Тот, кто первый первый заявил, что все натуральное и природное безусловно лучше чем искусственное достоин всяческого восхищения. Этот в высшей степени достойный гражданин неизвестной страны поднял такое бурление народных масс, что баталии на эту тему ведутся на кухнях и в поликлиниках с неослабевающим напряжением. А между тем поборники натуральности не хотят прислушиваться к робкому шепоту здравого смысла.
Секта "природного единения" имеет несколько течений и одно из них - приверженцы натурального лечения. Как ни странно, большинство представителей данного течения встречаются в поликлиниках и больницах. Там они лечат последствия лечения "натуральными" методами. Этим гражданам совершенно все равно на то, что принятая ими внутрь травка от зубной боли, например, вызывает в организме несколько десятков реакция, в то время, когда нам нужна одна. И в период сезонных простудных заболеваний никто не видел по берегам рек толпы персонажей обгладывающих ивы. Хотя стоило бы такое ожидать ведь кора ивы прекрасный источник аспирина.
Второе, но не менее многочисленное, течение это приверженцы натурального питания. Их бросает по жизни как маркетантскую лодку от веганства до сыроедения. Все свои кулинарные извращения они оправдывают некой особой ролью человека в припроде. Некой специальной продуктовой миссией. И все бы было хорошо. у нас свободная страна, каждый кушает то, что хочет или то, что смог найти. Но эти сектанты воинственны, откуда только силы берутся, терроризируют окружающих, больше всего достается близким и объединяются в группы.
Следующая категория это приверженцы натурального хозяйства. Вы все их знаете, они не поливают свои яблочки "всякой гадостью", живут в деревянных жилищах, не используют фабричных удобрений и современных методов ведения хозяйства. Эти люди с негодование отвергают аргументы, что дерево не самый эффективный строительный материал, что килограмм азотных удобрений с успехом заменяет тонну навоза, что удобрять навозом станет лишь тот, кто очень любит раскидывать какашки. Они готовы ввергнуть себя и окружающих век в XVII лишь бы не использовать ненавистные методы ведения современного хозяйства.
И все эти прекрасные люди вольны заниматься чем угодно пока не начинают сбиваться в группы и пропагандировать свой образ жизни как единственно правильный ибо это ведет к деградации, сначала семьи, как ячейки общества, а затем и страны. А берутся эти странные тенденции из детства, от семьи и школы, то есть от образования ненужного и скучного. Об этом и поговорим в следующий раз.