Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Журнал блондинки.

Сколько надо самогона на свадьбу

В 1987 году я была на свадьбе в Житковичах. Житковичи - это центр Белорусского Полесья и эта полесская свадьба произвела впечатление не только на мое юное городское сознание, но и на видавшую виды деревенскую тетушку из-под Минска. Свадьбу праздновали в августе в огромном шатре, поставленном специально под это дело во дворе. Квас и самогон были заготовлены заранее и стояли в огромных бочках у входа в шатер, откуда их черпали ведрами и разливали потом по жбанам и бутылкам. Только на этой свадьбе я видела, как каждого гостя - каждого из двухсот! - вызывали поименно для вручения подарков и каждый - каждый! - гость выходил на вручение под баян и с частушками.
Больно запала в душу одна:
Дару табе зялёную рошчу,
Каб жаніх пацалаваў цёшчу!
И маленькая веселая старушка, приплясывая и подмигивая ждала, пока жениха, городского нелепого мальчика, встретившего свою жену-полешучку в университете, поцелует дородная теща, одной рукой обнимающая зятя, в другой сжимающая жбан с самогоном. И только

В 1987 году я была на свадьбе в Житковичах.

Фото из инета
Фото из инета

Житковичи - это центр Белорусского Полесья и эта полесская свадьба произвела впечатление не только на мое юное городское сознание, но и на видавшую виды деревенскую тетушку из-под Минска.

Фото из инета
Фото из инета

Свадьбу праздновали в августе в огромном шатре, поставленном специально под это дело во дворе.

Фото из инета, но столы на той свадьбе были организованы точно так
Фото из инета, но столы на той свадьбе были организованы точно так

Квас и самогон были заготовлены заранее и стояли в огромных бочках у входа в шатер, откуда их черпали ведрами и разливали потом по жбанам и бутылкам.

Только на этой свадьбе я видела, как каждого гостя - каждого из двухсот! - вызывали поименно для вручения подарков и каждый - каждый! - гость выходил на вручение под баян и с частушками.
Больно запала в душу одна:

Дару табе зялёную рошчу,
Каб жаніх пацалаваў цёшчу!

И маленькая веселая старушка, приплясывая и подмигивая ждала, пока жениха, городского нелепого мальчика, встретившего свою жену-полешучку в университете, поцелует дородная теща, одной рукой обнимающая зятя, в другой сжимающая жбан с самогоном. И только затем вручила подарок.

Фото из инета, старушки были один в один
Фото из инета, старушки были один в один

Кстати, о гостях.


Гостей было 200 человек и они прибывали на свадебные торжества три дня и три ночи. Связанные транспортом, мы вынуждены были пробыть на свадьбе от звонка до звонка.


Нам выделили комнату в доме, на кроватях лежали горы подушек и перин, в окно пели петухи, будили нас в пять утра и пахло хмелем.


Однажды утром, на третий день свадьбы, пытаясь выйти во двор, я споткнулась о лежащих попрек комнаты трех мужиков в кепках, пиджаках и картовых штанах, заправленных в кирзовые сапоги. Головами они лежали на рулоне хозяйского ковра, предусмотрительно свернутом перед свадьбой во избежание излишнего стаптывания.

Вот точно такая комната, фото из инета, но как на той свадьбе снимали
Вот точно такая комната, фото из инета, но как на той свадьбе снимали

С опаской их переступив, я вышла на крыльцо и спросила у хозяйки, расставляющей тарелки на свадебном столе - а кто это?
Это дядя Коля и два его сына, приехали на свадьбу.
А почему ж так поздно, удивилась я.

Так далеко ехать им, сказала хозяйка, переставляя жбаны на столе, им сначала на тракторе надо ехать из своей деревни до соседней, потом на коне до железнодорожной станции, потом на дизеле до нас, в Житковичи. Вот, только к утру и добрались.

И все это было - вы удивитесь - всего лишь в 1987 году.

С тех пор фраза "три дня конем скакать" обрела для меня реальное воплощение в виде спящих на рулете из ковра мужиков в кирзовых сапогах.

Фото из инета
Фото из инета

А кто-нибудь помнит, что за "зеленую рощу" дарила бабулька молодым на свадьбу?