На планете Земля ни одно насекомое так не почитали как пчелу за всю историю. Пчел оберегали и восхищались их способностью к работе. Древние славяне – называли пчелу «Божьей угодницей». Наши предки верили, что ужалить пчела может только грешного человека. Считалось хорошим свадебным подарком подарить половину своих пчёл. Такое совместное владение пчёлами делало союз священным, нерушимым.
По легенде пчёлы – это слёзы красивой девушки, сидевшей в одиночестве на камне посреди моря. В загадках пчёл олицетворяли монахини или незамужние девы. Сербы же верили, что Бог велел пчёлам размножаться без спаривания, просто откладывая яйца. В Сербии также существовало поверье о происхождении пчёл из слёз матери, оплакивающей своего сына.
В России и Украине в легендах и молитвах тоже есть сравнение Богородицы с пчелиной маткой. Божью Матерь считали хранительницей пчёл и пчеловодов, потому на Успение Богородицы по традиции в церквях всегда угощали прихожан освещённым мёдом.
Древние греки верили, что ребёнок, к устам которого прикоснётся пчела, станет выдающимся оратором. По легенде самого Зевса кормили в детстве исключительно мёдом с молоком священной козы. Народы Среднего Востока ставили ульи на могилах людей, умерших, отдавая дань своему народу. Считалось, что пчёлы кормили души усопших перед отправлением в мир иной.
Древние викинги, которые тоже верили в существование потустороннего мира, считали, что на той стороне их ждёт медовое молоко в неограниченном количестве. Арабы называли пчелу даром Божьим и верили, что она могла ужалить лишь лжеца. Швейцары и французы называли пчёл душами умерших и украшали их изображениями свои именные гербы.
Майя тоже верили, что пчёлы – это души умерших индейцев, но они считали, что в пчелу превращаются лишь храбрейшие воины, а ленивые и слабые обращаются в мух. В связи с этим к пчёлам относились с особой осторожностью, после смерти заворачивали в древесные листы и хоронили.