Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных — христианский праздник, который в Русской Православной Церкви отмечают 21 ноября по новому стилю (8 ноября — по старому). Совершается праздник в ноябре — девятом месяце от марта (раньше с марта начинался год). Дело в том, что, согласно христианскому богословию, существует девять ангельских чинов. А восьмой день месяца (по старому стилю) — указывание на будущий Собор всех сил небесных, который состоится в день Страшного Суда. Святые отцы называли Страшный Суд «днем восьмым».
Чины ангельские бывают трех иерархий. Высшая — это Серафимы, Херувимы и Престолы. Ближе всех Пресвятой Троице предстоят шестокрылатые Серафимы (в переводе «Пламенеющие, Огненные»). Средняя — Господства, Силы и Власти. Низшую — Начала, Архангелы и ангелы.
Все чины небесных сил называют ангелами. Ангел значит «вестник». Это отражает их предназначение — доносить до людей Божию волю, быть защитниками и учителями людей. Архангел Михаил стоит над всеми девятью чинами и поэтому называется архистратигом.
Мы знаем также имена других архангелов: Гавриил («сила Божия»), Рафаил («врачевание Божие»), Уриил («свет Божий»), Селафиил («молитвенник Божий»), Иегудиил («славящий Бога»), Варахиил («благословение Божие»), Иеремиил («возвышение к Богу»).
Архангел Михаил, чье имя с древнееврейского переводится «кто как Бог», занимает исключительное место в ангельской иерархии. Он стал архистратигом (воеводой) небесных сил, когда низверг сатану и воспел с ангелами трисвятую песнь во славу Божию.
Архангела Михаила считают покровителем рода человеческого, о нем существует не одно упоминание в Священном Писании.
Исторически на Руси Архангелу Михаилу молились не только об умерших, но и о помощи в избавлении от скорби, об излечении больных, об укреплении духа и избавлении от страхов и неверия, о спасении и сохранении своего дома, города и всей России.
Как известно, множество русских топонимов связано с Архангелом Михаилом (это и название города Архангельск, и село Архангельское под Москвой, и села с такими же названиями в Ульяновской области, в Ставропольском крае), во многих городах издревле стоят Михаило-Архангельские монастыри, соборы, церкви (вспомним хотя бы известный всем Михаило-Архангельский собор Московского Кремля).
На Русском Севере Архангел Михаил особо почитаем. Об этом свидетельствуют многочисленные литературные памятники.
Поскольку праздник выпадал как раз на то время, когда крестьяне успевали продать и получить выручку за свой урожай, в этот день было принято ходить в гости, готовить угощения, принимать гостей и накрывать столы.
Вкусные блюда люди позволяли себе перед грядущим строгим постом. Но главным элементом празднования Михайлова дня, конечно, оставались церковные богослужения.
Интересен тот факт, что заселяя Сибирь, выходцы из Русского Севера, почитая своего небесного покровителя, называли не только храмы в его честь. Так, известный город Шадринск изначально был назван с 1712 года, после возведения храма во имя Архангела Михаила — Архангельский Шадринский городок или Малоархангельск.
Скульптурное изображение архангела Михаила появилось на шадринской набережной в 2006 году. Его автор – ялуторовский скульптор Владимир Шарапов учел все христианские традиции изображения предводителя небесного воинства: ангельские крылья за спиной, поверженный змей у ног, меч в одной руке и зерцало в другой. Меч символизирует силу в борьбе со злом, а зерцало, украшенное монограммой Христа – преданность Богу.
На иконах Архистратига Михаила изображают обычно с мечом. Это — символ победы над злыми силами, этот же меч отсекает от человеческой души пагубные страсти и соблазны. Ни один иконостас не обходится без образа Архистратига Михаила. Традиционно считается, что молитва в Михайлов день будет «сильной» и «действенной», потому что роль Архистратига Михаила — это роль воина, победителя люцифера, но сила молитвы не зависит от положения святого или ангела в иерархии ангельских чинов, а измеряется лишь искренней верой в помощь от Господа. Также не стоит просить «победить» противника в споре и неприятеля лишь потому, что вы не пришли к согласию. Господь поможет праведнику, а не тому, кто лучше об этом попросил, поэтому самым лучшим было бы при возможности примириться с ближним.