Шелковица

8 марта

К вопросу о том, что в комментариях на чужих каналах пишут. Заспорили недавно тетеньки над очередной новостью - о младенце из мусорного контейнера. К счастью, живой. И даже устроилось у него как-то. Но спорили, конечно, не об этом - а что вроде как в прежние благословенные времена такого не было, никто в послеродовую депрессию не впадал, ничего такого не думал и младенцев никуда не выкидывал. Если бабушка не рассказывала - значит, ни у кого никогда не было! Ага, щас... Можно, конечно, начинать со всяких Ромула и Рема, которых вообще вроде как волки вырастили... Но в 19 веке вся эта мрачная реальность описывалась двумя фразами: "дома призрения" и "кормиличный промысел". Сейчас бы назвали - бизнес... Источников, что и как было, разумеется, полно. Например, Российская империя, 19 век. Богоугодные заведения были - родильные отделения, приюты, сиротские дома, отделения для подкидышей и др. В этих заведениях незаконнорожденные дети проводили свои первые дни жизни, а в ряде учреждений - несколько лет. При этом прием в эти заведения был тайный: «без всяких документов и без расспросов». Считалось, что у матери незаконнорожденного ребенка, не желавшей разглашения своей тайны, существовало два варианта: либо ребенка подкинуть, отдать куда-либо, не показывая своего лица и не называя имени, либо убить его. Бесспорно, первый вариант казался лучшим, поскольку если дать матери легкую возможность без всякого вреда для ребенка, и притом тайно, отдать его на воспитание, то ребенок останется жив и мать не совершит смертного греха. Однако уже к середине XIX в. проявились негативные черты такого способа приема: детей приносили в огромном количестве; недостаток воздуха в помещении, кормилиц, присмотра за детьми приводили к высокой смертности: почти все дети умирали в младенческом возрасте. Правда, покрестить их обычно успевали всё-таки. Кто выжил - отправлялись в деревню на воспитание. Классическая возмездная опека, за деньги. При выборе семьи, готовой взять ребенка на воспитание, существовал ряд критериев. Главный - наличие коровы. Однако на практике желание взять на вскормление младенца изъявляли главным образом беднейшие крестьяне. Основным мотивом служила хоть и небольшая, но существенная для них плата за опеку. Возвращение детей воспитателями могло быть вызвано различными причинами: изменение материального или семейного положения воспитателей, болезненное развитие ребенка, прекращение выплаты за детей либо низкий размер пособия. Так, в Симбирском земстве многие "питомцы" (официальный термин был!) старше 12 лет были возвращены на попечение земства в результате прекращения выплаты денежного пособия на воспитание ребенка.

Ну, народ, вы видать, приметили, что я в раздумьях: писать еще что-то на этом канале, или нет. То ли я уже всё сказала - то ли ещё есть, что. Периодически уведомления приносят дизлайки на старенькое. Не на статьи, нет. На комментарии. Где-то на других каналах комментарии, написанные год-два-больше назад. Как там...злятся. Сейчас, видимо, из-за скандала с изгнанием кормящей матери из женской раздевалки московского фитнесс-клуба, Дзен стал поднимать наверх чьи-то старые статьи на эту же тему. И в комментариях заверещало - как многих бесят, до отвращения, до дрожи, вылезающие куда-то в общественное пространство женщины с маленькими детьми... Защелкали дизлайки на другое мнение... Всем подавай готовенькие цифры в статистике - огого какую демографию! Многодетность великую! Но - готовенькую, чтобы всё как-то параллельным процессом шло, никуда вообще никогда не выходя из квартир... И тут я - со своим мнением, жестким, кристальным и одновременно добрым. Что дети в кафе, дети в спортклубе, дети в ТЦ, дети на улице, дети в музее, дети в самолете, дети в поезде - это совершенно правильно и нормально. Даже совсем мелкие. Даже когда едят. Ты, взрослый (взрослая), даже теоретически - понимающий, просто отвернись - и на кормление грудничка не смотри. Минимум миниморум адекватного взрослого, а не бессмысленного скандалиста. А травля кормящих - это свинство.

В трех соседних вкладках на телефоне открыты: справочные материалы по эльфам Толкиена; большая научная историческая статья про работу детей на фабриках Англии 200 лет назад (да, вот прям совсем мелких, пятилетних уже брали на подсобные работы в цеха, варвары); и клинические рекомендации про эндометриоз. Ну не то чтоб это прям совсем все интересы (я еще и вышивать умею) - но олицетворяет.

