Есть серьезная тема для размышлений. Всем нам.
Учиться можно чему угодно. Причем одной и той же науке можно учиться совершенно по-разному. Более того, можно двоим людям приходить в один и тот же зал и учиться у одного наставника, но учиться разным вещам. Поневоле вспомнится такая притча из «Парадоксов»:
Учит мастер ученика, а тот ни в какую не прогрессирует.
Мастер уже и так, и этак – а ученику как об стенку горох. Спрашивает мастер у ученика – понял? Ученик отвечает – понял мол, и давай куролесить.
Мастер осерчал, стал ученика ругать: ах ты мол, такой-растакой, что же ты творишь, балбес?
А ученик удивился и говорит: за что ругаете, мастер, я ведь точно так же таращу глаза, как и вы….
По разным причинам разные люди приходят в один зал. Причин здесь – тысяча и одна. Один приходит для того, чтобы научиться драться, второй – стать здоровее, третий потому, что компания хорошая, четвертый за самурайским антуражем, пятый вообще не знает, зачем – родители привели и сказали: «надо».
Хорошие причины. Качественные.
Тем не менее, есть причины – и есть зал. Со своими правилами. Большинство постепенно втягивается со временем в общий ритм, преодолевая свой страх, слабость и эгоизм. Однако, есть люди, которые абсолютно неадекватно относятся к занятиям и к себе. К ним в первую очередь относится данная тема.
Я говорю о случаях, когда человек приходит в школу и заявляет: «Я пришел сюда воспитывать свой дух!» или «Это то, чем я мечтал заниматься много лет!», или даже «Боевые искусства — это моя родная стихия!». Подобные фразы, как правило, не имеют под собой ничего, кроме сопливой мечты о непобедимости — на моей памяти никто из подобных идейных товарищей не задержался в школе больше, чем на месяц. Здесь-то и кроется проблема.
Ученик приходит учиться. Только чаще всего он не знает, чему. Да, внешний антураж, мечи, японские термины, хакама, харакири и караоке в одном флаконе, но — как это приложить к себе, любимому? Если человек достаточно умен — он приложит силы и будет ждать результат. Если глуп — будет ждать результата без приложения сил.
Однако, и первый, и второй совершают ошибку.
На самом деле, чтобы понять боевое искусство, нужно обращать внимание не на результат, а на ПРОЦЕСС тренировки, на все эти сиюминутные откровения, которых полно в каждом занятии, если — если! - вы присутствуете ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС.
Если честно, очень хочется прямым текстом написать, и не только здесь, но и над входом в зал: «Боевым пингвинам-теоретикам вход категорически запрещен!» Хотя бы потому, что походит такой пингвин на тренировки пару месяцев раз в неделю с перерывами, не научится, естественно, ничему (или даже хуже — научится чему-то, чему сам не знает) — и начнет говорить: «А я вот занимался у такого-то мастера», «Но я понял, что этот стиль (школа, тренер, вид оружия) мне не подходит, поэтому я решил уйти»... и так далее.
Люди весьма доверчивы — и для них сказать что-то со значительным выражением лица равноценно профессиональной оценке эксперта.
И потом начинается складываться мнение о школе, о конкретном тренере/мастере/сэнсее/шифу, в том числе и исходя из ситуации, которую несложно предугадать: нет-нет, да и найдется пара тертых и битых ребят, которые пингвину этому скажут: «Ах, занимался в такой-то школе? А давай проверим? Без правил, по-честному».
И начистят ему клюв, и будут абсолютно правы, только вот по таким пингвинам и о школе судить будут...
Так вот, господа. Сколько бы вы не ставили лайков под понравившимся видео, или какие бы умные вопросы вы в сети не задавали про расписание, возрастные ограничения, особенности тренировок и так далее, пока вы не придете на тренировку - не обязательно ко мне - грош цена всем этим вопросам. Придете — хорошо, останетесь — отлично, но только правильное отношение к тренировке (см. выше) даст вам тот результат, которого вы, возможно, добиваетесь.
А пингвинам — тем не менее — ВХОД В ЗАЛ КАТЕГОРИЧЕСКИ ВОСПРЕЩЕН. С уважением.
