебрегли строящие, тот лёг во главу угла. От Господа тот, и есть дивен в глазах ваших». Псалом 117: 22-23. Исайя 28: 17. Марк 12: 10. Лука 20: 17. Деяния 1: 11.
46. Ради того говорю вам, что отнимется от вас Царствие Божие и дастся народу творящему плоды Его.
47. И всякий падающий, на камне этом сокрушится, а на кого упадёт – сокрушён им».
Исайя 8: 15. Даниил 2: 44. Рим. 9: 32.
48. И слушающие притчи Его, архиереи и фарисеи, понимали, что о них говорит.
49. И искали схватить Его, убоявшись народа, который за пророка Его почитал.
Говорят ему: - «Злых - злом погубит, а виноград передаст иным арендаторам, которые воздадут ему плоды во временя своё».
45. Говорит им Иисус:
- «Неужели не читали никогда в Писаниях: камень, которым пренебрегли строящие, тот лёг во главу угла. От Господа тот, и есть дивен в глазах ваших». Псалом 117: 22-23. Исайя 28: 17. Марк 12: 10. Лука 20: 17. Деяния 1: 11.
46. Ради того говорю вам, что отнимется от вас Царствие Божие и дастся народу творящему плоды Его.
47. И всякий падающий, на камне этом сокрушится, а на кого упадёт – сокрушён им».
Исайя 8: 15. Даниил 2: 44. Рим. 9: 32.
48. И слушающие притчи Его, архиереи и фарисеи, понимали, что о них говорит.
49. И искали схватить Его, убоявшись народа, который за пророка Его почитал.