Женщины

В миру я юрист, и хотя много лет занимаюсь гражданскими правом, во время учебы мы изучали психологию преступников, формы вины (умысел, неосторожность, их признаки) и т.д.. Так вот преступнику, чтоб совершать преступления, нужно объявить пострадавших вне нормы, переложить ответственность с себя на них (они были не такие, кривые, не так оделись, нарывались). Также абьюзеру, чтоб спокойно абьюзить, нужно убедить себя и жертву, что «она слишком чувствительна», «неправильно поняла», «у нее богатая фантазия»,...

С тупой назойливостью они ходят по улицам за понравившейся девушкой, наблюдают издалека за ее окнами, заходят на страничку с разных аккаунтов. Слово «нет» для них - пустое колебание воздуха. Возможно, потому что с детства другие были для них лишь продолжением себя, теми, кто обслуживает и удовлетворяет капризы. Видимо, они не могут представить, что у другого человека есть свои желания и планы. Судя по всему, даже не считают другого человеком, личностью, которой необходимо свое пространство. В Уголовном кодексе Индии есть хорошая статья 354 (D)...

🌇 Был сезон, когда маринуют манго. Я пришла в Башню, села на пол кухни и принялась очищать плоды. Я готовила у ног старой госпожи, и внучка ее варила на всех. Я уже тогда заметила, что в доме... 🥘 Волна, свободная и одновременно грязная из-за водорослей, башмаков и мусора, который кидают в океан люди, с силой ударила меня, захотелось за что-то схватиться. «Какая же ты глупая, – сказала я себе, – это всего лишь человек». 🥜 Пока муж и сыновья не видят, я заворачиваю в газету рыбу, отсыпаю немного нашей крупы и муки...

Скульптуры сурасундари на древних храмах украшали мир без всякой одежды, видимо, как и женщины эпохи. В некоторых местах девушки туго затягивали грудь полосой ткани. В основном же ходили свободно. В ряде регионов, например, в Керале, женщинам низших каст даже запрещалось закрывать грудь. Это подчеркивало сегрегацию и еще больше разделяло касты. Был даже налог на право закрываться, пока одна женщина в знак протеста не порезала себя на глазах у сборщиков податей. В Бенгалии носили сари без нижней блузки...

Человечество ещё не знало такого численного перекоса в сторону мужчин. Последствия его гораздо глубже, чем кажется на первый взгляд. Кроме тотального одиночества перекос искажает рынки труда, снижает потребление многих товаров, увеличивает преступность, человеческий трафик. Исследователи говорят, что искажение косвенно повлияет не только на Индию (и Китай с такой же проблемой), но и соседние страны. Миллионы одиноких мужчин, огромная сила, потоки тестостерона, которым некуда пролиться. Пустеют целые деревни, мужчины учатся готовить, стирать, выполнять другие традиционные женские дела...

Взгляды, полные жалости и разочарования, советы, амплитуда которых: «найди врача», «сходи в храм», «возьми аювердическое лекарство», «съешь кусочек пуповины новорождённого». Они обращены к женщинам, которых называют баанж – стерильная, бесплодная земля. В бедных общинах такую женщину могут ударить, лишить еды и заботы, прогнать, чтобы взять другую жену. Но и в обеспеченных семьях среднего класса бесплодие разрушает самооценку женщины. Её преследуют насмешки, считается несчастливым её приход на торжества, например, на открытие магазина, рождение ребёнка...