ИСТОРИЯ. ФАКТЫ. ИССЛЕДОВАНИЯ.

Чтобы иметь представление о значении написания «Диалектики», нужно обратится к самому контексту. Под этим нужно понимать эпоху, в ходе которой писались труды святых отцов Церкви Христовой. Ярким представителем является Иоанн Дамаскин, живший в эпоху богословских споров, а, следовательно, и различных политических репрессий, и экономической нестабильности в истории Византии. Годы жизни Иоанна (675-750) год. Этот период характеризуется в истории христианства как переломный. Почему так происходило? Ответ на этот вопрос кроется в жизнеописании Иоанна...

2 дня назад

Сравнительный анализ иконографических программ Софийских соборов в Киеве и Охриде. Иконоборчество.

Подробное описание иконографических программ Софийского Собора в Охриде. XI век - век безграмотности. Чтобы объяснить им основы веры, стены храмов расписывали фресками (картинами, написанными по сырой штукатурке). Эти росписи были «Библией для неграмотных». В Софийском соборе эта «Библия» сохранилась невероятно хорошо. Важным фактором ее было то, что стены расписывались в хаотичном порядке, но сюжет был очень информативен. Случался иногда момент «слитности событий», который, но в целом это не мешало людям наглядно познавать Священное Писание. Основная идея всех росписей: Показать путь спасения человечества через Иисуса Христа...

5 месяцев назад

АНАЛИЗ ПОЭМЫ "АГАСФЕР"

Теоретическая часть 1. Время создания поэмы и ее место в творчестве Жуковского. Поэма была задумана еще в 1841, когда были написаны первые стихи поэмы, но приступил к осознанному написанию только 10 лет спустя. При этом на протяжении всех 1840- х годов поэт не переставал думать о ней, делясь своими мыслями с Н.В. Гоголем и А.О. Смирновой. Жуковский планировал закончить поэму к 1852, но не успел, скончавшись 12 апреля. Таким образом время написания поэмы считается период с 1841-1852г. В 1840 е годы...

5 месяцев назад

Теократия в Иерусалиме. Взгляд со стороны.

Монархизм определяется как общественно-политическое движение, результатом и целью которого является установление и сохранение власти в единой форме правления. Монархизм определяется формой правления одного человека. Монархия в древнем Израиле представлял собой определенный этап подготовки, в котором взаимодействуют народ, как первостепенная фундаментальная база, нравственность и личное участие человека или людей. При рассмотрении одного из исторических персонажей в истории Израиля можно увидеть...

6 месяцев назад

Литургия апостола Иакова. Современность и Апостолькие постановления.

ВВЕДЕНИЕ При написании курсовой работы я буду пользоваться научно – исследовательским методом, в котором постараюсь доступно изложить представленную тему: «Современная практика служение литургии апостола Иакова». Данная тема на мой взгляд подразумевает раскрытие понятий «Литургия» и «Литургия апостольского времени». Так как литургия апостола Иакова, брата Господня относится к апостольскому времени. Далее, проведу сравнительный анализ между литургией, которая совершалась во времена апостолов и литургией апостола Иакова, из которого делаю необходимые выводы...

1 год назад

Стать святым. Возможно ли?

Введение Данную тему я планирую раскрывать при помощи конкретного показательного примера одного из святых отцов- Антония Великого. Само обожение- является главной целью человека. Это наивысшее состояние, когда человек уподобляется единению с Богом. Этот процесс неразрывно вязан со спасением. Во многих житиях святых пролеживается одна и та же закономерность, при которой человек начинает проходить свой путь к Богу и духовно возрастать, проходя определенные трудности, или этапы послушания, смирения и других добродетелей под руководством опытных руководителей, которые достигли этого состояния...

