Есть ли в идеальном мире жизнь? Если жизнь становится идеальной, то разве это не просто существование? Счастье ощущается не так сильно, как боль, как грусть, как долгое решение сложной проблемы, как ощущаются потери. Чувствовать надо все, а не только положительные эмоции, они ведут к стагнации, а затем к разложению восприятия действительности. Представь себя Богом в идеальном мире. Разве это не ужасно? Утопия ведет только лишь к пониманию того, что жизни без негативных чувств невозможна, что без грусти невозможна радость, без чувства одиночества невозможно сострадание.
Часть первая:
Я ночью спал и видел сон,
В котором все было утопично.
Я в нем летел, как самолёт,
Смотря на мир глазами птицы.
Там не было ни зла, ни горя,
А люди шли с улыбкой на лице,
Я был там в роли Бога,
Который восседает на орлиной высоте... _
Под лицами людей все те же лица,
В них нет ни фальши, ни обмана.
Но где же чувства, ты скажи,
Ответь мне, где они?
Когда все хорошо и горя не видать,
То как же люди сострадают?
Они живут, мечтают, умирают,
Но искренности просто не бывает... _
А есть ли смысл в этой жизни?
Хоть нет там "масок", но все во лжи.
Я лучше буду плавать в горе,
Чем существовать все время в радости!
(Мой синий нимб - не знак святого,
Он бесполезен, как и все тут.
Священников не судят в это мире,
Так сказал Томас Мор из своей могилы)
О картине:
Работа Микеланджело «Страшный суд» (итальянское название "Giudizio universale", буквально переводится как «Последний суд» или «Последний приговор») - фреска на алтарной стене Сикстинской капеллы, которая находится в Ватикане. Ее тема - второе пришествие Христа и апокалипсис. Фреска считается произведением, завершившим в искусстве эпоху Возрождения и открывшим новый период разочарования в философии антропоцентрического гуманизма (- учение, согласно которому человек является центром Вселенной и целью всех совершающихся в мире событий).
