1,0×
00:00/09:40
ОНИ ПРОШЛИ ЧЕРЕЗ ГОДЫ БЕЗБОЖИЯ И СОХРАНИЛИ ДЛЯ НАС ВЕРУ / ДЕНЬ ПАТРИАРХА
Ваше Высокопреосвященство, владыка митрополит! Дорогие владыки, отцы, братья и сестры!
Всех вас сердечно поздравляю со знаменательным событием — освящением храма Воскресения здесь, рядом со Смоленским кладбищем, на Васильевском острове.
Я действительно очень связан со всеми этими местами. Мой благочестивый родитель в 1947 году, оставив высокую светскую должность, принял священный сан. Предполагалось, что он будет направлен тогдашним митрополитом Григорием в самый отдаленный приход Ленинградской епархии — Петровскую Горку. Хуже и представить было невозможно: далеко, транспорта нет. Поэтому митрополит Григорий перед рукоположением пригласил отца и сказал: «У Вас хорошее положение, зарплата, Вы здесь живете, но я вынужден отправить Вас на приход, где сейчас важно возобновить службу. Это Петровская Горка, так что Вам придется сменить Вашу квартиру на Васильевском острове на этот отдаленный приход. Посоветуйтесь со своей супругой, боюсь, она не согласится». Папа не стал советоваться с супругой и сказал: «Как благословите, так и будет. Поеду в Петровскую Горку». Но его рукоположили и назначили сюда, в храм Смоленской иконы Божией Матери, в десяти минутах ходьбы от места, где мы жили. А жили мы на 13-й линии, дом 68, даже квартиру прекрасно помню — № 29. Там прошло все мое детство, да и юность. Уже начав работать — а я продолжал учиться в школе, но совмещал учебу с работой, — я по-прежнему жил в нашей небольшой квартирке, которую наша семья разделяла с семьей сестры моей мамы.
Поэтому все детство связано с этими местами и особенно со Смоленским кладбищем. Сюда мы приходили на службы, а после службы гуляли по кладбищу. Нам рассказывали всякие страшилки, что вечером здесь ходить нельзя, что в склепах живут какие-то опасные люди. Не знаю, может быть, в то время так и было; нас все это захватывало, воображение рисовало страшные картины. Но мы очень любили Смоленское кладбище — и храм, и кладбище, и все эти места. Только всегда с тяжелым чувством проходили мимо храма Воскресения — здесь было какое-то предприятие, мастерские, храм стоял обезглавленный, обезбоженный, как страшный символ того, что произошло с нашей Церковью, с нашим народом. И это так контрастировало с храмом Смоленской иконы Божией Матери, с потоком богомольцев, которые устремлялись к гробнице святой праведной и блаженной Ксении Петербургской! Словно два мира: безбожный, страшный мир, который пытался разрушить всякую веру и символом которого был этот поруганный храм, и буквально рядом — место паломничества, молитвы, свидетельство живой веры нашего народа, которая выражалась, в том числе, в почитании святой блаженной старицы Ксении Петербургской.
Но прошли те времена, и думаю, после всего, что я вам сейчас рассказал, вы можете понять, с каким чувством я сегодня вошел под сень этого храма. Все картины прошлого, детства воскресли в моем сознании — тяжелое время безбожия, притеснений, гонений на Церковь, которых не знает младшее поколение, и даже среднее поколение его не застало, помнят только люди моего возраста. Помню, так называемый уполномоченный Совета по делам религий, чиновник, который был призван контролировать и ограничивать религиозную жизнь, пригласил меня для беседы — в то время я уже был ректором Ленинградской духовной академии. И говорит: «Вы тут неизвестно чем занимаетесь, но Вы не должны забывать: это город трех революций! Так что напрасно Вы свою жизнь со всем этим связали, лучше в институт пойдите». Вот такой был разговор, и это была только часть нашей жизни. А сейчас все до неузнаваемости изменилось, и я потому и вспоминаю, чтобы подчеркнуть, какой колоссальный контраст с тем, что мы видим сейчас. Из мертвых, духовно мертвых восстал наш народ, обратившись к Господу, и сегодня в этом обновленном храме мы совершили Божественную литургию.
Ну а какой урок мы все должны извлечь из нашей истории? Никогда, ни при каких обстоятельствах народ наш не должен отказываться от веры в Господа, от православной веры. Предыдущие поколения людей, которых считали мертвецами, у которых не было никого будущего с точки зрения безбожного общества и безбожной власти, — ведь они выстояли, они передали нам свою веру! В том числе те самые женщины, которые постоянно посещали Смоленское кладбище, наполняли Смоленский храм тогда, когда людям сколько-нибудь известным, занимавшим определенное положение в обществе, делать это уже было нельзя. А мироносицы сохранили веру, передали ее следующим поколениям...