1 год назад

краткое содержание первой главы "Лествицы"

Велики чудеса Твои, Господи! Преподобный Иоанн является одним из самых великих столпов святости не только в православии, но и за пределами ее. Исходя из его жития, мы видим, как началась разгораться его святость с юности. Один из самых ярких моментов его жизни об этом ясно говорит, когда авва Мартирий пришел с Иоанном к авве Анастасию великому, который узрел в нем святого мужа, будущего игумена Синайской горы. При жизни прп. Иоанн совершал много чудес. Он был удостоен славы Господней за свои труды, которые видел только Господь...

2 года назад

«Как побороть душевные страсти?»

Данный вопрос очень пространен. На мой взгляд однозначного ответа не существует. Мы все очень разные люди, это я говорю с полным осознанием того, что Господь создал каждого человека по Своему образу и подобию. В данной теме такие понятия как «образ и подобие» относятся посредственно. Исходя из собственной практике общения с людьми, и не только воцерковленными, часто приходиться слышать о каких- нибудь недугах, в том числе и душевных. И приходит осознание того, что сколь велико влияние «темных сил» на человека...

2 года назад

Страсти и борьба с ними

Введение Страсти человеческие. Само по себе это словосочетание очень пугает. Господь дал человеку для жизни все необходимое для жизни, причем, если мы посмотрим на Ветхо Заветную историю жизни первых людей, то человек был во всем самодостаточен и не нуждался ни в чем. Я не беру во внимание, что люди были бессмертны до изгнания. Бог смерти не создавал. Но, даже этот факт показывает нам, что после этого первые люди на земле жили своим трудом, основанным на выполнении определенных обязательств не только перед собой и своей семьей, но и перед Создателем...

2 года назад

Аскетизм. Богообщение.

Чтобы ответить на вопрос «Что для меня есть аскетика?», необходимо осознавать, что человек создан по «Образу и подобию Божию». Само по себе выражение понятно, но только поверхностно. Для просвещенного человека это выражение означает – единение с Богом, то есть возможность спасения своей души, и не только. Если же человек никогда или очень редко ходит в храм, не читает какую-либо духовную литературу, не участвует в Таинствах матери Церкви, то для таких людей понятие «спасение», как конечная цель в лучшем случае только на «слуху»...

2 года назад

мой взгляд на диалог Спасителя и Никодима

Введение В данной работе рассматривается два абсолютно разных Библейских персонажа. С одной стороны, мы имеем Небесное, а с другой- земное. В роли Небесного выступает –сам Господь, в роли земного- Никодим. Он представляет собой фарисейское движение. Следует упомянуть, что Никодим был членом Синедриона, а также был тайным учеником Господа. Что значит быть фарисеем? Это одно из религиозных направлений, которое включает в себя эллинизм, и иудаизм. Люди того времени жили традициями и устоявшимися нравственными...

2 года назад

16 мая 2023 г. — навсегда войдёт в историю Волгоградской области, когда мощи священномученика Николая Попова были перенесены из Свято-Духовского монастыря в кафедральный собор святого благоверного князя Александра Невского города Волгограда. После Божественной литургии в монастыре митрополит Волгоградский и Камышинский Феодор, епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей и епископ Калачевский и Палласовский Иоанн совершили молебен перед началом Крестного хода. А по окончании богослужения начался крестный ход. Торжественное молитвенное шествие во главе с архипастырями Волгоградской митрополии направилось в Александро-Невский кафедральный собор. Здесь была совершена Божественная литургия. За богослужением молились участники крестного хода – священнослужители, монашествующие, верующие волгоградцы и гости города, сестры милосердия Свято-Елисаветинского сестричества и сестричества во имя святой мученицы Натальи, сотрудники МЧС, кадеты, курсанты речного колледжа, представители казачества, учащиеся и педагоги епархиального Центра семейного образования им. св. блгв. кн. Александра Невского «Русская классическая школа», волонтеры. Богослужебные песнопения исполнил хор под управлением регента Марии Зимовец. На протяжении всего богослужения честные мощи священномученика Николая Попова находились в центре собора. А затем помещены в раку и установлены в приделе святого апостола Андрея Первозванного под сенью. По материалу пресс-службы Волгоградской епархии.

2 года назад

01:02:30