Сериал "Махабхарата" сделан отлично, до конца сохранена масштабность, что бывает редко, часто уже с середины, такого рода сериалы превращаются в набор сцен и букв, где герои с кислыми лицами ходят друг за другом и, время от времени, делятся репликами, даже не по существу.
Сериал снят так, что симпатии к героям не постоянны: они по ходу сюжета меняются и часто с точностью до наоборот. Так в первой части появляются основные герои и показано детство двух основных кланов Пандавов и Кауравов. Реально сочувствуешь детям-Пандавам, их сложной жизни в лесу, сочувствуешь, когда Дурьодхана-подросток начинает унижать маленьких близнецов. А вот потом дети выросли и… И вот уже все симпатии и антипатии к Пандавы и Кауравы изменяются.
Странно, но факт: Пандавы представлены на стороне добра и вообще потерпевшие, вроде как. Однако в сериале такого ощущения не было. Кауравы не потерпевшие, с одной стороны, но им всей душой сочувствуешь и рыдающий Дурьодхана производит впечатление ребёнка у которого конфетку злые дяди отобрали.
И реально не понятно: то ли это случайно так получилось, то ли это работа сценаристов. Но факт остается фактом: я была на стороне Кауравов. Пандавы-дети милые и какие-то беззащитные, по сравнение с откровенно злющим Дурьодханой и Духшасаной. А вот взрослые... Пандавы постепенно стали раздражать: постоянно насмешливый и пренебрежительный взгляд Арджуны и его отношение к Карне. Последней каплей был поступок Бхимы, когда он со злостью растоптал цветок лотоса, подаренный Карной царице Кунти.
Отдельная история – это Кришна и гандхарадж Шакуни. Кришна такой же интриган, как и Шакуни, только один свои интриги плетет в стане Пандавов, а другой - Кауравов. Один, как кукловод, дергает Арджуну за ниточки, а другой - Дурьодхану. Но факт налицо, так сказать: у обоих интриганов получилось столкнуть лбами два клана, да так столкнуть, что оставшихся в живых можно по пальцам было пересчитать.
Великая битва на Курукшетре и подготовка к ней - это отличное наглядное пособие о том, как устроить междоусобную войну в отдельно взятом государстве.
Отдельная история – это женские персонажи. Приходится констатировать, что женщины здесь представлены как особы, из-за которых все беды на Земле: они мстительны, зависимые от эмоций и не способные мыслить разумно. А царица Драупади попала под все эти категории: кшатриев переругала, войну развязала... "Война - это попытка солдат своими зубами развязать узел, который женщина запутала языком" - это прям про Драупади.
Амба - это вечная боль Бхишмы и все проблемы последнего от нее. И ведь добралась женщина до Бхишмы: пронесла свою ненависть и месть через две жизни и все же отомстила. Еще подумаешь, от кого неприятностей больше: от Амбы или от Драупади.
Единственным исключением стала Врушали, жена Карны, правда её появление на экране было редким, но тем не менее, есть надежда, что остались благоразумные женщины.
Если Вам интересны подобные материалы, нажимайте палец вверх (лайк) и подписывайтесь на канал!