По умолчанию Категории портала VIKENT.RU обычно содержат материалы, начиная с «древних греков» и раньше… Если Вы намерены читать материалы по избранной Вами теме, относящиеся к концу XX – началу XXI века, то в открывшейся Категории Вам нужно просто дважды кликнуть надпись сверху-слева: Год
В данной публикации указаны лишь первые несколько статей, из каждого раздела рассматриваемой Категории. На портале можно найти гораздо больше информации .
Эффекты усиления творческой деятельности
1714 г. н. э. Инстинктивное поведение и преодоление инстинктов по Бернарду Мандевилю
Моралисты ... тщательно изучили все сильные и слабые стороны нашей натуры и, обнаружив, что ни один из людей не был ни настолько чёрств, чтобы не поддаться очарованию похвалы, ни настолько испорчен, чтобы терпеливо сносить презрение окружающих, совершенно справедливо заключили, что самым могущественным аргументом, который может быть использован в отношении человеческих существ, является лесть.
Используя это колдовское средство, они восхваляли превосходство нашей натуры перед другими живыми существами; превознося до небес и всячески расхваливая проницательность нашего ума и обширность познаний, они произносили тысячи панегириков величию нашей души, благодаря которой мы обладаем способностью совершать самые благородные деяния.
Незаметно вкравшись этим искусным способом - лестью - в сердца людей, они начали учить их понятиям стыда и чести, представляя одно из них как самое худшее из всех зол, а другое - как наивысшее благо, до которого могут возвыситься смертные. Когда это было достигнуто, они стали говорить людям, насколько не соответствует достоинству столь возвышенных созданий забота об удовлетворении тех желаний, которые являются у них общими с дикими животными, и игнорирование в то же время тех высоких качеств, которые обеспечили им превосходство перед всеми другими живыми существами. Они вынуждены даже были признать, что зов природы очень настойчив, что сопротивляться ему трудно, а полностью подавить - тем более. Но они использовали этот [аргумент] только в качестве довода, чтобы показать, насколько достойно похвалы обуздание вожделений и насколько позорно, с другой стороны, не пытаться подавлять их.
1724 г. н. э. Основание Академического университета в Санкт-Петербурге и первое поколение русских ученых
Был основан Петром I в 1724 году в составе Петербургской Академии наук.
В 1758-1765 годы ректором Академического университета стал М.В. Ломоносов. С его смертью университет фактически прекратил своё существование...
«…из семинарии и Ломоносов, и Тредиаковский выбирали студентов для первого учебного заведения - так называемого Академического университета, небольшого учебного заведения при Академии наук. Число студентов бывало невелико, несколько десятков, но то, что их отбирали такие люди, как Ломоносов и Тредиаковский, привело к поразительной вещи - почти все студенты стали крупными учёными. Оттуда вышли Поповский, Барков, Крашенинников - тот, который описал Камчатку, Румовский - астроном, Барсов - создатель прекрасной грамматики, которую недавно издал профессор Б. А. Успенский из Московского университета. Карамзин, который был учеником Барсова, назвал его «великим мужем русской грамматики». Это целое поколение учёных.
Этa среда давала людей науки, но не только - поэтов тоже. Поповский был прекрасным поэтом. Особенно колоритная фигура Барков - самый любимый, самый талантливый ученик Ломоносова, прекрасный поэт, латинист, прекрасный переводчик, он рано заболел тем, чем болела эта среда, - пьянством. […]
1760 г. н. э. Эффект гетерозиса
Биологический эффект, заключающийся в ускорении роста, увеличении размеров, повышении жизнестойкости и плодовитости гибридов первого поколения по сравнению с родительскими формами растений или животных.
Явление гетерозиса зависит от степени родства между родительскими особями: чем более отдалёнными родственниками являются родительские особи, тем в большей степени проявляется эффект у гибридов первого поколения.
Во втором и последующих поколениях гетерозис обычно затухает…
Это явление противоположно эффекту близкородственного скрещивания.
Первые исследования гетерозиса у растений были проведены немецким ботаником Иозефом Кёльрёйтером / Josef Kölreuter в 1760 году, хотя само явление упоминалось уже Аристотелем…
Современный термин «Гетерозис» был предложен в 1916 году.
Эффекты, связанные с творчеством
1704 г. н. э. Непосредственные откровения по Готфриду Лейбницу
Как учёный, Готфрид Лейбниц скептически относился к различным мистическим «откровениям» и «знамениям»:
«Экстазом называют недостаток тех, кто воображает себя обладателем непосредственного откровения, не основанным на разуме.
Подобно тому как разум (raison) можно назвать естественным откровением, творцом которого, как и творцом природы, является Бог, так откровение можно назвать сверхъестественным разумом, т. е. разумом, расширенным новым рядом открытий, исходящих непосредственно от Бога. Но эти открытия предполагают наличие у нас средства, благодаря которому мы можем различать их, а таким средством является разум. Желать устранить его, чтобы дать простор откровению, - всё равно, что вырвать себе глаза, чтобы лучше увидеть в телескоп спутников Юпитера.
1731 г. н. э. Эффект подражания известным личностям и «дурные копии» по Франсуа де Ларошфуко
«О ПРИМЕРАХ. Хотя хорошие примеры весьма отличны от дурных, всё же, если подумать, то видишь, что и те, и другие почти всегда приводят к одинаково печальным последствиям. Я даже склонен считать, что злодеяния Тиберия и Нерона больше отвращают нас от порока, чем самые достойные поступки великих людей приближают к добродетели.
