1,0×
288 просмотров · 2 года назад
00:00/13:12
Описание
Харинама в г. Гал, Абхазия
2 года назад • 288 просмотров4 поставили "Нравится"
БЛАГОТВОРНОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ СВЯТОГО ИМЕНИЧето-дарпана-марджанам бхава-маха-давагни-нирвапанам
Шрейах-каирава-чандрика-витаранам видйа-вадху-дживанам
Анадамбудхи-вардханам прати-падам пурнамритасваданам
Сарватма-снапанам парам виджайате шри-кришна-санкиртанам
«Да восторжествует слава Святого Имени Господа Кришны, которое очищаетзеркало сердца от скверны и гасит пожар страданий материальногосуществования. Святое Имя подобно растущей луне, дарующей белый лотос удачивсем живущим. Святое Имя Господа является смыслом и целью всех познаний –как материальных, так и духовных. Воспевание Святого Имени Господаувеличивает океан трансцендентного блаженства. Оно дарует надежду всемстраждущим и позволяет им в полной мере наслаждаться духовным нектаром».
В приведенном стихе упомянуты семь духовных благословений, которые даруетвоспевание Святого Имени Господа:
Чето-дарпана-марджанам. Очищение сердца. Материальный ум подобен зеркалу, покрытому пылью многочисленных материальных впечатлений, которые накапливались в течение долгого времени. Подобные «накопления» препятствуют верному восприятию вечной природы души. «Пылинки», покрывающие зеркало ума, имеют весьма тонкую природу. Они состоят, главным образом, из желаний наслаждаться отдельно от Кришны, а также из дурных привычек, анартх. Воспевание Святого Имени очищает ум от этой скверны, позволяя возродиться изначальной духовной природе ума. Освобожденный ум способен познать истинную сущность души. Шрила Прабхупада часто сравнивал этот процесс с пробуждением от тяжелого сна.Бхава-маха-дава-агни-нирвапанам. Воспевание Святого Имени гасит пожар материального существования, избавляя живое существо от страданий. Каждое утро, вознося молитвы духовному учителю, мы повторяем следующие слова:«Духовный учитель получает благословения из океана милости. Подобно тому,как облако, проливающее дождь, гасит лесной пожар, духовный учитель гаситпылающий пожар материального существования и спасает людей, охваченных этимпламенем».
Пожар материального существования гасят божественные звуки Святого Имени, аСвятое Имя мы получаем от духовного учителя. Шрила Прабхупада утверждал,что самое важное из наставлений духовного учителя – повторять ежедневношестнадцать кругов маха-мантры.
Шреях-каирава-чандрика-витаранам. Воспевание Святого Имени подобно прохладному лунному свету, в сиянии которого распускается белый лотос удачи. Белые лотосы распускаются только тогда, когда их лепестков коснется лунный свет. Подобно этому, лунный свет святого Имени открывает перед человеком возможность избавиться от последствий греховных деяний, совершенных ранее.Видья-вадху-дживанам. Воспевание Святого Имени – суть всех духовных познаний. Санскритское слово вадху переводится как «невеста»; в сердце преданного, воспевающего Святое Имя, является Бхакти-деви, невеста Господа, вместе с двумя своими сыновьями: знанием и отречением. Святое Имя пробуждает в сердце духовное начало и избавляет живое существо от материальных привязанностей.
Анада-амбудхи-вардханам. Воспевание Святого Имени является основой плодотворной духовной жизни. Иными словами, духовная жизнь рождается из воспевания Святого Имени, подобно тому, как огромное дерево вырастает из маленького семечка.
Прати-падам пурна-амрита-асваданам. Воспевание святого Имени дарит нам вкус божественного нектара. Шрила Бхактивинода Тхакур писал:«Святое Имя – бутон цветка божественной любви, обитель удивительныхдуховных вкусов. По мере того, как Святое Имя распускается, подобнопрекрасному цветку, оно являет моему взору свою божественную форму икачества, которые похищают мое сердце и навеки приковывают его кКришне. Когда цветок Святого Имени распускается полностью, он позволяетмне приобщиться к любовным развлечениям Враджи. Святое Имя Господа даруетмне вечное духовное тело и безжалостно рушит материалистический образмыслей. Имя Кришны – божественный философский камень, сокровищницадуховной реальности. Оно является олицетворением чистой расы. Когда всепрепятствия, стоящие на пути к чистому воспеванию Святого Имени будутпреодолены, мне откроется истинное счастье».
7. Сарва-атма-снапанам. Воспевание Святого Имени охлаждает горячие головыживых существ, влачащих жалкое существование в материальном мире. Желаниенаслаждаться материальной жизнью подобно огню, побуждающему обусловленнуюдушу жить греховной жизнью, порой даже против собственной воли. В «Бхагавад-гите» Господь Кришна утверждает следующее:«Это лишь вожделение, Арджуна. Оно рождается от соприкосновения с гунойстрасти и перерастает в гнев; оно – греховный, всепожирающий враг этогомира».
Воспевание Святого Имени гасит огонь вожделения и кладет конец материальнойжизни. Тот, кто искренне воспевает и слушает Святое Имя, сможет помнить оГосподе в час смерти и, благодаря этому, будет вознесен в духовное царство.
Рим
334,3K интересуются
Коктебель
205,8K интересуются
Сеул
182,2K интересуются
Волгоград
226,3K интересуются
Лос-Анджелес
95,7K интересуются
Чебоксары
63,4K интересуются
Тула
171,5K интересуются
Нижегородская область
130K интересуются
Кабардинка
241,1K интересуются
Краснодарский край
107,5K интересуются
Кабардино-Балкария
153K интересуются
Путешествия по миру
42K интересуются
Касабланка
27,1K интересуются
Турция
724,4K интересуются
Сочи
603,1K интересуются
Франция
313,8K интересуются
Дагестан
482,3K интересуются
Ижевск
57,3K интересуются
Порту
59,9K интересуются
Орджоникидзе
106,4K интересуются