1,0×
18 просмотров · 1 год назад
00:00/01:00:34
Описание
37. Джива и раса. Шри Харинама Чинтамани. Арчи Деви
1 год назад • 18 просмотров2 поставили "Нравится"
Предыдущие лекции в подборке: dzen.ru/...re_to=linkТакже они есть на сайте: archidevi.ru/
ДЖИВА И РАСА
«….О Харидас, поведай о присущем Святому Имени нектаре расы, а так же о том, как джива может стать достойной наслаждения этой расой»
• Абсолютная раса – это Всевышний Господь, Парабрахман.
• Он — источник безграничного блаженства.
ВЕРХОВНЫЙ ГОСПОДЬ СОСТОИТ ИЗ МНОЖЕСТВА ЖИВЫХ СУЩЕСТВ И ЕГО СЧАСТЬЕ ОБЕСПЕЧИВАЕТСЯ В ОТНОШЕНИЯХ С НИМИ
ДЖИВА – ШАКТИ:
• Чит шакти создает бесчисленные души, распространяя себя в пограничную энергию ( татастха - шакти ), которые занимают промежуточное положение между духовной и материальной энергией.
• Качественно джива подобна Кришне, но количественно ничтожно мала.
• Предназначение дживы, как и всех других существ, служить Кришне.
ДЖИВЫ ПОДРАЗДЕЛЯЮТСЯ НА ДВЕ КАТЕГОРИИ:
• Вечно обусловленные и вечно освобожденные.
• Вечно освобожденные дживы служат Шри Кришне и находятся в духовном мире.
• Вечно обусловленные, связанные веревками майи, пребывают в материальном мире вдали от Кришны.
ДЖИВЫ МАТЕРИАЛЬНОГО МИРА ДЕЛЯТСЯ:
1. На демонов, которые отвергают идею Бога.
2. На полубогов, которые принимают идею Бога, но не хотят отношений с Богом. Им нравится эгоцентрическое наслаждение, но они готовы все это приобретать по правилам Верховной Личности Бога.
• ДЖИВЫ ОБЛАДАЮТ РАЗНЫМИ ПОТЕНЦИЯМИ, НО У ВСЕХ ЕСТЬ ПОЛНАЯ СВОБОДА ВЫБОРА ВЫРАЖЕНИЯ ЛЮБВИ И ОТНОШЕНИЯ К ГОСПОДУ ШРИ КРИШНЕ И ЕГО ПРЕДАННЫМ.
• Материальный мир и его психологическая структура является искаженным отражением духовного мира и его психологической структуры.
• В духовном мире духовная энергия содержит в себе потенцию обновления и увеличения блаженства.
• Материальное творение исполнено мимолетного счастья, страданий и скверны, возникающих под влиянием времени и места.
• Каждая джива в духовном мире имеет пять видов отношений: нейтральные, дружеские, служебные, родительские и супружеские. И знать об этом - большой подарок.
РАЗВИТИЕ РАСЫ
Постепенное развитие расы, содержащееся в Святом Имени, сравнивается с распусканием цветка.
• Святое Имя, как бутон распускается. И, в первую очередь, мы должны по-новому полюбить Кришну.
• По мере того, как бутон распускается, преданный осознает прекрасную форму Кришны, пребывающего на Голоке Вриндавана, узнает, какой Кришна, узнает о Его действиях, мотивах, о Его личной жизни.
• Продолжая практику Бхакти в этих умонастроениях, мы получаем доступ в мир своих медитаций и начинаем соприкасаться в играх Кришны с ароматом Его 64 качеств. Это значит, что мы получаем доступ абсолютно ко всем играм Господа . Происходят мистические процессы .
• Когда с соответствующей квалификацией, то есть, в экстатическом состоянии, продолжается повторение мантры, Святое Имя начинает раскрываться и позволяется потихоньку видеть Кришну. А затем и духовный мир.
• Затем цветок Святого Имени раскрывается полностью и являет вечные игры Шри Кришны на Голоке Вриндавана. Преданный видит их воочию и имеет доступ ко всем расам.
• В это время Святое Имя приглашает Бхакти-деви. И Бхакти-деви являет себя дживе, открывая ей составляющие части расы распустившегося цветка Святого Имени.
• По Ее милости чистое духовное существо обретает духовное тело и начинает испытывать РАСУ.
• САМА ПОТЕНЦИЯ ДЖИВЫ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНА ТЕЛОМ. Все дживы выходят из Господа по тому же принципу, как и Радха. ЭТО ГОТОВЫЕ ТЕЛА.
• ЭТО - НЕ ВЫБОР, ЭТО - МИЛОСТЬ БХАКТИ - ИСПЫТЫВАТЬ К КРИШНЕ ЭМОЦИИ В СООТВЕТСТВИИ СО СВОИМ ДУХОВНЫМ ТЕЛОМ.
Раса духовного мира – высшее совершенство для дживы и ее высшая цель.