Вообще полезная, конечно, штука - эти сканы старинных книжек с библиотек. И информация сохраняется, и меньше ветхую древность надо в пальцах держать (старой бумаге такое обычно не полезно). Оказывается, в России 18 века было активнейшее книгоиздание! Чего только не печатали (порой еще и с красивыми монохромными иллюстрациями!) Вот, например, "Карманная книжка для молодых девиц". Издана в Москве в 1874 году. Аннотация такая: "наставления прекрасному полу, с указанием, в чем должны состоять упражнения их." Почитаем немножко? "Человеческие упражнения суть троякого рода: первые почитаются нужными, вторые полезными, а третьи - только приятными. Нужные имеют предметом Бога и душевное спасение. Второго рода - здравие, всеобщее почтение, сохранение и преумножение имущества, либо средств к приобретению оного. " ... "Девицам пристойно делать всё с приятностью, которая украшает тело и разум. Ведать совершенно природный свой язык, исправно оным говорить, выражать слова в разговорах и при письме ясно и естественно. Знать всеобщую историю, а паче историю своего отечества, лучшие и приличныя полу вашему российские сочинения, дабы при случае не показать себя невеждою. Читать географию, свойства воздуха и земли, моря и реки, имена и положения мест, значительнейшие города, число наиболее упоминаемых государей. Иметь познание о той стране, в которой обитаешь, нравах и обычаях соотечественников. Рачительной быть к соблюдению правил вежливости и благопристойности. Не открывать ничьих пороков или слабостей, избегать высокомерия. Никогда не показывать себя печальною в веселых беседах. Общество есть род торговли, в который каждый желающий участия должен положить некоторое число денег, дабы не быть в тягость. Ежели вы не хотите почитаться бесполезными в обществе. Разговоры красноречивых людей и чтение хороших книг послужат вам примером. ... Должно вам воздерживаться от таких песен, кои слова противны непорочному слуху. таковые песни обычно изобретаются сладострастными людьми. Если люди поврежденных нравов употребляют музыку для прославления порока, то возможно ее употребить и к прославлению добродетели. Иметь попечение о своем здравии не только позволительно, но и должно, да и Бог того от нас требует. Только чтобы это попечение не выходило из своих пределов, как то часто случается у особ вашего пола. Старайтесь сохранить здравие телесное и сердечное, они оба друг другу помогают. Для сохранения здравия сердечного бойтесь Бога, соблюдайте заповеди его и избегайте пороков. Упражняйтесь в трудах умеренно. Болезни пожилых людей происходят по большей части от того, что они в молодых летах имели о здравии своем небрежение. Должно удалить себя от сообщества, где добродетель не уважаема. ... Вы привыкнете быть воздержанными, если станете избегать излишней неги. Чтобы не потворствовать вашим хотениям, приучайте себя к чтению хороших книг. Чувственные удовольствия по большей части с горестию бывают соединены. И нет более блаженства, чем служить Богу и любить его." ... "Не должно презирать ни дарований, ни прелестей. Женщины рождены, чтобы нравиться. Но ничто столь не кратковременно, как красота. Ничего нет плачевнее увядания женщины, которая всю жизнь ни о чем, кроме красоты, не помышляла. Честная женщина должна иметь те же добродетели, что и мужчина: дружбу, праводушие и ревность к соблюдению должностей своих." ... "Имейте о каждой вещи справедливое понятие. Ни о чем не судите согласно с чернью. Если случится вам какая печаль - то рассмотрите сперва ее причину, удалите от себя пустые мечтания, и увидите, что печаль сия напрасна и питаема одним лишь воображением." ...

Сижу читаю статью 20-летней давности об абортах в Никарагуа. Это страна такая, маленькая, примерно в тех же краях, что и Гондурас. Южнее Мексики, севернее Венесуэлы. Ну и вот, у них 20 лет назад еще действовал закон 1891 года. Что прерывания беременности допустимы только если продолжение беременности угрожает жизни женщины. И это должно быть с одобрения комиссии из трех врачей и с согласия мужа или ближайшего родственника женщины. А ее мнения как бы и нет вовсе. Ну и вот, в 2000 году они там пытались внести в свои законы изменения, чтобы разрешить аборты по медпоказаниям. Не прокатило, хотя спорили сильно. Ну а в 2006 году и это запретили. Никаких исключений! А то ишь! Судя по содержанию споров, внематочная беременность у них теперь тоже смертельной не считается - мол, выдумки это всё. Если Богу будет угодно - все спасутся, при чём здесь какая-то медицина? Народу там всего 6-7 миллионов. И около 15 тысяч женщин попадает каждый год в больницы с осложнениями после криминальных прерываний беременности. А кто-то ведь и не попадает, и их вот никто не считал.

Обожаю старинные книжки! Причём "старинность" может быть разная - это или учебник бытовых советов тридцатилетней давности (умилительное про "обить дверь дераматином"), по которому смотришь, как поменялся быт. И столетней давности медицинские учебники, изданные в СССР (по которым смотришь, как поменялась больничная практика). И более древнее книгоиздание, через которое продираешься, как через колючий кустарник - потому что орфография другая, шрифты другие, слова непривычные (хотя тоже русский язык же, но из другой эпохи...) Чудесная Какраньшия, да. Очень интересно смотреть на оригиналы бытия той поры и вносить мысленно поправочки в свои представления о ней. Прилагаемая картинка - скан с букваря 19 века.