Найти в Дзене
К осознанности

Первопричины индивидуализации

Этот человек стоит всегда немного поодаль от остальных. Его глубокий взгляд направлен в свой собственный мир, вдохновленный интересами, о которых даже мало кто знает. Он всегда не со всеми. Ему мало кто нужен, да и он не похож на типовую шестерёнку социального механизма, эти миры друг другу просто чужие. Уходя далеко вглубь, этот человек уходит с поверхности социума, но пообщавшись с ним, вы его никогда не забудете. Он, такой не похожий на остальных, создаёт свой уникальный мир, глубина которого завораживает. Индивидуальность. Что служит её первопричиной: мотивация ухода от социума или саморазвитие, абстрагированное от стандартизированных форматов?... Порождая порой уникальные творения, такой автор предпочитает оставаться далеко в тени, прорастает глубоко внутрь, сбрасывая навыки общения, как рудимент. По Э. Фромму: одной из форм преодоления базового чувства отчуждения является слияние человека со своим творчеством, которое является, по сути, его главным объектом любви. Таким образом,

Этот человек стоит всегда немного поодаль от остальных. Его глубокий взгляд направлен в свой собственный мир, вдохновленный интересами, о которых даже мало кто знает. Он всегда не со всеми. Ему мало кто нужен, да и он не похож на типовую шестерёнку социального механизма, эти миры друг другу просто чужие. Уходя далеко вглубь, этот человек уходит с поверхности социума, но пообщавшись с ним, вы его никогда не забудете. Он, такой не похожий на остальных, создаёт свой уникальный мир, глубина которого завораживает.

Индивидуальность.

Что служит её первопричиной: мотивация ухода от социума или саморазвитие, абстрагированное от стандартизированных форматов?... Порождая порой уникальные творения, такой автор предпочитает оставаться далеко в тени, прорастает глубоко внутрь, сбрасывая навыки общения, как рудимент.

По Э. Фромму: одной из форм преодоления базового чувства отчуждения является слияние человека со своим творчеством, которое является, по сути, его главным объектом любви. Таким образом, потребность в социальном взаимодействии редуцируется, что мы можем наблюдать, например, при шизоидной акцентуации личности, но при этом такой человек часто является ярким объем обсуждения, существуя где-то в метасоциальном мире. Возможно, это единственная комфортная форма общения. Или всё же следствие выбора смелого ума...?