Найти в Дзене
ДЕТИ ДАЛЯ

«Ещё раз о чёрте»

У Александра Галича есть совершенно потрясающая песня «Ещё раз о чёрте». Это, выражаясь современным языком, ремейк классического сюжета о сделке с дьяволом. И, конечно, визитёр из преисподней не только посланец того, кто воплощает собой мировое зло. Это ещё и голос совести, ибо у каждого из нас есть свой «чёрный человек». И речь идёт в первую очередь о сделке с собственной совестью. И ты можешь лгать, и можешь блудить, И друзей предавать гуртом! А то, что придётся потом платить, Так ведь это ж, пойми, - потом! По древним поверьям, договор с дьяволом подписывают кровью. Чёрт в песне Галича придвигает к лирическому герою флакон с обычными чернилами. В финале автор намеренно акцентирует внимание на этой детали, низводя легендарную ситуацию до уровня обыденности. Ведь в жизни мы не раз и не два оказываемся перед выбором: пойти на компромисс со своей совестью или остаться во всём и до конца верным себе. Но как слаб зачастую бывает человек! С какой лёгкостью он порой отдаёт душу на откуп

У Александра Галича есть совершенно потрясающая песня «Ещё раз о чёрте».

Это, выражаясь современным языком, ремейк классического сюжета о сделке с дьяволом. И, конечно, визитёр из преисподней не только посланец того, кто воплощает собой мировое зло. Это ещё и голос совести, ибо у каждого из нас есть свой «чёрный человек». И речь идёт в первую очередь о сделке с собственной совестью.

И ты можешь лгать, и можешь блудить,
И друзей предавать гуртом!
А то, что придётся потом платить,
Так ведь это ж, пойми, - потом!

По древним поверьям, договор с дьяволом подписывают кровью. Чёрт в песне Галича придвигает к лирическому герою флакон с обычными чернилами. В финале автор намеренно акцентирует внимание на этой детали, низводя легендарную ситуацию до уровня обыденности. Ведь в жизни мы не раз и не два оказываемся перед выбором: пойти на компромисс со своей совестью или остаться во всём и до конца верным себе. Но как слаб зачастую бывает человек! С какой лёгкостью он порой отдаёт душу на откуп!

В наш атомный век, в наш каменный век
На совесть цена пятак!

Галич неспроста называет атомный век каменным: всюду царят волчьи законы, пещерные законы выживания. В такие времена бессмысленно заниматься правдоискательством, всё, что требуется, - быть как все.

И поймёшь, что нет над тобой суда,
Нет проклятия пошлых лет,
Когда вместе со всеми ты скажешь - да!
И вместе со всеми – нет!

Вот она – свобода совести по-советски! Нам не известно, какое решение принял в конце концов лирический герой песни. Но мы очень хорошо знаем, как прожил жизнь сам Галич.