Мы говорим о Боге, Евангелии и Православии. Если вам близко наше дело, Поддержите СПАС: help.spastv.ru
Всех вас сердечно поздравляю со знаменательным событием — освящением храма Воскресения здесь, рядом со Смоленским кладбищем, на Васильевском острове.
Я действительно очень связан со всеми этими местами. Мой благочестивый родитель в 1947 году, оставив высокую светскую должность, принял священный сан. Предполагалось, что он будет направлен тогдашним митрополитом Григорием в самый отдаленный приход Ленинградской епархии — Петровскую Горку. Хуже и представить было невозможно: далеко, транспорта нет. Поэтому митрополит Григорий перед рукоположением пригласил отца и сказал: «У Вас хорошее положение, зарплата, Вы здесь живете, но я вынужден отправить Вас на приход, где сейчас важно возобновить службу. Это Петровская Горка, так что Вам придется сменить Вашу квартиру на Васильевском острове на этот отдаленный приход. Посоветуйтесь со своей супругой, боюсь, она не согласится». Папа не стал советоваться с супругой и сказал: «Как благословите, так и будет. Поеду в Петровскую Горку». Но его рукоположили и назначили сюда, в храм Смоленской иконы Божией Матери, в десяти минутах ходьбы от места, где мы жили. А жили мы на 13-й линии, дом 68, даже квартиру прекрасно помню — № 29. Там прошло все мое детство, да и юность. Уже начав работать — а я продолжал учиться в школе, но совмещал учебу с работой, — я по-прежнему жил в нашей небольшой квартирке, которую наша семья разделяла с семьей сестры моей мамы.
Поэтому все детство связано с этими местами и особенно со Смоленским кладбищем. Сюда мы приходили на службы, а после службы гуляли по кладбищу. Нам рассказывали всякие страшилки, что вечером здесь ходить нельзя, что в склепах живут какие-то опасные люди. Не знаю, может быть, в то время так и было; нас все это захватывало, воображение рисовало страшные картины. Но мы очень любили Смоленское кладбище — и храм, и кладбище, и все эти места. Только всегда с тяжелым чувством проходили мимо храма Воскресения — здесь было какое-то предприятие, мастерские, храм стоял обезглавленный, обезбоженный, как страшный символ того, что произошло с нашей Церковью, с нашим народом. И это так контрастировало с храмом Смоленской иконы Божией Матери, с потоком богомольцев, которые устремлялись к гробнице святой праведной и блаженной Ксении Петербургской! Словно два мира: безбожный, страшный мир, который пытался разрушить всякую веру и символом которого был этот поруганный храм, и буквально рядом — место паломничества, молитвы, свидетельство живой веры нашего народа, которая выражалась, в том числе, в почитании святой блаженной старицы Ксении Петербургской.
Но прошли те времена, и думаю, после всего, что я вам сейчас рассказал, вы можете понять, с каким чувством я сегодня вошел под сень этого храма. Все картины прошлого, детства воскресли в моем сознании — тяжелое время безбожия, притеснений, гонений на Церковь, которых не знает младшее поколение, и даже среднее поколение его не застало, помнят только люди моего возраста. Помню, так называемый уполномоченный Совета по делам религий, чиновник, который был призван контролировать и ограничивать религиозную жизнь, пригласил меня для беседы — в то время я уже был ректором Ленинградской духовной академии. И говорит: «Вы тут неизвестно чем занимаетесь, но Вы не должны забывать: это город трех революций! Так что напрасно Вы свою жизнь со всем этим связали, лучше в институт пойдите». Вот такой был разговор, и это была только часть нашей жизни. А сейчас все до неузнаваемости изменилось, и я потому и вспоминаю, чтобы подчеркнуть, какой колоссальный контраст с тем, что мы видим сейчас. Из мертвых, духовно мертвых восстал наш народ, обратившись к Господу, и сегодня в этом обновленном храме мы совершили Божественную литургию.
Ну а какой урок мы все должны извлечь из нашей истории? Никогда, ни при каких обстоятельствах народ наш не должен отказываться от веры в Господа, от православной веры. Предыдущие поколения людей, которых считали мертвецами, у которых не было никого будущего с точки зрения безбожного общества и безбожной власти, — ведь они выстояли, они передали нам свою веру! В том числе те самые женщины, которые постоянно посещали Смоленское кладбище, наполняли Смоленский храм тогда, когда людям сколько-нибудь известным, занимавшим определенное положение в обществе, делать это уже было нельзя. А мироносицы сохранили веру, передали ее следующим поколениям...
Мы говорим о Боге, Евангелии и Православии. Если вам близко наше дело, Поддержите СПАС: help.spastv.ru
…