Сколько фанфаронов наплодила доблесть Александра! Сколько преступлений против отчизны посеяла слава Цезаря! Сколько жестоких добродетелей взращено Римом и Спартой! Сколько несносных философов создал Диоген, краснобаев - Цицерон, стоящих в сторонке бездельников - Помпоний Аттик, кровожадных мстителей - Марий и Сулла, чревоугодников - Лукулл, развратников - Алкивиад и Антоний, упрямцев - Катон!
Эти великие образцы породили бессчётное множество дурных копий.
Добродетели граничат с пороками, а примеры - это проводники, которые часто сбивают нас с правильной дороги, ибо мы сами так склонны заблуждаться, что в равной степени прибегаем к ним и для того, чтобы сойти со стези добродетели, и для того, чтобы на неё встать».
Франсуа де Ларошфуко, Размышления на разные темы / Мемуары. Максимы, Л., «Наука», 1971 г., с. 212.
1793 г. н. э. Одностороннее развитие человека из-за разделения труда по Фридриху Шиллеру
В цитируемом ниже тексте Фридрих Шиллер противопоставляет некую гармоничную личность, какими, по его мнению, были древние греки и современную ему специализацию труда:
«В те времена, при том прекрасном пробуждении духовных сил, чувства и ум ещё не владели строго разграниченными областями; ибо раздор не озлобил ещё их и не заставил враждебно размежеваться и определить взаимные границы. Поэзия еще не блудила с остроумием, и умозрение ещё не опозорило себя хитросплетениями. Они могли в случае нужды обменяться обязанностями, ибо каждый из них по-своему чтил истину. Как высоко ни подымался разум, он любовно возвышал до себя материю, и как тонко и остро он ни разделял, он никогда не калечил. Он расчленял человеческую природу и, возвеличив, распределял по сонму прекрасных богов, но разум не разрывал человеческой природы на части, а лишь только различным образом перемешивал их, так что в каждом Боге присутствовало всё человечество.
Совсем другое дело у нас, современных людей! И у нас образ рода в увеличенном виде расчленён в индивидах,- но в ряде беспорядочных отрывков, а не в видоизмененных сочетаниях, так что представление о цельности рода можно составить, лишь поприща ряд отдельных индивидов. Можно, мне кажется, утверждать, что в опыте у нас духовные силы проявляются в таком же разобщении, в каком представляет их психолог, и мы не только видим отдельных субъектов, но и целые классы людей, в коих развита только часть их способностей, а другие способности, словно в захиревших растениях, можно найти лишь и виде слабого намёка. […]
Закономерности поведения творческих личностей
1861 г. н. э. Естественность творчества в эпохи обновления по Эжену Делакруа
«Существовал же такой человек, как Микеланджело, который был одновременно и живописцем, и архитектором, и скульптором, и поэтом. Подобный человек был бы совершенным чудом, если бы он был великим поэтом, как был величайшим из ваятелей и живописцев; но, к счастью для тех художников, которые издали бредут по его следам, природа, чтобы утешить их в их ничтожестве, не допустила, чтобы он стал ещё и первым из поэтов; правда, он писал стихи, когда уставал ваять и работать кистью, но его подлинным призванием было оживлять мрамор и бронзу, а не оспаривать пальму первенства у Данте, у Вергилия и даже у Петрарки.
Он писал короткие стихи, как и подобает человеку, который занят более важным делом, чем подыскивание рифмы. Если бы он оставил после себя одни сонеты, возможно, что потомство не слишком бы занималось им. Этому всепожирающему воображению необходимо было постоянно расточать себя, и хотя его непрестанно грызла тоска и даже отчаяние (его биография говорит об этом на каждом шагу), у него была потребность взывать к воображению людей, избегая в то же время их общества; он терпел возле себя только маленьких людей, только подчинённых и учеников, которых он мог по желанию удалять со своей дороги, которых иногда он любил и с удовольствием принимал у себя, когда бывал утомлён обязательными посещениями вельмож, отнимавшими у него время и принуждавшими его соблюдать светские приличия.
1873 г. н. э. Снижение научных результатов и уменьшение числа учёных при продвижении с Севера на Юг по Альфонсу Декандолю
Альфонс Декандоль в своей книге: История науки и учёных за два века, – на основе собранной им статистики – утверждал:
«Уже в Европе можно наблюдать, […] как уменьшается способность к активной умственной деятельности при продвижении с севера на юг.
Доказательство этому Декандоль видит в том, что среди иностранных членов Парижской академии нет ни одного учёного, родившегося к югу от Пиренеев, или к югу от Центральной Италии. Пиренеи и Тоскана оказываются крайними точками, южнее которых уже нельзя найти действительно выдающихся учёных. Даже в Центральной Европе, когда наступает жаркое время года, работоспособность очень снижается.
1883 г. н. э. Эффект затруднения появления чужих результатов Великими людьми по Анри Жоли
«Исторический опыт показываем вам, что не всякая народность одинаково способна к произведению великих людей, что эти последние не могут появиться в замкнутых обществах; но что в живучих обществах, стремящихся к усовершенствованию, развитию и расширению своей жизни, всегда встречаются некоторые личности, одарённые лучше других, для того чтобы доставить этой живучести новые силы и новые способы действия.
Впрочем, этот общий закон подтверждается и некоторыми второстепенными законами, к числу которых принадлежит и нижеследующий, приводимый нами здесь ради его сравнительной важности.
Очень часто случается, что появление одного или нескольких великих людей мешает на некоторое время появлению других великих людей того же самого типа.
Для продуктивной работы с Категориями, целесообразно использовать режим Сравнение
Все исследовательские темы портала VIKENT.RU
В данной публикации указаны лишь первые несколько статей, из каждого раздела рассматриваемой Категории. На портале можно найти гораздо больше информации.