Из "Жития святых" святителя Димитрия Ростовского. Житие святого пророка Моисея Боговидца*. По смерти Иосифа потомство Иакова, отца его, в продолжении нескольких сот лет настолько размножилось в земле Египетской, что вся она переполнилась израильтянами, и во время войны они одни могли выставить до шестисот тысяч человек войска. Тогда царь Египетский стал опасаться, как бы народ израильский не соединился с неприятелями Египта и, желая свободы, не вооружился бы против него. В некоторых древних сказаниях повествуется, будто однажды дочь фараонова принесла Моисея к своему отцу, и тот, играя с ним, возложил на его голову венец царский, на котором было небольшое изваяние идола; Моисей же, сорвав венец с головы, бросил его на землю и попрал своими ногами. Языческий жрец, который получил предсказание от волхвов, что когда родится у израильтян вождь, то Египет претерпит много казней, советовал фараону убить младенца, чтобы он, возросши, не причинил какого-либо бедствия их стране. Но, по богоизволению и устроению Божию, другие восстали против него, говоря, что младенец сделал это неумышленно, по неведению. Для испытания его младенческого неведения принесли горячих угольев, и он брал их и влагал в свои уста, отчего опалил свой язык и, вследствие этого, сделался косноязычным. Некоторые историки пишут, что когда ефиопляне воевали против Египта, то Моисей, достигший уже зрелого возраста, был избран египтянами в военачальники и, благодаря своему мужеству, поразил неприятелей. Однако царь Египетский, вместо благодарности, возненавидел его, потому что некоторые из египетских жрецов в своём волховании пророчествовали, что Моисей в будущем наведёт бедствия на Египет, и советовали царю убить его. Под влиянием их внушений царь действительно замылил убить Моисея, но не приступил к этому тотчас же, не желая оскорбить свою дочь и надеялся найти за ним какую-либо вину или дождаться более удобного времени. _______________ *Моисея называют Боговидцем, потому что Он непосредственно разговаривал с Богом, явившемся Ему в виде Неопалимой Купины, и глаголившего Ему: "Я увидел страдания народа моего в Египте и услышал вопль его и иду избавить его от руки египтян и вывести в землю ханаанскую. Иди к фараону и выведи народ Мой из Египта". Послушавшись Бога, Моисей навёл на Египет последовательно десять казней. После десятой, самой страшной казни на Пасху египтяне понуждали народ, чтобы скорее выслать его из земли той, в ужасе говоря: "Мы все помрём" (Библия. Ветхий Завет. Исход. гл.12).
4 месяца назад