1,0×
260 просмотров · 6 месяцев назад
00:00/25:52
Описание
🕌 🇰🇿 🌿🌷☘️ 🎼 Музыка великой степи 🎼🌿🌷☘️ 🇰🇿 🕌
6 месяцев назад • 260 просмотров11 поставили "Нравится"
🕌 🇰🇿 🌿🌷☘️ Подписаться на мой "RUTUBE" канал 🌿🌷☘️ 🇰🇿 🕌rutube.ru/.../36895093/
Музыкой была пронизана вся жизнь казаха – она звучит в обрядах и ритуалах, на праздниках и в повседневном труде.
Казахи говорят "Бог вложил в душу каждого казаха частицу кюя с момента его рождения".
Музыкантов, которые пишут и исполняют кюи называют кюйшами.
В казахской культурекюи издревле передавались от исполнителя к исполнителюна слух. Кюй "Ақсақ құлан" (хромой кулан) считается народным идатируется 13 веком.
Кюй рассказывает о том, как у Чингисхана на охоте погиб любимый сын Джучи. Его сбил с лошади хромой кулан, гордый и сильный вожак стаи. Слуги не знали, как об этом сообщить своему правителю, и привели к нему музыканта.
Тот не сказал ни слова, просто сыграл на домбре кюй "Аксак кулан". Хан всё понял и велел казнить домбру. С тех пор на инструменте появилось отверстие – след от расплавленного свинца.
Настоящей эпохой возрождения в искусстве сочинения кюев стала середина 19 века. В те времена жили и создавали классические произведения выдающиеся композиторы-кюйши Құрманғазы Сағырбай, Махамбет Өтемісұлы, Дәулеткерей Шығаұлы, Таттімбет Қазанғапұлы.
Этот щипковый инструмент, как никто другой может передать звучание казахской степи, ветра, шевелящего ковыль, гор, упирающихся в небеса, облаков, уносящихся вдаль.
Для казахского народа домбра имеет особую историческую ценность. Есть даже поговорка: "Настоящий казах – это не сам казах, настоящий казах – домбра!"
Так звучит Кобыз
Самый древний смычковый инструмент в мире. Прародитель скрипки.
По преданию легендарный тюркский поэт и композитор Коркыт ата – создал кобыз в 9 веке.
В древности кобыз считали священным инструментом и баксы-шаман, игрой на нем, изгонял злых духов, болезни и смерть
Музыка кобыза – это подражание взмаху крыльев лебедя, а густой, богатый обертонами тембр - это подражание звуку ветра, вою волков и свисту пущенной стрелы
Кобыз вырезают из цельного куска дерева. Это один из древнейших способов изготовления музыкальных инструментов в истории человечества, и объясняется он вовсе не технической отсталостью или отсутствием необходимых приспособлений.
Считается, что так сохраняется поющая душа и природная красота дерева.
В глубокой древности в одном ауле жил старик. Было у него семь сыновей. Однажды холодной зимой из-за джу́та (массового падежа скота) люди остались без еды, и в доме старика поселилось несчастье. Смерть одного за другим унесла всех сыновей.
После гибели старшего сына убитый горем старик, чтобы совершить поминальный обряд - выдолбил кусок иссохшего дерева, натянул на него струну и поставив под неё подставку, исполнил кюй "Қарағым" ("Родной мой"), после смерти второго сына старый отец натянул вторую струну и сыграл кюй "Қанат сыңар" ("Разбитое крыло"), третьему сыну он сложил кюй "Құмарым" ("Любимый мой"), четвёртому посвятил кюй "От сонер" ("Погасшее пламя"), пятому сочинил "Бақыт қошты" ("Утерянное счастье"), шестому — "Күн тұтылды" ("Затмившееся солнце"). После утраты последнего, младшего сына, старик натянул седьмую струну и исполнил кюй
"Жеті баламнан айрылып куса болдым" ("Утратив семерых сыновей я ослеп"). Извлекая из инструмента звуки полные скорби, отец музыкой показывал образы своих детей. Эти мелодии дошли до нас в форме инструментальных пьес-кюев под общим названием "Жетыгенның жетеуы" ("Семь кюев жетыгена").
А семиструнный инструмент, на котором играл старик, назвали Жетыген. Это один из древнейших казахских музыкальных инструментов, который почти в неизменном виде дошел до наших дней.
По форме он больше всего напоминает гусли или лежачую арфу, а самый ранний тип жетыгена выглядел, как продолговатый ящик, выдолбленный из куска древесины. На таком жетыгене не было ни верхней деки, ни колков.
Струны натягивались рукой и под каждую с двух сторон подставляли асыки, маленькие костяшки овец или баранов, передвигая которые можно было подстраивать струну. Если асыки сближали, строй повышался, если раздвигали – звук становился ниже и глубже.
Глухой, раскатистый, низкий звук, разносящийся на десятки и сотни метров – это Керней - старинный духовой казахский инструмент.
Он поддерживал боевой дух воинов во время сражений, запугивал врага и мог быть сигналом к наступлению. Обычно его изготавливали целиком из металла. Если Керней делали из дерева, то поверх натягивали верблюжий пищевод. Этот народный прием был нужен для того, чтобы уберечь деревянный корпус от температуры и влаги.
Еще один национальный казахский инструмент, который часто использовали во время боевых действий -- Дабыл.
Дабыл - ударный инструмент типа литавры и диаметром около 30 сантиметров. Он выглядит, как деревянный ободок с рукояткой, обтянутый с двух сторон кожей. Благодаря громкому и резкому звуку, его использовали для подачи военных сигналов атаки или отступления.
www.youtube.com/.../playlists
abaitv.kz/...likoistepi
💚🎶 🎼 🌹 Сағындырған Әндер Ай 🌹 🎼 🎶💚
Подборка ·
🕌 🇰🇿 🌿🌷☘️ Ұлы дала сазы 🎼 🎼 🎼 Музыка великой степи 🌿🌷☘️ 🇰🇿 🕌
· 62 из 69Далее: 🕌 🇰🇿🌹💚🌹Қайтар маған 💝💚💖 Лашын Мұратқызы🌹💚🌹🇰🇿 🕌
💚🎶 🎼 🌹 Сағындырған Әндер Ай 🌹 🎼 🎶💚 · 62 из 69