Мало кто знает, но оказывается, что на Руси разрешалось бить священника, но только при соблюдении одного интересного условия. Этот интересный факт зафиксировал немецкий дипломат Иоганн Георг Корб в своем «Дневнике путешествия в Московское государство».
При каком условии бить священника можно?
Чтобы понять, что к чему, нужно начать с самого обряда посвящения. Во время присвоения соответствующего звания священник получал особенный атрибут – скифью. Это была специальная шапочка для священников, которую святил сам патриарх. С этого момента задачей священника становилось бережное отношение к скуфье. Если шапочка в результате небрежного обращения портилась, тогда это означало одно – священник не достоин носить свое звание. Его лишали всех полномочий.
Каждый мирянин мог побить священника, но только при одном условии: если он сделает это таким образом, чтобы не испортить шапочку священника. Фактически в этом случае дело обстояло так: необходимо было снять со священника шапочку, положить ее в какое-то «приличное место», как пишет Иоганн Георг Корб. Затем происходило избиение. После завершения драки шапочку нужно было надеть назад на голову священника.
Миряне абсолютно не боялись выяснять отношения со священником при помощи кулаков, потому что такие действия оставались безнаказанными. В этом случае все обстояло так: если мирянин колотит человека без священного атрибута (скифьи), значит, он не причиняет вреда священнослужителю, следственно, его нет за что наказывать. Считалось, что мирянин проявил уважение и побеспокоился о священном атрибуте, сняв его, поэтому за свои действия он не будет отвечать перед законом.
Такое положение дел может показаться несколько странным, однако если проанализировать ситуацию, то можно увидеть справедливость. При таком положении дел мирянин конфликтовал с другим человеком ни коим образом не посягая на авторитет церкви.