Сказка - ложь, да в ней намек...

В прошлой статье на эту тему я рассказывал, почему Третья девица не годится на роль царицы. А сейчас будем разбираться, подходят ли на эту роль две другие. Первая - которая хотела "пир на весь мир". Станет закатывать пиры, транжиря казенные деньги (как Мария-Антуанетта - там, правда, вместо пиров были балы). Государству это на пользу не пойдет. Плюс еще после одного "пира на весь мир" слово "Ходынка" стало нарицательным... Так что "повариха" - тоже не вариант Вторая - которая хотела в одиночку (ну почти - все-таки в одиночку это невозможно) наткать полотна на весь мир (опять же)...

Я не буду пересказывать сюжет фильма "Убить дракона". Поэтому начну сразу со следующего. Когда Ланцелот начинает обвинять горожан, да, заслужено, кого в службе Дракону, кого в том, что верят Бургомистру, когда он говорит, что это он убил Дракона (или не верят, но и не возражают против его слов), а кого - просто за согласие с прежними порядками, а потом, когда они признали Ланцелота своим новым верховным повелителем, а он называет их "рабами" и "стадом баранов", становится не по себе. Вот кто станет новым Драконом! Потому что начнется следующее...

Действие сказки начинается в Мирном лесу. Там живут разумные животные - Зайка Торопыга, Храбрый Миша, Волчонок, Лисенок, Белочка Ореховочка, доктор Филин и другие. Однажды из-за несчастного случая при катании на коньках Белочка Ореховочка сломала лапку. От доктора Филина Зайка Торопыга узнает, что для быстрого выздоровления нужна смола огромного баобаба - иначе оно затянется на год. А он растет в Жаркой стране далеко за морем, где зимуют аисты. Лисенок решил написать об этом письмо вожаку аистов Черноклюву...

Вот что написано об этом произведении в Википедии: "«Басня о пчёлах» (другие названия - «Частные пороки - общественные выгоды» ,«Возроптавший улей, или мошенники, ставшие честными») - произведение английского писателя Бернарда де Мандевиля. Мандевиль описывает пчелиное сообщество, которое процветает, пока пчелы не решат жить честностью и добродетелью. Когда они отказываются от стремления к личной выгоде, экономика их улья рушится, и они продолжают жить простой, «добродетельной» жизнью в дупле дерева"...

В мультфильмах "Шиворот-навыворот" и "Чертенок №13" показан мир, где живут черти, которые больше всего ценятся плохие деяния, самое главное для них - сделать кому-нибудь какую-нибудь пакость. Этому даже в школе учат. Тема урока, о котором идет речь в первом мультфильме, - мелкая пакость (до крупной ученики еще не доросли). Тема урока во втором - любовь ("люби себя, чихай на всех и в жизни ждёт тебя успех"). По поводу этих мультфильмов выдвигаются самые разные мнения. Самые "горячие" головы (таких еще называют "всепропальщики") предполагают даже, что авторы невольно предсказали современность...

Обычно про эту сказку говорят примерно следующее. Всякий должен работать сам, а не перекладывать свои обязанности на других. Сказка учит трудолюбию, ответственности, учит не отлынивать от выполнения своих обязанностей. Учит справедливости. Но если разбираться, то возникают вопросы. Первый - с чего это Верблюд должен работать на Человека? Если бы он был приручен, тогда все было бы понятно. Потому что это значило бы, что Верблюд, взамен обещания предоставить Человеку свои силы и выносливость, получал бы от него еду, воду и защиту, а сам ничего не делал...