И сейчас в России существуют вещи, без которых немыслимы свадьбы. Для кого-то это обручальные кольца, кому-то и свадьба не свадьба без километрового лимузина, или без свадебного пира на полтысячи персон. Но все-таки четкого "алгоритма действий" на свадьбе нет.
А вот в XVI веке он был написан, этот "Чин свадебный". И там до мельчайших подробностей описывалось, кто, куда, с чем и зачем, и когда должен пойти, и что сделать. Вот в интим стыдливо не вмешивались, уверяя, что
«жених с невестой что хотят, то и делают».
Поскольку молодые могли быть невинны и стыдливы, то обычаи подсказывали, как всё-таки подтолкнуть молодых к любовному процессу. С этой целью молодых не укладывали в теплой спальне. Нет, не в натопленную спальню. В сенца или в подклеть их - там не топят, там холодно. И уже просто, чтобы согреться, молодожены были вынуждены вдвоем залезть под одеяло, и жаться друг к другу. Ну, а там, с божьей помощью, и природа себя давала знать. А еще под окном у молодых всегда привязывали лошадок - кобыл и жеребцов. Своим радостным ржанием, веселой возней они подбадривали молодых.
На свадебном пиру молодым не всегда разрешалось есть, и тем более пить хмельное. Поэтому возле постели молодых оставляли пирог - с курицей или с рыбой.
Невинность молодой, конечно, была важной, но решающего значения не имела. Да, после первой брачной ночи гости могли потребовать вынести из опочивальни простынку. Но во многих случаях уже за завтраком и молодой муж и молодая жена могли молча выказать свои впечатления о ночи. Как? А просто. На завтрак подавалась яичница, и если молодой муж яичницу отламывал с краю - значит, невеста была чиста и невинна. В противном случае муж брал ложкой целиком желток, и все понимали, что честь невеста не уберегла. Но на этом, чаще всего, "невестин позор" и заканчивался. Иногда блюстители чистоты невест могли
подать ее матери вино в дырявом сосуде или поставить перед отцом новобрачной разбитый горшок. А когда за родителями невесты наутро посылали повозку, то те издали высматривали ее: если в гривы коней вплетена красная лента, а на хомуте трепещет косынка – значит, все в порядке. Если же косынки нет, а лента вплетена синяя, значит они плохо соблюли дочку. Но в гости к новой родне все-таки ехали.
Но и молодая жена могла сообщить о своих впечатлениях о первой брачной ночи подобной "знаковой системой". Подала мужу утром черствый хлеб - справился муженек с задачей. А даст мякиш - не бегите, свекруха и свахи простынь проверять, чистая она - и не невестина в том вина.
Вот такие были обычаи у наших предков...
источник информации О. Ивик "История свадеб"